Təsəvvür edin ki, biz hamı üçün siyasi, iqtisadi və sosial ədalətə nail olmaq üçün dəyişən cəmiyyətlərə üstünlük verən hər kəsi böyük bir stadionda toplayacaqdıq. Müharibə və yoxsulluğu bitirmək və sivilizasiyaya başlamaq istəyən hər kəs.
Bu sonsuz müxtəlifliyə malik məclis böyük əksəriyyəti hansı fikirləri bölüşəcək?
- Kapitalizm dəyişdirilməlidir. Biz istehsal etməli və istehlak etməliyik ki, nəticələrin müəyyən edilməsində hər kəs ədalətli təsirə malik olsun və hər kəs sosial məhsuldan ədalətli pay alsın. Rəqabətin və ya bir neçə nəfərin irəliləməsi deyil, hamının ehtiyac və istəkləri nəticələrə rəhbərlik etməlidir. Bütün sosial və ekoloji xərclər və faydalar nəzərə alınmalıdır. Bizə istismar və yadlıqsız iqtisadiyyat, sinfi idarəçiliyi olmayan iqtisadiyyat lazımdır.
- Patriarxat dəyişdirilməlidir. Biz gələcək nəsli yetişdirməli və ictimailəşdirməliyik, gündəlik həyat tənzimləmələrini idarə etməliyik, cinsi həyatla məşğul olmalıyıq və ümumiyyətlə cinslər, yaşlar və üstünlüklər arasında qarşılıqlı əlaqə yaratmalıyıq ki, heç bir qrup başqalarına tabe olmasın. Bizə inkarsız və qaralamasız qohumluq, cinsiyyətçi iyerarxiyasız qohumluq lazımdır.
- İrqçilik və hər cür icma iyerarxiyası dəyişdirilməlidir. Bizə həyatı, dili, inanc sistemlərini və vərdişləri - istər milli, istər dini, istər etnik, istərsə də irqi - qeyd etmək üçün icmalara ehtiyacımız var ki, iştirakçılar həmişə özlərindən fərqli yollara hörmət etsinlər. Bizə mədəniyyət icmalarına pulsuz giriş və çıxış lazımdır ki, bu da bütün mədəni icmaların inkişafı və fəaliyyət göstərməsi üçün geniş yer təmin edir. Bizə tabeçiliyi və üstünlüyü olmayan mədəniyyət, mədəni iyerarxiyasız mədəniyyət lazımdır.
- Avtoritar siyasət, istər diktator, istərsə də seçki yolu ilə dəyişdirilməlidir. Bizə qanunvericiliyə, mühakimələrə və kollektiv səylərə ehtiyacımız var ki, bu, hər bir aktyorun öz həyatında və bütün cəmiyyətin həyatında kollektiv şəkildə özünü idarə etməsini təmin etsin. Bizə dövlətin əhalisindən yuxarı olmayan siyasət lazımdır. Bizə idarə olunmayan və idarə olunmayan siyasət, siyasi iyerarxiyasız siyasət lazımdır.
- Ekologiya qorunmalı və davamlı olmayan seçimlər dəyişdirilməlidir. Seçimlərimizin tam ekoloji nəticələrini nəzərə alan ekoloji və sosial təcrübələrə ehtiyacımız var, burada öz taleyini həll edən insanlar ətraf mühitin müdrikliyinə uyğun nəticələrə qərar vermək üçün həmin nəticələri nəzərə alırlar. Bizə qeyri-dayanıqsız ekologiya, ekoloji intihar olmayan ekologiya lazımdır.
- Dünya xalqları qidalanmalı və qorunmalıdır. Bizə şiddətli müharibəni aşan beynəlxalq münasibətlər lazımdır. Bəzilərini yoxsulluq və ya təcrid vəziyyətinə salan, digərlərini isə zənginləşdirən və ya yüksəldən beynəlxalq münasibətlərə son qoyulmalıdır. Bizə müharibəsiz beynəlxalq münasibətlər lazımdır. Müstəmləkəçilik və imperializm olmadan beynəlxalq mübadilə, milli iyerarxiyalar və ya başqaları olmadan beynəlmiləlçilik.
- Nəhayət, yuxarıda qeyd olunanların hamısının nəticələrini izləmək üçün baxış və strategiya hazırlayan və proqram taktikası və layihələri ilə məşğul olan fəallar qarşılıqlı hörmət və qarşılıqlı yardım göstərməlidirlər. Biz məzhəbçilikdən çəkinməliyik. Müxalifəti alqışlamalıyıq və qorumalıyıq. Paylaşılan fikirlər hər şey üçün yol göstərməli və əsas yaratmalı olsa da, paylaşılan və əsas olandan kənarda müxtəliflik alqışlanmalıdır. Daha yaxşı gələcəyin toxumları həm cəmiyyət üçün qazandığımız tələblərlə, həm də öz səylərimizlə özümüz üçün qurduğumuz əlaqələrlə indiki vaxta əkilməlidir.
İddia edirəm ki, ayıq və sakit müzakirə, hətta qısa müddət ərzində belə, təsəvvür etdiyimiz solçuların nəhəng stadionunda baş verə bilsəydi, yuxarıdakı məqamlarla çox geniş və dərin razılıq verərdi. Əslində, bu, yəqin ki, yuxarıda qeyd olunanlardan daha çox razılıq verəcək, amma ən azı o qədər.
Demək, həll etməli olduğumuz problemimiz var. Əgər yüz minlərlə və bəlkə də milyonlarla Yuxarıdakı fikirləri bölüşən insanların nə qədəri bu ümumiliyi birgə təzahür etdirir? Nə qədər insan nəzərdə tutulan dəyişiklikləri həyata keçirmək üçün qalanları ilə birlikdə kollektiv şəkildə iştirak etməyə çalışır? Nə qədər insan şəhərlərdə, ölkədə milli və beynəlxalq miqyasda fəaliyyət göstərən bir təşkilatda yuxarıdakı fikirləri bölüşən qalanlara qoşulmaq istəyir, axtarır və tələsir?
Hələlik tarixi cavabı bilirik. Biz son beş onillikdə belə kütləvi federasiya birliyi görmədik və daha çox. Bütün solçuların və ya əksər solçuların enerji və istəklərini, düzünü desəm, hətta solçuların əhəmiyyətli bir azlığını kifayət qədər təşkilati ahəngdə birləşdirən vasitəmiz olmayıb. dünyanı və hətta əksər ölkələri əhatə edən vizyonu, strategiyanı və kollektiv kampaniyaları birlikdə paylaşmaları üçün. Beynəlxalq miqyasda bu tip ahəngdarlığa solçuların gəldiyini xatırladığım ən yaxın şey Dünya Sosial Forumudur – lakin bu, solçuların birlikdə işlədiyi bir təşkilat deyildi. Əksinə, bu, bir çox ölkələri əhatə etsə də, heç bir ümumi ortaq siyasət, baxış və proqrama malik olmayan kiçik bir qrup iştirakçı və ev sahibi ilə gözəl bir layihə idi.
Beləliklə, əgər paylaşmaq və güvənmək üçün bir az vaxt verildikdə, xəyali bir stadionda biz solaxaylar, ən azı yuxarıda sadalanan məqamlar haqqında eyni fikirdə olduğumuzu və hiss etdiyimizi kəşf edəcəyimiz doğrudursa, niyə bir araya gəlmədik? Bizə nə mane olur?
Qarşılaşdığımız dövlətlərin gücüdürmü? Dərin və geniş birliyə mane olan polis və həbsxanalardır? Xeyr. Mən xəbərdar olduğum üçün deyil. Son əlli ildə yox. Təbii ki, dövlətlər öz polisləri ilə maneələr qaldırır, qorxu yaradır və müxalifəti sıxışdırırlar. Ancaq dövlətlərin bizə mane olması səbəbindən təxminən əvvəllər sadalanan məqamlar səviyyəsində təhlil, baxış, strategiya və struktur öhdəliklərini bölüşən federativ yerli, milli və beynəlxalq təşkilatda bir araya gəlmədiyimizi söyləmək, bütün dünyada birləşdirici bir təşkilata qoşulma aktının şiddətli, qaçılmaz və keçilməz repressiyalara səbəb olacağını söylədi. Şübhəsiz ki, bu baş verməyib. Hətta buna bənzər bir şeyin baş verdiyi yerdə belə, o, nadir hallarda ortaq təşkilat üçün tamamilə təsirli bir maneə olmuşdur. Əslində, faktiki repressiya çox vaxt repressiyaya məruz qalanların daha çox reaksiyasını stimullaşdırır, ən azı bu reaksiya başqa səbəblərdən irəli gələnə qədər.
Əsas medianın yaratdığı çaşqınlıq və qarışıqlıq dərin və geniş birliyə mane olurmu? Şübhəsiz ki, media dəlilik faktoru da mövcuddur. Əlbəttə ki, media dəliliyi, məsələn, solçu olmayanlar üçün olduqca böyük rol oynayır. Ancaq yuxarıda sadalanan fikirləri artıq bölüşənlər üçün media dəliliyi tez-tez bəzi çaşqınlıq, depressiya və yuxuya səbəb ola bilər və etsə də, media dəliliyinin bir araya gəlməməyimizə səbəb olduğunu söyləmək çox uzağa gedir. Mediaya baxmaq, eşitmək və ya oxumaq bizim qarşılıqlı yardım və kollektivlik qabiliyyətimizi söndürmür. Bu, bizim fikirlərimizdən, məsələn, əvvəllər sadalananlardan imtina etməyimizə səbəb olmur. Hətta media çılğınlığı ilə belə, biz hələ də yuxarıda göstərilən geniş razılaşma səviyyəsini təsəvvür edə bilərik. Biz də, əgər seçsək, təşkilati və proqramlı şəkildə həyata keçirməyə çalışa bilərik.
Bir-birimizə tab gətirə bilməyəcəyimiz ümumi baxış və strategiyaya malik geniş və dərin təşkilatın yaranmasına mane olurmu? Bizim şəxsi eqoizmimiz və təkəbbürümüz və açıq-aydın köhnə anti-sosial əxlaqsızlığımız bir araya gəlmək səylərimizi sözün əsl mənasında puça çıxaracaq qədər fərdi və murdar olmağımızdanmı? Bunun müəyyən həqiqəti var, amma bizim antisosiallığımız belədir – siz buna inanırsınızmı? mən yox.
Düşünürəm ki, əslində, hətta bütün bu amillərin birlikdə götürülməsi də inandırıcı bir izahat sayıla bilməz. Daha əvvəl sadalanan fikirləri bölüşən solçular üçün deyil. Digər tərəfdən, bu faktorların bizi şikəst edəcəyinə dair beynimizdəki qorxu, əslində həyatda bunu etməsələr də və həyatda bunu edə bilməsələr də, maddi olaraq bunun daha çox çəkisi olduğunu düşünürəm. Bu amillərin öz çirkin yollarının bizi uğursuzluğa düçar edəcəyi qorxusu, əslində maddi təsir göstərən bu amillərin reallığından qat-qat güclüdür. Yəni, bu səbəblərdən ötəri uğursuz olacağımıza olan inancımız, bu səbəblərdən hər hansı birinin, hətta hamısının zehnimizdə belə bir güc vermədiyimiz təqdirdə bizi uğursuzluğa sürükləmək gücündən qat-qat ağırdır.
Başqa sözlə, uğursuzluqla bağlı narahatlığımız - istər repressiya, istər çaşqınlıq, istərsə də eqoist anti-sosiallığımız səbəbindən - səylərimizə maddi cəhətdən mane olan bu amillərin hər hansı faktiki təzahürlərindən daha güclüdür. Bir sözlə, biz bu müxtəlif səbəblərə görə uğursuzluğa düçar olmaqdan narahat oluruq, bu amilləri öz-özünə yerinə yetirən peyğəmbərliklə vacib edir.
Ancaq mən belə güman edərdim ki, hətta bu xüsusi əsaslarla uğursuzluq qorxusu uğur qazanmağa çalışmaq üçün maneələrin yalnız bir hissəsidir.
Düşünürəm ki, əslində, biz nəinki uğursuzluqdan qorxuruq və buna görə də uğur qazanmağa çalışmırıq, həm də uğurdan qorxuruq və bu səbəbdən də uğur qazanmağa çalışmırıq.
Biz cəhd etmirik, çünki cəhd etməyin vaxt itkisi olacağını düşünürük, çünki uğur qazana bilməyəcəyik. Amma biz həm də uğur qazana biləcəyimizi düşündüyümüz üçün cəhd etmirik və əgər uğur qazansaq, zərərli və ya ən yaxşı halda faydasız olacaq və hər halda çox faydalı olmayacaq.
Bunun iki tərəfi var. Birincisi, biz düşünürük ki, biz bir araya gəlib qarşılıqlı yardım və ardıcıl fəaliyyət yarada bilərik, lakin bunu etsək belə, onsuz da yeni bir dünya qazanmaqda uzağa getməyəcəyik – ya ona görə ki, qazanılacaq yeni dünya yoxdur. və ya müxalifətin öhdəsindən gələ bilməyəcək qədər güclü olduğuna görə. Və ya ikincisi, biz düşünürük ki, biz bir araya gələ bilərik və hətta yeni bir dünya qazanmaq üçün kifayət qədər təsirli ola bilərik, lakin əgər belə olsaq, indi dözdüyümüzdən daha pis nəticələrə səbəb olacağıq.
Mən demirəm ki, hamı hər səhər durub güzgüyə baxır və "birgə işləyə bilmirik. Anlaşa bilmirik. Repressiyaya qalib gələ bilmirik. Güclü rəqiblərə qalib gələ bilmirik". Biz layiqli heç nə qazana bilmərik, çünki qalib gəlməyə layiq heç nə yoxdur”. Mən deyirəm ki, bu inanclar, fərziyyələr, qorxular və narahatlıqlar zehnimizdə məskunlaşır və bizi ayrı və zəif saxlayır və biz onların orada olduğunu etiraf etmədiyimiz zaman bunu edirlər, daha az açıq şəkildə ifadə edirlər.
Beləliklə, nə etmək lazımdır? Bəli, bu əsasən emosional və psixoloji çıxılmaz vəziyyətdən üç olduqca açıq yol var.
- Birincisi, biz tarixi və cəmiyyəti, öz baxışlarımızı və öz meyllərimizi və imkanlarımızı ciddi şəkildə qiymətləndirə və əsaslandırılmış şəkildə belə nəticəyə gələ bilərik ki, daha yaxşı bir dünya qazana bilməyəcəyimiz ideyası tamamilə cəfəngiyyatdır. Biz bacarırıq. Biz etməliyik. Və edəcəyik.
- Alternativ olaraq, eyni zehniyyətə fərqli bir yol - bir növ inancla gələ bilərik. İstəyirsinizsə, buna iradənin nikbinliyi deyin. Bunu dini adlandırın. İstədiyiniz kimi çağırın. Biz sadəcə olaraq iman edə bilərik və qorxularımızı yox edə bilərik.
- Üçüncüsü, qorxularımıza və narahatlıqlarımıza məhəl qoymamaq olar, hətta onlar hələ də davam edir və sadəcə olaraq, sanki onlar yoxdur. Niyə davamlı, rasional, narahatlığımıza məhəl qoymuruq? Çünki onlar doğrudursa, biz məhvə məhkumuq. Ancaq onlar yalandırsa, bizim geniş miqyaslı hərəkətsizliyimiz problemdir və geniş miqyaslı hərəkətsizliyimiz həll etməyə çalışa biləcəyimiz bir problemdir.
Ola bilsin ki, təşkilati ahəngdarlıq çoxdan layiqli və məqsədəuyğun məqsəd olub, amma olub-olmamasından asılı olmayaraq, indi bu məqsədə uyğundur. Bizə bir neçə yaxşı adama ehtiyac yoxdur ki, güclərini sınayan, düşünən, düşünən, hərəkət edən və onların paradını izləyən çoxlu sayda başqa insanlar var. Bizə çoxlu yaxşı insanlara ehtiyacımız var, həqiqətən çoxlu, hamısı düşünən, düşünən, hərəkət edən və şəxsən bunu etmək üçün yer tapdıqları dərəcədə, yerli, milli və beynəlxalq səviyyədə birlikdə çalışacaqlar.
İştirakçı hərəkata, layihələrə və təşkilata ehtiyacımız var və bunlara sahib olmaq üçün yuxarıda sadalanan məqamlara imza atan bütün insanların şübhələrimizdən və qorxularımızdan üstün olmasından başqa bir yol yoxdur, nəinki hansısa layihəyə qoşulmaq və ya bəzi hərəkətlər, lakin xüsusən də əvvəllər qeyd olunan bütün fikirləri özündə cəmləşdirən bir təşkilata qoşulmaq və yaratmaq, və daha çox, vəziyyətə uyğun olaraq.
Yaxşı, hamımızın içində olduğumuz stadionu xatırlayın. Biz ortaq öhdəliklərimizə çatmışıq. Biz onların bəzilərini təfərrüatlandırırıq. Biz onları birlikdə təkmilləşdirməyə və inkişaf etdirməyə söz veririk. Və biz soruşuruq - təyyarədə neçə nəfər var?
Bəlkə getməli yol Beynəlxalq İştirakçı Cəmiyyət Təşkilatıdır. Əgər yuxarıda qeyd olunanlar o hipotentik stadionda hamımıza, ya çoxumuza, ya da gözəl sektorumuza və ya hər hansı birimizə məntiqlidirsə, mümkün yanaşma kimi bu səyləri yoxlamalıyıq. Deyəsən, bunu etmək məntiqli olardı – nəzərə alsaq ki, o, mövcuddur, böyüyür və bizim hamımızın paylaşdığı fikirləri işləyib hazırlayır. Sonra tapdıqlarını bəyənənlər, qoşulmaq və cəlb etməklə, hamımızın istədiyimiz kimi güclü bir təşkilata çevrilmək üçün səylərə töhfə verə bilər. Bəyənməyənlər isə bunun səbəbini düşünə və sonra daha yaxşı bir yanaşma olduğunu düşünərək bunu reallaşdıra bilərlər.
Yuxarıdakı fərziyyələr və qiymətləndirmələr, ən azı, mənə elə gəlir ki, elə budur. Həqiqətən demək apokaliptik və ya həddindən artıq dramatik deyil: İndi deyilsə, nə vaxt? Biz deyiliksə, kim?
ZNetwork yalnız oxucularının səxavəti hesabına maliyyələşdirilir.
ianə vermək