El Fòrum Social Mundial (FSM) és en aquest moment de "mostra'm": "Hic Rhodus, hic
A principis de segle, contra (1) un capitalisme desenfrenat animat per la revolució de la informació i la reintegració de la Xina i l'Índia*, (2) un ressorgent militarisme nord-americà que afirmava el control sobre Àsia Central i l'Orient Mitjà, i (3) en absència de projectes d'esquerra viables a escala nacional, el FSM tenia sentit. La seva afirmació desafiant, contrària tant a l'experiència immediata com a la propaganda oficial, que "un altre món és possible" va proporcionar tot el que calia per reunir a la seva bandera un ventall i una profunditat vertiginoses de causes, moviments i organitzacions.
El FSM va condensar les globalitzacions de base anteriors que van rebutjar els tractats des de dalt i la construcció de consens de l'elit global en institucions multilaterals incomprensibles com l'FMI, el Banc Mundial i l'OMC. Inspirat en els focs de
Ara, amb el capitalisme en crisi i amb la seva variant neoliberal completament desacreditada, amb el projecte militar nord-americà recolzat en acords amb senyors de la guerra provincials a l'Iraq i l'Afganistan, i amb importants governs d'esquerra i projectes d'orientació socialista a Amèrica Llatina, és cal considerar el valor futur que el FSM pot afegir al projecte de canvi social.
Amb un emmarcat diferent, el FSM va obrir l'espai necessari per imaginar i organitzar alternatives; ara que l'espai existeix i això aquest món és impossible, el repte del FSM és establir una nova funció per si mateix.
Tot això passa en un món d'urgència creixent: els horaris ja no són principalment polítics: s'enfronten a dures respostes ambientals a les activitats humanes. La crisi econòmica i la rotació de governs capitalistes al Nord global augmenten la urgència d'un projecte d'esquerra coherent.
Per fer front a aquesta urgència hem de (1) saber qui som; (2) iniciar un diàleg estructurat entre "sectors"; (3) desenvolupar mecanismes de coordinació d'accions; (4) construir estructures de deliberació i rendició de comptes dins dels sectors, (5) afinar les diferències amb el projecte keynesià global emergent alhora que s'identifiquen àrees de col·laboració estratègica i competència; (6) articular els nostres localismes, regionalisme a més dels nostres globalismes.
Cap d'aquests exclou el Fòrum Social com un espai obert i potencialment "horitzontal". De fet, cadascun d'ells es pot executar des de dalt o des de baix. Les consideracions d'espai no em permeten proposar les maneres de realitzar-les mitjançant estratègies incrementals i de baix a dalt. També queda sense resposta en aquesta nota la pregunta de que farà que això passi: el Consell Internacional, el Moviment de Moviments, la massa difusa d'assistents? Aquesta pregunta important per a tothom: com fem que les coses succeeixin dins del procés del fòrum social?, es deixa sense resposta aquí. Una nota anterior, "El futur del procés del FSM" (vegeu http://tinyurl.com/wsffuture) ofereix prescripcions sobre com apropar-se al fòrum.
1. Coneix-te a tu mateix: cap a l'inventari de moviments**
Molts comentaristes han celebrat amb raó la globalització de les lluites que permet el fòrum social. Aquest ha estat particularment el cas de les identitats excloses i oprimides, inclòs, sobretot, el cas dels "proscrits" del Sud i
A diferència dels típics "grups d'interès" de les ciències socials occidentals, aquestes organitzacions han estat coordinant el seu treball basat en temes de manera que demostren la seva consciència del caràcter universal i global de les seves preocupacions. Els moviments destacats aquí inclouen els relacionats amb l'aigua, la salut pública, l'economia i el desenvolupament alternatius, l'alleujament del deute, la justícia ambiental, la igualtat de gènere, el VIH-SIDA i els drets humans. Irònicament, les organitzacions de classe com els sindicats i fins i tot molts think tanks d'esquerres semblen estar endarrerits amb l'autoconsciència global d'aquests moviments.***
No obstant això, aquests moviments tenen ara el repte de mirar fora d'ells mateixos i identificar els seus homòlegs en altres lluites. Per exemple, com el moviment que va desafiar les corporacions tabacalers donant suport al primer tractat de salut pública del món estableix la seva identitat amb moviments que desafien les pràctiques mineres o fins i tot la pròpia mineria? El procés del FSM sembla en una ubicació ideal per fer un inventari d'aquests moviments. També pot facilitar la seva xarxa creuada de maneres deliberades.
2. Estructurar Diàlegs entre Sectors
A partir d'un inventari de moviments, el FSM pot ajudar a estructurar les converses entre aquests sectors com una manera d'estímular converses descentralitzades addicionals entre cadascun. Aquests moviments han desenvolupat diferents cultures de treball i organització al llarg del procés del fòrum. Un diàleg estructurat permetrà no només una fecundació creuada de repertoris i bones pràctiques, sinó que enriquirà la visió d'aquell altre món possible l'existència del qual el fòrum ha reivindicat.
A més de tècniques antigues, provades i veritables com els panells conjunts, existeixen noves tecnologies per dur a terme converses a gran escala, incloses converses paral·leles en grups reduïts que condueixen a propostes i oportunitats per a la votació en temps real i/o la creació de consens. Per tant, el fòrum podria estructurar els diàlegs per anar molt més enllà dels líders d'aquests moviments per incloure activistes de base.
Els objectius d'aquest diàleg haurien de ser inicialment mantenir les converses en si; amb el temps aniran sorgint objectius concrets assolibles. El període de temps per a la frase "al llarg del temps" de l'última frase s'ha de veure a la llum dels reptes ambientals i de salut globals. En el transcurs d'aquests diàlegs, és probable que els moviments entenguin els terminis bruts imposats per la destrucció del medi ambient i que aquests guiïn tots els sectors.
3. Construir la Plataforma Organitzadora
L'any 2003, el Dia Mundial d'Acció semblava una prova positiva de la promesa del FSM com a plataforma d'organització global. Tanmateix, fins i tot una revisió superficial de la participació a tot el món suggereix que les accions van ser més fortes allà on els moviments socials d'esquerra i d'esquerra ja tenien una forta tradició de protesta i manifestacions socials. És a dir, l'enquadrament global de la jornada d'acció va afegir algun valor a l'organització, però no va assenyalar el naixement d'un actor global. En canvi, els moviments encara no han aconseguit un grau similar de coordinació i unanimitat. En el nou context, calen mesures proactives per donar coherència a les lluites disperses.
És necessari un enfortiment de l'aparell organitzador del FSM per construir les possibilitats organitzatives del fòrum. Per exemple, un personal del FSM podria utilitzar tècniques antiquades, juntament amb eines de xarxes socials més noves, per reforçar l'organització des de baix.
El fòrum podria facilitar recursos de divulgació de manera proactiva a organitzacions amb propostes similars per als tallers autoproposats i animar-les per telèfon i correu electrònic a contactar-se entre elles. De la mateixa manera, podrien revisar amb ells els components d'acció del seu treball. Aquests es podrien utilitzar per desenvolupar converses deliberatives per a l'acció a partir de les propostes individuals de taller.
Totes aquestes són eines que ja utilitzen el personal dispers de les diferents xarxes globals i moviments socials. En estendre el FSM a una freqüència més manejable, un personal relativament petit de menys de 20 persones pot catalitzar el potencial organitzatiu inherent als milers de propostes d'activitats que rep el FSM per a cada fòrum.
4. Fer-nos responsables
Si la idea del fòrum social ha inspirat els seus assistents amb la seva horitzontalitat, alguns aspectes de la seva pràctica han generat molta decepció. Les desigualtats globals i institucionals es reprodueixen més que no pas qüestionades o fins i tot atenuades dins del fòrum social. Hi ha grans disparitats entre les ONG amb el suport de la fundació i les ONG basades en les ciutats que s'expressen no només en la programació i la presència física al fòrum, sinó també en les festes i converses informals que tenen lloc als hotels i restaurants d'elit o en les excursions laterals al llarg de la vida. dels fòrums individuals. El fòrum social comença a semblar molt més com un món ja existent.
Encoratjar activament les formacions més grans i les més petites a presentar les seves perspectives sobre qüestions de contenció als seus companys del fòrum social de manera pública pot ajudar a superar els mecanismes informals d'exclusió i crear incentius per a relacions laborals positives.
En aquest sentit, al fòrum s'han de desplegar moltes solucions i mecanismes per fer front a les desigualtats i les diferències en altres llocs. Des de la Primera Internacional, per exemple, el fòrum hauria de fomentar moltes veus i corrents com a representants, en lloc de seleccionar entre tendències més o menys legítimes. De les cultures indígenes, sovint reinventades sovint per a propòsits principals, hi ha una sèrie de rols semblants a l'ombudsman per construir diàlegs i generar relacions de treball entre formacions. Aquesta és una cultura valuosa perquè el FSM nodreixi i es difongui a través de les fronteres.
Intrínseca a la rendició de comptes —i un incentiu perquè els grups se sotmetin al judici dels altres— és la perspectiva de resolució i la superació dels obstacles passats per a l'acció conjunta. En la mesura que el fòrum ofereix aquestes perspectives, més gran serà la seva rellevància contínua per a la construcció de moviments socials globals. Més enllà d'aquest tipus d'ofertes de femelles i cargols, hi ha tasques polítiques més grans.
5. Aguditza les diferències: un altre món més enllà del neokeynesianisme
La crisi del neoliberalisme ha tornat a despertar el pensament keynesià com a alternativa. Aquest és el tipus de pensament que representen els nombrosos protagonistes originals del fòrum i un corrent que ha anat creixent al llarg dels anys. Com més intolerable es feia la vida sota el neoliberalisme, més la seva oposició lleial semblava ser l'altre món possible. Amb pensadors com Paul Krugman representant la seva vora esquerra, el keynesianisme global pot representar un pas endavant, però no s'ha consolidat. Krugman, per exemple, està molt a l'esquerra de l'equip econòmic de l'administració Obama. És coherent amb el tipus de "globalització justa" recomanada pel pensament corporativista que regeix l'Organització Internacional del Treball i altres institucions internacionals.
Tanmateix, per a l'esquerra i en l'esperit dels moviments que van animar el fòrum social, és molt inadequat. Les qüestions bàsiques de l'esquerra tradicional, com ara la distribució, la propietat i el control de les coses que sostenen la vida, juntament amb la urgència ambiental a escala mundial exigeixen un projecte de canvi social radical. Per al fòrum social, el repte serà promoure oportunitats perquè els seus diversos participants assoleixin el tipus de coherència intel·lectual que l'FMI va proporcionar als neoliberals i que l'OIT va proporcionar als neokeynesians.
Per a una esquerra global que ha estat a la defensiva des de l'enderrocament d'Allende i la posterior imposició de la globalització corporativa, això significa anar més enllà de l'abraçada de la diversitat cap a opcions estratègiques conscients de socis i amics en un món multipolar amb una varietat de models polítics.
6. Reforçar la Regional
Ara que s'ha acabat el "final de la història", que s'han vençut les afirmacions universals sobre la conveniència de la "democràcia liberal" i les institucions de "lliure mercat" per a tot el món, també és evident que les el regional i el nacional continuen sent profunds modeladors de la vida i de l'experiència personal. Malgrat les forces reals de la globalització, la gran majoria de les persones viuen i treballen als països del seu naixement, les rivalitats i aliances locals i regionals configuren la seva vida cultural, política i social. Sovint, les seves comparacions i referències són regions i països veïns més que no globals.
Les opcions alternatives per a la seu actual d'Amazones del FSM suggereixen la importància del regional:
Belém, 2009 – A manera de conclusió
El Fòrum Social, en la seva 9a edició, ha ofert un espai acollidor per a l'Esquerra Global. El fòrum de Belém acollirà Lula, Hugo Chávez, Rafael Correa i Evo Morales entre els seus assistents més destacats. També s'ha centrat molt en les lluites dels pobles indígenes i la pròpia natura en la seva elecció de la ubicació a la desembocadura de l'Amazones. En aquestes eleccions, el fòrum demostra alhora els punts forts i febles de tot el seu projecte: el seu atractiu rau en el poder moral —de les lluites indígenes en el cas de Belém— que aprofita; la seva relació ambivalent amb el poder polític —excloent oficialment els partits de la participació mentre atrauen caps d'estat— suggereix l'abisme que ha de travessar entre la seva base de moviment social/societat civil i el poder necessari per abordar les reivindicacions d'aquesta base. Els passos suggerits aquí mantenen l'autoritat moral del fòrum alhora que l'orienten cap a una activitat efectiva del moviment social i fins i tot el poder polític.
--------
* Això va duplicar la mida de la força de treball al mercat laboral mundial sense una expansió proporcional del consum.
** Patrick Bond ha suggerit un projecte de recerca global per revisar les diferents xarxes globals progressistes.
*** Allà on ha sorgit una regulació o un procés global, també ho han fet els moviments socials globals per pressionar les seves reivindicacions. Això recorda la seva aparició de relatives estructures estatals primerenques
--------
Suren Moodliar ha estat actiu en el procés del FSM des del 2003. El 2004 va ser un dels organitzadors del Fòrum Social de Boston. Aquesta nota és un seguiment d'una coescrita amb Kim Foltz i Jason Pramas (http://tinyurl.com/wsffuture) al fòrum de 2005 a
ZNetwork es finança únicament a través de la generositat dels seus lectors.
Donar