Ang mga hulagway sa mga baha ug mga pagdahili sa lapok sa Kerala, nga nailhan nga "kaugalingon nga nasud sa Dios", kinahanglan nga usa ka tawag sa pagpukaw โ kinahanglan naton pangutan-on ang atong kaugalingon kung naa ba kita sa usa ka malungtaron nga dalan sa pag-uswag.
Sa 1970s ang pagkalbo sa kalasangan misangpot sa pagdahili sa yuta ug pagbaha sa karon nga Uttarakhand. Ang mga babaye sa kabukiran naghiusa isip "Chipko" aron mapahunong ang pagpamutol. Nahimo kong boluntaryo sa kalihukan sa Chipko. Human sa makagun-ob nga mga baha sa 1978, ang gobyerno nakaamgo nga ang gagmay nga mga kita nga nakolekta niini gikan sa extractive forestry sa huyang nga mga bungtod dili kaayo hinungdanon sa konteksto sa mga gasto sa pagkaguba sa baha.
Ang Gadgil report sa Western Ghats nag-establisar nga ang deforestation sa mahuyang nga mga catchment, pagtukod og daghan kaayong mga dam, ug pagtukod sa baha nga kapatagan usa ka resipe alang sa ekolohikal nga katalagman. Idugang niini ang sobra nga klima nga gimaneho sa pagbag-o sa klima, ug naa kanato ang katalagman nga atong nakita karon sa Kerala.
Ang matag ekolohikal nga pasidaan gibalewala samtang ang mga gobyerno sa lainlaing mga partido nag-ambit sa relihiyon nga "pag-uswag" ug "pagtubo". Kining duha ka pulong nagdominar sa ekonomikanhon, politikal, sosyal, kultural nga diskurso. Amoeba sila nga mga pulong nga mahatag bisan unsa nga porma/kahulugan nga i-assign kanila sa mamumulong ug tigpaminaw.
Ang pag-uswag sa sinugdan usa ka biolohikal, dili termino sa ekonomiya. Kini nagtumong sa auto-poetic evolution sa usa ka liso ngadto sa usa ka tanom, usa ka embryo ngadto sa usa ka tawo. Kini nagtumong sa pag-organisar sa kaugalingon, pagdumala sa kaugalingon, pag-uswag sa kaugalingon. Ang istruktura sa umaabot nga mga porma sa pag-uswag gilakip sa komplikado nga potensyal sa buhi nga mga sistema.
Ang โDevelopmentโ kay genetically engineered sa usa ka ekonomikanhon/politikal nga konsepto niadtong Enero 20, 1949 sa dihang ang Presidente sa US nga si Harry Truman, sa iyang inaugural speech, mideklarar nga ang kanhi mga kolonya sa Southern Hemisphere nahurot sa ilang bahandi pinaagi sa kolonisasyon isip โunderdeveloped areasโ nagkinahanglan og kalamboan, nga nahimong laing termino alang sa rekolonisasyon.
Gikan sa kahulogan niini isip self-organised evolution, nahimo kini nga externally imposed economic systems aron magpabilin ang kanhing mga kolonya nga nagsalig sa imperyo, natanggong sa utang, mga tinubdan sa mga renta gikan sa pagbayad sa interes. Sa usa ka miting sa Bretton Woods sa 1944, duha ka tuig human gihatag ni Mahatma Gandhi ang "Quit India" nga tawag, ang mga bag-ong institusyon sama sa World Bank ug IMF gimugna aron ipadayon ang kolonyal nga pagkuha ug ekonomikanhong pag-agas. Ang โDevelopmentโ nahimong bag-ong kolonisasyon aron mahimong lehitimo ang pagbakwit sa mga tribo gikan sa ilang kalasangan, ug mga mag-uuma gikan sa ilang yuta.
Ang "pagtubo" usab adunay gigikanan sa kalibutan sa biology ug kinabuhi. Ang mga tanum motubo, ang mga bata motubo. Ang pagtubo, sama sa kalamboan, sa sayo pa nagtumong sa pagtubo ug paglambo sa kinabuhi. Ang "pagtubo" ingon nga GDP giimbento aron mapalihok ang mga kahinguhaan alang sa gubat. Ang depinisyon sa pagtubo gibase sa "kung imong giprodyus ang imong gikonsumo, dili ka makagama". Kini usa ka pangkalibutanon nga pag-atake sa lokal nga paghatag sa kaugalingon, pagsalig sa kaugalingon nga mga ekonomiya, sama sa alang sa sustento sa kababayen-an.
Ang katingad-an nga mga siklo sa pagbag-o sa tubig ug sustansya sa kinaiyahan gihubit ingon nga dili produksiyon. Ang mga mag-uuma sa kalibotan, nga naghatag ug 72 porsiyento sa pagkaon niini, gihubit ingong dili produktibo. Ang mga babaye nga naghimo sa kadaghanan sa trabaho gihubit nga wala magtrabaho sa kini nga paradigma sa "pagtubo".
Ang GDP, o gross domestic product, mitumaw isip labing gamhanan nga numero ug dominanteng konsepto sa atong panahon. Kini kuno ang pagsukod sa bahandi sa mga nasod. Ang walay kinutuban nga pagtubo mao ang pantasya sa mga ekonomista, negosyo ug mga politiko. Gitan-aw kini isip sukdanan sa bahandi ug pag-uswag.
Gibalikbalik nga giingon nga aron mawala ang kakabus, kinahanglan nga adunay pagtubo. Ang mga adunahan kinahanglan nga mahimong super-dato, ang mga milyonaryo mahimong bilyonaryo, aron ang "pagtubo" makatapos sa kakabus.
Ang pag-usbaw sa dagan sa salapi pinaagi sa GDP kay hingpit nga nadisasosasyon gikan sa tinuod nga bili, apan kadtong nagtigom og pinansyal nga mga kahinguhaan mahimong mag-angkon sa tinuod nga kahinguhaan sa katawhan: yuta ug tubig, kalasangan ug mga liso. Ang "gutom" nga salapi nag-una sa katapusang tulo sa tubig, ug ang katapusang pulgada sa yuta sa planeta. Dili kini pagtapos sa kakabos, apan pagtapos sa tawhanong katungod, hustisya ug seguridad sa ekolohiya. Ang mga tawo gihimo nga disposable sa usa ka kalibutan diin ang salapi nagmando ug ang bili sa salapi mipuli sa tawhanong mga hiyas nga mosangpot sa pagpadayon, hustisya ug tawhanong dignidad.
Unsa ang sukod sa pagtubo mao ang super-ginansya sa usa ka porsyento. Ang napakyas sa pagsukod mao ang pagkaguba sa kinabuhi sa kinaiyahan ug katilingban. Ang kakabos ug dili paglakip sa 99 porsyento gikan sa ekonomiya sa usa ka porsyento nalambigit sa paradigm sa pagtubo. Giingon nga ang cake kinahanglan nga motubo nga mas dako aron kini mapaambit sa mas daghang gidaghanon. Ingon niana ang pagwagtang sa kakabus sa pundamentalista nga relihiyon sa pagtubo.
Apan ang mga ilusyon nga nagpuli sa tinuod nga bahandi ug tinuod nga mga tawo sa tinuud naghimo sa ekolohikal / materyal nga cake nga mokunhod. Dugang pa, ang pagkunhod sa cake nahilo sa mga proseso nga nagmugna sa "pagtubo": laing pulong alang sa ganansya sa usa ka porsyento. Ang usa ka mikunhod nga poisoned cake nahimong hinungdan sa pagdugang sa kakabos, dili managsama, sakit. Dili kini tubag sa kakabus, kini ang hinungdan sa kakabus ug pagkaguba sa ekolohiya.
Ang mga proseso nga nagtugot sa usa ka porsyento nga makatigom og walay kinutuban nga bahandi mao kadtong pinaagi sa ilang pag-ilog sa mga kahinguhaan ug panginabuhian sa mga tawo, nga nagmugna sa kakabos. Ang pagmugna sa grabeng kakabos ug pagtigom sa hilabihang katigayunan usa ka proseso nga magkadugtong. Ang pag-uswag sa bahandi sa England sa panahon sa kolonyalismo nalambigit sa pagmugna sa kakabos ug kagutom sa India. Ang konsentrasyon sa bahandi sa mga kamot sa usa ka porsyento nalambigit sa krisis sa planeta, ug ang krisis sa nagkalawom nga kagutom ug kakabos.
Ang pag-uswag sa ekonomiya nagtago sa kakabos nga namugna niini, pinaagi sa pagguba sa kinaiyahan, ug sa abilidad sa kinaiyahan sa paghatag og mga butang ug serbisyo, ingon man pinaagi sa pagguba sa mga kapasidad sa paghatag sa kaugalingon sa mga katilingban nga gitawag ni Gandhi nga "swadeshi". Ang pagmaniobra sa ekonomiya pinaagi sa GDP kinahanglang pulihan sa usa ka modelo sa kalamboan alang sa kaayohan sa tanang kinabuhi ug sa tanang katawhan.
Mao nga ang mga nasud sama sa Bhutan misagop sa Gross National Happiness imbes sa Gross National Product aron pagsukod sa kaayohan. Ang mga ekonomista sama nila Joseph Stiglitz ug Amartya Sen miangkon nga dili makuha sa GDP ang kahimtang sa tawo. Ang Navdanya nakigtambayayong sa Bhutan aron makahimo og transisyon ngadto sa 100 porsyento nga organikong Bhutan, ingon man usab sa pagbalhin gikan sa GDP ngadto sa Gross National Happiness isip sukdanan sa socio-economic nga kaayohan. Ang pagtubo sa organiko nagpadako sa kalipay ug kaayohan alang sa planeta - alang sa mga mag-uuma ingon man sa tanan nga mokaon.
Ang ZNetwork gipundohan lamang pinaagi sa pagkamanggihatagon sa mga magbabasa niini.
pagdonar