كانت ولادة الثورة المصرية من جديد إيذانا بوفاة أول حكومة للإخوان المسلمين. لكن بعض المحللين قصيري النظر يحصرون أحداث مصر في مجرد انقلاب عسكري. نعم، يحاول الجيش يائسًا أن يظل على صلة بالموضوع – في ضوء المبادرة الهائلة للجماهير المصرية – لكن الجنرالات يدركون حدودهم في هذا السياق أفضل من أي شخص آخر. لم يكن هذا مجرد إعادة خلط في قمة المجتمع، بل كان طوفانًا من القاع.
في الواقع، كان الشعب المصري قد دمر نظام مرسي بالفعل (على سبيل المثال، تم بالفعل احتلال المباني الحكومية أو إغلاقها من قبل الشعب)، ولهذا السبب تدخل الجنرالات - وهو نفس السبب الذي دفعهم للتدخل ضد مبارك: من الأفضل أن تحاول القيادة بدلاً من أن تكون. بقيادة الشعب. لكن الشعب يظل في مقعد القيادة، بغض النظر عن "حكومة الإنقاذ الوطني" التي يحاول الجنرالات تشكيلها للاحتفاظ بالشرعية أمام الشعب المصري.
فالشرعية السياسية ــ وخاصة في أوقات الثورة ــ يجب اكتسابها، وليس افتراضها. إن الشرعية الثورية تأتي من اتخاذ إجراءات جريئة لتلبية المطالب السياسية للشعب: فرص العمل، والإسكان، والخدمات العامة، وما إلى ذلك. إن "الديمقراطية" التي لا تمثل سوى الطبقة العليا في مصر كما فعلت حكومة الإخوان المسلمين، لا يمكن أن تخرج من الثورة وتحافظ على نفسها. ; لقد تم تدميره من قبل شكل أعلى من الديمقراطية الثورية.
إن فترة الحكم القصيرة وغير الملهمة لحكومة الإخوان المسلمين الأولى سوف تغير مسار تاريخ الشرق الأوسط، الذي تشكل فصله الحديث، جزئياً، من خلال صعود الإخوان المسلمين. لقد أسدت جماعة الإخوان المسلمين المصرية معروفًا عميقًا للشرق الأوسط من خلال كشف أيديولوجيتها السياسية والاقتصادية على حقيقتها: سياسات اقتصادية مؤيدة للغرب/الرأسمالية تخدم البنوك الكبرى التي يهيمن عليها صندوق النقد الدولي، بينما تمنع أي إجراءات حقيقية لمعالجة أزمة الوظائف في مصر. والتفاوت الهائل بين الناس ــ وهو نتاج لسياسات الخصخصة الليبرالية الجديدة السابقة.
ماذا فعل الإخوان بالدولة الفاسدة التي ورثوها؟ لقد حاولوا التكيف. لقد غازلوا الجيش المصري، ودللوا الأجهزة الأمنية، وأغووا الداعم الرئيسي للديكتاتورية، الولايات المتحدة. لقد قاموا بحماية كل مجرمي مبارك من مواجهة العدالة.
وكانت السياسة الخارجية لجماعة الإخوان المسلمين هي نفس سياسة مبارك، حيث كانت تفضل إسرائيل على حساب الفلسطينيين، وتفضل المتمردين السوريين المدعومين من الولايات المتحدة ضد الحكومة السورية، في حين تتبنى على نحو متزايد أجندة مناهضة لإيران. كان الداعم المالي الرئيسي لحكومة الإخوان المسلمين هو مملكة قطر الغنية بالنفط (حكومة عميلة للولايات المتحدة)، والتي ساعدت في توجيه السياسة الخارجية للحكومة المصرية.
اتبعت جماعة الإخوان المسلمين نفس السياسات التي اتبعتها الدكتاتورية لأنها تخدم نفس مصالح النخبة. ونتيجة لذلك، لن يظل الإسلام السياسي هدفاً للملايين في مختلف أنحاء الشرق الأوسط، الذين سيختارون سياسة جديدة تخدم الاحتياجات الحقيقية لشعوب المنطقة.
كما أن الإسلام السياسي خارج مصر يفقد مصداقيته بسرعة في جميع أنحاء الشرق الأوسط. في تركيا، كانت الاحتجاجات الحاشدة التي اندلعت، جزئيًا، بمثابة رد فعل من جانب الشباب في تركيا على السياسات المحافظة وسياسات السوق الحرة الاقتصادية التي تنتهجها الحكومة ذات التوجه الإسلامي.
لقد اختار الشعب الإيراني مؤخراً المرشحين الأكثر اعتدالاً دينياً لتمثيلهم، والذين أشعلت حملتهم الانتخابية شرارة حركة جماهيرية ناشئة.
لقد سمحت جماعة الإخوان المسلمين السورية لنفسها بأن تصبح بيدقاً للسياسة الخارجية الأمريكية ضد الحكومة السورية، فشاركت في "حكومة انتقالية" تنظمها الولايات المتحدة والتي ستتولى السلطة، نظرياً، بعد أن يقوم المتمردون المدعومين من الولايات المتحدة بتدمير الحكومة السورية. إن انتصارات الحكومة السورية في ساحة المعركة والثورة المصرية الجديدة سوف تؤدي إلى مزيد من التراجع لجماعة الإخوان المسلمين السورية.
لقد كان الإسلام السياسي ملطخاً بالفعل بالأنظمة الملكية المشينة في الشرق الأوسط. لقد استغلت الدكتاتورية الفاسدة والمتهالكة بشكل خاص في المملكة العربية السعودية الإسلام بشكل كامل، حيث يتم تخصيص نسخة أصولية من الشريعة للجماهير السعودية، في حين تشارك الملكية السعودية في أي نوع من السلوك غير القانوني أو غير الأخلاقي الذي تريده. إن المصدر الوحيد للشرعية السياسية للمملكة العربية السعودية هو تصويرها لنفسها على أنها "حامية الإسلام" - حيث أن أقدس المدن الإسلامية موجودة في المملكة العربية السعودية. لكن الإمبراطورية العثمانية التي دمرت في الحرب العالمية الأولى أسست شرعيتها أيضًا على كونها "المدافعة عن الإسلام" - فكلاهما استغل الإسلام للحصول على السلطة السياسية والمالية.
وبطبيعة الحال، الإسلام ليس الدين الوحيد الذي تستغله النخب. إن الطبقة الحاكمة في إسرائيل تدنس اليهودية من خلال استخدامها لإضفاء الشرعية على سياسات الدولة العنصرية والتوسعية. إن الدولة القومية القائمة على الدين - مثل إسرائيل - تعني ضمنا أن الأقلية غير الدينية يجب أن تعامل كمواطنين من الدرجة الثانية، في حين تعني ضمنا أيضا أن "المجموعات الدينية الأكثر تدينا"، أي معظم الجماعات الدينية المحافظة، تكتسب نفوذا أكبر وتمنح امتيازات أكبر من قبل الدولة القومية. الولاية.
ويصدق نفس القول في الولايات المتحدة على الحزب الجمهوري ــ والديمقراطيين على نحو متزايد ــ الذين يبنون قدراً كبيراً من شرعيتهم على نسخة أصولية من المسيحية، والنتيجة الحتمية لذلك هي التمييز ضد غير المسيحيين، وخاصة المسلمين. ويعتمد الجمهوريون بشكل متزايد على تحريض قاعدتهم المسيحية الأصولية ضد المهاجرين، والمسلمين، والمثليين جنسياً، مما يتيح لهم الغطاء لملاحقة سياسة خارجية مؤيدة للشركات والعسكرية.
في الشرق الأوسط، وُلِد التاريخ الحديث للإسلام السياسي على يد القوى الغربية بعد الحرب العالمية الثانية، التي قامت بتثبيت ودعم الملكيات في جميع أنحاء الشرق الأوسط للحفاظ على النفط الرخيص والحكومات التابعة؛ تستخدم هذه الأنظمة الملكية نسخة أصولية من الإسلام كمصدر أساسي للشرعية.
وقد امتدت هذه السياسة الاستغلالية الإسلامية لمحاربة صعود الحكومات الاشتراكية العربية القوية التي فضلت الاقتصاد السوفييتي المملوك للقطاع العام، والذي بدأه لأول مرة الرئيس المصري جمال عبد الناصر الذي لا يزال محبوبا. يناقش عميل وكالة المخابرات المركزية المتقاعد روبرت باير هذه الديناميكية المؤيدة للإسلام والمناهضة للسوفييت في كتابه الممتاز، "النوم مع الشيطان، كيف باعت واشنطن روحنا مقابل النفط الخام السعودي".
وعندما حذت الدول العربية - مثل سوريا والعراق وليبيا وتونس وغيرها - حذو مصر في الستينيات واتخذت فيما بعد إجراءات ضد الشركات الغنية والغربية، اعتمدت الولايات المتحدة والمملكة العربية السعودية بقوة أكبر من أي وقت مضى على جماعة الإخوان المسلمين وغيرهم من المتطرفين الإسلاميين. لزعزعة استقرار هذه الدول أو توجيه سياساتها إلى اليمين.
وعندما حاول الإخوان المسلمون اغتيال عبد الناصر في مصر، استخدم القمع العسكري والدولة لتدمير التنظيم، الذي فر أعضاؤه بعد ذلك إلى سوريا والمملكة العربية السعودية. ثم حاول الإخوان اغتيال الرئيس السوري حافظ الأسد ــ والد بشار الأسد ــ الذي حذا حذو عبد الناصر ودمر التنظيم جسديا. وبالمثل، اتخذ القذافي في ليبيا وبورقيبة في تونس - وكلاهما رئيسان يتمتعان بشعبية كبيرة لسنوات - إجراءات عدوانية ضد التكتيكات العدوانية والرجعية التي تتبعها جماعة الإخوان المسلمين، والتي ظلت محمية ورعاية من قبل المملكة العربية السعودية المدعومة من الولايات المتحدة.
وقد امتدت سياسة استخدام الإسلاميين المتطرفين ضد الدول المتحالفة مع السوفييت إلى أبعد من ذلك عندما قامت الولايات المتحدة والمملكة العربية السعودية بتمويل وتسليح وتدريب الجماعات التي عرفت فيما بعد باسم تنظيم القاعدة وطالبان ضد الحكومة الأفغانية المتحالفة مع السوفييت. وبعد هذا "النجاح" تم تطبيق نفس السياسة على يوغوسلافيا، حيث حصل الإسلاميون الراديكاليون، المعروفون باسم جيش تحرير كوسوفو، على التمويل والدعم من المملكة العربية السعودية والولايات المتحدة أثناء استهدافهم لحكومة يوغوسلافيا التي ألهمها السوفييت. والآن، يتم توظيف الإسلاميين المتطرفين المدعومين من السعودية ضد الحكومة السورية.
مع سقوط الاتحاد السوفييتي، وجدت الدول العربية شبه الاشتراكية التي اعتمدت عليه في التجارة والدعم نفسها معزولة اقتصاديًا وسياسيًا، وبالتالي حولت اقتصاداتها نحو السياسات الرأسمالية الغربية التي تسعى إلى ضخ رأس المال (الاستثمار الأجنبي) وسبل جديدة للاستثمار. تجارة.
وقد تطلب هذا التحول سياسات ليبرالية جديدة ــ وخاصة خطط الخصخصة واسعة النطاق ــ التي خلقت فجوة واسعة من التفاوت والبطالة، وأصبحت في نهاية المطاف الأسباب الاقتصادية الرئيسية للحركات الثورية المعروفة الآن باسم الربيع العربي. ومن عجيب المفارقات أن هذه الأنظمة، من أجل مكافحة شعبيتها المتدهورة، قامت بتخفيف القيود المفروضة على الأحزاب الإسلامية كوسيلة لتوجيه الطاقة بعيدا عن المطالب الاقتصادية، في حين عملت أيضا كثقل موازن لليسار السياسي.
لقد أطاح الربيع العربي بالديكتاتوريات لكنه لم يقدم بديلاً سياسياً منظماً. لقد تم امتصاص جماعة الإخوان المسلمين في هذا الفراغ، وسرعان ما تم طرحها كبديل سياسي قابل للتطبيق لمطالب مصر الثورية والشرق الأوسط الكبير.
وعلى الرغم من أن الجيش المصري يمسك مرة أخرى بزمام السلطة المؤسسية في مصر، فإنه يتفهم عدم ثقة الشعب في المؤسسة العسكرية في مرحلة ما بعد مبارك، وبالتالي فهو محدود في قدرته على التحرك، لأن القمع الجماعي من شأنه أن يزيد من تأجيج الثورة وربما كسر الجيش. - بنفس الطريقة التي حدث بها عندما وصل الرئيس السابق عبد الناصر إلى السلطة في انقلاب يساري لضابط صغير (نوع مماثل من الانقلاب حاوله هوغو تشافيز قبل أن يصبح رئيسًا وفشل).
في نهاية المطاف، فإن جماعة الإخوان المسلمين وغيرها من المنظمات السياسية الإسلامية المماثلة ليست تعبيرًا طبيعيًا عن المواقف الدينية للناس في الشرق الأوسط، ولكنها بدلاً من ذلك خلق سياسي غير طبيعي يخدم أجندة جيوسياسية محددة، وتحديدًا أجندة الولايات المتحدة وإسرائيل. ، والمملكة العربية السعودية.
لقد خاض الشعب المصري الآن تجربة الإسلام السياسي وتخلص منه، كما تتعامل الدبابة مع مطب السرعة. والآن يجب البحث عن سياسات جديدة تقوم على أيديولوجية سياسية واقتصادية مختلفة، حتى يتم العثور على سياسة تمثل الاحتياجات الفعلية للشعب.
وإلى أن تكتشف الجماهير المصرية وتنظم نفسها حول منصة تخدم احتياجات الشعب، سيتم تشكيل سلسلة من الحكومات الأخرى في محاولة لإبقاء النخب المصرية – وداعميهم الأجانب الغربيين – في مكانهم. وبالمثل، سيتم إسقاط هذه الحكومات جانباً حتى تظهر حكومة تمثل احتياجات الشعب.
هناك خوف مشروع من أن يختار الإخوان المسلمون حمل السلاح في مصر بنفس الطريقة التي أشعل بها الإسلاميون الجزائريون حرباً أهلية عندما ألغى الجيش الانتخابات التي فازوا بها. وقد يقول الإخوان: لقد جربنا الانتخابات وحرمتنا النتائج.
لكن الثورة هي أعظم تعبير عن الديمقراطية، ولن نتمكن من تجنب حرب أهلية محتملة بين الإخوان والمؤسسة العسكرية إلا من خلال توسيع نطاق الثورة. ومن الممكن أن يتم تقويض قوة كلا المجموعتين من خلال حركة ثورية تناضل من أجل تحسين الظروف المعيشية – من خلال مطالب ملموسة – لغالبية المصريين. وسوف تتعاطف الرتب الدنيا في الجيش وجماعة الإخوان المسلمين مع مثل هذه الحركة، مما يسمح باتخاذ اتجاه جديد للبلاد.
لقد تعلم العديد من الثوار في مصر آلاف الدروس السياسية في سنوات قليلة؛ ولن يسمحوا بسهولة للجيش باغتصاب سلطتهم. إن الثورة المصرية هي أقوى ثورة منذ عقود، وقد أعادت بالفعل تشكيل الشرق الأوسط. وستواصل القيام بذلك حتى يتم تلبية احتياجات الناس.
شاموس كوك عامل في الخدمة الاجتماعية، ونقابي، وكاتب في حركة العمال (www.workerscompass.org). يمكن الوصول إليه عند [البريد الإلكتروني محمي]
يتم تمويل ZNetwork فقط من خلال كرم قرائها.
للتبرع