In listessa manera chì a New Left in i Stati Uniti si alluntanò in l'anni 1960 da u Vechju Partitu Cumunista è i so cumpagni di viaghjatori, sta nova sinistra in l'Europa di l'Est hà pigliatu cura di distingue si da a pulitica di u Partitu Cumunista di a Guerra Fredda. era.
In parte questu hè un cambiamentu generazionale. I ghjovani chì ùn anu micca vissutu l'era di Todor Zhivkov è Wojciech Jaruzelski ùn anu micca automaticamente assuciatu u socialismu cù abusi massivi di i diritti umani è a pianificazione economica falluta. In parte hè ancu un disincantu cumpletu cù ciò chì u liberalismu hà purtatu - l'ecunumia di austerità, una distanza crescente trà ricchi è poveri, istituzioni demucratiche vuote, un disprezzu per i prublemi ambientali. Parechje persone in a regione anu scontru à sti difetti di u liberalismu è viravanu à diritta, in u naziunalismu. Un altru gruppu hà cullatu in a direzzione opposta per creà un novu tipu di pulitica prugressiva.
Georgi Medarov, a voce dolce è a coda di cavallu, face parte di sta nova generazione di attivisti. Travaglia in una ONG ambientale in Sofia è participa ancu à un gruppu chjamatu New Left Perspectives. "Accettamu a pusizione liberale nantu à i diritti umani, ma ùn pensemu micca chì hè abbastanza", dice. "Ùn accettemu micca u militarismu è u capitalismu chì assai urganisazioni liberali accettanu".
Medarov s'hè unitu à u muvimentu in Bulgaria contr'à a guerra di i Stati Uniti in l'Iraq, ancu s'ellu ellu è a so cohorte anu assicuratu di distinguishsi da i cumunisti di linea dura è i naziunalisti di linea dura chì anu ancu esce per e manifestazioni. E guerri di l'era di Bush sò sparite in u fondu. A critica di a nova manca à l'austerità, però, hè stata forse più durabile, postu chì a crisa ecunomica stessa hè ostinatamente ferma in prima è centru. Quì, l'esperienza di l'Europa Centrale-Orientale hè prudente è puderia furnisce lezioni per altri movimenti resistenti à e misure di austerità.
E misure di austerità simili, indica Medarov, "sò stati applicati quì in questa regione in l'anni 1990, è in modu più radicali ch'è in Grecia o in Portugallu. Dunque, in una certa manera, pudemu assistisce à l'effetti à longu andà di ciò chì succede in l'Europa uccidintali si cuntinueghjanu cù sti misure d'austerità. A diferenza hè chì a resistenza à l'austerità hè assai più organizata. Quì in l'Europa orientale, a resistenza era sbagliata. Per esempiu, ci hè stata una greva generale in l'anni 1990 à favore di u neoliberalismu".
A difficultà ecunomica chì tanti pirsuni campanu in Bulgaria, è in altrò in a regione, hà pruduciutu una certa nostalgia di i vechji tempi. Sfurtunatamente, in Bulgaria, quella nostalgia nasconde un puntu morbidu per u regnu autoritariu. "In u gruppu di quale sò parte, simu pruvendu à capisce sta nostalgia, ma simu assai critichi", spiega Medarov. "Questa nostalgia hè di l'oppressione di e minurità etniche, di un statu forte. Ùn hè tantu nustalgia di i diritti umani, di i diritti di e minurità o di i successi suciali di u passatu. Ci hè statu qualchì migliuramentu di i diritti di a minurità durante l'era sucialistu. Ma ùn sò micca nostalgichi di questu ".
A cuntrariu di i Leninisti di l'antichi è di i Putinisti d'oghje, a nova manca ùn hà micca illusioni annantu à l'autoritarismu. Hà abbracciatu parechji aspetti di a pulitica di u muvimentu suciale di l'anni 1960 è 1970: diritti civili, feminismu, attivismu LGBT. Cù uni pochi eccezzioni, cum'è u muvimentu Palikot in Pulonia, a nova manca in l'Europa Centrale-Orientale ùn hè micca ancu registrata in u regnu elettorale. In Bulgaria, a nova diritta è a vechja manca cuntinueghjanu à duminà u regnu puliticu. Ma in u proteste ambientali chì recentemente mobilizatu millaie di persone contr'à u sviluppu ecunomicu senza frenu o l' marche annuali di Pride chì anu guadagnatu in numeri è visibilità, una nova sensibilità pulitica si forma in Bulgaria. Sparte parechje di e stesse prospettive cum'è altri novi gruppi di manca in a regione, cum'è Krytyka Polityczna in Pulonia o l'urganizatori di u Festival Suvversivu in Croazia.
Ma cum'è Georgi Medarov m'hà spiegatu una notte d'ottobre in u caffè forte è affollatu attaccatu à u Museu Archeologicu di Sofia, a nova sinistra di Bulgaria hà una sensibilità tutta a so. A mo cunversazione cun ellu hè un ricordu impurtante chì, se aghju limitatu e mo interviste solu à e persone chì aghju parlatu 22 anni fà, mi mancassi parechji aspetti critichi di a realità attuale di l'Europa Est-Centrale.
u cuncertu
Vi ricordate quandu avete intesu parlà di a caduta di u Muru di Berlinu ?
Mi ricordu di quandu era in prima scola in u 1989: avemu avutu à cambià a manera di chjamà u nostru maestru di prima scola da "camarada" à "mister" è "missus". Aghju trovu questu stranu. In tuttu l'anni 1990, ùn aghju micca una memoria pulitica propria. Mi ricordu di e mubilizazioni pulitiche di u 1997 ma cum'è qualcosa distanti.
Vi ricordate quandu avete diventatu puliticamenti cuscenti?
In l'ultima parte di u liceu, durante a guerra contru à Serbia. Hè stata una sperienza negativa chì u mo paese era implicatu ancu indirettu in questa guerra. Pensu chì era una guerra inghjusta. Ùn significa micca chì aghju avutu una riflessione curretta nantu à questu. Certi bombi anu ancu cascatu per accidenti in Bulgaria, in Sofia, è aghju trovu questu stressante.
Forse quandu eru 20 anni, aghju cuminciatu à participà à u muvimentu ambientale, è andava à prutestazioni ambientali. Eru ancu implicatu in certi picculi iniziative - soprattuttu dopu à l'invasione di l'Iraq, avemu fattu Food Not Bombs in Sofia in 2004-5. Avemu fattu sta iniziativa cù una urganisazione ambientale. Andavamu à demo anti-guerra in Sofia cum'è un bloccu separatu di persone perchè ùn eramu micca veramente d'accordu cù tutti à a demo. Una parte di i manifestanti eranu cumunisti di linea dura è alcuni eranu naziunalisti di linea dura - cusì avemu avutu un bloccu separatu inseme cù l'anarchisti.
Moltu dopu aghju cuminciatu à pensà à u Muru di Berlinu. L'impressioni ch'e aghju avutu da a mo famiglia eranu abbastanza contradictori. I mo parenti sò assai apulitichi; fighjenu i dui sistemi abbastanza ironicamente è sò disposti negativamente à i dui. A mo surella, deci anni più vechja, era implicata in u muvimentu puliticu di l'anni 1990. I mo nanni eranu cumunisti di varii tipi. Allora ci era sta cosa contraddittoria trà a mo surella è i mio missiavu. Ma ùn aghju avutu micca opinione.
Pensu chì sò à manca avà, qualunque cosa significheghja. Aghju avutu una pusizione assai ambivalente versu u passatu. In modu persunale, i mo genitori anu avutu a furtuna chì ùn aghju mai sperimentatu a miseria estrema in l'anni 1990. Sò stati educati in Sofia è anu pussutu adattà. Per a maiò parte di a ghjente, era una perdita. Ùn ci hè micca assai da lamentà u passatu da a mo perspettiva. Ma assai persone sò assai nostalgichi di u sucialismu statale perchè anu persu tuttu.
In u gruppu di quale sò parte, circhemu di capisce sta nustalgia, ma simu assai critichi. Sta nostalgia hè di l'oppressione di e minurità etniche, di un statu forte. Ùn hè tantu nostalgia di i diritti umani, di i diritti di e minurità o di i successi suciali di u passatu. Ci hè statu qualchì migliuramentu di i diritti di a minurità durante l'era sucialistu. Ma ùn sò micca nostalgichi di questu.
Ci hè un spustamentu in i ricordi di a ghjente. A so nostalgia per i rializazioni suciali hè stata spustata da una nostalgia per un statu autoritariu forte.
Ma sta nostalgia ùn vene micca per via di qualchì tipu di mentalità totalitarista. Hè una reazione à l'ultimi 20 anni. In u 1989, tutti eranu entusiasmati - sia quelli chì eranu di manca, sia quelli di i muvimenti demucratici. I dui movimenti suciali eranu entusiasti. Nimu era cuntentu di ciò chì succede in l'anni 1980. Ma nimu s'aspittava veramente ciò chì hè accadutu à a fine.
Pudete descriverà sta nova sinistra quì in Bulgaria?
Utilizemu stu terminu per pruvà à scaccià u spaziu trà l'antica sinistra - ciò chì chjamemu a manca comunista dura, chì hè nostalgica di u socialismu in modu cunsirvatore, naziunalistu, perchè i sucialisti sò diventati naziunalisti è cacciatu 300,000 XNUMX persone fora di u paese per basicamente. ragioni razzisti - è u partitu Social Democratic, chì hè diventatu abbastanza neoliberale è abbastanza cunservatore à u stessu tempu. Allora, circhemu di distinguemu da sta manca dura è da a sucialmucratica.
Ma à u listessu tempu circhemu di distingue da i liberali. Accettamu a pusizioni liberali nantu à i diritti umani, ma ùn pensemu micca abbastanza. Ùn accettemu micca u militarismu è u capitalismu chì assai urganisazioni liberali accettanu. Pensavamu à u principiu chì s'è no offendemu troppu persone, tutti ci odiarianu. Hè un modu assai negativu di identificà noi. Ma si trova chì parechje persone sò aperti à noi. Veninu à i nostri avvenimenti è impegnanu in discussioni. Ci hè un bisognu suciale di sta postura.
In l'ultimi dui anni hè accadutu micca solu in Bulgaria, ma in l'Europa orientale. Ci hè stata una crescita di novi gruppi di manca, cù diversi livelli di radicalismu. Hè particularmente forte in Croazia. U Festival Suvversivu hè participatu da mille persone ! Invitanu l'intellettuali radicali è di sinistra mainstream, è tenenu discussioni in tuttu u ghjornu. Ùn hè micca solu u festival. Ci sò parechje publicazioni, manifestazioni. Hè una cosa mainstream, è riceve l'attenzione di i media mainstream. Ci era una scola d'estate chì certi persone di u mo gruppu eranu implicati in Budapest in u lugliu: l'idea era di riunisce gruppi di attivisti critichi chì sò più orientati à l'accademia. Vulemu fà qualcosa simili in Sofia.
Ciò chì hè sperimentatu in tutta l'Europa in quantu à e misure di austerità sò percepiti cum'è qualcosa unicu. Ma in realtà sò stati appiicati quì in questa regione in l'anni 1990, è in modu più radicali chè in Grecia o in Portugallu. Dunque, in una certa manera, pudemu assistisce à l'effetti à longu andà di ciò chì succede in l'Europa uccidintali si cuntinueghjanu cù queste misure d'austerità. A diferenza hè chì a resistenza à l'austerità hè assai più organizata. Quì in l'Europa orientale, a resistenza era sbagliata. Per esempiu, ci hè stata una greva generale in l'anni 1990 à favore di u neo-liberalismu. Avemu avutu una greva generale in u 1997 chì hè stata urganizata da i sindicati ma chì hà minatu l'urganizazione sindacale à longu andà. Bastamente anu persu a so appartenenza.
Ci hè assai cuuperazione trà l'ONG è i muvimenti suciali est è punente? Ci hè sempre un sbilanciatu di putere trà i dui ?
A cooperazione trà l'ONG di l'Europa orientali è occidentali hè piuttostu difficiule ancu à u livellu di l'ONG. Hè in parte per ragioni finanziarii : ùn avemu micca e risorse per viaghjà in i fori occidentali. Ma ci sò parechje altre ragioni.
Calchì volta ONG più grande, per esempiu, imponenu schema ready-made in u cuntestu bulgaru. I Verdi - chì sò stati furmati quì dopu à u 2007 - era assai prumessu in u modu chì hà sviluppatu da a sucità civile. Era una iniziativa onesta. Ma ci era ancu un scambiu ineguali d'idee trà u punente è u livante. A manera di urganizà e so lamentele era di impurtà pulitiche pronti, chì eranu qualchì volta intesu neo-liberali di ciò chì a pulitica duveria esse, in particulare in i regni micca cunnessi à l'ambiente, cum'è l'educazione. Ùn significa micca chì i membri sustenenu veramente questu. Ma vedenu a pulitica cum'è un sforzu tecnocraticu, chì ci sò boni pulitichi è cattivi pulitichi, è duvemu solu aduttà e migliori pulitiche di l'Occidenti è tuttu sarà bè. Ma hè più complicatu di questu. Parechje persone sentenu ch'elli ùn anu da riflette, bastanu à copià ciò chì face l'Europa occidentale.
L'ONG per quale aghju travagliatu, una urganizazione ambientalista chjamata Za Zemiata (Per a Terra), hè finanziatu soprattuttu da a Cummissione Europea. Ùn l'aghju micca chjamatu "manca", ma hè certamente assai criticu è hè assai apertu à i muvimenti è i gruppi suciali progressivi. A CE richiede un cofinanziamentu induve duvete cullà u 20-30 per centu in u locu. Ma hè più difficiule quì chè in l'Europa uccidintali. Ùn avemu micca vasti membri cù tariffu. Semu assai pressati in termini finanziarii. Dunque, hè difficiule di riflette è di pensà perchè ùn avete micca tempu. Vecu stu prublema ancu in l'Europa occidentale, ma quì hè più estremu. Perchè ùn avemu micca finanziamentu publicu quì, dependemu di i donatori occidentali.
Alcune di l'ONG più critiche in u punente sò interessate à vede l'esperienza di l'Europa orientale di u neoliberalismu perchè pensanu chì sta sperienza serà utile per capisce ciò chì succede in u punente. Ma hè ancu un strumentu criticu per aduprà contru certi accordi cummerciale. Avemu in Za Zemiata hà scrittu un rapportu nantu à a liberalizazione di l'acqua in Bulgaria chì hè stata utilizata cum'è parte di u muvimentu di l'acqua internaziunale è europeu. Hanu bisognu di esempi per vede ciò chì succede, postu chì a privatizazione di l'acqua hè avà un prublema in l'Europa occidentale. Ma era qualcosa chì avemu sperimentatu in l'anni 1990.
Za Zemiata hè statu stabilitu in u 1994. Prima era più basa è più radicali ancu, ma avà hè diventatu più di una urganizazione di pulitica esperta chì travaglia cù u guvernu. Pruvate di travaglià in i dui livelli. Per esempiu, avemu scrittu dui libri di testu nantu à l'educazione ecologica chì sò stati appruvati da u guvernu è aduttatu da u sistema di scola. Ma avemu sempre attività di basa. Ogni annu ci hè una pulizia di e muntagne org annu annu. Hè assai vuluntariu; nimu ùn li finanzia.
Avemu ancu participà à i muvimenti cum'è u muvimentu anti-GMO (organismi geneticamente modificati). Sei anni fà, u guvernu bulgaru hà pruvatu à liberalizà a legislazione cunnessa à a produzzione alimentaria OGM. Za Zemiata è altre ONG hà sappiutu piantà questu attraversu un muvimentu di protesta. Dopu dui anni fà, u guvernu attuale hà pruvatu à liberalizà una volta di più. Ma ci era un muvimentu ancu più forte contru à questu, cù un sustegnu à ogni livellu di a sucetà, è una volta, ci hè successu. U muvimentu era assai variatu, chì implicava parechji tippi di gruppi, cum'è quelli chì suscitanu prublemi di salute. À Za Zemiata, avemu pruvatu à cumplementà sta attività cuncentrandu nantu à altri prublemi cunnessi, cum'è brevetti è diritti di pruprietà intellettuale. Avemu invitatu l'agricultore canadianu (è attivista anti-GMO) Percy Schmeiser in Bulgaria per scuntrà cù agricultori è studienti universitari.
Cumu si sentenu i bulgari nantu à l'ONG in questi ghjorni?
U prufilu di l'ONG hè cascatu dramaticamente. L'ONG sustenevanu e misure più neoliberali è facenu sempre - ancu a fundazione Open Society in Bulgaria. Hè un altru tipu d'urganizazione in i Stati Uniti, più prugressivu è micca di destra cum'è quì. Ùn hè micca cunservatore in quantu à esse razzista, ma in u sustegnu di e pulitiche ecunomiche è e pulitiche estere chì a maiò parte di a ghjente ùn hè radicalmente d'accordu. Ma u prublema hè chì i bulgari ùn anu micca una lingua per sprime stu disaccordu. Cusì avete assai teorii di cuspirazione nantu à a fundazione Open Society chì sò antisemiti, antiamericani.
Ci hè un odiu di l'ONG quì, ma a manera chì hè formulata hè orribile. Ci hè un mutivu per questu odiu, quantunque stupidu hè. In questu sensu, ci hè una mancanza di credenza in l'ONG. E persone tendenu à crede chì sè vo site una ONG chì vulete solu piglià soldi da l'Occidenti, ùn vi importa micca i veri prublemi suciali. Pensanu chì hè un travagliu veramente faciule è avete pagatu assai soldi, chì hè un malintesi di sicuru. Ma in l'imaginazione publica, hè cusì chì a lingua di tipu ONG sona.
A mo opinione persunale hè chì hè impussibile di fà u cambiamentu suciale cum'è l'imaginu, in una manera più critica, cum'è attivista prufessiunale in una ONG. U mutivu simplice hè u finanziamentu. Za Zemiata travaglia cù a Cummissione Europea, chì hè abbastanza cunservatore, ma ancu pudemu fà e cose, ùn ci hè micca una limitazione diretta nantu à ciò chì pudete dì o fà. Ma in generale, ci vole à aduttà a lingua euro-burocratica è sta mentalità burocratica. È soprattuttu s'omu ùn hà una altra lingua, un'antra manera di vede u mondu, si finisce per accettà l'ideulugia eurotecnucràtica per a soia. Hè per quessa chì hè impussibile di avè qualcosa di più radicali. Dunque, a mubilizazione di a basa hè a via di avanzà, anche se questi muvimenti anu da travaglià strettamente cù l'ONG.
Ma ciò chì resta fora sò l'intellettuali. Tramindui l'ONG è a basa spessu ignoranu l'impurtanza di l'analisi seria chì esiste in l'università, ancu in Bulgaria. A cooperazione trà queste ONG, i muvimenti di base è l'intellettuali hè veramente impurtante.
Sò implicatu in una iniziativa chjamata Nove Perspettivi di Manca, cumpresu soprattuttu di Ph.D. studienti. Hè un prughjettu di l'educazione pulitica, finanziatu da a Fundazione Rosa Luxemburg – ùn ci diceranu mai ciò chì ci vole à fà è hè più faciule ch'è cù u travagliu di l'ONG. Inseme cù a maiò parte di e stesse persone di quellu prughjettu, simu impegnati in a corsa centru suciale in Sofia, induve Za Zemiata participa ancu. Ùn avemu micca una visione à longu andà. Pensemu soprattuttu un annu o dui avanti. U nostru pianu à longu andà seria cumu fà una publicazione, cum'è una publicazione mensuale, o per sviluppà u nostru situ web, chì saria un annu o dui avanti.
Pudete cuntà l'urganizazione LGBT quì in Bulgaria?
Ci hè una marchja di Pride ogni annu dapoi u 2008. Ogni annu ci sò attacchi. U primu annu era u più duru quandu i skinheads lanciavanu cocktail Molotov. Ma u guvernu hà decisu di difende a marcia. Ci era una forte presenza di a polizia. Hè per quessa chì nimu ùn ose attaccà avà.
U primu annu era di circa 200 marchers è forse 100 skinheads di estrema destra è alcuni rapprisentanti di l'urganisazioni religiose. Avà sò 2,000 marchers. In questu sensu, l'avvenimentu hè abbastanza accettatu. Ùn dicu micca chì e persone sò tolleranti in generale, ma sò tolleranti per stu tipu di marchja.
In ogni casu, dopu à ogni marchja, qualchissia hè attaccatu in a strada di casa. Questi gruppi militanti di estrema destra attaccanu micca solu l'omosessuali, ma ancu l'attivisti di manca, i richiedenti d'asile, i Rom, i Neri chì vivenu quì. Ci hè assai di stu tipu di viulenza. Ci hè stata recentemente una marcia in commemorazione di un zitellu uccisu quattru anni fà in Sofia. Les assassins ont dit qu'ils l'avaient tué parce qu'ils pensaient qu'il était gay. Questa era a so difesa ! Dunque, anu ammissu u crimine, ma ùn sò micca stati accusati, ancu s'ellu hè accadutu digià quattru anni fà.
U guvernu sparghje a polizia per a marcia di u Pride, ma carica u muvimentu. L'attivisti LGBT ùn anu micca critica di questu, accettanu questu cum'è normale: "Ci furniscenu a sicurità è paghemu per questu, è va bè". Ma questu hè ridiculu. E persone LGBT paganu tasse.
Ci hè ancu un artisticu Forum Queer, urganizata cum'è una parte di u prughjettu New Left Perspectives ch'e aghju citatu, chì hà da esse realizatu à a fine di nuvembre, induve vulemu spinghje una cunniscenza di manca di u muvimentu queer.
Cumu valutà u livellu di naziunalismu estremu in Bulgaria? U partitu puliticu Ataka, per esempiu, hà persu assai di u so sustegnu.
Ataka si disintegrava per ragioni persunale. Stu sentimentu esiste sempre, anche se u spettru puliticu hè assai divisu. Ci sò parechji partiti è gruppi à l'estrema diritta. Quattru anni fà o menu, Ataka hà datu u so sustegnu tutale à u partitu di guvernu. Dui anni fà, hà ancu avutu sta cuuperazione quandu i sustenidori di Ataka attaccò una moschea quì in Sofia in 2011. A ghjente hà dumandatu à u guvernu di u guvernu - chì di sta coalition cù Ataka? "Oh, questu ùn hè micca una coalizione, hè solu a cooperazione", hà dettu u guvernu. Ma s'ellu Ataka o un partitu simili ottene u 10-15 per centu di i voti in e prossime elezzioni, u partitu di u guvernu duverà piglià una decisione per a furmazione di una coalition cun elli.
In u 1990, u muvimentu di l'estrema diritta si sparse da u Partitu Sucialista Bulgaru (BSP) nantu à a decisione di rinvià i nomi turchi à i Turchi etnici quì in Bulgaria. U BSP hà sappiutu integralli dopu. Ma l'Unione di Forze Democratiche (UDF) hà avutu ancu una dimensione di estrema destra. A ghjente di l'UDF dice: "Oh, ùn sapemu micca chì Volen Siderov [u capu di Ataka] avia queste idee quandu era editore di u ghjurnale UDF. Democrazia." Ma Democrazia era assai implicatu in u revisionismu storicu chì hà dettu chì ùn ci era micca fascismu in Bulgaria, chì nigatu a participazione bulgara à l'olucaustu. L'uppusizione hà travagliatu nantu à i diritti turchi perchè era contru à u cumunismu. Ma anu ancu impegnatu à imbiancà a storia bulgara. È a coalizione anti-cumunista includeva un gruppu furmatu da l'antichi legionari, chì eranu implicati in pogroms in i quartieri ebrei durante a Siconda Guerra Munniali. Queste forze demucratiche ùn eranu micca totalmente innocenti.
Dunque, in un certu sensu, Ataka ùn hè micca una sorpresa. Ùn hè micca solu Siderov. Parechji altri membri eranu ex-membri di e forze demucratiche, cum'è Rumen Vodenicharov. Di solitu l'estrema destra hè presentata cum'è un tentativu di restaurà u totalitarismu. Ùn hè micca vistu cum'è una crescita di u muvimentu anti-cumunista.
Un annu fà, ci sò stati rivolti neo-nazi in tuttu u paese dopu à u casu in u paese di Katunitsa. C'era un tippu quì, un gangster, un oligarca Roma in fondu chì avia fattu cose estremamente illegali per l'ultimi 20 anni, cum'è a produzzione di alcolu illegale. I paisani lucali l'odiavanu. Hà avutu una discussione cù una famiglia bulgara, a famiglia di l'ex sindaco pensu, è hà minacciatu u figliolu di a donna. Un annu dopu, u figliolu hè statu uccisu. I paisani anu prutestatu contru à ellu. À l'iniziu ùn era micca una rivolta razzista, ma hè stata pruvucata da u fattu chì era un oligarca è puderia fà ciò chì vulia, chì era in boni rapporti cù tutti i partiti pulitichi in l'ultimi 20 anni.
Ma tandu certi fan di football è diversi gruppi di ghjuventù di estrema destra anu vistu sta prutesta in televisione. Sò andati in stu paese, cù qualchi motociclisti, è anu brusgiatu una di e case di stu tippu. U mutivu di stu attaccu era cumplitamenti razzista. Era perchè era Roma è nunda di più. A pulizza li hà permessu di brusgià a casa. Paria un pogrom. Parechji gruppi di estrema destra sò stati assai entusiasmati. In ogni cità ci era una marchja razzista, è ci sò assai attacchi contr'à Roma. Certi zitelli, cum'è 12 anni, cantavanu "Uccide i Roma". Stu tipu di naziunalismu estremu ùn era micca pussibule 20 anni fà. Pensu chì stu tipu di sentimentu hè in crescita. U guvernu hà paura di fà qualcosa contru à questu.
A capacità di sti sentimenti di mubilizà a ghjente hè assai più forte in questi ghjorni. Ùn hè micca solu u 15-20 per centu chì vota sempre per i partiti di estrema destra. Anu riesciutu à avvelenà u discorsu di tuttu partiti pulitichi. I partiti anu aduttatu tutti a lingua razzista à tutti i livelli. U BSP hà campatu inseme cù u partitu di estrema destra in sustegnu à l'energia nucleare. I membri di rango di u BSP anu accettatu questi movimenti di estrema destra. In questu modu questi argumenti di estrema destra diventanu mainstream.
Hè abbastanza chjaru ciò chì succede. Ci sò parechji esempi di partiti pulitichi chì cooperanu cù l'estrema diritta. Per esempiu, certi membri di i partiti demucratici pruposti di rimpiazzà i nomi di a strada cù i nomi di i Nazis da u periodu trà guerra. I pruposti più estremi cum'è questu ùn passanu micca. Ma hè diventatu normale per i membri municipali di fà tali pruposte.
Chì ci hè u Muvimentu per i Diritti è a Libertà (MRF) ?
I sentimenti contr'à u MRF sò diventati assai estremi. A ghjente dice: "Ùn simu contr'à i Turchi, ma simu contr'à u so partitu". Questu hè sempre razzista, perchè hè contru à l'urganizazione pulitica di i Turchi. Iè, stu partitu hè currutti, cum'è l'altri partiti. Ma l'attacchi contr'à u MRF, spartutu ancu da i partiti demucratici, sò assai estremi. Questi attacchi sò stati iniziati da gruppi di estrema destra, ma sò stati aduttati ancu da certi persone chì si cunsidereghjanu anti-razzisti o liberali.
Avete citatu i gruppi chì travaglianu quì nantu à i prublemi di rifuggiati. Sò curiosu s'ellu ci hè statu qualchì sforzu per ligà l'esperienza di i rifuggiati è l'immigrati quì in Bulgaria cù l'esperienza di i bulgari chì emigranu in altri paesi ?
Ci sò gruppi di ONG chì sò impegnati in i diritti di i rifuggiati, ma ùn anu mai fà a cunnessione trà a migrazione bulgara in l'esteru in l'anni 1990 è a migrazione in l'internu, cum'è cù i ricercatori di rifuggiati. Ùn sò s'ellu hè pussibule di custruisce a sulidarità nant'à sta basa. Ùn hè micca pruvatu à un livellu mainstream.
Ma ci sò qualchi gruppi chjuchi, più orientati à a basa chì travaglianu in l'attivismu di i dritti di i rifuggiati. Travaglianu cù l'ONG, ma ancu pruvate à fà sta cunnessione. Ci era un prughjettu, per esempiu, chjamatu Riposizioni. In a prima parte di u prugettu, anu pigliatu ritratti di case squatted da i ricercatori di rifuggiati senza documenti. Questi sò stati allora proiettati in diverse parti di Sofia. Era un prughjettu bulgaro-tedesco. In a parti dopu, facenu a listessa cosa cù i migranti bulgari in Germania. Pruvanu di purtà stu argumentu, capiscenu a migrazione attraversu a perspettiva di i migranti bulgari in l'esteru.
Ci era ancu altri tentativi. Ci era uni pochi di avvenimenti cunnessi à a sulidarità, cù Konstanina Kuneva, una sindicalista bulgara in Atene chì era attaccatu cù l'acidu in u 2008 per via di u so travagliu sindicatu. Certi pirsuni in Bulgaria stavanu circannu di purtà u so casu, parlanu. Ci hè statu ancu recentemente un avvenimentu à a Casa Rossa induve anu proiettatu una entrevista cun ella, è paragunanu l'attivismu ambientale in Bulgaria cù altri lochi, cum'è e prutestazioni greche è u muvimentu US Occupy.
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