Fəsil 5:
Mənə başqa nə göstərə bilərsən?
Bu, “Occupy Strategy” kitabının beşinci fəslidir – bu seriyanın üçüncü və yekun cildidir. Gələcək üçün Fars. Önümüzdəki həftələrdə bu cilddən daha çox çıxarışlar təqdim edəcəyik, lakin ümid edirik ki, bir çox oxucu onu bizim səhifəmizdən sifariş edəcək. Qonaqlar Store özünüz üçün, sonra başqalarına ötürmək üçün.
“Bir anlıq fikir bəzən olur
bir ömürlük təcrübəyə dəyər."
- Oliver Wendell Holmes, Jr.
Hərəkətlər həyatın hər tərəfini əhatə edən hansı tələbləri bir proqrama və ya proqramın əsasına çevirə bilər? Və daha çox, belə bir şey haqqında necə düşünmək olar?
Hər hansı bir hərəkat və ya təşkilat üçün proqramın məqsədi ondan ibarətdir ki, onun yönəlmiş kampaniyaları üzərində işləmək və onları qazanmaq hərəkatın əhatə dairəsini və iştirakçıların istəklərini artıracaq, hərəkat üzvlərinin şüurunu zənginləşdirəcək, hərəkətdən kənarda başqa insanların vərdişlərinə və inanclarına çatacaq, onları hər ikisinə daha həssas edəcək. əlavə kampaniyalar və tamamilə yeni bir sosial sistem axtarmaq, hərəkat daxilində və xaricində real və layiqli ehtiyacları qarşılamaq, gələcək məqsədləri nümayiş etdirmək və zənginləşdirmək və hətta həyata keçirməyə başlamaq və davamlı olaraq daha çox qazanc əldə etmək üçün hərəkət vasitələrini gücləndirmək.
Iqtisadiyyat
“Əgər bütün iqtisadçılar sona çatsaydı,
bir nəticəyə gəlməzdilər”.
- George Bernard Shaw
Mümkün bir nümunə götürək. Kimsə bir kampaniya təklif edir - bu, insanların diqqətini cəlb edəcək bir neçə nəfərdən biri olacaq - hərəkat həkimlərin gəlirlərini artırmaq üçün işləyir. Kampaniyanın mərkəzi ideyası olduğunu qiymətləndirmək üçün soruşmaq lazımdır ki, məqsəd uğrunda mübarizə aparmaq və onu qazanmaq istədiyiniz effekti verəcəkmi? Cavab budur ki, yox, olmaz. Bu, həm gəlir payı, həm də payı və ya gücü və ya təsiri baxımından iqtisadi cəhətdən artıq çox yaxşı olan bir dairəyə kömək edərdi. Birinin kömək etmək istəməsi lazım olanlara kömək etmək üçün çox az şey edərdi və ya heç bir şey etməzdi. O, yeni sistemə aparan dəyərləri və strukturları deyil, mövcud sistemin mərkəzində olan dəyərləri və strukturları quracaq və təsdiq edəcək. Deyək ki, yalnız həkimlər və bəlkə də hüquqşünaslar və ya mühəndislər üçün növbəti benefisiarlar olmaq ümidi ilə qarşılananlarla müqayisədə, əhalinin əksəriyyətinə xoş gələn yeni hərəkət münasibətlərinə və vərdişlərə səbəb olması çox çətin olardı. Bəs bu təklif yaxşı deyilsə, onda nə yaxşı ola bilər?
Tutaq ki, bütün dünyada işləyən insanların vəziyyəti haqqında düşünməklə başlayaq. İqtisadi həyatda çox tipik olan bir şey ondan ibarətdir ki, insanların çoxu uzun saatlar işləyir, digərlərinin isə kifayət qədər işi yoxdur, işsizdirlər və ya hətta işsizdirlər. Təbii ki, insanların öz əməyi müqabilində aldıqları ictimai məhsulun payı da adətən – ən azı işçi sinfində olanlar üçün – arzuolunandan çox aşağı olur.
Sinif və xüsusən də sahib/koordinator/işçi münasibətləri ilə bağlı əsas təhlilimizi və balanslaşdırılmış iş kompleksləri, öz-özünə idarə olunan qərarların qəbulu və ədalətli mükafatlandırma kimi yeni iş yeri xüsusiyyətlərinə olan istəklərimizi nəzərə alaraq, biz bir kampaniya ilə çıxış edə bilərikmi? zəhmətkeş insanlara çox müraciət etmək, arzu olunan və layiqli faydalar vermək, yeni istəklərə səbəb olan yeni şüur oyatmaq və aktyorları əvvəlkindən daha çox gücləndirmək? Bu, həqiqətən geridə qala biləcəyimiz bir şeyə çatmaq üçün düşünməliyik.
Yaxşı, fərz edək ki, təşkilat və ya hərəkat bu düşüncə xəttini izləyir və iş gününün qısaldılmasını, ola bilsin, bir zavodda, sənayedə və ya bütün ölkədə, hətta beynəlxalq səviyyədə mümkün bir kampaniya kimi gündəmə gətirir. Bu, çox saatlarla işləyənlər üçün dərhal yaxşıdır – bəs az işləyən və ya işsiz olanlar haqqında nə demək olar? Yaxşı, burada da təklif yaxşıdır. İndi çox işləyənlər daha az işləyirlərsə, indi çox az işləyənlər üçün iş olacaq.
Ancaq başqa bir problem ortaya çıxır. Bizi təkcə iş yükü deyil, həm də hər bir insanın sosial məhsulda payı olan gəlir də narahat edir. Tutaq ki, həftədə 70, 60, 50, hətta 40 saat işləyirdim. Tutaq ki, tələb hər kəsin həftədə ən çoxu 35 saat işləməsi ilə bağlıdır. Bu mənə daha çox boş vaxt verir. Əvvəllər işləməyənlərə istehsal etmək imkanı verir. Bəs əvvəllər, deyək ki, gəlir səviyyəmlə məşğul olsam, necə? İşlədiyim saatları ixtisar edəndə gəlirim azalır və mən bunu ödəyə bilmirəm. Birdən proqramı bəyənməkdən, ondan qorxmağa keçir.
Biz nə edə bilərik? İş saatlarının azaldılması ilə bağlı sadə tələbimiz olduğu kimi işləməyəcək, amma saatlarım azalarsa, niyə gəlirim azalmalıdır? Dəyişikliyin bir hissəsi kimi niyə saatlıq əmək haqqım arta bilmir, buna görə də əvvəlki kimi, hətta daha çox, amma indi daha az iş saatı üçün eyni gəliri əldə edirəm?
Cavab, təhlilimizi nəzərə alsaq, ola bilər - iki əsas yerdən. Bir firmada görülən ümumi iş əvvəlki kimidir. İndi isə fəhlələrin hər biri 35 saat işləyir, lakin onların sayı daha çoxdur. Artan saatlıq əmək haqqı ilə ümumi əmək üçün ümumi əmək haqqı fondu kifayət qədər artmışdır. Bu əlavə ödəniş haradan gəlir?
Birinci yer mənfəətdir. Mənfəət, hərəkət onları aşağı sala bildiyi qədər düşə bilər. İkinci yer, əvvəllər orta işçinin qazandığından beş, on və hətta əlli dəfə çox qazanan işçi qüvvəsinin 20%-nin gəlirləridir – koordinator sinfi. Və bu necə işləyir? Həqiqətənmi onların saatlıq maaşlarını azaltmaq istəyirik? Nə vaxtsa, bəli, biz hesab edirik ki, mükafat sosial cəhətdən qiymətləndirilən əməyin müddətinə, intensivliyinə və ağırlığına görə olmalıdır. O norma ilə heç kim orta hesabla beş, on, əlli qat qazana bilməz. Ancaq bu an üçün tələbimiz bundan daha sadə ola bilər, baxmayaraq ki, uzunmüddətli dəyərlərimizdən onu qazanmaq səylərimizdən danışa bilərik. Kampaniyanın diqqət mərkəzində olan iş yerində, sənayedə və ya ölkədəki koordinator sinfinin üzvləri – mühəndislər, həkimlər, hüquqşünaslar, yüksək səviyyəli menecerlər və baş direktorlar və s. Lakin onlar köhnə saatlıq maaşlarını saxlayırlar, heç bir saatlıq artım yoxdur. Beləliklə, indi onlar daha az saat işləyirlər və daha qısa iş saatlarına görə əvvəlkindən daha az qazanırlar.
Amma yenə də başqa problem var. Kampaniyanın düzgün aparılması raket elmi deyil, lakin ciddi düşünmək və qayğı göstərmək lazımdır. Əgər koordinatorlar sinfinin səlahiyyətli işçilərinin hər biri indi cəmi 35 saat işləyirsə – və tutaq ki, əvvəllər orta hesabla 50 saat idi – kim onların daha aşağı saatlarının öhdəsindən gələ bilmədiyi işi görür? Cavab əvvəllər bunu etməyənlər olmalıdır. Bəzən digər işçilər – fəhlə sinfinin üzvləri – dərhal işə başlaya bilər, lakin digər vaxtlarda ümumi iş yüklərinin bir hissəsi kimi bu cür əməyi yerinə yetirmək üçün bacarıqları öyrənməli və şərait əldə etməli olacaqlar. Beləliklə, daha çoxşaxəli iş təriflərinə səbəb olan iş təlimimiz olan bir keçid var. Təlim hələ də davam edərkən nə baş verir? Koordinator sinfi üzvləri səlahiyyət verilmiş tapşırıqları yerinə yetirməyə davam edir, lakin azaldılmış iş saatlarının gəlir səviyyəsinin aşağı olması üçün və onların saatları yalnız daha çox insan artıq etmədikləri vəzifələri yerinə yetirə bildikcə azalır.
Bir kampaniyada biz iş müddəti, əmək haqqı və əmək bölgüsü məsələlərini həll etdik və biz bunun üçün tam təhlilimizi və istəklərimizi ortaya qoyaraq mübarizə apara bilərik ki, qalib gələndə gələcək qazanclara doğru yol açaq.
media
“Mən əl verməkdən nifrət edirəm
bütün şəxs onu müşayiət etmədikdə.”
- Ralph Waldo Emerson
Başqa bir misal götürək. Dəyişiklikləri qazanmaq cəhdi qismən ünsiyyətdən asılıdır. Bu, qismən hərəkatların öz alternativ media metodlarına malik olması məsələsidir, lakin istər-istəməz əsas media mesajlarını da əhatə edir.
Beləliklə, bir hərəkət proqramının bir hissəsi olmaq üçün faydalı bir media kampaniyası nə ola bilər? Özümüzün yaxşı mediamız öz mövzusu ilə dürüst və tam şəkildə məşğul olmaq qabiliyyətinə xələl gətirən daxili təşkilati strukturlardan və siyasətlərdən azad olmalıdır.
Bu o deməkdir ki, mediamızda irqçi və ya cinsiyyətçi məzmun olmamalıdır və irqçi və cinsiyyətçi əmək bölgüsü, gəlir fərqləri və davranış fərziyyələri olmamalıdır. Bu, ümumiyyətlə, sol tərəfdə qəbul edilir, baxmayaraq ki, bəzən mükəmməl tətbiq olunmur. Amma yaxşı media həm də sinifçi ola bilməz, çünki o, cəmiyyətdəki sinif məsələləri ilə yaxşı məşğul olmayacaq.
Lakin sinifçi olmamaq o deməkdir ki, yaxşı media mənfəət güdmür, çünki bu, onun daha geniş cəmiyyətdə şəxsi mülkiyyət və mənfəət əldə etmək məsələlərini vicdanla həll edə bilməyəcəyinə gətirib çıxaracaq.
Klassist olmamaq həm də yaxşı medianın reklam sata bilməyəcəyi anlamına gəlir və beləliklə, birdəfəlik gəliri olan auditoriyanı cəlb etmək, eləcə də auditoriyanın reklamlara diqqətini azaldacaq məzmundan uzaq olmaq, kommersiyaya daha az meydan oxumaq deməkdir.
Klassist olmamaq həm də o deməkdir ki, yaxşı media elit yerləri tutan bir neçə nəfəri gücləndirmək və zənginləşdirmək üçün təşkil oluna bilməz, eyni zamanda tabe mövqeləri tutanlara səlahiyyətlərini itirir və daha az ödəyir. Köhnə korporativ əmək bölgüsünə malik olan hər hansı media bu cür tənzimləmələrə meydan oxumaqla, hətta onun daha geniş cəmiyyətdə mövcudluğunu qeyd etməklə yaxşı məşğul olmayacaq.
Yaxşı media da sahibləri və ya səlahiyyətləndirici işləri inhisara alanlar tərəfindən yuxarıdan aşağı qərar qəbul edə bilməz. Əgər media yuxarıdan aşağı qərar qəbul etsə, o, güc məsələlərində, xüsusən də daha geniş cəmiyyətdə özünüidarəetmə məsələlərində yaxşı iş görməyəcək.
Bizim yaxşı əsas mediamız yoxdur və biz bütün cəmiyyəti dəyişdirənə qədər etməyəcəyik, lakin əsas medianı uzunmüddətli məqsədlərimizə uyğun olaraq arzu olunan istiqamətə aparan dəyişiklikləri qazana bilərik.
Yaxşı bir əsas media proqramı buna görə də diqqət mərkəzində ola bilər:
- irqçi və cinsiyyətçi media xüsusiyyətlərinin azaldılması və nəhayət aradan qaldırılması
- xüsusi mülkiyyətin azaldılması və nəticədə aradan qaldırılması
- bütün işçilərin müqayisəli şəkildə səlahiyyətləndirilməsini təmin etmək üçün köhnə əmək bölgüsünə meydan oxumaq və nəticədə devirmək
- yuxarıdan aşağı qərarların qəbul edilməsinə meydan oxumaq və onun yerinə işçilərin özünü idarə etməsinə doğru irəliləmək
- gəlir mənbəyi kimi reklamları çətinləşdirir və nəhayət aradan qaldırır
- işçilər arasında gəlir fərqlərini çətinləşdirmək və azaltmaq, nəhayət ədalətli əmək haqqına nail olmaq.
Bununla belə, əgər öz mediamız bizim təbliğ etdiyimiz şeyləri əsas istiqamət üçün tətbiq etmirsə, yuxarıda göstərilən məqsədlər dəsti boş bir halqaya sahib olacaq və çox vaxt belə deyil.
Bizim media adətən mənfəət güdmür, lakin onların əsas donorları var ki, onlar əsasən komandanlıq edirlər. Onlarda köhnə əmək bölgüsü və daxili sinif bölgüsü var. Gücləndirici işi inhisara alanlar və əlləri maliyyələşdirənlər tərəfindən yuxarıdan aşağıya doğru qərar qəbul edirlər. Onlar reklam alırlar və əmək haqqı səviyyələrində böyük fərq var.
Beləliklə, mediaya mümkün yanaşma üçtərəfli kampaniyadır.
Birincisi, Press the Press adlı beynəlxalq kampaniyamız ola bilər. Kampaniya qəzetlərdə və digər KİV-lərdə əmək bölmələri, sülh bölmələri, qadın bölmələri və s. tələb edir. Və o tələb edir ki, bu yeni bölmələrdə mövzuya toxunan təcrübəsi olan aktivistlər çalışsınlar – antiklassist şəkildə fəaliyyət göstərsinlər. Bu, öz növbəsində, əsas media qurumlarının bu bölmələrində çalışan işçilərdən öz-özünə idarə olunan qərarların qəbul edilməsini tələb etmək deməkdir. Və bu, yalnız insanların nə qədər işlədiyinə, nə qədər çalışdıqlarına və bəzilərinin daşıya biləcəyi şərtlərin ağırlığına görə mükafat tələb etmək deməkdir. Və bu, səlahiyyətləndirici işi hamı arasında bölməklə köhnə əmək bölgüsündən qurtulmaq deməkdir ki, hər bir işçi müqayisəli dərəcədə səlahiyyətləndirici iş təcrübəsinə malik olsun. Və nəhayət, indi mümkün olduğu qədər, bu, oxucuların/tamaşaçıların faktiki ehtiyaclarını sorğulamaq deməkdir, maliyyə nəticələrini deyil, o cümlədən reklamların olmaması, ianələri qəbul etmək.
Yuxarıda qeyd edildiyi kimi fəaliyyət göstərən əsas media bölmələri üçün mübarizə aparmaq, əldə etməyə dəyər qazanclar uğrunda mübarizə aparmaqdır. O, öz məntiqinə görə daha da irəli gedən, məsələn, təkcə yeni bölmələri deyil, bütün əsas medianı yeniləmək üçün mübarizə aparır. Bu, şüur yaradan, iştiraka imkan verən və yeni məqsədlərə ilham verən şəkildə döyüşməyə icazə verir.
Sonra öz Alternativ Mediamız üçün səyimizin ikinci hissəsinə, Media Düzəliş Kampaniyasına sahib ola bilərik. Bu, media strukturlarımızdakı çatışmazlıqları aradan qaldıraraq, mediamızı konstruktiv şəkildə işçilərin özünüidarəsini, ədalətli əmək haqqını, balanslaşdırılmış iş komplekslərini və istifadəçilərin reklamçılara satılmasını rədd edən bazar məntiqini qurmağa çağıra bilər.
Nəhayət, media proqramının bir hissəsi kimi əldə edə biləcəyimiz üçüncü kampaniya, yeni sinifsiz daxili strukturlarla alternativ kütləvi informasiya vasitələri yaratmağı hədəfləyən Alt Media Yaradılması olardı - bu səbəbdən tez bir zamanda Mətbuat kampaniyasını qanuniləşdirə biləcək bir modelə çevrilir.
İdeya ondan ibarətdir ki, “Mətbuata Press”, “Alternativ Media Rektifikasiyası” və “Alternativ Media Yaradılması” – hamısı anti-irqçi, antiseksist və anti-klassist baxışları rəhbər tutaraq və onun dəyərlərinə uyğun olaraq institusional struktur islahatları aparmağa cəhd göstərə bilməz. yalnız müasir media problemlərini həll etmək üçün uzun bir yol keçəcək, həm də cəmiyyətin digər hissələri üçün kampaniyalar üçün nümunə olacaq.
Əgər bu kampaniya insanlar üçün keçərli olsa, geniş dəstək və iştirak toplasa, o zaman hərəkat proqramının media hissəsinə çevrilə bilər. Əgər belə deyilsə, onda biz medianın problemlərini həll etmək üçün daha yaxşı yol tapmalıyıq. Şübhəsiz ki, bu problemlər yeni bir dünya yaratmaq üçün kütləvi, məlumatlı hərəkatlara çatmaq və inkişaf etdirmək səylərində qarşılaşdığımız ən vacib məsələlərdən biridir.
Qohumluq
“Mən vicdanımı kəsə bilmərəm və etməyəcəyəm
bu ilin dəbinə uyğun olsun”.
- Lillian Hellman
Daha bir misala nəzər salaq. Tam proqram sosial dəyişiklikləri və yeni cəmiyyəti qazanmaq üçün mərkəzi hesab edilən həyatın bütün ölçülərini əhatə edəcək. Bəs gender və cinsiyyətçiliklə bağlı proqramın tərkib hissəsi nə ola bilər?
Yuxarıdakı digər iki misalda olduğu kimi eyni düşüncə tərzindən sonra qohumluq kampaniyası olan hərəkatı təsəvvür etmək olar. Daha çətin element odur ki, bu sahədə çox şey etmək lazım olan şey yeni “qaydalar” tələb etmək deyil, sadəcə onları gündəlik həyatda özümüz həyata keçirməkdir. Bununla belə, istisnalar var.
Məsələn, fərdiləşdirilmiş uşaq baxçasının yükü həddindən artıqdır və bir taxta və ya məqsəd qanuni olaraq bütün iş yerlərində minimum ölçüdən kənarda tələb olunan ictimai maliyyələşdirilən uşaq baxçası ola bilər.
Doğuşdan dərhal əvvəl və sonrakı dövr haqqında nə demək olar? Ödənişli məzuniyyət, şübhəsiz ki, irəliyə doğru bir addım olardı. Amma bir problem var. Əgər qadınlar hamiləliyin son aylarında məzuniyyət alırlarsa və sonra, deyək ki, hər yeni uşağın həyatının əvvəlində bir il vaxt verirlərsə, bir işəgötürənin çoxlu qadınları işə götürmək barədə iki dəfə düşünməsi – çox da humanist olmasa da, müdriklik olardı. Əgər mən qadını işə götürsəm, onun çox güman ki, uzaqda qalacağı əhəmiyyətli dövrlər olacaq və mən ona pul ödəməliyəm, həm də onun işini yerinə yetirməliyəm – ola bilsin ki, başqalarına əlavə iş haqqı ödəməklə, yaxud müvəqqəti əvəzini işə götürməklə və ya hər hansı bir şey. Əgər kişi işlətsəydim, belə problem olmazdı.
Həqiqətən, Venesuelada, bir neçə il əvvəl, çox təkmil analıq məzuniyyəti qanunu qəbul edildikdə, işəgötürənlər məhz bunu başa düşdülər və buna uyğun hərəkət etdilər - onların qadınları işə götürmək meylini azaldıb, hətta onları əvəz etməyə çalışdılar. Hökumətin həlli qadınların dünyaya gəlməsinə və ana olmasına arxa çevirmək deyil, əksinə, eyni hüquqları kişilərə ata olmaq üçün genişləndirmək idi. Bu, yuxarıdakı vəziyyətə bənzəyir, burada biz əmək saatlarının dəyişdirilməsini təklif edirik və sonra əlavə faydalı təsirlər əldə etmək və arzuolunmaz mənfi təsirləri aradan qaldırmaq məqsədini dəqiqləşdirmək üçün nəticələrə əməl edirik.
Əlbəttə ki, kişilər və qadınlar arasındakı münasibətlərdə əlavə tələblər əlavə məsələləri həll edə bilər: tam abort hüquqları, həm də qadınları istisna etməklə kişilərlə həddindən artıq məşğul olmaqdansa, ümumiyyətlə qadınların sağlamlığına lazımi diqqət. Ümumiyyətlə pulsuz sağlamlıq xidməti. Bərabər iş üçün bərabər əmək haqqı. Uşaq hüquqlarının dəyişdirilməsi, gey və lezbiyanların məhdudiyyətlərdən və pozuntulardan tam azad edilməsi – davam edə bilər.
Məsələn, qohumluq sferası ilə bağlı proqramın digər potensial planı tərəfdaşlıq hüquqlarını (xəstəxana ziyarətləri, ömrün sonu ilə bağlı qərarlar və s.) və iqtisadi faydaları (sağlamlıq sığortası, vergi güzəştləri, müştərək yardımlar) təmin edən qanunların dəyişdirilməsinə təkan vermək ola bilər. əmlaka sahiblik, pensiya/sosial müavinətlər və s.) bəzi ailə quruluşlarına, digərlərinə deyil. Bu, artıq bütün dünyada baş verir, çünki gey-azadlıq hərəkatı nikahın qanuni şəkildə yenidən müəyyən edilməsində qazanc əldə edir. Ancaq nikahın eyni cinsli cütlükləri əhatə edəcək şəkildə yenidən müəyyən edilməsi dar bir qazancdır. Əslində ailələr daha mürəkkəbdir. Nüvə ailəsi – romantik münasibətdə olan iki yetkin şəxs və onların övladları tərəfindən müəyyən edildiyi kimi – bir çox insanın yaşadığı və ya arzuladığı ailənin real əksi deyil. Təsəvvür etmək olar ki, qrup tənzimləmələri, çox nəsilli ev təsərrüfatları, uşaqlı və ya uşaqsız bir yerdə yaşayan dostlar və bir-birinin qayğısına qalmaq və bir ev kimi birlikdə hərəkət etmək öhdəliyinə sadiq olan insanların razılığının bir çox digər birləşmələri uyğun olan ev təsərrüfatları ilə müqayisədə imtiyazsız olmamalıdır. uşaqlı ər və arvadın "ənənəvi" forması.
Uşaq hüquqları ilə bağlı dəyişikliklər də proqramın bir hissəsi ola bilər, səsvermə yaşının azaldılması və vərəsəlikdən yüksək vergilər və yoxsulluq içində olan uşaqlara dövlət ödənişləri vasitəsilə uşaqların gəlirlərinin valideynlərindən ayrılmasından başlayaraq. Digər iş sahəsi uşaqlara öz təhsillərini özləri idarə etməkdə daha çox söz vermək, dövlət məktəbləri üçün vahid maliyyələşdirməni təmin etmək (əmlak vergisi əsasında maliyyələşmə əvəzinə) və pulsuz kollec təhsili vermək üçün təhsil sisteminin əsaslı təmiri ola bilər.
Bu proqram məqsədləri gender bərabərliyinə, yeni yaşayış şəraitinə və uşaqların öz həyatlarını idarə etmələri üçün yeni imkanlara qapı açacaq kampaniyanın bir hissəsi ola bilər.
Proqram parametrləri
Mümkün bir proqrama birləşdirə biləcəyimiz mümkün kampaniyaların yuxarıdakı müzakirəsi qısadır və heç bir şəkildə göstəriş vermir. Kampaniyalar tam bir hərəkat və ya təşkilat proqramının əhəmiyyətli hissəsini təşkil edə bilərdi ki, bu da Fanfare-in fikirlərini nəzərə alaraq, yəqin ki, mədəniyyət, siyasət, ekologiya və beynəlxalq əlaqələrə də aid ola bilər, ən azı bu kritik işlərdə işləməyə imkan verəcəkdir. sahələr, şüurun irəliləməsi, dəstək və iştirak qazanmaq, insanlara fayda gətirən qazanclar qazanmaq, indiki vaxtda gələcəyin toxumlarını əkmək və s. qeyd olunan kampaniyalardan birini seçin və bunun üçün daha yaxşı olun.
İstənilən halda, bir proqram təsəvvür edilən hər şeyi və ya hətta arzu olunan hər şeyi etməli deyil. Proqram zamanla bağlıdır. Bəlkə də yalnız bir illik proqramın mənası var. O, bir şəhər və ya bölgə və ya ölkə ilə məhdudlaşa bilər və ya beynəlxalq ola bilər və hər halda, bütün aktyorlar üçün məcburi olmayacaq, lakin bəziləri bir hissəyə, digərləri isə digər hissəyə diqqət yetirəcək. Və hər halda, nəyin yaxşı, nəyin yaramadığı ilə bağlı dərslərin işığında uyğunlaşaraq çevik olardı.
Zamanla və yerdən yerə modulyasiya edən və dəyişən kampaniyalar və proqram ideal olaraq irəliyə doğru, insanın əldə etmək istədiyi yerə aparan yola kömək edir.
ZNetwork yalnız oxucularının səxavəti hesabına maliyyələşdirilir.
ianə vermək