Izvor: Waging Nonviolence
Jedan od prošlogodišnjih najvažnijih događaja za mene bilo je učešće, kao direktora obuke, u pokretanju programa Nova web stranica Beautiful Trouble. Skupili smo kreativne aktivističke resurse vrijedne više od 10 godina, uključujući više knjiga, špil strateških kartica, kutiju sa web alatima i inkubator kreativnih kampanja — zajedno s međunarodnom mrežom umjetnika-aktivista-trenera koji pomažu osnovnim pokretima da postanu kreativniji i učinkovitiji.
Ipak, kada je u pitanju podrška aktivistima u efikasnijem i strateški korištenju umjetnosti i kulture, ima još mnogo posla. Zbog toga sam također bio uzbuđen što sam vidio objavljivanje još jednog važnog resursa prošle godine: „Umjetnost aktivizma: Vaš višenamjenski vodič za omogućavanje nemogućeg“ — nove knjige naših sunarodnika Stevea Duncombea i Stevea Lamberta, osnivača Centar za umjetnički aktivizam.
Od poglavlja o razvoju vlastitog umjetničkog procesa do kritične uloge uvjeravanja, Stevesovi (kako ih često nazivaju) tvrde da je umjetnosti potreban aktivizam, a aktivizmu umjetnost. Kao dugogodišnji “hard core” aktivist/umjetnik, to je argument koji u potpunosti mogu izaći. Međutim, „Umetnost aktivizma“, koja uključuje prateću radnu svesku za razvijanje sopstvenih kreativnih akcija, nije za one sa slabim srcem. Stevesovi su oboje fakultetski profesori, i to pokazuje - u tome da bi knjiga/radna sveska mogla biti osnova za intenzivan kurs na fakultetu.
Tekst se nadovezuje i uključuje ranija učenja i primjere u kasnijim poglavljima. Shodno tome, preporučujem čitanje od početka do kraja, a ne skakanje na bilo koje nasumično poglavlje. Što se tiče radne sveske, vežbe su brojne i široke – od kojih neke zahtevaju značajno vreme. (Upozorenje za spojler: Počinje varijacijom na jedan od mojih omiljenih načina da natjeram učesnike treninga da rade nešto fizičko, kao dokaz posvećenosti. Mnogi treninzi nenasilnih akcija koriste pokrete, skulpture tijela ili jednostavno iskoračenje/izlazak iz linije ili kruga da pomognu vežu učesnike u proces.)
U korporativnim salama za sastanke, predizbornim kampanjama i molitvenim krugovima, svi prepoznaju snagu dobre priče. “Umjetnost aktivizma” mudro počinje s gomilom njih – uključujući i Undocubus, Operacija Prva žrtva, Zapatista Airforce, Dow Cares — da ilustruje šta je umetnički aktivizam. Kasnije, u jednom od najilustrativnijih poglavlja, Stevesovi nude šest dubljih zarona o istorijskim kretanjima, od ranog kršćanstva do Ujedinjenih poljoprivrednika do ACT UP-a. Svaki od njih služi kao plodno tlo za otkrivanje vrijednih principa djelotvornog umjetničkog aktivizma – ili onoga što Steves zovu “æeffective”, što se labavo prevodi u akciju koja može i utjecati na emocije i imati transformativne efekte na svijet. Drugim riječima, æffect “spaja kreativnu snagu umjetnosti s konkretnim rezultatima aktivizma”. To je moćna i pokretačka vizija knjige.
Naravno, mnogi ljudi dijele isti cilj, bilo da se radi o stručnjacima za odnose s javnošću koji pokušavaju prodati proizvode ili trenerima društvenih nauka o ponašanju koji pokušavaju promijeniti ponašanje. Ipak, za aktiviste i one koji proučavaju nenasilnu akciju, to je malo nijansiranije.
Kada su umjetnost i kultura sastavni dijelovi našeg aktivizma, mi možemo obaviti posao i promijenite svijet, a pritom se zabavite više od druge strane!
S jedne strane, čini se da je ovaj koncept efekta u velikoj mjeri u skladu s Kingianovim principom da “Nenasilje nastoji steći prijateljstvo i razumijevanje“, ili Gandijevski pristup koji osvajanje srca i umova protivnika smatra istinskom pobjedom. Na kraju krajeva, pozivanje na promjene i vjerovanje u njih kroz etičke, moralne, emocionalne procese je kritičan dio posla. Međutim, s druge strane, a Sharpian ili strateški pristup bi vidio konverziju kao samo jedan mogući ishod. Drugi uključuju smještaj — što je kada se protivnik ne slaže s demonstrantima, ali priznaje da je preskupo nastaviti borbu — ili nenasilnu prisilu, gdje su oni koji su zaduženi primorani da se mijenjaju pošto je njihova moć nestala.
Prilagodba i nenasilna prisila jednako su vjerovatno (ako ne i više) da dovedu do uspjeha. Jedan od razloga je taj što se ne oslanjaju na promjenu mišljenja protivnika. Dakle, iako æefekat može biti sjeverna zvijezda – hrabar i možda najpoželjniji ishod – on nije niti konzistentan, niti je potreban za pobjedu ili promjenu.
Ovo dovodi do većeg problema, a to je da je ponekad potrebna intervencija i/ili preuzimanje visokog rizika da bi se izgradilo dovoljno snage da se istinski poremeti sistem ili povuče saglasnost. Dok postoji umjetnost za narušavanje sistema i sistemsku nepravdu, moraćete da konsultujete druge resurse za smernice o tome, jer to ne spada u okvir ove knjige. Na primjer, u kutiji alata Beautiful Trouble otkrivamo umjetnost ometanja kroz istraživanje direktna akcija, strateško nenasilje, prefigurativna politika i revolucionarno nenasilje, da navedem samo nekoliko modula.
Štaviše, rizici otpora su stvarni i često značajni, uključujući hapšenje, progon, ostrakizaciju, gubitak sredstava za život i štetu (emocionalnu, fizičku i pravnu). Iako vam “Umjetnost aktivizma” neće nužno pomoći da identificirate ili upravljate rizicima bilo koje ideje koju razvijete, neke se spominju u kreativnom – ali možda previše utješnom – modu kroz nekoliko priča. Na primjer, kada pišu o Isusu, Stevesi pominju njegovo raspeće. Međutim, to nije uokvireno kao rizik njegovog aktivizma koji je trebalo procijeniti. Umjesto toga, Stevesovi se fokusiraju na to kako je Isus prihvatio svoje pogubljenje kao način poučavanja svojih sljedbenika da trebaju učiniti stvari za sebe. Iako se potpuno slažem da postoje mnoge aktivističke lekcije koje treba naučiti od Isusa kao karizmatičnog vođe, ova mi nije došla.
Naravno, ništa od ovoga ne bi trebalo da vas odvrati od bavljenja umetničkim aktivizmom. Kao što sam znao reći, kada su umjetnost i kultura sastavni dijelovi našeg aktivizma, mi možemo obaviti posao i promijenite svijet, a pritom se zabavite više od druge strane! Osim toga, na vrlo osnovnom nivou, kulturni rad je možda najmoćniji način za borbu protiv korporativnog insistiranja na homogenizaciji — i za borbu protiv sveprisutnih i demoralizirajućih poruka da se pojedinci ne računaju i da su kulturološke razlike odgovornost.
“Umjetnost aktivizma” pokriva široku lepezu primjera u pokušaju da se naslika sveobuhvatna slika onoga što aktivistička umjetnost podrazumijeva. Moglo bi biti korisno dopuniti ove primjere okvirom. Na primjer, da bih podržao treninge kreativnih akcija, često dijelim ovo zgodno lista od desetak metodologija kreativnog kulturnog otpora. Cilj je potaknuti maštu i pokazati ogromnu raznolikost umjetničkih metoda koje su korištene u naporima otpora.
Kao što možete očekivati, budući da je Centar za umjetnički aktivizam i Beautiful Trouble suputnici, oboje počinjemo s pričama jer cijenimo njihovu sposobnost da zakače i angažuju ljude pričama o seksi taktikama. Također razumijemo i cijenimo moć slika, pop kulture, upoznavanja ljudi tamo gdje se nalaze i dopremanja do ljudi kroz emocije, a ne samo činjenice. Dodatno, po pravilu, naglašavamo kontekst. Ne možete samo da podignete priču ljudi koji popunjavaju udarne rupe u Zimbabveu da katalizuje odgovor vlade i primeni ga na drugim mestima očekujući isti rezultat. Međutim, možete uzeti osnovni princip koji leži u osnovi ove akcije sramote vlasti da rade svoj posao i primijeniti ga u svojoj zajednici.
Zaista cijenim što Stevesovi otvoreno kažu: „Ove ideje vam neće raditi!“ u knjizi/radnoj svesci — samo da ne bude zabune. U stvari, to je razlog zašto često kažemo da supermoć Beautiful Trouble leži u započinjanju uvjerljivim pričama, ali da se tu ne zaustavlja. Kako bi se pozabavio ogromnim skokom od jednog konteksta zanimljive primjere priče do vaše stvarne potrebe za implementacijom na terenu, Beautiful Trouble je usvojio “jezik obrazaca” za svoju kutiju s alatima. Ovaj jezik obrazaca pruža okvir za otkrivanje principa, teorija, taktika i metodologija u kompaktnim i povezanim unosima koji čine najmoćnija učenja što je moguće dostupnijim. Centar za umjetnički aktivizam je online Actipedia ima neke od istih pristupa i karakteristika, ali budući da samo treće poglavlje knjige konkretno identifikuje principe umjetničkog aktivizma, osjećao se primjetno ograničenim — čak i uvažavajući izazove uklapanja „svega“ u knjigu.
Stevesovi provode solidno poglavlje o utopijama - i guraju nas dalje od pobjede usamljene kampanje i ka potpunom reviziji ukupne društvene promjene.
Cijenim naglasak u knjizi na umjetničkom procesu i određivanju vremena i mjesta za stvaranje, kao i na uranjanje u unutrašnje djelovanje uvjeravanja i imperativa razvoja utopijske vizije koja će voditi nečiji aktivizam. Međutim, želio bih da postoji više integracije i fokusa na stratešku analizu i planiranje – točnije, način da se shvati da su taktike najčešće uspješne kada se razvijaju u takvom okviru. Nažalost, ova se tačka zaista pojavljuje samo u radnoj svesci kao dio njenog "završnog ispita". Štaviše, umjetnici mogu biti usamljena bića i važno je pomoći im da shvate da je zajednički rad s drugima često važan prvi korak ka djelotvornosti, a ne samo djelotvornosti. (Kao umjetnik, osjećam da mogu ovo reći!)
Često sam zgrožen nedostatkom razlikovanja u pogledu materijala i izbora proizvodnje koji se donose u razvoju umjetnosti za događaje. U knjizi nedostaju razgovori o zdravijim, manje toksičnim materijalima i društveno pravednim proizvodnim metodama. Vrijedi raditi stvari po određenom standardu, naravno, ali postoji i potreba balansirati umjetnost i poruku, kao i sposobnost prepoznavanja kada perfekcionizam stane na put.
Stevesovi provode solidno poglavlje o utopijama - i guraju nas dalje od pobjede usamljene kampanje i ka potpunom reviziji ukupne društvene promjene. Napominju da je ovo teško za učesnike, jer većina aktivista ima tendenciju da se fiksira na razmišljanje o problemu, a ne na razmišljanje o ishodu. Ovaj fokus daje energiju, jer fokusiranje na probleme nije isključivo vlasništvo umjetnika i aktivista. To je ljudsko stanje. (Primer: oslanjanje na religiju, popularnost kultova, supstanci, itd.) Zato je svaka podrška vizioniranju izuzetno moćna.
“Umjetnost aktivizma” završava poglavljem od jedne stranice pod nazivom “Akcija”, koje u suštini kaže “Idi, uradi to!” Iako ima smisla završiti na napomeni orijentiranoj na akciju, čini se da bi još neke smjernice bile korisne (možda u obliku dodatnih resursa ili linkova na materijale za implementaciju). U stvari, ako pročitate knjigu, uradite sve vježbe i želite više smjernica o tome kako to učiniti, pogledajte potpuno nove module Beautiful Action Trainers ili BATMo! - posebno modul šest. BATMo! je inovativni komplet alata zasnovan na špilu kartica sa 11 modula dizajniranih da podrže trenere nenasilne akcije u facilitiranju sjajnih radionica za grupe i pojedince koji teže da budu najefikasniji mogući aktivisti. (Besplatan je i može se preuzeti na više jezika.)
Ako imate kapacitet da učite iz čitanja knjige, izdržljivost i disciplinu da pratite radnu svesku sami – ili po mogućnosti sa grupom – vi i vaša kampanja ćete imati velike koristi od ulaganja u paket „Umetnost aktivizma“. Zahvaljujući Stivovima, diplomirat ćete sa solidnim znanjem o procesu, principima, historiji i praksi umjetničkog aktivizma i kako nas to može pokrenuti ka boljoj (utopijskoj!) budućnosti.
ZNetwork se finansira isključivo zahvaljujući velikodušnosti svojih čitalaca.
Donirati