Tightrope ilə gəzinti
Mən Aşağı Şərq tərəfində isti işıqlı mənzildəyəm. 2011-ci ilin oktyabr ayının əvvəlində, Uoll Striti işğal et yüksəkliyində sərin bir gecədir.
Necə də burulğandı. İki ay əvvəl valideynlərimin zirzəmisinə yenicə köçmüşdüm, bitdikdən sonra özümü sönük hiss etdim Bloombergville (həmin ilin kütləvi büdcə kəsimlərini dayandırmağa çalışmaq üçün şəhər meriyasının qarşısında iki həftəlik küçə işğalı), bu ölkənin hərəkətə hazır olmadığına inandırdı. İndi mən bu qonaq otağında indiyə qədər tanış olduğum ən təsirli insanlarla bir yerdəyəm, əsas axının gündəlik şüurunun bir hissəsinə çevrilmiş hərəkatın sarsıntılı sükanı arxasındayam. Mən ilk dəfədir ki, Solun cılız yan şoudan daha çox olduğunu hiss edirəm və bu, sürrealdır. Düzdür, mən sentyabrın 24-də kütləvi həbslərə tutulana qədər, Troy Devis Corciya ştatı tərəfindən öldürülənə qədər və daha çox insan enib onlara iman gətirənə qədər bədənimdəki əlaqəni hiss edənə qədər çox inanclı deyildim. ayaqlarıdır. Amma indi realdır. Sürətlə artan sayların tələsikliyi, digər siyasi aktorlar tərəfindən tanınma və artan xalq dəstəyi və medianın bəyənilməsi elektrik və hədsiz dərəcədə güclüdür. Bu, bir az iplə gəzməyə bənzəyir.
Mən liderəm və insanlar bunu bilir, amma heç kim bunu demir. Qəribə hissdir. Mən tək lider deyiləm, əlbəttə — bir çoxları var. Bu otaqda biz geniş insan kütləsiyik. İnsanlardan bəziləri Qlobal Ədalət Hərəkatına qayıdırlar, lakin bizim çoxumuz ancaq böhran və ya mübarizə zamanı qura biləcəyiniz münasibətləri quraraq qasırğanın ortasında görüşmüşük. Otaqların bəziləri təcrübəli və təcrübəlidir, bəziləri bu tip şeylər üçün çox yenidir, lakin hamımız liderliyi erkən nümayiş etdirmişik (bəziləri hələ həqiqətən başlamamışdan əvvəl) və çoxlu əlaqələrlə gəlmişik. Biz öz aramızda bir sıra işçi qruplarına rəhbərlik edirik, bəzi əsas kütləvi aksiyaları həyata keçiririk, yayımlanan medianın çoxunda formalaşdırıcı rol oynayırıq və s.
Görüşlər qapalıdır və biz hamımız buna görə pis hiss edirik, baxmayaraq ki, bu, tez-tez danışmadığımız başqa bir şeydir. İlk növbədə bura necə gəldiyimizlə bağlı o qədər də uyğunluq yoxdur — bir nəfər bir neçə nəfəri dəvət etdi, digəri isə bir neçə nəfəri dəvət etdi və s., otaq dolana qədər. Hər kəs kimi insanları dəvət etməyi dayandırmaq üçün ixtiyari bir vaxt idi, lakin hərəkət anlarında hadisələr tez-tez belə olur. Biz özümüzə xatırladaraq sərhədi əsaslandırırıq ki, biz bu cür görüşən insanların yeganə toplusu deyilik — bir çox yaxınlıq qrupları və digər növ birləşmələr var — və biz plan və strategiya qurmaq üçün buradayıq, yox qərarlar qəbul etmək.
Amma biz onu da bilirik ki, otaqda çoxlu hərəkət edənlər və çalxalayıcılar var və bu, Occupy-nin qalan hissəsində əşyaları köçürmək üçün bizə qeyri-mütənasib qabiliyyət verir. Biz qapalı otaqlarda planlar quran insanların köhnə tələlərini bilirik və unutmaq olmaz ki — bu məkana həm də hərəkatın ən güclü qadınları və rəngli insanlar rəhbərlik edir — çoxumuz ağıq , orta sinif və kişi. Əgər kimsə bizdən hər hansı birimizdən birbaşa soruşsaydı, çox güman ki, biz razılaşardıq ki, kollektiv olaraq bizim kifayət qədər gücümüz var və ona cavabdeh deyilik.
Amma əksər hallarda biz bu nagging hissini gizli saxlayırıq ki, işi davam etdirə bilək. Bir boşluğu doldurduğumuza, real ehtiyacı ödədiyimizə, sürəti davam etdirmək üçün əlimizdə olan hər şeyi xəttə qoyduğumuza dair bir inam var. Biz sakit də olsa razılaşırıq ki, hərəkatlar lidersiz mövcud deyil, ilk bir neçə həftədən bəri ümumi yığıncaq qərar qəbul etmək forumundan daha çox performans sənəti olub, lidersizliyin mif olduğu, bizə yer lazımdır. inşallah nəzarət dövlətinin əli çatmayan həssas müzakirələr aparmaq. Və əslində biz bilirik ki, bizim işimiz heç bir təxəyyüldən cazibədar deyil; nəhayət, otaqdakı insanların səylərinin böyük hissəsi işğalçıların port-o-potties əldə etməyə və aramsız nağara çalmağı dayandırmağa yönəlib.
Biz qaydaları pozduğumuzu bilirik, lakin əksər hallarda bunun edilməli olduğu qənaətinə gəlirik. Üstəlik, biz bütün həyatımızda qaydaları pozmuşuq — bura beləcə gəlmişik.
Dikişlərdə cırıq
Çox keçmədi ki, yıxıldı. Hava soyuq oldu, polislər gəldi, düşərgələr qovuldu və gözlənildiyi kimi sürət kəsildi. Bu, danışdığımız hekayədir və onun içində müəyyən həqiqət var, amma içəridə olanlar bilirlər ki, bundan daha çox şey var.
Düzdür, biz bu qədər irəlidə planlaşdırmamışdıq. Yəqin ki, çoxumuz bunun işə yarayacağını düşünmədik. İnsanlar kimi Ayni Momentum təlimləri sizə deyəcək ki, qəsdən olub-olmamasından asılı olmayaraq bütün hərəkətlərin DNT-si var. Hərəkətlər havaya qalxdıqda və mərkəzləşdirildikdə, orijinal DNT-lərini yayırlar və onu getdikcə tənzimləmək mümkün olsa da, bu, bir növ dalğaya qarşı üzməyə bənzəyir. Bizim DNT qarışıq bir çanta idi. Başlıqda taktika (İşğal et) və hədəf (Uoll-Strit) var idi, 99% çərçivə ortaq radikal siyasətin müəyyən səviyyəsini nümayiş etdirdi və məclislər birbaşa demokratiyaya bağlılığı (bəlkə də vəsvəsə) təmsil edirdi. Amma bizdə bundan çox şey yox idi. Occupy böyüdükcə və yayıldıqca, onun DNT-si öz təbii nəticələrinə təkamül etdi: Bir tərəfdən, kapitalizmin real tənqidi, güclü kütləvi əsaslı birbaşa fəaliyyət, demokratiyanın ictimai nümayişi. Digər tərəfdən, ictimai məkana aşiqlik, strategiya üçün taktika çaşqınlığı, radikal olmayan insanlara qarşı açıq-aşkar hörmətsizlik və lidersizlik haqqında fantaziyalar. Və sonra heç vaxt cavab vermədiyimiz suallar var idi ki, onlar indi böyüməkdə olduğumuz üçün izah edilməli idi: Bu necə uzunmüddətli bir şeyə çevriləcək? Kimi köçürməyə çalışırdıq? Nə etməyə çalışırdıq qazanmaq?
Amma bundan daha çoxu da var. Böyümə və tərifin xarici təzyiqləri ilə yanaşı, bu kimi məqamlarda tez-tez olduğu kimi, daxili güc mübarizəsi də var idi.
Bu, Occupy-nin bir çox dairələrində baş verdi və mənim də bir hissəsi olduğum qrupun Aşağı Şərq tərəfindəki mənzildə də oldu. Qrupdakı insanlardan bəziləri əsəbiləşdilər və uzaqlaşdılar. Qalanlarımızı liberal olmaqda günahlandırdılar (bu, söyüşdü), hərəkatı həmkarlar ittifaqı üçün seçdiyimizi bildirdilər, belə bir toplantının belə hərəkatın prinsiplərinin pozulması olduğunu iddia etdilər. Bu iddialar yalan idi, lakin onlarla mübahisə etmək çətin idi, çünki çoxumuz artıq qapalı otaqlarda olduğumuz üçün özümüzü günahkar hiss edirdik. Beləliklə, biz daraldıq. Belə ki, həddən artıq qeyrətli ağ “müttəfiq” otaqda irqçilik nümunəsi göstərmək üçün digər ağ insanlar üzərində gəzir; bunu birinci deyən, əxlaqi zirvəni tutaraq, barmağını digərlərinə işarə edərək, arxasınca oturur, sonra qalanlar çənələrini sıxıb günahkarcasına yerə baxır, fırtına onların üzərindən keçəcəyinə ümid edir.
Biz ayrılığı dayandırmağa çalışdıq. Biz yavaşladıq. Doğru şeyin nə olduğunu anlamaq üçün vaxt sərf etdik. Bunun nə dərəcədə siyasətdəki fərqlərlə əlaqəli olduğu və nə qədərinin əslində hər tərəfdən yalnız eqo olduğu barədə dürüst olmağa çalışdıq. Bəzilərimiz pozulmuş münasibətləri düzəltmək üçün koridordan keçməyə çalışdılar. Amma bu arada mənəviyyat zirvəsini götürmüş xalqlar bir bina qurmağa başlamışdılar ayrı-ayrı qrup. Bu parçalanma oktyabr ayında Aşağı Şərq tərəfindəki qonaq otağında, bəlkə də eyni vaxtda hərəkətin digər dairələrində baş verdi; Noyabr ayına qədər o, hərəkatda daha geniş şəkildə özünü göstərirdi, dekabrda isə bütövlükdə hərəkata müxtəlif istiqamətlər təklif edən fərqli meyllər var idi. Occupy Wall Street-in qarnındakı ümumi münaqişəni bu bir qrupun dağılmasına və ya hətta daha geniş şəkildə daxili döyüşlərə qədər izləmək həddindən artıq sadəlik olardı, lakin eyni zamanda, bu, əhəmiyyətli bir amil idi. Bütün hərəkatlar, istər formal, istərsə də qeyri-rəsmi liderlik və koordinasiya mexanizmlərini inkişaf etdirir və bu sistemlər dağılanda real uğursuzluqlarla üzləşirlər.
Təbii ki, bizim istiqamətimizlə bağlı çəkişmələrin və çaşqınlığın içində dövlət başımıza yıxıldı. Biz əsl təhlükəyə çevrildik və bu cür şeylər haqqında qərar verən kostyumlu və uniformalı kişilər başa düşdülər ki, bizdən qurtulmağın faydası bunun üçün lazım olan dövlət zorakılığı üçün alacaqları mənfi mətbuatdan üstündür. Onlar haqlı idilər. Bələdiyyə başçıları koordinasiya etmək üçün konfrans zəngləri etdi. Qəzetlər üzərimizə gəldi. Bizi ölkənin hər yerində parklardan, meydanlardan sürüklədilər, minlərlə insanı həbs etdilər. Biz əlimizdən gələni etdik, amma sonda bunu dayandırmaq üçün kifayət qədər təşkilatlanmadıq, nizam-intizamlı olmadıq və ya icmalara əsaslanmadıq. Nəhayət, biz deyildik güclü yetər. Park olmasaydı, köksüz idik. Soyuq oldu. Birlikdə toplaşmaq, baş verənlərdən dərs almaq, ekzistensial böhrana çevrilən bir-birimizə dəstək olmaq üçün heç bir yolumuz yox idi. Biz ictimai meydanlarda deyil, həmkarlar ittifaqının ofislərində görüşdük və təşkilatçı əsas daraldı. Biz bütün bazanın iştirak etdiyi aksiyalardan fərqli kollektivlərin təkbaşına idarə etməyə çalışdığı layihələrə keçdik və nəticədə bu da azaldı. Növbəti yayda Occupy-nin hələ də gücləndiyini iddia edən həqiqi möminlər nəsli kəsilməkdə olan növə çevrildilər.
Amma həqiqət budur ki, bu nə dövlət, nə soyuqluq, nə də media idi. Bütün bunların altındakı əsl problem bir idi güclə bağlı dərin ambivalentlik. Əslində, Occupy Wall Street-i parlaq edən şeylərin hamısında bu paradoks var idi, bu gücsüzlük siyasəti pis gen və ya özünü məhv edən mexanizm kimi dərindən toxunmuşdur.
Məsələn, lidersizlik mantrası iyerarxiyadakı klassik tələlərdən qaçmaq üçün həqiqi bir istəkdən irəli gəlirdi, lakin bu, eyni zamanda, bir fars idi və hər hansı bir kollektiv quruluş hissi və ya qrup mədəniyyətinə qayğıdan uzaq idi. O, yeni yaranan liderlərin məsuliyyətə cəlb edilməsi imkanlarını məhdudlaşdırdı, əsl liderlərin (ləyaqətli və ya olmayan) meydan əvəzinə kölgəyə getdiyi bir vəziyyət yaratdı və bir-birini həqiqətən inkişaf etdirməyi qeyri-mümkün etdi (həqiqətən, necə məşq edə bilərik? yeni liderlər olmasaydı?). Eynilə, tələbləri ifadə etməkdən imtina radikal imkanların açılmasında və populyar təxəyyülün qığılcımlanmasında parlaq idi, lakin bu, həm də bizim ortaq bir məqsədimiz olmadığı anlamına gəlirdi. qalib hətta hərəkatın leksikonunun bir hissəsi deyildi. Bir çox cəhətdən bu, əslində qorxunun ifadəsi idi deyərək bir şey və bunun üçün məsuliyyət götürmək və bu, hətta tez-tez təkrarlanan aldanışı təşviq etdi istəyirəm Düşmənimizin verməli olduğu hər şey, Wall Street və Dövlətin bizim üzərimizdə heç bir gücü yox idi. Ko-opsiyaya qarşı sayıqlıq öz məqsədlərini darıxdırmaq və ya yayındırmaq ümidi ilə güclü qüvvələrin qurbanı olan hərəkatların vicdanlı tarixindən irəli gəlirdi; lakin bu, nəticədə hər şeydən çox paranoyaya çevrildi, oyun sahəsinin faciəli bir anlaşılmazlığı və xalq hakimiyyəti qurmaq üçün nə lazım olduğunu. Digər mütərəqqi qüvvələri qarşılamaq və əslində əməkdaşlıq etmək əvəzinə onlara, puristlər “liberalları” utandırdılar, pərdəarxası çətin təşkilatlanmadan daha çox məclislərdə və küçələrdəki həbslərdə böyük nitqlərə diqqət yetirən radikal maço mədəniyyəti yetişdirdilər və Occupy-ni yalnız bir neçə nəfərin istisna olunduğunu iddia edə biləcəyi kənar bir şəxsiyyətə çevirdilər. bunu gerçəkləşdirən yüz minlərlə insandan.
Occupy Wall Street yeni diskurs yaratdı, minlərlə insanı hərəkata cəlb etdi, solun mənzərəsini dəyişdi və hətta işləyən insanların konkret qələbələrini asanlaşdırdı. Lakin eyni zamanda, onun rəhbərliyinin əhəmiyyətli bir hissəsi gücə qarşı allergik idi. Və biz bunu siyasətə çevirdik. Biz bunu fetişləşdirdik, bununla bağlı məqalələr, kitablar yazdıq, ictimaiyyəti ələ saldıq. Ən pisi odur ki, biz ondan bir-birimizi döymək üçün istifadə etdik.
Əlbəttə, polislər bizim üçün gəldilər — hər şeydən sonra onları dəvət etdik. Amma we problem var idi: Dövlət kifayət qədər sıxılanda biz tikişləri qopardıq.
Camaat evə getdi
İllərdir buna qəzəbləndim. Bir hissəsi olduğum qrupa içəridən hücum edən insanlara, məni zorakılığa məruz qoyan insanlara qəzəbləndim ki, mən insanları təşkil etməyə haqqım olmadığını hiss etdirərək əlimdə olan hər bir rıçaqdan imtina etdim. Hər dəfə məndən sitat gətirəndə və ya müsahibə alanda məni cəzalandıran, təşkil etdiyim görüşlərə gələn və onları qəsdən pozan şəxslərlə əlaqəsi vardı. Hekayələr burada danışmaq üçün çox uzun və həddən artıq çoxdur və bunun ortasında olan hər kəsin də müharibə hekayələrindən öz payı var.
Amma hamıdan çox mən buna imkan verdiyim üçün özümə hirsləndim. Aylarla gecənin ortasında oyanaraq, uşaqları sərinləmək üçün təslim olduğum müxtəlif anları təkrarladım və etməsəm donub qalacağımdan qorxaraq hərəkəti inkişaf etdirmək üçün real imkanlardan imtina etdim. Və həqiqət budur ki, heç bir bəhanəm yox idi. Mən bu vacib dərsi 2008-ci ildə Yeni Məktəbdə artıq öyrənmişdim ki, bir neçə yüz nəfər hərbi cinayətkarı lövhədən atmaq, tələbə məkanını geri qazanmaq və tələbə özünüidarəsini və məsuliyyətli sərmayəni irəli aparmaq üçün binanı zəbt etdik: Pis siyasət öz-özünə getmir, əslində onlarla mübarizə aparmalısan.
Bəlkə də əks-intuitivdir və bu, əlbəttə ki, xoşagəlməzdir, amma bu, doğrudur. O anlarda biz bu döyüşlərə qatılmaqdan imtina etdikdə, özlərini uşaq hiss etdiklərinə və qurşaqdan aşağı hiss etdiklərinə görə unuduruq ki, insanların əksəriyyəti ortada dayanıb, cəhənnəm nə baş verdiyini düşünərək, güvənəcək adamlar axtarır. Bizdən olanlar nə zaman var güc haqqında düşünmək və bazanı böyütməyə çalışmaq bu çağırışa addım atmır, ortadakı insanlar toksiklik gətirən insanların olduğunu düşünürlər. var rəhbərlik edir və bununla heç bir əlaqəsi olmaq istəmirlər. Hiss edə biləcəkləri liderliyi təmin edən başqa səs tapmırlar. Beləliklə, evə gedirlər.
Və belə bir şey oldu. Dövlət başımızı qaldırdı, hərarətimizi qaldırdı. Bok çirkin, istiqamətsiz və zəhərli oldu. Özünü məhvetmə mexanizmləri işə düşdü, gücsüzlük siyasəti öz məntiqi nəticəsinə çatdı. O anda liderlik təklif etmək üçün ən yaxşı təchiz olunmuş insanlar addım atmadılar. Beləliklə, hamı evə getdi.
Və etdiyim səhvlər haqqında düşünəndə — onların arasında, şəxsən nə qədər baha başa gəlsə də, rəhbərliyin məsuliyyətlərini azaltmaqla bağlı bu böyük səhv — Bir az da utanmayacağam. Biz böyük məbləğdə iş gördük. Ancaq daha çox şey edə bilərdik. Biz daha çox dayana bilərdik, hərəkata daha çox insan cəlb edə, daha güclü qurumlar qura, daha çox maddi qazanc əldə edə bilərdik. Həbsxana sənaye kompleksini, iqlim dəyişikliyini, sərvət bərabərsizliyini və girov böhranını insanların sözün həqiqi mənasında sağ qalması üçün ağır və nəzərəçarpacaq təhlükələr kimi başa düşsək, o zaman eyni aydınlıqla görməliyik ki, bizim hərəkətlərimiz insanların həyatını xilas etmək cəhdindən başqa bir şey deyil. Və biz daha çox insan həyatını xilas edə bilərdik.
Gücsüzlük Siyasəti
Bir çoxumuz o anı acı, depressiya, qəlb qırıqlığı ilə tərk etdik. Bəziləri, bəlkə də, belə bir yüksəklikdən aşağıya doğru spiralda proqnozlaşdırıla bilər. Bəziləri hərəkətin ilk zövqlərini yaşayan və nəticədə inqilab olacağını düşünən bir çox gəncin məhsulu idi. Ancaq bəziləri bu toksikliyə, keçdiyimiz bu inanılmaz sıx ipin qəfil qopmasına xas idi.
Oradan da gəzməyə getdim. İnsanların bir-birini məhv etməklə nə qədər radikal olduqlarını nümayiş etdirdiyi hərəkatın sosial mediada birbaşa çağırış mədəniyyətinə rast gəldim. Orta məktəbin paltardəyişmə otağına girmək kimi hiss olunurdu. Bu kainatda biz eksperiment, öyrənmə və ya konstruktiv tənqidi istisna etməklə mükəmməl siyasət və mükəmməl dildə israr edirik. Biz kənarlığımızı qürur nişanı kimi geyinirik, bilirik ki, düzgün bir şey söyləmək hər hansı bir işdən üstündür. Heç kim bizim üçün kifayət qədər yaxşı deyil — bütün mənzərəni əldə edə bilməyən mütərəqqi məşhurlar deyil, nə üçün “Bütün həyatlar önəmlidir” əvəzinə “Qaraların həyatı önəmlidir” dediyimizi tam başa düşməyən Facebook dostunuz, yas tutan qohumunuz deyil. Parisdəki ölümlər haqqında Beyrutdakılar haqqında eyni sayda söz demədən. Biz bu insanları təşkilatlandırmaq əvəzinə onlara hücum edirik. Bir-birimizə öyrətməkdənsə yıxırıq və əlimizdə olanların üstünə qurmaq əvəzinə ayırırıq.
Və əlbəttə ki, gücsüzlük siyasəti təkcə sosial mediada deyil, həm də təşkilatlanma məkanlarımızda yaşayır — və döyüşün çoxu şəxsiyyət sferasında baş verir. Ağların üstünlüyü, patriarxiya və kapitalizm kimi sistemləri onlar üçün stend kimi istifadə edə biləcəyimiz fərdlərlə qarışdırırıq. Potensial tərəfdaşlarımızın qaçınılmaz axmaqlıqlarından istifadə edirik ki, səngərlərdə çirklənmək əvəzinə özümüzü təhlükəsiz hiss etdirən bir ovuc insanla bunkerlərimizdə qalmalıyıq. Kimliyi statik və daimi olaraq təsəvvür edirik, hamımızın kimi təşkilatlardan terminologiya götürməyimizi xatırlamaq əvəzinə Dəyişiklik üçün təlim — bir-birimizi dəstəkləməyimizə kömək edə biləcək marjinallaşma təcrübələrinə sahib olmaq, və dəyişmək istədiyimiz insanları anlamağa kömək edə biləcək əsas cərəyanda olma təcrübələri. Biz unuduruq ki, şəxsiyyət bizə ipucları verir və nümunələri ortaya qoyur, amma o yoxdur davranışımızı tam izah edin və o əlbəttə yoxdur müəyyənləşdirmək o. Biz insanların edə biləcəyi həqiqəti tərk edirik çevirmək, nəticədə hamımız — məzlum və potensial zalımlar (əgər belə sadə çərçivələr əyləndirilsə belə) — bilərsiniz və lazımdır tərəfləri seçin. Beləliklə, təşkilatçılar olaraq üzərimizə düşən bu son məsuliyyətdən qaçırıq: azadlıq tərəfində olmaq üçün insanlara çətin və qorxulu seçimlər etməkdə dəstək olmaq. Bütün bu çaşqınlıqda içimizə dönük. Çöldəki düşməni unuduruq, əvəzində otaqda düşmən tapırıq, bir-birimizə düşmən edirik.
Və burada, Uoll Striti işğal et filmində olduğu kimi, insanların böyük əksəriyyəti – “bu sistemin güvəndiyi çoxlu sayda insanlar və onu çığırtılı şəkildə dayandırmaq üçün təşkil etməmiz lazım olanlar” – yorulur. Beləliklə, evə gedirlər. Və itiririk.
Güc yolunda Şəfqət və Maraq
2013-cü ilin oktyabr ayı, canlı və küləkli, yarpaqları dramatik rənglərlə dəyişir. Mən Occupy Homes təşkilatının təşkilatçıları ilə Minneapolisdə Meksika restoranındayam — eyni insanlar indi rəhbərliyin bir hissəsidir. Qaralərin həyatı önəmlidir MN. Bir neçəmizin onlar üçün təşkil etdiyi geri çəkilmə haqqında məlumat veririk Meşə yanğını layihəsi. Wildfire uzunmüddətli təlim və dəstək ilə hərəkət anlarından çıxan yeni, radikal qrupları dəstəkləyir və onların hissələrinin cəmindən daha böyük olmasına kömək etmək üçün onları bir-birinə bağlayır. Böyük bir həftəsonundan yorulduq və asanlaşdırdığım işlərlə bağlı rəy alıram.
Təşkilatçılar mənə deyirlər ki, ayağa qalx. Onlar qeyd edirlər ki, təlimdə hekayəmi danışmamışam, Occupy və ya başqa yerdə təcrübəmi çox az paylaşmışam, hətta bilavasitə aktual olanda belə, strateji planlarına dair fikir bildirmək üçün hər fürsətdən qaçmışam, hər şeyi qrupa təqdim etmişəm. . Deyirlər ki, mənim daha çox təklifim olduğunu bilirlər, mənə güvəndikləri üçün bura gəlməyi xahiş ediblər, gələn ay özümdən daha çox gətirməyimi tələb edirlər. Onlar mənə sərmayə qoymaq istəyirlər, izah edirlər, çünki mənim ən güclü mən olmağıma ehtiyacları var ki, mən onların üzvlərini eyni transformasiyada dəstəkləyim və mən çıxıb onların bir hissəsi olmaq üçün güclü bir şəbəkə qurmağa kömək edə bilərəm. .
Rəy məni bir az bulanıq edir. Sonuncu dəfə kiminsə mənə dediyini xatırlamıram istədi Mən güclü olum. Mən Şimal-Şərqi Amerika Birləşmiş Ştatlarında düz, ağdərili, sinif baxımından rahat kişiyəm, əlbəttə ki, mübarizə apardığımız sistemlərdən ən çox təsirlənən qrupların bir hissəsi deyiləm. Keçən bir neçə ili beynimdəki səslərlə başa düşmək üçün sərf etdim — bir tərəfdən bu vacib anda təklif edə biləcəyim bir şey olduğunu bilərək, digər tərəfdən də haradan gəldiyim üçün dərin utanc hissini və səhvlərə görə günahkarlığı içimdə hiss etdim. Nəticədə yol boyu qazandım. Bu səhvlərin ortasında və məni təhdid kimi görən hərəkət mədəniyyəti qarşısında mən mesajı özümə götürdüm ki, hərəkat üçün edə biləcəyim ən yaxşı şey mövcud olan tərəfindən vurduğum zərəri azaltmaqdır — Mənim işim, həqiqətən, yox olmaq idi. Bu dilemmanın tarixi səbəbləri və hərəkatlarımızın güc və ya imtiyaz kimi qəbul etdiyi şeylərə bu diz çökək cavabları qəbul etməsinin indiki səbəbləri var. Amma sonda təsir o oldu ki, istər digər məzlum insanların müttəfiqi, istər Occupy-də lider, istərsə də Wildfire ilə vasitəçi kimi məni daha az təsirli etdi. Bu, gücsüzlük siyasətinin bir hissəsidir, Minneapolisdəki bu restoran kabinəsində oturarkən öz-özümə düşünürəm, və o, mənim sümüklərimə yol tapdı.
Lakin güclü olmaq tələbi ən çox cavabdeh olduğum insanlardan gəlir — özlərini girovdan qoruyan, insanları küçəyə buraxmamaq üçün onsuz da girov qoyulmuş evləri zəbt edən, yerli siyasi ofisləri ələ keçirərək nüfuzlu domenlərdən istifadə etməyə çalışan qəhrəmanlar. insanların evlərinə qayıtmaq və Wildfire-dan dəstək istəmək — bu dəfə fərqli hiss olunur. Evə Nyu Yorka gedirəm və işlərimi görürəm. Mən haradan gəldiyimi xatırlamaq, bu öz-özünə sabotaj edən siyasəti mənimsəməyə vadar edən şərtləri anlamağa çalışmaq üçün hər cür transformasiya prosesindən keçirəm. Haqlı olmaq istədiklərindən daha çox qazanmaq istəyən, məni bağışlayan və özümü bağışlamağa kömək edən, vaxtını, sevgisini və enerjisini mənə sərf edən, məni məsuliyyətə cəlb edən və onlar üçün də eyni şeyi etməyi tələb edən tərəfdaşlar tapıram. Mənə verilən hər şeyi hərəkatın xidmətində istifadə etməyi öhdəmə götürürəm.
Yolda bir mentorun və məşqçinin mənə öyrətdiyi müdrikliyi mənimsəməyə başlayıram Generativ Somatika, emosional şəfa, fiziki təcrübə və radikal siyasəti birləşdirən bir təşkilat: İnsanlar yaşamaq üçün lazım olanı edirlər. Davranışlarımız, hətta özünü sabotaj edənlər də, bədənimizin təhlükəyə verdiyi reaksiyalardır. Bizim instinktlərimiz bəzən yöndəmsiz olur və onlar bizi daha yaxşı seçimlərimizdən uzaqlaşdırır, lakin kreditin lazım olduğu yerə etibar edin: bu instinktlər bəzi məqamlarda yəqin ki, həyatımızı xilas edib. Bu xüsusiyyətlərə bu qədər nifrət etmək əvəzinə, papağımızı onlara əymək, bizə təmin etdikləri təhlükəsizlik üçün təşəkkür etmək və onlara artıq onlara ehtiyacımız olmadığını bildirmək daha yaxşı olardı — əkinə yeni bir şey tətbiq etmək istəyirik. . Bu, özümüzdəki və ya hərəkətimizdəki pis davranışı bəhanə etmək demək deyil; onu dəyişmək xatirinə haradan gəldiyini anlamaq deməkdir.
Təşkilatçılar və inqilabçılar olaraq bizim vəzifəmiz budur: ən güclü mənliyimiz olmaq və eyni transformasiyada bütün hərəkatı dəstəkləmək. Bu məqsədə xidmət etmək üçün qəzəbim şəfqətə çevrilir və öz-özümə salehliyim maraq doğurur və mən bu obyektivlə hərəkətə təzə gözlə baxmağa başlayıram. Görəsən nə həqiqətən İlk növbədə Occupy-də partlayışlara səbəb oldu və bu davranışlar niyə Solda davam edir. Mən gücsüzlük siyasətinin haradan qaynaqlandığını, bizim üçün hansı ehtiyacları ödədiyini anlamağa çalışmağa başlayıram. Səthin altından qazarkən, bu ölkədə ayağa qalxan Qara xalqın artıq hərəkəti təklif etdiyi dəyişiklikləri görməməyə kömək edə bilmirəm; azadlıq mübarizəsində çox böyük töhfələr, ancaq papaqlar qədər kiçik bir şey belə deyirlər güc onların üzərində gücsüzlük siyasətinə meydan oxumaq, transformasiya zamanı özümüz üçün yeni qaydalar yaratmaq və tətbiq etmək bacarığımızın əksidir.
Gücsüzlük Siyasətini ləğv etmək
Bu gün gücsüzlük siyasəti haqqında düşünəndə mənə gün kimi aydın olur ki, bunların hamısının mənbəyi qorxudur. Liderlərdən, düşməndən, idarə etmək məcburiyyətindən, qalib gəlmək və itirməkdən, bir-birimizdən, özümüzdən qorxmaq. Və hər şey olduqca başa düşüləndir.
Biz bir-birimizi səsləyirik və bir-birimizi hərəkətdən itələyirik, çünki hərəkatda tapdığımız kiçik mənsubiyyət parçalarından yapışmağa can atırıq və qıtlıqla doluyuz — bir şeyin yetərli olmadığına əminik. dolaşın (pul, insanlar, güc, hətta sevgi). Biz özümüzü diri-diri yeyirik və öz liderlərimizə hücum edirik, çünki bütün həyatımızı incitmişik və aldatmışıq və bunun bizim saatlarımızda təkrarlanmasına dözə bilmirik. Biz ən az imtiyazlı olduğumuzu sübut etmək üçün yarışırıq, çünki bu, güclü olmağı təsəvvür edə biləcəyimiz yeganə yoldur. Biz bunu başa düşməyən insanlara arxa çeviririk, çünki onları təşkil etmək nəinki çətin, həm də ağrılı olacaq, çünki bunu etmək üçün qurbanlığımızdan bir qədər imtina etməli olacağıq, çünki bu, bizim dünyaya qarşı həssas olmaq demək olacaq. qaçmaq üçün hərəkata gəldi. Eqo döyüşlərimiz liderliyin necə təqdir edilməli və eyni zamanda məsuliyyət daşıdığına dair dəqiq cavabı olmayan hərəkatın təbii məhsuludur. Kiçik qələbələri qeyd edə bilməməyimiz, qələbənin hətta mümkün olduğuna inanmaq məcburiyyətindən qorunmaqdır — yer gələndə itkilərin ürək ağrısından qaçmaq üçün bir yoldur.
Və bəlkə də ən əsası: Bir-birimizə düşmən etmək meylimiz əsl düşmənə qarşı dərin qorxu, qalib gəlmək imkanlarımızla bağlı iflicedici ümidsizlikdən irəli gəlir. Nəhayət, etiraf etsək də, etməsək də, həqiqətən qalib gələcəyimizə inanmayaraq, çox vaxt sərf edirik. Əgər qalib gələ bilməsək, bunun əvəzinə sadəcə zəhmli ola bilərik. Qazanmaq fikrində deyiliksə, mədəni və siyasi zövqlərimizə uyğun məkanlar yaratmaq, qeyri-konformist estetikamızı təsdiq edən əlaqələr qurmaq, üzərində edə biləcəyimiz kiçik bir ada müqabilində gələcək uğrunda mübarizəni təslim etmək daha yaxşıdır. hökmranlıq etmək.
Gücsüzlük siyasəti bizi ən pis qorxularımızdan qorumaq üçün nəzərdə tutulmuş müdafiə mexanizmidir. Və öyrəndiyim kimi, birinin müdafiəsinə nifrət etmək, başımızı onlara vurmaq, onları boyun əymək heç vaxt işə yaramır. Xeyr, bizim dəyişmə yolumuz həqiqətən onların mənbəyi ilə maraqlanmaq və onların kök səbəblərini həll etməyə çalışmaqdır. Təbii ki, qorxuruq. Qorxu ətrafımızda baş verənlərə tamamilə əsaslandırılmış cavabdır. Biz bununla oturmalıyıq. Və biz qorxularımızla mübarizə aparmaq üçün yeni təcrübələr tapmalıyıq, çünki sonda bu sərt həqiqətlər məhz bizə lazım olan səbəbdir. yox et gücsüzlük siyasəti ilə.
Yol boyu bir yerdə kollektiv həyatımızı xilas edə biləcək bu müdafiə mexanizmi, faydalılığını aşdı. Ətrafımızda doğulan hərəkatların uğuruna, xalqımızın çiçəklənməsinə, qazanmaq istədiyimiz dünyanın səddinə çevrilib. Biz öz sərvətlərini qorumaq üçün bir çoxumuzu öldürməkdən xoşbəxt olan insanların rəhbərlik etdiyi, əvvəlkindən daha güclü sistemlərdən qaynaqlanan, digərindən daha dəhşətli bir sıra böhranlara qarşı dayanırıq. Tezliklə güclənməsək, itirəcəyik. Və bu halda itirmək təkcə bu sistemin təmin etdiyi hədsiz zülm, istismar və repressiya deyil; həm də növümüzün yox olması deməkdir. Gücsüzlük siyasətinə meydan oxumaq və onu qalib gələ biləcək bir şeylə əvəz etmək akademik məsələ deyil; bu, doğrudan da, ölüm-dirim məsələsidir. Yaxşı olar ki, işimizi tez yığaq.
Biz mühakimə və özünü doğrultmağı maraq və mərhəmətlə əvəz etməliyik. Qarşıdakı böhranlar qarşısında bir-birimizi dəstəkləməyimizə kömək edəcək vasitələr bunlardır və hələ də təşkil etməli olduğumuz çox sayda insanı həqiqətən başa düşmək üçün bizə lazım olan keyfiyyətlərdir. Onlar bizə polemikistlər əvəzinə fasilitator olmağa kömək edəcək, parçalamaq əvəzinə qurmağı öyrədəcəklər. Bu yeni əzələləri əyərək, biz qeyri-kamilliyi cəzalandıran, qalib gəlmək üçün hər şeyi əlinin altında olan siyasətə çevirməliyik — bu, hər birimizi azadlıq naminə hədiyyələrimizi silaha çevirməyə məcbur edir. Biz qurmalıyıq qrupları — kollektivlər, təşkilatlar, yaxınlıq qrupları, nə olursa olsun — çünki qruplar bizi hərəkatda saxlayanlardır, onlar hərəkət anlarını davam etdirən, hara çevrildiyimizi, necə mübarizə apardığımızı və bir-birimizi uzun mübarizəyə cavabdeh tutmağın ən yaxşı yoludur. azadlıq üçün. Biz daha böyük qələbələr üçün yer açan kiçik qələbələr qazanmalıyıq və onları qeyd etməliyik, çünki bu, heç bir şeyin qalib gələ bilməyəcəyi qorxusuna əsaslanan siyasətə qarşı ən yaxşı aşıdır. İstədiyimiz dünya üçün güclü baxışlar inkişaf etdirməliyik ki, bu kiçik qələbələri üzləşdiyimiz sistemlərin köklərinə zərbə vuran daha geniş strategiyaya daxil edə bilək. Biz hamımız ən güclü mənliyimizə çevrilmək üçün ağır və transformasiya işində iştirak etməliyik; bütün bunlardan sonra, həqiqətən, bizim şansımız üçün yeganə yoldur.
Qorxuya hörmət etmək
Mən Floridada bir geri çəkilmə mərkəzində, ölkənin hər yerindən 80 təşkilatın üzvü olan ilk Wildfire Milli Konvensiyasındayam: Ohio Tələbə Birliyi, Xəyal Müdafiəçiləri, BƏRABƏR alın, Rockaway WildfireVə Evləri İşğal Et Atlanta və Minneapolisdəki qruplar. Bu, ilk gecədir və təşkilatlar mənşə hekayələrini izah edən skeçlər nümayiş etdirirlər. Rockaway Wildfire-ın növbəsi gəldi — Sandy qasırğasından sonra yaranmış, yardım səylərini Far Rockaway, Queens-də təşkilatlanma ilə birləşdirən qrup. Orada, daşqınlar dağılmış məktəblərin, yoxsullaşan layihələrin və kəskin şəkildə işsiz və həddindən artıq polis olan əhalinin üstünə düşdü. Rockawaysdakı insanlar daşqınlar onları məhv etməzdən əvvəl evlərini girov altında itirir, fırtına onları köçürmək üçün gəlməmişdən çox əvvəl oğullarını həbsxanalarda itirirdi.
Skeç başlayır, işıqlar sönür. Güclü yağış kimi səslənən ayaqların döşəməyə vurduğunu eşidirik. Sonra 2012-ci ilin oktyabrında Nyu York ərazisini vuran şiddətli küləyə bənzəyən ulama xoru. Sonra ağlayan uşaq kimi ürək bulandıran fəryad. Kressendoya çatan bir orkestr kimi getdikcə daha da şiddətlənən döyüntülər, ulamalar və fəryadlar. Birdən ağlayıram. Səslər məni qasırğaya qaytarır, həm də yolda olan daha çox qasırğalardan və onlar gələndə qorumalı olacağımız uşaqları, valideynləri və dostları mənimlə apardığım qorxuya. Birdən səslər kəsilir, işıqlar sönük, sönük yanır və anlayıram ki, otaqdakı digər insanların çoxu da ağlayır. Mübarizəyə həsr olunmuş insanlarla dolu bir otaq hər gün içimizdə keçirdiyimiz qorxu ilə sakitcə hesablaşarkən, nadir hallarda rastlaşdığınız belə bir sükut var. edildi. Sonra aktyorlardan biri bura toplaşan 80 döyüşçünün fikrini oxumuş kimi övladına təskinlik verən tamaşanın son misrası ilə sükutu pozur: “Narahat olma, bala, narahat olma. yaxşı olacağıq. Anam inqilaba başlayacaq”.
Qorxu realdır — hiss olunur və həm də əsaslıdır. Yaxşı təşkilatçılıqdan əlavə, hamımızın layiq olduğu dünyanı qazanmaq üçün bəzi kiçik möcüzələr lazımdır. Onu basdırmağa çalışmaqdansa bunu etiraf etmək daha yaxşıdır. Ən azından dürüstdür. Və kim bilir, bəlkə də qorxu ilə bağlı bir şey var ki, — dönüb onunla üzləşdiyimiz zaman — iş qabiliyyətini itirmək əvəzinə əsaslandıra bilər, inkar içində yaşamaqdansa, bizi risklərə məruz qoymağa məcbur edə bilər. gizlənməkdənsə, bizi kiçilmək yerinə ola biləcəyimiz ən böyük olmağa sürükləyə bilər. Və ya heç olmasa, bu mənim ümidimdir.
Şübhə etdiyim zaman Occupy Wall Street-də öyrəndiyim ən vacib dərsi xatırlayıram: hec bilmirik. Gizli həqiqət budur Occupy Wall Street işləməli deyildi. Amma oldu. Bu, tamamilə yeni bir imkan dünyası yaratdı. Bu ehtimal buradadır — biz bunu ətrafımızda doğulan hərəkətlərin ürəyində hiss edə bilərik. Bizi dəvət etdilər; Yeganə sual, biz bu çağırışa tab gətirəcəyikmi?
Sumitra Rajkumar-a bu transformativ səyahət boyu mənə məşq etdiyinə və yazı prosesimi dəstəklədiyinə və redaktə etdiyinə görə xüsusi təşəkkür edirəm; cəsarətimi xatırlatdığı üçün Corc Leykiyə; Michael Strom, Ileia Burgos və Bianca Bockman-a məni öyrətdikləri, mənə meydan oxuduqları və hər addımda mənimlə getdikləri üçün.
Yazılarımın daha çoxunu burada tapa bilərsiniz www.forlouderdays.net. Bəlkə bir gün mən twitter @yotammarom-dan necə istifadə edəcəyimi öyrənərəm.
ZNetwork yalnız oxucularının səxavəti hesabına maliyyələşdirilir.
ianə vermək
4 Şərhlər
"...hamımızın layiq olduğu dünyanı qazanmaq üçün bəzi kiçik möcüzələr lazımdır." Bəlkə də dünyanı dəyişməyə başlamazdan əvvəl ilk növbədə təkər dəyişdirməyi öyrənməlidir.
Əgər Yotamla maraqlanırsınızsa, Todd Comer tərəfindən redaktə edilən "İşğaldan Sonra Nə Gəlir" kitabına giriş pdf olaraq onlayndır. Antologiya yerli, daha az məşhur Occupys'ı sorğulayır. (mənim öz essem, məsələn, Montana ştatının Missoulanı işğal etməsini əks etdirir)
Burada liberallarla konsensusa gəlmək çətin idi, çünki onların başa düşdüyü yeganə güc FORMALARI seçki, Demokratik Partiyanın “siyasəti” və ya QHT/qeyri-kommersiya lobbiçiliyi və hökumətə düzəlişlər üçün müraciət etmək idi. İkisi də çox problemlidir. Mən iddia edirəm ki, hər hansı bir birlik yaratmaq üçün ideologiyaya, nəzəriyyəyə və tənqidə qayıtmaq lazımdır, evsiz insanlarla dolu rütubətli, dondurucu bir düşərgədə baş verməyəcək yavaş, əziyyətli bir proses.
Bu mənada “azadlığı” qeyd etmək kifayət deyil, müəyyən bir tərif üzərində də mübarizə aparmaq lazımdır və burada intellektual “liderlər” də problemlidir (kommunikativ və koordinator sinif məsələsi) Ancaq antaqonizmin yox olmasını arzu edə bilməzsiniz, hər hansı bir parkda bir neçə həftə üfüqi şəkildə təşkil etməklə, həqiqətən, "qabaqcadan siyasət qurmaq" və ya "muxtariyyət" edə biləcəyinizdən daha çox. Dumanla irəli.
Deyəsən, Occupy bütün insanlar üçün hər şey idi. Çoxları üçün, xüsusən də internet və media ekspertləri adlananlar üçün, Qərb Cadugərinin uçan meymunları kimi bir-birindən ayırmaq bir saman adam idi. Mənim üçün “Occupy” heç vaxt üfüqi təşkilatlanmış cəmiyyətdə yaşamamış insanlar üçün uşaq bağçası idi. Çoxları üçün bu, özünüidarəetmədə ilk təcrübəsi idi, digərləri üçün isə özünə güvənmə, həmrəylik və hər şeydən əvvəl güclənmə – həqiqət gücü tətbiq etmək fürsəti idi. Hər şeydən əvvəl, Occupy nümayiş etdirdi ki, bizim gücümüz - səlahiyyətlərimiz uyğun gəlməyən və ya itaət etməyən kollektiv fəaliyyətlə gəlir. Yotam-a Occupy-nin nə olduğuna deyil, nə olduğuna diqqət yetirdiyinə görə təşəkkür edirəm.
Düzdür.