За някои хора, интересуващи се от генеалогия, проследяването на собствените корени е стимулираща дейност. Изключително интересно и смислено е да научиш къде е започнал животът ти. ДНК тестването направи възможно проследяването на корените на човек назад в много поколения и дори има безплатни уеб сайтове, които могат да помогнат на потребителите да проследят семейната си история въз основа на няколко прости улики.
Последните открития в моята лична история наистина бяха интересни. Настоящата задача да проследя семейните си корени беше вдъхновена от проект за книга с Pluto Press, разказващ историята на баща ми, като някога боец от
Само седмици след моето изследване се озовах в подробности за едно клане, което удобно е засенчено от праха на битката, твърдостта на академичните изследвания и липсата на достъп до медиите на онези, които са оцелели.
И сега, това, което започна като просто фаза от разкъсаното детство на баща ми в
Моето семейство идва от
„Бедрасауите“ – общото име на онези, които произхождат от Бейт Дарас – често са стереотипизирани като „големи глави“ – буквално – и упорити. Въпреки че ние, Бедрасави, протестирахме срещу повтарящото се обвинение, ние също споделяхме неизказана гордост от него. Но тази репутация на ревност и мъжество беше подкрепена от драматичните събития от 1948 г., по време на стремежа на ционистите да се евакуират
Израелският историк Бени Морис в тома си „Раждането на проблема с палестинските бежанци“ прави няколко препратки към Бейт Дарас. Нищо забележително, освен факта, че частта на Хагана, Гивати, е обстреляла селото на 10 май 1948 г., „насърчавайки бягството на жителите му“. Но това, което се случи в Бейт Дарас, е нещо повече от бележката под линия на Морис. Арабските историци, Walid Khalidi, Salman Abu Sitta, наред с други, предоставят историята в по-широк контекст. И все пак, документирането на историята на някъде между 400 до 500 унищожени палестински села в един том не е просто постижение, поради което голяма част от историята на Бейт Дарас е обобщена като една от многото: ционистите атакуваха в такъв и онзи ден, арабите се съпротивляваха, след това избягаха, след това селото беше взривено, за да се гарантира, че жителите няма да се върнат.
Колкото и зловещо да е горното обобщение, много остава неразказано. Хората, лицата, историите и семействата бяха разкъсани, често за да не се срещнат отново, заедно с 401-те къщи на разрушеното село, две джамии и самотно начално училище.
Убитите в „клането в Бейт Дарас“, според палестинските сметки, са 265, предимно жени, деца и старци. Групите по пол и възраст на жертвите не са избрани, нито случайни, а са свързани с естеството на битката, където бойците от Бейт Дарас са участвали в битки срещу последователни ционистки армейски части, първо включващи бойци от близко селище, след това силите на Хагана и накрая Givati единици. Битката за Бейт Дарас беше дълга и трудна и надлежно спомената в писанията на Джамал Абд Ал-Насер, първият президент на
Хронологичните изследователски методи на Морис отхвърлят факта, че въпреки че Бейт Дарас се намира в южна Палестина – приблизително на 30 километра северно от Газа – ционистката агресия за завладяване на някога мирното село започва по-рано от „Операция Осветление“ на Гивати (Мивца Барак) от началото на май 1948 г. , и че селото не е паднало поне още месец след датата, която схематично посочва. Наистина, стратегическото местоположение на Бейт Дарас, близо до важни ционистки военни центрове – разположени в населени места, граничещи със селото – и близо до маршрутите за доставки към Негев, го превърна в мишена още на 16 март и няколко пъти повече през същия месец; след това отново през април и два пъти през май и накрая през юни. Загубите на ционистите бяха големи и опитите им се проваляха отново и отново. Имаше много ярост, че едно малко село от около 2000 души няма да се предаде при интензивна бомбардировка. Само един ден на битка е довел до смъртта на 50 араби, според разказа на самия Бен Гурион.
Адел е 80-годишна жена, която сега живее в
Досега тя гледа на битката за Бейт Дарас въз основа на просто уравнение: те се опитаха да вземат нашата земя и ние се борихме с тях докрай. „Те (ционистките милиции) знаеха добре, че ние, Бедрасави, няма да паднем лесно. Те знаеха, че битката им за цялата тази област е една битка, но превземането на Бейт Дарас беше друга.“ Колкото и просто да беше уравнението, нейното объркване относно цялото събитие я преследва до ден днешен и дори сега десетилетия по-късно тя все още е объркана какво се е случило и защо хората от нейното село са били предадени. Бейт Дарас оправда репутацията си на твърдоглавие и упоритост, но много подробности остават мътни, но невероятно разкриващи и заслужават повече от бележка под линия.
Човек може само да се надява, че споменът за селото ще оцелее, без да се налага да чака автентификацията на израелски историк, която може или не може да пристигне. Знам, че ще направя моята част това да се случи. В края на краищата дължа на Бейт Дарас моята (сравнително) голяма глава и упорития дух на моите деца, които носят имената на онези, които са живели в Бейт Дарас и са умрели там.
Рамзи Баруд (www.ramzybaroud.net) е автор и редактор на PalestineChronicle.com. Работата му е публикувана в много вестници и списания по света. Последната му книга е Втората палестинска интифада: Хроника на една народна борба (Pluto Press,
ZNetwork се финансира единствено чрез щедростта на своите читатели.
ДАРЕТЕ