Нью-Ёрк, Нью-Ёрк: цяпер я афіцыйна з'яўляюся ПРЫЧЫНАЙ, у вачах і праз абмежаваны лозунгам менталітэт выбітнага абаронцы Ізраіля, таго, што ХАМАС перамагае.
Некаторыя з маіх прапалестынскіх сяброў могуць быць уражаны тым, наколькі я стаў уплывовым.
Маім самазваным ворагам з'яўляецца тэхнолаг і суперсіяніст Аві Пэры. Ён поўны рашучасці выйграць у спрэчцы са мной, утапіўшы мяне ў выбарачных фактах і перакручаных тэзах, перш чым абсыпаць мяне прадказальнымі прыніжэннямі і абразамі.
Я напісаў эсэ пра тое, чаму Ізраіль дрэнны для габрэяў. Ён адказаў, што гэта я кепскі, і яшчэ горш за тое, габрэяненавіснік самага высокага гатунку.
Я адказаў заклікам да меншай лаянкі і большай талерантнасці да іншых поглядаў.
Яго апошні адказ:
«Вы з'яўляецеся прычынай таго, што гэтыя тэрарысты падтрымліваюць свае тэрарыстычныя машыны.
Вы з'яўляецеся прычынай таго, што яны адчуваюць перамогу перад абліччам паразы і спусташэння.
Вы прычына таго, што Хамас ніколі не будзе шукаць міру.
Вы з'яўляецеся доказам таго, што ХАМАС выйграе бітву за сусветную думку. З вашай дапамогай яны робяць крокі ў сваіх намаганнях дэлегітымізаваць Ізраіль.
І ваша дапамога - гэта паліва, якое распальвае агонь за іх ірацыянальным рухавіком тэрору».
Гэй, Аві, гэта ўсё я? Ці так важныя мае погляды?
Я так не думаю, але я хацеў бы, каб яны былі.
Вось вы зноў крыўдзіце мяне за прапанову любога параўнання паміж Ізраілем і апартэіднай Паўднёвай Афрыкай, краінай, якую Ізраіль узброіў ядзернай зброяй.
Чамусьці вы прапусцілі маю цытату таго антыхрыста, Ноама Хомскага, які падзяляе ваш погляд, што паміж дзвюма краінамі няма паралелі. Толькі далей ён кажа, што Ізраіль быў і ёсць горш.
Вось што ён думае: «На акупаваных тэрыторыях тое, што робіць Ізраіль, значна горш, чым апартэід», — сказаў ён. «Назваць гэта апартэідам — гэта падарунак Ізраілю, прынамсі, калі пад «апартэідам» вы маеце на ўвазе апартэід у паўднёваафрыканскім стылі. Тое, што адбываецца на акупаваных тэрыторыях, нашмат горш».
Хомскі сказаў, што паўднёваафрыканскім нацыяналістам патрэбны чорныя людзі, якія складаюць каля 85 працэнтаў насельніцтва, каб запоўніць сваю працоўную сілу і падтрымліваць эканоміку.
«Ізраільскія адносіны да палестынцаў на акупаваных тэрыторыях зусім іншыя», — сказаў ён. «Яны іх проста не хочуць. Яны хочуць, каб іх выпусцілі ці хаця б у турму. І яны дзейнічаюць такім чынам. Гэта вельмі дзіўная розніца, якая азначае, што аналогія з апартэідам, паўднёваафрыканскім апартэідам, у дачыненні да акупаваных тэрыторый - гэта проста падарунак ізраільскаму гвалту. Гэта значна горш, чым гэта.»
Аві, як бы вы патлумачылі гэтае нядаўняе развіццё падзей, як мне паведамілі з Паўднёвай Афрыкі пра вялікі марш супраць вайны Ізраіля ў Газе.
Хіба я прамыў мазгі ўсім гэтым людзям.
«Паўднёваафрыканцы з розных палітычных партый і ўсіх узростаў, рас і рэлігій (у тым ліку члены габрэйскіх галасоў за справядлівы мір) прыбылі з усёй краіны - ад ПЭ да Нэлспруіта, Ква Дукузы, Дурбана, Порт-Шэпстона, Ньюкасла, Палокване, Макапанэ і розныя іншыя гарады і мястэчкі. Пратэст сабраў больш за сто тысяч чалавек (многія аналітыкі нават мяркуюць, што пратэст дасягнуў адзнакі ў 200 тысяч чалавек). Гэты марш быў самым буйным і разнастайным маршам пратэсту, які калі-небудзь адбываўся ў Паўднёвай Афрыцы - не толькі ў ПАР пасля апартэіду. Найбуйнейшым сходам пратэсту ў гісторыі Паўднёвай Афрыкі лічыцца вызваленне Нэльсана Мандэлы ў 1990 годзе.
Унук сімвалаў барацьбы супраць апартэіду Уолтэра і Альберціны Сісулу, а таксама член Моладзевай лігі ANC NTT Шака Сісулу выступілі з хвалюючай прамовай «Вы памятаеце».
Я мяркую, што калі б гэтыя людзі толькі прачыталі вашы погляды на гэтую праблему, яны б зразумелі, наколькі яны памыляюцца, бачачы нейкую сувязь паміж сваім досведам і жыхарамі Газы, і не пайшлі б на марш.
На шчасце, ваш ліст не адзіны, які я атрымаў. Вось толькі адзін ад кагосьці іншага, каго я не ведаю, Мірыям Найт:
«Прывітанне, Дэні,
Я пражыў у Ізраілі 13 гадоў. У мяне там трое дзяцей і пяцёра ўнукаў, двое цяпер у арміі, адзін толькі выйшаў. Я не магу з вамі пагадзіцца.
Тыя, хто крычыць, каб прымусіць вас замаўчаць, насамрэч спрабуюць прымусіць замаўчаць уласнае сумленне. Яны ў глыбіні душы ведаюць, што тое, што мы робім з палестынцамі, з'яўляецца бесчалавечным, але каб апраўдаць гэта, яны павінны бачыць у іх - і вас, адпаведна - менш чым людзьмі.
Маё сэрца разбіваецца з-за страты краіны, якую я рос, любіў, але больш не Ізраіль, які трымаецца высокіх маральных і сацыяльных прынцыпаў, натхніў мяне на алію. Калі я пераехала ў Ізраіль, майму сыну было пяць гадоў. Я быў упэўнены, што пакуль ён пойдзе ў армію, будзе мір. Цяпер новае пакаленне служыць, і мір здаецца нашмат далей.
Канечне, я хачу, каб мае дзеці і ўнукі былі ў бяспецы, але і палестынскія маці і бабулі таксама! Пакуль мы ўсе не спынім дэманізаваць адзін аднаго і не пачнем паважліва слухаць і спрабаваць зразумець перспектыву іншага, міру не будзе. Бібінікі маюць менталітэт гета, дзе ўсё справядліва ў імя выжывання. Габрэі сцвярджаюць, што падпарадкоўваюцца вышэйшай сіле, але я не думаю, што яны прыслухоўваюцца да яе сапраўднага паведамлення. Гілелю было б сорамна за нас.
благаслаўлення,
Мірыям
Вось падобная гісторыя ў Ha'aretz, вядучай ізраільскай штодзённай газеце з гэтага тыдня:
«Прыкметы фашызму ў Ізраілі дасягнулі новага піку падчас аперацыі ў Газе, - кажа вядомы навуковец».
Лаўрэат прэміі Ізраіля і вядомы навуковец Зеў Штэрнхел баіцца краху ізраільскай дэмакратыі і параўноўвае цяперашнюю атмасферу з атмасферай у Францыі 1940 года. «Час, які нам застаўся, каб пераламаць гэтую страшную тэндэнцыю, заканчваецца, папярэджвае ён»
Я магу запэўніць вас, Аві, гэта не мая віна і не я. Стэрнхэл апісвае новы від пекла, у якім вам, здаецца, не хапае суперажывання або чуласці, каб зразумець ці паклапаціцца аб ім.
«Тое, што мы бачым тут за апошнія некалькі тыдняў, — гэта абсалютны канфармізм з боку большасці ізраільскіх інтэлектуалаў. Яны проста пайшлі за статкам. Пад інтэлектуаламі я маю на ўвазе прафесараў і журналістаў. Інтэлектуальнае банкруцтва СМІ ў гэтай вайне татальнае. Нялёгка ісці супраць статка, лёгка растаптаць. Але роля інтэлектуала і журналіста не ў тым, каб апладзіраваць уладзе. Дэмакратыя руйнуецца, калі інтэлектуалы, адукаваныя класы ідуць насустрач бандытам або глядзяць на іх з усмешкай. Людзі тут кажуць: «Гэта не так страшна, гэта не што іншае, як фашызм — у нас свабодныя выбары, і партыі, і парламент.» Тым не менш, мы дасягнулі крызісу ў гэтай вайне, у якой, не просячы іх аб гэтым, разнастайныя універсітэцкія органы раптам патрабуюць ад усёй акадэмічнай супольнасці адмовіцца ад крытыкі».
Як вы думаеце, гэта з-за страху?
«Страх перад уладамі, страх перад магчымымі бюджэтнымі санкцыямі і страх ціску з боку вуліцы. Персаніфікацыя сораму і ганьбы адбылася, калі дэкан юрыдычнага факультэта ўніверсітэта Бар-Ілан прыгразіў санкцыямі аднаму са сваіх калегаў за тое, што той дадаў да аб'явы аб датах іспытаў пару фраз, у якіх выказаў смутак з нагоды забойства і страты. жыцця з абодвух бакоў. Смуткаваць аб гібелі з абодвух бакоў - гэта ўжо падрыў, здрада. Мы прыходзім да сытуацыі чыста фармальнай дэмакратыі, якая апускаецца ўсё ніжэй».
Гэта балючае і глыбокае разуменне, Аві, і вельмі засмучальнае ў сваіх наступствах.
Ты можаш паверыць, што я ненавіджу сябе, Аві, калі табе ад гэтага стане лепш, але я не такі і таксама не сляпы.
Дзякуючы сваёй габрэйскай душы я шмат бачу і адчуваю.
Што з табой здарылася?
ZNetwork фінансуецца выключна дзякуючы шчодрасці сваіх чытачоў.
ахвяраваць