El psicòleg Stanley Milgram (1933–1984) es va veure profundament afectat per les atrocitats nazis, de manera que quan la seva investigació de principis dels anys 1960 sobre els nord-americans va revelar una taxa inesperadament alta d'obediència a l'autoritat que ordenava als subjectes cometre accions cruels, això el va preocupar molt. Els estudis de Milgram van revelar altres veritats, no tan conegudes, que són crucials per lluitar contra l'autoritarisme.
Una troballa ignorada és que molts dels subjectes de Milgram sí que van expressar dissidència però en definitiva obeït. Milgram volia molt que reconeguéssim que en entorns autoritaris, la dissidència sola sense desobediència no té cap valor per aturar l'abús, ja que la dissidència és rutinàriament ignorada pels autoritaris.
A l'estudi original de Milgram a la Universitat de Yale, es van reclutar subjectes per a un experiment que aparentment investigava l'aprenentatge. Els subjectes naïfs eren els "mestres" i un confederat era l'"aprenent", i també hi havia una autoritat experimentadora que va ordenar als professors de les assignatures que commocionessin l'aprenent per les respostes incorrectes. En la variació més coneguda de l'experiment, 26 de les 40 assignatures del professor (65%) van continuar commocionant l'alumne confederat fins al nivell més alt de 450 volts (que es va etiquetar com a "Perill: xoc greu"), fins i tot com l'aprenent confederat. va colpejar les parets per protestar i ja no va respondre després de 315 volts. Mentre que el 65% dels subjectes maiva desobeir l'autoritat, fins i tot l'altre 35% (que finalment va desobeir) va impactar subjectes a nivells inferiors.
Vital, però sovint ignorat, és que les gravacions d'àudio de l'estudi de Milgram revelen que molts subjectes van oferir dissidència però finalment van obeir. Molts subjectes van provar diverses formes de protesta verbal dient "Ja no puc fer això" o "No faré això més". L'autoritat de l'experimentador va respondre a les objeccions dels subjectes amb una sèrie d'ordres/propòsits per assegurar-se que continuaven (Prod 1: "Si us plau, continueu"; Prod 2: "L'experiment requereix que continueu"; Prod 3: "És absolutament essencial que continua"; i Prod 4: "No tens altra opció, tu ha de continuar"). Amb aquests ajuts/ordres, la majoria dels subjectes que havien protestat van complir.
Per als crítics de Milgram, aquestes protestes eren intents de desobediència, però per a Milgram, i per a mi, aquestes protestes eren dissidència, No desobediència. I el que és crucial és que la dissidència sense desobediència no tenia cap valor per a la víctima.
Dissidència no és el mateix que desobediència, ja que una persona pot manifestar una protesta amb una autoritat però tot i així obeir. Les persones que són capaços de dissidir però incapaços de desobeir-se sovint se senten incòmodes desafiant la mateixa legitimitat d'aquesta autoritat per exercir el poder. En canvi, els antiautoritaris genuïns se senten còmodes amb la dissidència i la desobediència quan consideren que l'autoritat és il·legítima.
La dissidència sola pot ser eficaç en una societat genuïnament democràtica, però els autoritaris, siguin l'autoritat d'experimentació de Milgram o el govern corporativista dels Estats Units, ignoren la dissidència. Els autoritaris s'adonen que simplement ignorar la dissidència és sovint una manera eficaç de marginar-la, fins i tot quan aquesta dissidència prové de la majoria de la gent.
El 2014, els politòlegs Martin Gilens i Benjamin Page, en un estudi publicat a Perspectives de política, va establir empíricament com els ciutadans mitjans dels EUA són gairebé completament ignorats per les autoritats governamentals dels EUA en termes de polítiques públiques. Revisant les opinions públiques dels Estats Units sobre qüestions polítiques, juntament amb l'examen de 1,779 polítiques públiques diferents promulgades entre 1981 i 2002, Gilens i Page van determinar que "fins i tot quan una majoria bastant gran dels nord-americans afavoreixen el canvi de polítiques, generalment no ho entenen". Conclouen: "El punt central que es desprèn de la nostra investigació és que les elits econòmiques i els grups organitzats que representen interessos empresarials tenen impactes independents substancials en la política del govern dels EUA, mentre que els grups d'interès de masses i els ciutadans mitjans tenen poca o cap influència independent".
Quan la dissidència, ja sigui a través d'enquestes d'opinió pública, manifestacions de protesta o d'una altra manera, és impotent per canviar la política, això és un indicador de viure sota un domini autoritari. Si una societat no és autoritària sinó democràtica, aleshores la tensió que crea la dissidència es resol perquè els dissidents experimentin que els seus greuges es prenen seriosament, com ho demostren els canvis de política. En una societat autoritària, els dissidents —encara que siguin majoritaris— se senten habitualment impotents i indefensos.
La dissidència sense desobediència no és essencialment cap amenaça per als autoritaris al poder. Els autoritaris intel·ligents poden fins i tot acollir la dissidència sense desobediència, ja que es pot ignorar fàcilment i proporciona la il·lusió d'una societat lliure i democràtica. Només la desobediència pot amenaçar els autoritaris.
Els autèntics antiautoritaris que van més enllà de la dissidència per resistir i desobeir l'autoritat il·legítima són castigats i marginats. Com detallo a Resistència de l'autoritat il·legítima, els antiautoritaris nord-americans han estat rebutjats, castigats econòmicament, psicopatologitzats, criminalitzats i assassinats. Els antiautoritaris són castigats tant per marginar-los com per enviar un missatge intimidatori als altres que puguin considerar resistir-se a una autoritat il·legítima. Els autoritaris saben que, de la mateixa manera que la covardia és contagiosa, el coratge també pot ser contagiós, una realitat que Milgram va validar.
Milgram, en una variació del seu experiment, va mostrar la importància de modelar la desobediència per tal de reduir el compliment de l'autoritat il·legítima. Quan altres dos professors participants també eren confederats asseguts al costat del professor que es va negar a obeir (un s'aturava a 150 volts i l'altre s'aturava a 210 volts), el nivell d'obediència es va reduir del 65% al 10% de compliment per als més alts- nivell de descàrrega de 450 volts. Tot i que Milgram va confirmar la importància dels models de desobediència, li preocupava que la societat nord-americana no tingués prou models valents.
Abans de la publicació de Milgram Obediència a l'autoritat (1974), va ser sacsejat per la massacre de My Lai i altres atrocitats nord-americanes comeses pels soldats nord-americans a la guerra del Vietnam. Milgram va sentir dolor per la incapacitat de la societat nord-americana per contrarestar el que va anomenar el "defecte fatal" de la humanitat de complir amb l'autoritat abusiva que, va concloure, "a la llarga dóna a la nostra espècie només una modesta possibilitat de supervivència".
Tal com descric a Resistència de l'autoritat il·legítima, dins de la família humana hi ha antiautoritaris: gent còmoda resistint l'autoritat il·legítima; però actualment, per motius que comento, no n'hi ha prou.
ZNetwork es finança únicament a través de la generositat dels seus lectors.
Donar