Норман Саламон
Шмат амерыканцаў
бачылі лічбавую мару аб глабальных камунікацыях, ярка выяўленую на тэлебачанні
Рэкламныя ролікі для Cisco Systems. Жадаючы прасоўваць сваю тэму «пашырэння магчымасцей
Пакаленне Інтэрнэту», гіганцкая высокатэхналагічная фірма заплаціла за мноства прыгожай рэкламы
з чароўнымі дзецьмі з розных краін, якія пытаюцца: «Ты гатовы?»
Да гэтага часу мы
разумеюць, што наш адказ павінен быць — павінен быць — сцвярджальным. Але наш
лепшым адказам можа быць пытанне: «Да чаго гатовы?»
У сваёй кнізе
Сетка свету, 1794-2000, Mattelart паказвае на здагадкі, якія ёсць
ахапіла кантыненты і стагоддзі. «Кожнае тэхналагічнае пакаленне забяспечвала а
новая магчымасць распаўсюджваць вялікія наратывы агульнай згоды і
сацыяльнага прымірэння пад эгідай заходняй цывілізацыі». Незалежна ад таго
інструментамі беспрэцэдэнтных змен былі чыгунка, падводныя кабелі або
электрычныя патэнты, прамоўтэры казалі пра дзівосныя гарызонты. Але прабелы былі велізарныя
паміж «абяцаннямі для лепшага свету дзякуючы тэхналогіям» і «рэальнасцю
змагаецца за кантроль над прыладамі сувязі». Эліты звычайна выйгравалі іх
змагаецца.
У нашым уласным
час часта з'яўлялася, што тэхналогія прапануе сродкі для глабальных рашэнняў.
«Напрыканцы 1970-х нацыянальную дзяржаву атакавалі з двух фронтаў:
яго абвінавачвалі ў тым, што ён занадта вялікі, каб вырашаць дробныя праблемы чалавечага існавання
і занадта малыя, каб вырашаць вялікія... Як выхад з гэтага двайнога тупіка,
інфармацыйна-камунікацыйныя сеткі сталі панацэяй».
Але барыга
працягваў узмацняць сваю хватку: «Рэклама, якая першапачаткова здавалася мала больш
чым мадэрнізаваная тэхніка продажаў, паступова стаў вектарам
камерцыялізацыя ўсяго спосабу камунікацыі і, такім чынам, ключ
асаблівасць публічнай сферы», — піша Mattelart. У нашы дні гэта лёгка
карпаратыўны подзвіг, каб аб'яднаць дэмакратычнае прыняцце рашэнняў з глабальным шопінгам.
«Рэкламная індустрыя імкнецца стварыць шырокія транснацыянальныя супольнасці
спажыўцоў, якія падзяляюць аднолькавыя «сацыяльныя стылі», формы спажывання і
культурныя практыкі».
Сёння мы чуем
апошнія версіі таго, што Mattelart называе «месіянскімі дыскурсамі аб
дэмакратычныя перавагі тэхналогіі». Служыць дымавай завесай для непамерных
прывілеяў і кансалідаванай улады, такія рытарычныя практыкаванні звычайна рэкламуюць
«глабалізацыя» — карпаратыўная глабалізацыя — як відавочны спосаб здаровага сэнсу
стымуляванне росквіту і заахвочванне дэмакратыі. «Ідэя прыжылася
рыторыка свабоднага гандлю, што распаўсюджванне прадуктаў індустрыі забаў
аўтаматычна вядзе да грамадзянскай і палітычнай свабоды, як бы статус ст
спажывец быў эквівалентны грамадзяніну».
Заўвагі Mattelart
«хуткасць, з якой адаптаваліся краіны Азіі і Лацінскай Амерыкі
лічбавыя тэхналогіі і перавагі, якія яны імі скарысталі». Але ёсць
змрочны адваротны бок. «Аднак мы не можам адмаўляць, што гэтыя новыя крыніцы сучаснасці
суіснуюць — як другі бок медаля — з імклівым працэсам
збядненне і выключэнне шырокіх слаёў насельніцтва».
Пераклад з
Французская і выдадзеная ў ЗША ў мінулым годзе кніга Матэларта
кідае выклік распаўсюджанай надакучлівай шуміхі пра інтэрнэт-глабалізм. Парыж -
заснаваны навуковец да мэты: «Толькі медыяцэнтрычны погляд на грамадства можа ўвесці ў зман
людзей пераканаць, што планетарная перспектыва можа быць зведзена да быцця
падвяргаецца ўздзеянню замежных брэндаў і трансгранічнай інфармацыі, праграм і
серверы. Сувязь са светам таксама, і перш за ўсё, пытанне
досвед «.
Але аўтэнтычны
вопыт далёкі ад сінтэтычнага разнастайнасці, якое прапануе большасць сусветных СМІ,
працякаючы па пэўных каляінах, якія мы памылкова прымаем за само жыццё.
«Сістэмы структуравання сэнсу праз аблічбоўку ведаў ляжаць у аснове а
спецыфічная геакультурная мадэль», — заўважае Матэларт. «Рызыка ў тым, што гэта можа быць
навязваюць у якасці крытэрыю універсальнасці пэўны спосаб мыслення і
пачуццё…» У той жа час, па сутнасці, новыя медыямовы часта атаясамліваюць
універсальны з таварным.
яшчэ
зносіны з нізоў, злучаючы людзей на міжнародным узроўні, як яны
імкненне да свабоды выказвання меркаванняў і сацыяльнай справядлівасці застаецца жаданай мэтай.
Некаторая выдатная праца ідзе ў гэтым кірунку. Напрыклад, інавацыйны
сайт, які нядаўна адзначыў сваю першую гадавіну — www. MediaChannel.org - гэта a
пастаянная крыніца навін, справаздач, рэсурсаў і меркаванняў, «паказваючы кантэнт з
больш за 600 груп па пытаннях СМІ па ўсім свеце». Заснаваны некалькімі месяцамі раней, the
глабальна арыентаваны незалежны медыя-цэнтр (www.indymedia.org) - гэта a
шырокі доступ да прагрэсіўнай медыя-актыўнасці на некалькіх кантынентах.
Такі крэатыў
намаганні рэзка кантрастуюць з прадуктамі мультымедыйных кангламератаў.
Пранікліва выкідваць гуманістычныя банальнасці, выконваючы драпежныя пошукі
для долі сусветнага рынку. «Хутка ўсе нашы ідэі будуць свабоднымі ад межаў», — а
Cisco Systems абвяшчае аб камерцыйнай дзейнасці. "Ты гатовы?"
Z
Норман Саламон - сіндыкаваны аглядальнік. Яго апошняя кніга ,en
Звычкі вельмі падманных СМІ.