Nadasig ko sa nagtuyok nga ligid (charkha) ni Mahatma Gandhi aron magsugod sa pagluwas sa atong lumad nga mga liso niadtong 1987. Usa ka siglo ang milabay, gihimo ni Gandhi ang charkha nga instrumento alang sa kagawasan gikan sa Imperyo sa Britanya, nga usa ka "imperyo sa gapas". Karon atong gitipigan ang lumad nga mga liso alang sa kagawasan gikan sa mga monopolyo sa binhi sa mga kamot sa mga higanteng agrochemical ug pharmaceutical sama sa Bayer Monsanto. Mahimong tawgon kini sa usa ka imperyo sa kinabuhi o bioimperyalismo.
Ang charkha ug ang liso naglangkob sa kagawasan gikan sa mga fossil fuel, nga nagbag-o sa agianan sa ebolusyon sa tawo, nga nagdala kanato sa ngilit sa pagkapuo.
Ug kini si Gandhi ug ang nagtuyok nga ligid nga nagpakita sa dalan alang sa kagawasan sa atong mga panahon, ang naglungtad nga kagawasan nga adunay kaugmaon ingon usa ka espisye sa atong matahum, manggihatagon, abunda, buhi nga yuta.
Dili nato matukod ang pagkamalahutayon pinaagi sa pagsunog sa 600 ka milyon ka tuig sa kinaiyahan nga nagtrabaho sulod sa pipila ka dekada. Ang kamatuoran nga mahurot na kita sa fossil carbon - lana ug gas - siyempre usa ka importante nga isyu.
Apan mas dinalian ang sosyal ug ekolohikal nga pagkaguba nga gipahinabo karon.
Ang kagubot sa klima, pagkaguba sa mga ekosistema diin ang lana gikuha ug ang gas nabuak ang lainlaing mga sukat sa gasto sa ekolohiya. Kinahanglan usab natong tan-awon ang sosyal nga gasto sa pagbakwit sa mga tawo pinaagi sa fossil fuel, resource ug energy intensive nga ekonomiya.
Ang ekonomiya sa fossil fuel nagbalhin sa mga pattern sa produksiyon ug konsumo ngadto sa dili pagpadayon ug gituis ang sukod sa kahusayan ug produktibidad aron maguba ang limitado nga mga kahinguhaan sa planeta ingon man ang pagtrabaho ug pagmugna sa kawalay trabaho.
Ang usa ka fossilized nga paradigm nagbag-o sa atong panglantaw sa teknolohiya. Imbis nga ang mga teknolohiya giila nga mga himan, nga mga paagi ug kinahanglan nga susihon kung giunsa nila pagpauswag ang kaayohan sa tawo ug planeta, ang mga himan gihimo nga katuyoan ug ang mga tawo gibag-o nga paagi, mga input lamang sa proseso sa produksiyon. Imbis nga mga himan nga mohaum sa tawhanong katuyoan, ang mga tawo naghimog paagi alang sa mga himan nga gihimo sa gamhanan alang sa ilang ganansya ug pagkontrol.
Imbis nga makita nga mga ahente sa paglalang nga naggiya sa produksiyon, ang mga tawo nahimo nga usa lamang ka "input" ug usa ka ilusyon ang gimugna nga ang salapi ug mga makina mao ang kusog sa paglalang sa usa ka hingpit nga gimaniobra nga sukod sa produktibidad nga mao ang pagsukod sa output matag yunit nga input. .
Kung ang mga tawo makita nga "mga input" lamang sa proseso sa produksiyon, unya ang "pagminus sa denominator" i.e. ang mga tawo, nahimo nga hiwi nga dalan aron madugangan ang "produktibidad". Kinahanglang mawala ang mga mag-uuma ug mamumuo para sa โefficiencyโ sa makina ug ganansya para sa makina sa kuwarta.
Ang mga tawo gihimong kabus, disposable, walay kapuslanan sa lohika sa fossilized nga paradigm. Uban sa pagpahamtang sa pagkat-on sa makina (gipahisalaag nga gitawag nga "artipisyal nga Kaalam") ug mga makina isip mga trabahante (robotics) ang bag-ong mga tulisan nga baron nga nagtukod og bag-ong mga imperyo base sa digital nga mga teknolohiya nagkadaghan nga nagtumong sa 99 porsyento sa mga tawo nga "walay pulos nga mga tawo".
Pagkuha lang og duha ka timailhan sa pagka-disposability sa tawo nga natukod sa mga istruktura sa imperyo base sa fossil fuel ug mechanistic nga hunahuna.
Kapin sa tulo ka lakh nga mag-uuma sa India ang naghikog sukad nga ang mga bioimperyalista misulod sa atong agrikultura pinaagi sa globalisasyon ug ang gitawag nga "libre nga pamatigayon". Ang mga mag-uuma anaa sa kalisud, ug dili na mabuhi.
Bag-o lang gikataho nga pito ka lakh nga panginabuhian (70 porsyento sa kinatibuk-an) sa sektor sa khadi ang naapektuhan ingon usa ka sangputanan sa pagpaila sa hiwi nga sukod sa produktibidad.
Sa usa ka tubag sa usa ka pangutana sa Parliament gitaho nga ang gidaghanon sa mga tawo nga nagtrabaho sa sektor sa khadi nahulog gikan sa 11.6 lakh hangtod 4.6 lakh taliwala sa 2015-16 ug 2016-17, samtang ang produksiyon miuswag sa 31.6 porsyento ug ang pagbaligya mitubo sa 33 porsyento. .
Ang agrikultura mao ang kultura sa yuta. Ang mga mag-uuma, ang among mga annadata, anaa sa kasingkasing sa agrikultura. Ang binhi mao ang una nga sumpay sa kadena sa pagkaon ug dungan nga paagi sa produksiyon ingon man ang labing hinungdanon nga output sa mga nabag-o nga sistema.
Ang lumad nga mga liso gipasanay sa mga mag-uuma alang sa renewability, diversity, nutrisyon, lami ug kalig-on. Bisan asa nga gibawi sa mga mag-uuma ang lumad nga mga liso isip usa ka komon, nakunhuran nila ang mga gasto, nagdugang ang kita, nahimo nga walaโy utang ug wala mapugos sa paghikog.
Ang mga liso sa korporasyon gibase sa pagpangawat sa mga barayti sa mga mag-uuma nga gihimong โgenetic raw materialโ, unya giusab aron mahimong uniporme, aron makabaligyag daghang kemikal. Ang liso, ang katapusang simbolo sa pagkabag-o, gihimo nga dili mabag-o nga "intelektuwal nga kabtangan" nga gipugos sa mga mag-uuma nga paliton matag panahon sa taas kaayo nga gasto. Kini nga pagbalhin gikan sa mabag-o ug organikong liso ngadto sa dili mabag-o nga kemikal nga liso sa korporasyon nagmugna og usa ka sistema diin ang mga mag-uuma mogasto ug mas gamay ug gamay ang kita. Kini ang nag-unang hinungdan sa utang sa mga mag-uuma, kalisud ug paghikog sa mga mag-uuma.
Ang fossil fuel-driven satanic mill ug ang ilang kagutom sa hilaw nga materyales ug mga merkado maoy hinungdan sa bag-ong kakabos nga namugna sa kolonyal nga India pinaagi sa pagkaguba sa mga panginabuhi.
Gihunahuna ni Gandhi ang nagtuyok nga ligid isip usa ka simbolo sa kalingkawasan ug usa ka himan alang sa kalamboan aron mapasig-uli ang mga panginabuhi nga giguba sa imperyo. Miingon siya: โBisan unsa nga mahimo sa milyon-milyon nga magkauban mapuno sa talagsaong gahomโ.
Gihagit sa nagtuyok nga ligid ang "imperyo sa gapas" sa intelektwal, politika ug ekonomikanhon.
Ngano nga ang India kinahanglan nga mahimong industriyal sa Western nga kahulugan? nangutana si Gandhi.
"Unsa ang maayo alang sa usa ka nasud nga nahimutang sa usa ka kahimtang dili kinahanglan nga maayo alang sa lain nga lahi nga lokasyon?" Ang mekanismo maayo kon ang mga kamot gamay ra kaayo alang sa trabaho nga gituyo nga matuman. Kini usa ka daotan diin adunay daghang mga kamot kaysa gikinahanglan alang sa trabaho, sama sa kaso sa India.
Ang sektor sa khadi mitubo gikan sa atong pakigbisog alang sa kagawasan, lakip na ang kagawasan sa paghunahuna alang sa atong kaugalingon ug pagdesisyon sa atong dalan alang sa kalamboan, paghatag ug prayoridad sa kagawasan, pagkamamugnaon sa mga tawo ug ekonomikanhong soberanya (swadeshi).
Alang sa pagpadayon, hustisya, dignidad ug kagawasan gikan sa kawalad-on ug pagkaguba sa ekolohiya, kinahanglan naton nga i-redefine ang kahusayan ug produktibo gikan sa karon nga mga konstruksyon, nga nagpamenus sa mga tawo nga mahimong mga input lamang sa usa ka makina. Kini nga pseudo productivity usa ka krimen batok sa yuta tungod kay pinaagi sa pagtago sa kakulangan sa kahinguhaan, gilaglag niini ang yuta uban ang pagtaas sa mga greenhouse gas, makahilo ug pestisidyo, polusyon ug basura. Usa kini ka krimen batok sa katawhan tungod kay gihikawan niini ang atong katungod sa pagbuhat ug mamugnaon ug makahuloganong buluhaton.
Ang charkha dili usa ka butang. Si Khadi dili produkto. Kini usa ka pilosopiya, usa ka paagi sa paghunahuna, ug usa ka paagi sa pagkatawo. Kini siguradong dili usa ka karaan, karaan nga teknolohiya nga nanginahanglan "pag-uswag" sa pagka-produktibo nga nag-usik sa mga kamot kung diin gilalang ang khadi. Produktibo kini sa lahi nga paagi. Naghatag kini og panginabuhian, kahulogan ug dignidad. Gipanalipdan niini ang yuta. Ang kinaiyahan ug mga tawo dili mga input apan ang ilang kaayohan mao ang katapusan nga naggiya sa bisan unsang sistema sa produksiyon ug pagkonsumo
Sa mamugnaon nga mga kamot ug hunahuna sa atong mga mag-uuma ug mga artesano anaa ang kagawasan gikan sa mga fossil fuel nga nagguba sa planeta ug sa makahuluganon nga trabaho, nga nakatampo sa kaguliyang sa klima sa usa ka bahin ug sa mangitngit nga bagyo sa nagkadako nga kawalay trabaho ug pagka-disposability sa pikas.
Ang kahulogan sa charkha makapakita kanato sa kahulogan sa pagka tawo, sa kahulogan sa trabaho, sa saad sa makahuluganon nga buhat sa paglalang alang sa tanan sa usa ka mahuyang nga planeta nga adunay sosyal ug ekolohikal nga mga limitasyon.
Ang ZNetwork gipundohan lamang pinaagi sa pagkamanggihatagon sa mga magbabasa niini.
pagdonar