እኛ የተሻለ ዓለም የምንፈልግ ስፍር ቁጥር በሌላቸው ድርጅቶች፣ ፕሮጀክቶች፣ ዘመቻዎች እና እንቅስቃሴዎች ውስጥ እያንዳንዱን ዝም ብለን እና እንዲያውም ከሌሎች ጋር እንወዳደራለን። ይህ ግዙፍ ተዋናዮች ትልቅ ተደራራቢ አንድነት እስካላገኙ ድረስ፣ ከፊል ድሎች እንኳን ብዙም አያሸንፍም አዲስ ዓለም። በሺህ የሚቆጠሩ አክቲቪስቶች እያንዳንዳቸው የየራሳቸው ባንዲራ እና አጀንዳ ባሏቸው ምትክ አንድ ትልቅ የንቅናቄ እንቅስቃሴ ሊኖረን ይገባል፣ እያንዳንዱ አባል የየራሱን አጀንዳ እና ባነር ይይዛል ነገርግን ሁሉም አባላት አንድ ላይ አንድ ትልቅ አጀንዳ እና አንድ ትልቅ ባነር አላቸው። በውስጡም እያንዳንዱ አካል ቀሪውን እና የተቀረው እያንዳንዱን ይረዳል.
ይህንን ፍላጎት በመጋፈጥ ስድስት አስተናጋጅ ድርጅቶች እና ወደ 300 የሚጠጉ ግለሰቦች ሃያ ቴስ ለነፃ አውጪ (በእስካሁን) በጋራ ፈርመዋል። 4ነጻነት.org). እያንዳንዱ ፈራሚ ሀያዎቹ የእንቅስቃሴዎች ዓለም አቀፍ እንቅስቃሴን አንድ ለማድረግ ይረዳሉ ብሎ ተስፋ ያደርጋል።
አስተናጋጁ ድርጅቶች እና ፈራሚዎች አሳሳች ህልም አላሚዎች ናቸው? ወይስ ሃያዎቹ ነጥቦች ስፍር ቁጥር በሌላቸው ፕሮጀክቶች፣ እንቅስቃሴዎች እና ድርጅቶች መካከል ውይይት ለማድረግ ጥሩ ራዕይ እና ስትራቴጂ ፕሮፖዛል ያቀርባሉ? በኛ ናኢቬቴ መሳቅ አለብህ ወይስ ግባ?
በቅርቡ የወጣ መጣጥፍ እንደሚያመለክተው ዩናይትድ ስቴትስ ወደ 30,000 የሚጠጉ የአካባቢ ጥበቃ ቡድኖች እንዳሉት ነው። ወደዚያ ጉልበት፣ ኢኮኖሚ፣ ሴትነት፣ ጾታ፣ ዓለም አቀፋዊ፣ ፀረ-ጦርነት፣ የባህል፣ ፀረ-ዘረኝነት፣ የምርጫ እና የፍትህ ማህበረሰብ ለውጥ ቡድኖችን ይጨምሩ እና በእውነቱ እጅግ በጣም ሰፊ የሆነ የመብት ተሟጋችነት ዓላማ በየትኛውም ሀገር ውስጥ ይሰራል፣ በዓለም ዙሪያ በጣም ያነሰ ነው። ነገር ግን እያንዳንዱ አካል የቀረውን መርዳት ሲያቅተው ሞዛይክ የላላ ክሮች ይሆናል። ያለ ቅንጅት ገመዶቹ በዚህ እና በዚያ መንገድ ይገለበጣሉ. ሞዛይክ ማሸነፍ በሚችልበት ጊዜ ይሸነፋል.
ስለዚህ፣ እንደገና፣ የሃያዎቹ ፈራሚዎች ለጋራ ራዕይ እና ስትራቴጂ የሚቀርቡ ሀሳቦች አብዛኛዎቹን ብዙ ገመዳዎቻችንን ወደ እያንዳንዱ እርዳታ ሊገፋፉ እና በተቀሩት ሊረዱ እንደሚችሉ ለማሰብ ተንኮለኛ ናቸው? የህልማችን ጊዜ ያረጀ እና የዋህ ነው? ወይስ ጊዜው ያለፈበት ሕልም ነው?
እኔ እጠራጠራለሁ እስካሁን የፈረሙት ሃያ የነፃነት ፅንሰ-ሀሳብ ከላይ የተጠቀሰውን ጥያቄ ለሁሉም ልዩ ልዩ የጥብቅና እና የአክቲቪስት ጥረቶች፣ ወይም ለየትኛውም አይነት ብቻ ለምሳሌ የአካባቢ ጥበቃ ወይም ለአንድ ትልቅ ነባር እና እያደገ ነው። በአንድ ትኩረት ውስጥ መቅረብ ፣ ለምሳሌ ፣ በለው ፣ በአካባቢ ውስጥ እድገት። ይልቁንስ አሁን ያሉ ፈራሚዎች ከብዙ የተለያዩ ክፍሎች በላይ ለመሆን በቂ የሆነ አንድነት ማዳበር ካልቻልን ብዙ ለማሸነፍ በጣም እንደተበዳነን እንቀራለን ብለው አስበው ነበር። አሁን ያሉት ፈራሚዎች ምንም አማራጭ የለንም ብለው አስበው ነበር። ይህ ተስፋ ውሸታም እንዲሆን ልንፈቅድለት አንችልም። ይልቁንም አንድነት እውን ይሆናል ብለን ብንጠይቅ እንፈርም ነበር? ብለን ብንጠይቅ ኖሮ ስለ ራዕይ እና ስትራቴጂ ሃያ የቀረቡ ሃሳቦች ድንበር ተሻጋሪ፣ ሰፊ የንቅናቄ እንቅስቃሴን ለማስቀጠል በቂ ውይይት ሊያደርጉ ይችላሉ? በመመለስ ምክንያት ፈራሚ ያልሆኑ አይፈርሙምን? ይህንን እድል ለመፍታት, በከፊል እንኳን, ብዙ ቃላትን ይወስዳል. ነገር ግን ታላቅ አክቲቪስት አንድነትን ማዳበር ወሳኝ ከሆነ የተወሰነ ጊዜ ማሳለፍ ትርጉም የለውም?
እድገት የተለያዩ ዝንባሌዎች ያለው በፍጥነት እያደገ ያለ ዓለም አቀፍ የአካባቢ ዝንባሌ ነው። ሃያዎቹ ነጥቦች ድገትን እንኳን ፍሬያማ በሆነ መልኩ ሊያሳተፉ እንደሚችሉ፣ ልንገምተው የምንችለውን እያንዳንዱን አካሄድ ብዙ ፍሬያማ በሆነ መልኩ ማሳተፍ ይችላሉ ብሎ የሚያስብበት ምንም ምክንያት አለ ወይ?
ሃያዎቹ እነዚህ ጽሑፎች Derowthን ሊያበረታቱ የሚችሉ ከሆነ፣ ሌሎች አካሄዶችንም ሊያነሳሳ ይችላል ብለን ተስፋ በማድረግ ከDerowth ጋር መሳተፍን እናስብ። ከአውሮፓ፣ ከአሜሪካ፣ ከደቡብ አሜሪካ፣ ከአፍሪካ እና ከእስያ ከመጡ ከአንድ የዴግሮዝ ጠበቃ ጋር ለተራዘመ መደበኛ ያልሆነ ውይይት መገናኘት እንደምትችል አስብ። በፅናት የሚደጋገሙትን ብዙ የተለመዱ ምኞቶችን አስቡባቸውና በምክንያታዊነት የDerowth ጉልህ ክፍሎች እንደሆኑ አድርገው ሊቆጥሯቸው ይችላሉ። የእኛ ጥያቄ፣ ሀያዎቹ እነዚህን የጋራ የDerowth ምኞቶችን ሊናገሩ ይችላሉ? ለነገሩ፣ ሀያዎቹ ትምህርቶቹ ለሶሊዳሪቲ ኢኮኖሚ፣ ለሴትነት፣ ለአለምአቀፋዊነት፣ ለሥነ-ምህዳር፣ ለፍትሃዊነት እና ለሌሎችም እንዲሁ ያደርጋሉ? የማይካድ ረጅም ትእዛዝ ነው።
በሥሩ፣ ዴግሮዝ የህብረተሰቡ ደህንነት እና ህልውና እንኳን ዓለም አቀፋዊ የአየር ንብረትን፣ የሀብት መመናመንን፣ የውሃ እጥረትን፣ እና አልፎ ተርፎም ሰፋ ያለ ዘላቂነት የሌላቸው ቀውሶችን በብርቱ እንድንፈታ እንደሚያስፈልግ ያስረግጣል። ነገር ግን Derowth በሥነ-ምህዳር ላይ ትኩረት ማድረግ የጀመረ ቢሆንም፣ እና Derowth በአብዛኛው ለዚያ ሥነ-ምህዳር ትኩረት ቢታወቅም፣ ከተሟጋቾች ጋር የተደረገው ውይይት በጣም ሰፊ የሆነ የጋራ መሆኑን ያሳያል።
ለምሳሌ Derowth በአገሮች ውስጥ እና እንዲሁም በአገሮች መካከል ያለውን የገቢ እና የሀብት ኢ-ፍትሃዊ ልዩነት ውድቅ ያደርጋል። ተጨማሪ፣ Degrowth የሚሰሩ ሰዎችን በሕይወታቸው ሁኔታ ላይ አጠቃላይ ቁጥጥር ማነስን አይቀበልም። እና ከኢኮኖሚ ባሻገር፣Derowth በተለምዶ ጾታን፣ ጾታን፣ ሀይማኖትን፣ ጎሳን፣ ዘርን እና የፖለቲካ ተዋረዶችን አይቀበልም። በይበልጥ አወንታዊ በሆነ መልኩ፣ ወራዳነት የጋራ መከባበርን እና ቁሳዊ እና የጥራት ማሟላትን ያከብራል። እድገት ሁሉም የሕይወት ገፅታዎች ትክክለኛ ሁኔታዎችን፣ የሰውን አንድነት እና የቁሳቁስ ፍትሃዊነት እንዲያመነጩ ይፈልጋል። ዝቅጠት ጥቂት ባለቤቶችን ከብዙ ሠራተኞች በላይ፣ ሰሜን ከደቡብ፣ ከጥቁር ነጭ፣ ወንድ ከሴት በላይ የሚያጎሉ ነገሮችን ሁሉ ይጸየፋል።
ያ ሁሉ፣ ስለ Derowth (እንደ ሌሎቹ የእንቅስቃሴ ጥረቶች ሁሉ) አንዳንድ አንኳር ጥያቄዎች ይነሳሉ። በመጀመሪያ፣ ደግሮት የማይቀበለውን እና ዴግሮው የሚደግፈውን ለዘለቄታው ከፍ የሚያደርገው ለህብረተሰቡ ተቋማት የትኛው ራዕይ ነው? ሁለተኛ፣ እነዚህን አዳዲስ ተቋማትን ማግኘት የምንችለው በምን ስትራቴጂካዊ እርምጃዎች ነው? ሦስተኛው፣ እና በተለይም እዚህ ለኛ ዓላማዎች፣ በበቂ ሁኔታ ከተገፋፉ እና ከተጨመሩ፣ ሃያ ቴስ ለነጻነት ለDerowth (እና ለሌሎች የማህበራዊ ለውጥ ጥረቶች ተጨማሪ) ስለእነዚህ ጉዳዮች በመካከላቸው እና እንዲሁም በፕሮጀክቶች እና በፕሮጀክቶች እና በመሳሰሉት ጉዳዮች ላይ በጥልቀት ለመወያየት ጠቃሚ ማበረታቻ ሊሰጥ ይችላል ሌሎች የመጀመሪያ ደረጃ የማህበራዊ ለውጥ ትኩረት ያላቸው እንቅስቃሴዎች? ሃያዎቹ ጥቅሶች ተዋንያንን የማይፈቅዱ ውስጣዊ ባህሪያት ያላቸውን ተቋማትን እንዲደግፉ እና ትርጉም የለሽ ቀጣይ ኢፍትሃዊ ድርጊቶችን እንዲፈጽሙ ያደርጋቸዋል?
ሊታሰብበት የሚገባ አመላካች ጉዳይ ሆኖ፣ Derowth የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ የአለምን አየር ንብረት እና ሌሎች የስነምህዳር ቀውሶችን ለዘላለም እንዲያስቆም ይፈልጋል። ለዚህ የስርዓተ-ምህዳራዊ እርማት, ዲግሬውዝ አዲስ የኢኮኖሚ ተቋማት የስነ-ምህዳር ወጪዎችን ከግምት ውስጥ በማስገባት ለሥነ-ምህዳር እና ለማህበራዊ መዘዞች ግምት ውስጥ ሳይገቡ የኮርፖሬት ተነሳሽነትን ለማስወገድ ይደግፋሉ. Degrowth ግንኙነታችንን ማቋረጥ የለብንም፣ ተወዳዳሪ ተዋናዮችም ሊኖራቸው አይገባም፣እያንዳንዳቸው በሌሎች ላይ ለሚደርሰው ተጽእኖ ሳያስቡ የራሳቸውን እድገት የሚፈልጉ። ልውውጦች በቀጥታ ልውውጥ ላይ ያልተሳተፉትን እንዴት እንደሚነኩ ችላ የሚል ስርዓት ሊኖረን አይገባም። የብክለት መኪኖችን ወይም የሥራ ቦታዎችን የሚተነፍሱ ነገር ግን መኪናዎችን የማይገዙ ወይም የማይሸጡትን ወይም በሥራ ቦታ ውሳኔ ላይ የማይናገሩትን ችላ የሚል ሥርዓት ሊኖረን አይገባም። ገዢዎችን እና ሻጮችን ስነ-ምህዳራዊ እና እንዲያውም አብዛኛዎቹን የምርት እና ፍጆታ ማህበራዊ አንድምታዎች ችላ እንዲሉ የሚያደርጉ ገበያዎች ሊኖረን አይገባም።
እድገት በገቢ እና በሀብት ላይ ያለውን ኢ-ፍትሃዊ ልዩነት ውድቅ ያደርጋል። ለሁሉም ተዋናዮች ተገቢውን የውሳኔ አሰጣጥ ተፅእኖን፣ ፍትሃዊ ገቢን፣ እና ስለ ኢኮኖሚያዊ ምርጫዎች ስነ-ምህዳራዊ እና ማህበራዊ ወጪዎች ትክክለኛ ግንዛቤን ይፈልጋል። ሀያዎቹ እነዚህ ጥቅሶች ወደፊት ኢኮኖሚዎች ግለሰቦች ወይም ክፍሎች ሌሎችን እንዳይቆጣጠሩ እና ሁሉም የኢኮኖሚ ተዋናዮች የራሳቸውን ኢኮኖሚያዊ ህይወት ለመወሰን ሙሉ በሙሉ መሳተፍ እንደሚችሉ ያመላክታሉ. ሃያዎቹ ነጥቦች የሚያሳስቡት የወደፊት ኢኮኖሚ ማንኛውም ሰው የተፈጥሮ ሀብትና ፋብሪካ እንዳይኖረው በመዋቅር መከልከል አለበት ስለዚህ የባለቤትነት መብት የባለቤት ባልሆኑ ሰዎች ወጪ የባለቤቶችን የውሳኔ አሰጣጥ ተፅእኖ እና የገቢ ድርሻን ከፍ ለማድረግ ምንም ሚና አይጫወትም። የስራ ቦታዎች፣ ግብዓቶች፣ ሃሳቦች እና ቴክኖሎጂዎች ሁሉም ተጠቃሚ ሊሆኑ የሚችሉበት “ምርታማ የጋራ” አካል እንዲሆኑ ሃያዎቹ ነጥቦች ያሳስባሉ። ግለሰቦች የሰማይ፣ የውቅያኖስ፣ የደን፣ የሀብት፣ የእውቀት እና የቴክኖሎጂ ባለቤት መሆን የለባቸውም። በሂደት ላይ ያሉ የተፈጥሮ ጥቅሞች እና ያለፈው የሰው ልጅ ፈጠራዎች በጋራ መደሰት አለባቸው።
በይበልጥ፣ በአገሮች ውስጥ እና በአገሮች መካከል ያሉ ሁሉ (እንደ ደግነት፣ ጉልበት፣ ኢኮኖሚያዊ፣ ሴትነት፣ ጾታ፣ ዓለም አቀፋዊ፣ ፀረ-ጦርነት፣ የባህል፣ ፀረ ዘረኝነት፣ የምርጫ እና የፍትህ ማህበራዊ ለውጥ ቡድኖች እና የበለጠ እያንዳንዱ ፍላጎት) ተገቢውን ተሳትፎ ለማግኘት። እነዚህ አዳዲስ የኢኮኖሚ ተቋማት ሁሉም ሰራተኞች እና ሸማቾች በተቻላቸው መጠን በነሱ ላይ ከሚደርሰው ተጽእኖ ጋር ተመጣጣኝ ውሳኔ ላይ አስተያየት እንዲኖራቸው ማረጋገጥ አለባቸው. ሀያዎቹ ቴአትሮች ይህንን “የጋራ ራስን አስተዳደር” ይሉታል። እነዚህ ሐሳቦች እንደሚያሳዩት ራስን በራስ ማስተዳደርን ለማግኘት አዳዲስ የኢኮኖሚ ተቋማት የሠራተኛና የሸማቾች ምክር ቤቶችን ወይም ትላልቅ ስብሰባዎችን ጨምሮ የመወያያ ቦታዎች እንዲኖራቸው ያደርጋል። እናም ሰዎች የሚሰበሰቡበት ነፃ ቦታ ብቻ ሳይሆን ትክክለኛ መረጃም ለመገምገም እና የግል ዝግጁነት እና ፍላጎቶቻቸውን የሚያሳድዱበት መንገድም ያስፈልጋል።
በተመሳሳይም ሃያዎቹ የውሳኔ ሃሳቦች እንደሚያመለክቱት ራስን በራስ ማስተዳደር በሚገባ የተገነዘበ እና ብቁ የሆነ ኢኮኖሚ ለመዘርጋት የኮርፖሬት የስራ ክፍሎችን ማስወገድ ሲሆን ይህም አንድ አምስተኛውን የሰራተኞችን የበላይ ተመልካችነት የሚያጎናጽፍ ሲሆን ከአራት-አምስተኛው የሰራተኞች በዋናነት በስርጭት ውስጥ ይመደባል ። በውጤታማ ውሳኔ አሰጣጥ ላይ ለመሳተፍ ያለመታጠቅ የሚያደርጓቸው ተደጋጋሚ እና ታዛዥ ተግባራት። ሁሉም ሰራተኞች በመረጃ ላይ የተመሰረተ እና በራስ የመተማመን መንፈስ እንዲኖራቸው ለማድረግ ሀያዎቹ ነጥቦች ኢኮኖሚ ከአሁን በኋላ ከሰራተኞች ሁሉ በላይ ባለቤት እንዳይኖራቸው ብቻ ሳይሆን የመደብ ክፍፍልን ማብቃት ያለበት በልዩነት ማጎልበት ላይ የተመሰረተ በመሆኑ ስልጣን የተሰጣቸው ሰራተኞች አራት እጥፍ የሚበልጡ ሰራተኞቻቸውን እንዲገዙ ይጠቁማሉ። . ለዚያም ፣ ሃያዎቹ ነጥቦች የኢኮኖሚ ተቋማት እያንዳንዱ ሠራተኛ በተመጣጣኝ የማበረታቻ ሥራዎችን በአዲስ የሥራ ዲዛይን በመጠቀም ሁሉም ሠራተኞች በቂ እምነት ፣ ችሎታ ፣ መረጃ እና በመረጃ በተደገፈ በራስ የመሳተፍ ዕድል እንዲያገኙ ማረጋገጥ አለባቸው። ለቀሪው በስርዓት የማይገዛ ቡድን ከሌለ የሚተዳደር ውሳኔ። ሃያዎቹ ሐሳቦች ይህንን አዲስ የሥራ ክፍፍል “ሚዛናዊ ሥራዎች” ይሏቸዋል። ስለዚህ፣ ስለ ሀያዎቹ ንግግሮች የሚደረግ ውይይት የDerowth ምኞትን እና በተመሳሳይ ጊዜ አብሮነትን፣ ሴትነትን፣ ፀረ-ዘረኝነትን እና ተጨማሪ የኢኮኖሚ ምኞቶችን ይጨምራል ብሎ ማሰብ ምክንያታዊ ነው ወይስ አሳሳች ነው? በሌላ አነጋገር፣ ሃያ ቴስ ለነጻነት የDerowth ውይይትን ለማነሳሳት እና የንቅናቄዎችን እንቅስቃሴ ለማስቀጠል ለማጋራት ለማበረታታት እና ለማገዝ መቻሉ ምክንያታዊ ነው?
እስካሁን ድረስ, ምናልባት አሳማኝ ነው. ነገር ግን እቃዎች እና አገልግሎቶችን ስለማግኘትስ? የቁሳቁስ ፍትሃዊነትን የሚፈልገው የDerowth ፍላጎት በማህበራዊ ደረጃ የሚሰጣቸውን ጉልበት ረጅም ወይም ከባድ ወይም ከባድ በሆኑ ሁኔታዎች ውስጥ የሚሰሩ ሰራተኞች ረጅም፣ ትንሽ ጠንክረው ወይም በተሻለ ሁኔታ ከሚሰሩት ይልቅ በተመጣጣኝ የማህበራዊ ምርት ድርሻ እንደሚያገኙ የሚያረጋግጡ የኢኮኖሚ ተቋማትን ይፈልጋል። ሁኔታዎች. Derowth ለሁሉም ፍትሃዊ ገቢ ያለው ፍላጎት ማንም ሰው ለንብረት፣ ለድርድር ስልጣን ወይም ለግል ውጤታቸው ዋጋ የማያገኝ ነው። እና መስራት የማይችሉ ሁሉ የህብረተሰቡን አማካኝ ገቢ እንደሚያገኙ እና በእርግጥ ሁሉም ሰው ብዙ አገልግሎቶችን እና ምርቶችን በነጻ ይቀበላል፣ ለምሳሌ የህክምና እንክብካቤ፣ የቀን እንክብካቤ፣ መጓጓዣ እና ትምህርት። ሃያዎቹ ነጥቦች እነዚህን ዓላማዎች “ተመጣጣኝ ክፍያ” ይሏቸዋል። በወደፊት ልምድ ከተጣራ በኋላ፣ ሀያዎቹ ነጥቦች እንደሚጠቁሙት ይህ ፍትሃዊ ክፍያ Derowth ውድቅ ካደረገው እጦት እንደሚያልፍ እና ዴግሮው የሚፈልገውን ፍትሃዊነት ተግባራዊ ያደርጋል።
ሃያዎቹ ነጥቦች የኢኮኖሚ ግንኙነቶች ከገበያ ውድድር እና ከአምባገነናዊ እቅድ መራቅ አለባቸው የሚል ሃሳብ ያቀርባሉ ምክንያቱም እነዚህ እያንዳንዳቸው ጨቋኝ መደብ አገዛዝን፣ ኢሰብአዊ የሆነ መራራቅን እና ራስን በራስ የማጥፋት ሥነ ምህዳራዊ ውድመትን ስለሚያስገኙ የእድገት ውድቀት እና በእውነቱ ሁሉም የግራ እንቅስቃሴን ውድቅ ያደርጋሉ። ስለዚህ ሃያዎቹ ነጥቦች በሠራተኞችና በሸማቾች ምክር ቤቶች እና በምክር ቤቶች ፌደሬሽኖች አማካይነት ያልተማከለ የትብብር የግብዓት እና የውጤት ድርድር እንዴት የኢኮኖሚ ግንኙነቶችን መፈለግ እንዳለበት ውይይት ያሳስባሉ። እነዚህ ሐሳቦች “አሳታፊ ዕቅድ” ብለው ይጠሩታል እና ወደ ፍሬያማ የጋራ ማህበረሰቦች፣ ሠራተኞች እና ሸማቾች ራሳቸውን የሚያስተዳድሩ ምክር ቤቶች፣ ሚዛናዊ ስራዎች እና ፍትሃዊ ክፍያ እንደ ግምታዊ ፕሮፖዛል የዴግሮትን ከፍተኛ የኢኮኖሚ ምኞቶች ለማራመድ እና፣ በተጨባጭ ደግሞ ከፍተኛውን የኢኮኖሚክስ ምኞቶች ላይ ይጨምራሉ። የበርካታ ፕሮጀክቶች፣ ድርጅቶች እና እንቅስቃሴዎች ምኞቶች። ያ አሳማኝ ነው ወይስ የማታለል አጀንዳ?
ነገር ግን ደግሮት ከሥነ-ምህዳር ይልቅ ስለ ኢኮኖሚክስ ብቻ አይደለም፣ ልክ ሴትነት በፆታ እና በዝምድና ብቻ እንደማይወሰን፣ ፀረ ዘረኝነት ዘረኝነት ብቻ አይደለም፣ ጉልበት ደግሞ ኢኮኖሚ ብቻ አይደለም። እያንዳንዱ የአክቲቪስት ትኩረት ዋና ትኩረት የተቀረውን የሚደራረቡ ምኞቶች አሉት። እያንዳንዱ ዋና ትኩረት ሁሉም በጋራ ለመስራት ፍላጎት አለው. የሃያዎቹ ዋና መልእክት ነው።
ወደ የዴጎውዝ ጉዳይ ጥናታችን ስንመለስ፣ ጥቂት መቶ ወይም ጥቂት ሺ የDerowth ተሟጋቾችን ቃለ መጠይቅ ስታደርግ አስብ። ሁሉም ከሞላ ጎደል ጾታን፣ ጾታን፣ የሃይማኖትን፣ የዘር እና የዘር ተዋረድን እንዲሁም የፖለቲካ መብት ማጣት እና አምባገነንነትን እንደማይቀበሉ ተገንዝበዋል። ስለዚህ ሀያዎቹ ስለዚያ ሁሉ ነገር ምን ይላሉ እና የዴግሮዝ ተሟጋቾች ውይይቱን እንዲቀጥሉ በተሻለ ሁኔታ ለመለየት እና ለማስፋት የዴግሮዝ የጋራ ራዕይ እና እስትራቴጂ ሰፊ ፍላጎቱን ለማሳካት እና ተመሳሳይ ተኮር የንቅናቄዎች እንቅስቃሴ ጋር በተጣጣመ መልኩ እንዲሰሩ መርዳት ይችላሉ? እነዚያ አሳሳቢ አካባቢዎች?
በፆታ፣ በፆታ፣ በማንነት እና በእድሜ ላይ የተመሰረተ ክህደትን ለማስቆም ሃያዎቹ ነጥቦች እንደሚሉት አዲስ በመሰረታዊነት የተሻሻሉ የዝምድና ተቋማት ማንም ግለሰብ ወይም ቡድን - በፆታ፣ በማንነት፣ በፆታዊ ዝንባሌ ወይም በእድሜ - ሌሎችን በገቢ፣ ተጽዕኖ እና ተደራሽነት እንዳይቆጣጠር ማረጋገጥ አለባቸው። ትምህርት፣ የስራ ጥራት ወይም የህይወት ጥራትን የሚመለከት ሌላ የህይወት ገጽታ። ያንን ዓላማ ለማሳካት ሃያዎቹ ነጥቦች ወደፊት የሥርዓተ-ፆታ እና የዘመዶች ተቋማት ጋብቻን እና በአዋቂዎች መካከል እንደ ሃይማኖታዊ, ባህላዊ ወይም ማህበራዊ ልማዶች ዘላቂ ግንኙነቶችን ማክበር አለባቸው, ነገር ግን የህብረተሰቡ ክፍሎች የገንዘብ ጥቅማጥቅሞችን የሚያገኙበትን መንገድ ወይም ግንኙነቶችን ውድቅ ያደርጋሉ. ሌሎች የጎደሉትን ማህበራዊ ደረጃ. እንደዚሁም፣ ለፍትሃዊነት እና እንዲሁም ስብዕና ለማበልጸግ እና እንክብካቤን ለሚያደርጉት እንደሚያስተላልፍ ማረጋገጫ፣ የስርዓተ-ፆታ እና የዝምድና ተቋማት ነፍስ እንክብካቤ መስጠትን እንደ ህብረተሰቡ ማዕከላዊ ተግባር ያከብራሉ ምናልባትም ማድረግን ጨምሮ። የእያንዳንዱን ዜጋ ማህበራዊ ሀላፊነቶች በከፊል መንከባከብ እና በማንኛውም ሁኔታ ቢያንስ በሁሉም ጾታ ውስጥ ባሉ ሰዎች መካከል ፍትሃዊ ሸክሞችን እና ጥቅማ ጥቅሞችን ለሁሉም የቤተሰብ እና ልጅ የማሳደግ ልምዶች ማረጋገጥ አለበት።
ለእነዚህ ሁሉ ዓላማዎች፣ ሃያዎቹ እነዚህ ሐሳቦች የሚናገሩት የሥርዓተ-ፆታ እና የዝምድና ተቋማት የተወሰኑ የቤተሰብ መፈጠርን ከሌሎች ይልቅ ቅድሚያ ሊሰጡ አይገባም፣ ይልቁንም ከተለወጠው የህብረተሰብ ሌሎች መመዘኛዎች እና ልማዶች ጋር የሚጣጣሙ ሁሉንም አይነት ቤተሰቦች በንቃት መደገፍ አለባቸው። እናም የህጻናትን ደህንነት ለማስተዋወቅ እና የህብረተሰቡን ለሁሉም ህፃናት ሀላፊነት ለማረጋገጥ ሀያዎቹ ፅሁፎች ወደፊት የስርዓተ-ፆታ እና የዝምድና ተቋማት የተለያዩ አይነት ቤተሰቦች ልጆች የመውለድ መብታቸውን እንዲያረጋግጡ እና ሥር የሰደዱ እና የባለቤትነት ስሜት እንዲኖራቸው እና በተጨማሪም አንድ ግለሰብ በጣም ያረጀ ወይም በጣም ወጣት ከሆነ ወይም በሌላ መንገድ ጥቅማ ጥቅሞችን እና የትከሻ ሀላፊነቶችን መቀበል እንደማይችል ለመወሰን የዘፈቀደ ያልሆኑ ዘዴዎችን ይጠቀሙ።
እንደዚሁም፣ እያንዳንዱ ሰው የሌሎችን የራስ ገዝ አስተዳደር፣ ሰብአዊነት እና መብቶች እንዲያከብር ለማረጋገጥ፣ ሃያዎቹ የስርዓተ-ፆታ እና የዝምድና ተቋማት የተለያዩ የፆታ ደስታን፣ የግል ማንነትን፣ የፆታ ማንነትን፣ የፆታ ማንነትን እና የእርስ በርስ መቀራረብን በማዕከላዊነት ማረጋገጥ አለባቸው። የተለያዩ፣ የወሲብ ትምህርትን የሚያበረታታ እና እንዲሁም ስምምነት ላይ የለሽ ወሲብ ላይ ህጋዊ ክልከላዎችን መስጠት። ያን ሁሉ ግምት ውስጥ በማስገባት ሃያዎቹ ሐሳቦች ለቡድን እና አልፎ ተርፎም የንቅናቄ እንቅስቃሴን ለመጋራት ተስማሚ በሆነው የዘር ዝምድና እና የሥርዓተ-ፆታ እይታ ላይ ጥሩ መሠረት ሊሰጡ ይችላሉ ብለን ልንጠይቅ እንችላለን?
ወደ ፊት ለመቀጠል፣ የዘር፣ የብሔር፣ የብሔር እና የሃይማኖት ግንኙነቶች ከዋና ዋና የDerowth እሴቶች ጋር እንዲጣጣሙ ፍላጎት የዘረኝነት፣ የቅኝ ግዛት እና ሌሎች የትምክህተኝነት አወቃቀሮች እና የኒዮሊበራል ፖሊሲዎች እና ተግባራት በአገሮች እና ማህበረሰቦች ላይ የሚያሳድሩትን አሉታዊ ታሪካዊ እና ወቅታዊ ተፅእኖዎች ማስተካከል አለብን። በአለምአቀፍ ደቡብ. ያንን በመፈለግ፣ ሀያዎቹ አዲስ አሳታፊ የባህል ተቋማት ማንም ግለሰብ ወይም ቡድን - በዘር፣ በጎሳ፣ በብሔር፣ በቋንቋ፣ በሃይማኖት ወይም በሌላ በማንኛውም የባህል ማህበረሰብ መታወቂያ በሌሎች ላይ የበላይነት እንዳይኖረው ያሳስባሉ። እናም ወደፊት የባህል እና የማህበረሰብ ተቋማት ሰዎች ባህላቸውን/ማህበረሰባቸውን በአዎንታዊ መልኩ የሚገልጹበት ቦታ እና ሃብት መስጠት አለባቸው ነገር ግን ከሌሎች ነጻነት እና ክብር ጋር የሚስማማ ምርጫን ቢመርጡም።
ሃያዎቹ ነጥቦች በተመሳሳይ መልኩ ብቁ የባህል እና የማህበረሰብ ግንኙነቶች ሁሉም ሰዎች ራስን በራስ ማስተዳደር፣ ፍትሃዊነት፣ አንድነት እና ነፃነት እንደሚገባቸው በግልጽ እንዲገነዘቡ ህብረተሰቡ የሁሉንም ሰዎች በነጻነት የመተሳሰር እና በልዩነት የመጠቀም መብታቸውን የሚጠብቅ ቢሆንም። እንዲሁም እውነታውን ለማቆም እና የዘር፣ የሃይማኖት፣ ወይም የብሔር ጭቆና ፍርሃትን ለማስወገድ፣ ሃያዎቹ ሐሳቦች የሚያቀርቡት ተገቢ የባህል እና የማህበረሰብ ግንኙነት ሁሉም የባህል ማህበረሰቦች ነፃ የመውጣት እንቅፋት ሳይኖር ባሕላዊ ንጹሕነታቸውን ለመጠበቅ የሚያስችል መንገድ እንዲያገኙ ማድረግ አለባቸው። ከሁሉም የባህል ማህበረሰቦች ብሄሮችንም ጨምሮ፣ እና ያለምክንያት ባህላዊ ያልሆኑ እገዳዎች ወደ ነፃ መግባት። ስለዚህ ጥያቄው እንደገና የሚነሳው፣ የባህል ማህበረሰብ ግንኙነትን በተመለከተ የቀረቡት ሀያዎቹ የውሳኔ ሃሳቦች ከተለያዩ ፕሮጀክቶች፣ ድርጅቶች እና የንቅናቄዎች ፍላጎት ጋር በማጣጣም የጋራ ራዕይ እና ቀጣይነት ያለው ስትራቴጂ ለማፍለቅ የሚያስችል መንገድ ሊሆን ይችላልን? የእንቅስቃሴዎች እንቅስቃሴ?
በመቀጠል፣ ሀያዎቹ ሀያዎቹ በሁሉም ሀገራት ያሉ ሰዎችን ዋጋ እንዲሰጡ እና ለትክክለኛ ህይወት ከሚያደርጉት ፍትሃዊ ትግሎች ጋር እንዲተባበሩ ሃሳብ ያቀርባሉ። እነዚህ ሐሳቦች ማንኛውም ብሔሮች ወይም ጂኦግራፊያዊ ክልሎች ከሌሎች የበላይ መብት ሊያገኙ እንደማይገባ ይጠቁማሉ፣ ይህ እስኪሳካ ድረስ፣ በሁሉም መልኩ የብሔሮችን መገዛት እንዲያቆም በመሥራት ወደዚያው ውጤት መሸጋገር እንዳለብን፣ እንዲሁም ቀሪ ልዩነቶችን እየቀነስን በመጨረሻም እያስወገድን ነው። በጋራ ሀብት ውስጥ. እነዚህ ለአለም አቀፍ ግንኙነቶች ሀሳቦች ከDerowth ጋር የሚጣጣሙ አይደሉምን ዓላማዎች በብዝበዛ የኮርፖሬት ግሎባላይዜሽን ምትክ ፍትሃዊ አለማቀፋዊ ግሎባላይዜሽን? ለዛም ሁሉም በንቅናቄ እንቅስቃሴ ውስጥ ያሉ ሁሉም ተሳታፊዎች በአገሮች አንጻራዊ ሀብት ያለውን የኢኮኖሚ ልዩነት መቀነስ፣የእያንዳንዱን ሀገር ባሕላዊ እና ማሕበራዊ ንድፎችን ለመጠበቅ እና ሰዎች በሚፈልጉበት ጊዜ ዓለም አቀፍ መስተጋብርን ማመቻቸት፣ ማካካሻዎችን እና ዓለም አቀፍ ልውውጥን እና የጋራ መረዳዳት እንዲሁም የድንበር ማሻሻያዎችን እነዚህን ብዙ ጫፎች ግምት ውስጥ በማስገባት? እና ታዲያ እነዚህ ሃያ ሃሳቦች ለአለም አቀፍ ግንኙነት የቀረቡ ሀሳቦች ለእንቅስቃሴዎች እንቅስቃሴ የጋራ አለምአቀፋዊ እይታን ለሚፈልግ ቡድን እና ሀገር አቋራጭ ውይይት ፍሬያማ መነሻ ቦታ አይሰጡም?
ፖለቲካስ? ሃያዎቹ አንቀጾች የፖለቲካ ልሂቃንን እና የበላይነትን ለማስወገድ አዳዲስ የፖለቲካ ተቋማት የፖለቲካ ውሳኔዎችን ለመፈፀም እና ለመገምገም እና ሁሉም ዜጎች በራሳቸው የሚተዳደር የፖለቲካ አስተያየት ከሚያስከትለው ውጤት ጋር ተመጣጣኝ በሆነ መልኩ ለማስተላለፍ ግልፅ ዘዴዎችን መዘርጋት አለባቸው ። እነዚህ ሃሳቦች ነፃ አውጭ የፖለቲካ ተቋማት ሰዎች ሃሳባቸውን የሚገልጹባቸው መሠረተ ልማቶች፣ ምክር ቤቶች፣ ወይም ኮሚውኖች (የእነዚያ ፌዴሬሽኖች) ማካተት አለባቸው የሚል ሃሳብ ያቀርባሉ። የፖለቲካ ተቋማት የህዝብ አመለካከቶች በደንብ እንዲቀረጹ እና በግልጽ እንዲገለጹ የላቀ የህዝብ ትምህርት መስጠት አለባቸው። የፖለቲካ ተቋማት ቀጥተኛ የህዝብ ፖሊሲ ተሳትፎን ወይም ይህ በማይቻልበት ጊዜ ውክልና እና ውክልና ሁሉን ያካተተ የድምጽ አሰጣጥ ስልተ ቀመሮችን መጠቀም አለባቸው።
በተጨማሪም የእያንዳንዱ ሰው ነፃነት ከሁሉም ሰዎች ጋር የሚጣጣም መሆኑን ለማረጋገጥ እና ሁሉንም ህዝቦችን ተጠቃሚ ለማድረግ እንዲሁም ብዝሃነትን በመጠበቅ አልፎ ተርፎም ወደፊት ለማራመድ የፖለቲካ ተቋማት የመናገር፣ የመፃፍ፣ የማምለክ፣ የመሰብሰብ እና የፖለቲካ ፓርቲዎችን የመደራጀት ነፃነትን ማረጋገጥ አለባቸው የሚል ሃሳብ ያቀርባሉ። . በተመሳሳይ እና በተጨማሪ፣ ብዝሃነትን እና ቀጣይነት ያለው ልማትን ለማረጋገጥ፣ ሃያዎቹ ነጥቦች የፖለቲካ ተቋማቱ የሀሳብ ልዩነቶችን መቀበል፣ ማመቻቸት እና መከላከል እና ለግለሰቦች እና ቡድኖች ዋስትና መስጠት ማለት ለሌሎች ተመሳሳይ መብቶችን ከሌሉበት የራሳቸውን ዓላማ ማስኬድ ማለት ነው ። ጥሰቶችን በተመለከተ ፍትህን ለማግኘት እና መልሶ ማቋቋምን ለማስፋፋት ሀያዎቹ ነጥቦች የፖለቲካ ተቋማት አንድነትን ማጎልበት እና አለመግባባቶችን በፍትሃዊ ፣ በሰላማዊ እና ገንቢ በሆነ መልኩ ለመፍታት እና ስምምነት የተደረገባቸውን ደንቦች መጣስ አለባቸው ። እና እዚህ እንደገና ጥያቄው የሚነሳው፣ ይህ ሁሉ በተገቢው መንገድ የጠራ፣የተሻሻለ እና በተለያዩ የተራዘመ ውይይት ተሳታፊዎች የተሻሻሉ አይደሉምን?ከDerowth ምኞት ጋር የንቅናቄዎችን እንቅስቃሴ የሚፈልግ ቀጣይነት ያለው ራዕይ ያለው የፖለቲካ ውይይት ለማድረግ አይደለምን?
ደግሮት ወደ ተጀመረበት ስንመለስ፣ ለነጻነት ብቻ ሳይሆን ለሰው ልጅ ህልውና ሲባል፣ ሀያዎቹ ነጥቦች የሚያስተጋባው ዓለም አቀፋዊ ጥሪዎችን የሚያስተጋባው፣ ብቁ ሥነ-ምህዳራዊ ግንኙነት እንዲኖረን ማህበረሰቦች አዲስ አሳታፊ የስነ-ምህዳር ልምምዶችን መተግበር እንደሚያስፈልግ እና ከሁሉም በላይ ማህበረሰቦች እንዲቆሙ እና ዘላቂነት የሌለው የሃብት መመናመን እንዲቀለበስ ዋስትና የሚሰጡ ናቸው። ፣ የአካባቢ መራቆት ፣ የአየር ንብረት ለውጥ እና ሌሎች የስነምህዳር ለውጦችን የሚረብሹ። ለእንደዚህ ዓይነቶቹ ዓላማዎች ፣ ሃያዎቹ ነጥቦች አዲስ ሥነ-ምህዳራዊ ግንኙነቶች የቅሪተ አካል ነዳጆችን መጠቀም ማቆም ብቻ ሳይሆን የተሟላ ሥነ-ምህዳራዊ እና የተሟላ ማህበራዊ እና ግላዊ ወጪዎችን እና ጥቅሞችን የሚሸፍን የህብረተሰቡን ሥነ-ምህዳራዊ መልሶ ግንባታ ማመቻቸት አለባቸው የሚል ሀሳብ ይሰጣሉ ። እና የረጅም ጊዜ ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ ምርጫዎች ፣ ስለሆነም የወደፊት ህዝቦች በአመዛኙ የምርት እና የፍጆታ ደረጃዎችን ፣ ተመራጭ የስራ ጊዜን ፣ የጋራ ራስን የመቻል ደረጃዎችን ፣ የኃይል አጠቃቀምን እና አሰባሰብ ዘዴዎችን ፣ የመጋቢ ዘዴዎችን ፣ የብክለት ደንቦችን ፣ የአየር ንብረት ፖሊሲዎች፣ የጥበቃ ልማዶች፣ የፍጆታ ምርጫዎች እና ሌሎች የወደፊት የፖሊሲ ምርጫዎች ከሙሉ ውጤታቸው አንፃር።
ሀያዎቹ ነጥቦች በተጨማሪ አዳዲስ የስነ-ምህዳር ደንቦች እና ልምዶች የስነ-ምህዳር ግንኙነትን, ሃላፊነትን እና የተገላቢጦሽነትን ንቃተ-ህሊና እንዲያሳድጉ እና የወደፊት ዜጎች የስነ-ምህዳሩን የጥንቃቄ መርህ እንዲገነዘቡ እና እንዲያከብሩ እና እንደ የእንስሳት መብት ወይም ቬጀቴሪያንነት የመሳሰሉ ጉዳዮችን በሚመለከት ፖሊሲዎችን ለመወሰን በደንብ ዝግጁ እንዲሆኑ ይጠቁማሉ. ዘላቂነትን ማለፍ. እና እንደገና፣ ይህ ሁሉ ከDerowth ምኞት ጋር ሙሉ በሙሉ የሚስማማ አይደለምን? በእርግጥ እነዚህ የውሳኔ ሃሳቦች ለእንቅስቃሴዎች እንቅስቃሴ የጋራ ራዕይን ለመወያየት ጥሩ መግለጫ አይሰጡም ነበር ፣ በተለይም ፣ እድገትን ጨምሮ?
በድምሩ ለህብረተሰቡ ትልቅ ፣አብዛኛዎቹ እና ምናልባትም ሁሉም የድጋሮት ተሟጋቾች የጋራ መከባበርን እና የጥራት ሙላትን ያከብራሉ እናም ሁሉም የህይወት ዘርፎች የሰውን አብሮነት እና መረዳዳትን ይፈልጋሉ ፣ እና በእርግጠኝነት ጥቂቶችን ለማጉላት አይደለም። በዚያው ዲግሪ ውስጥ ያለው እድገት በተለምዶ የመደብን፣ ዘርን፣ ጾታን እና የፖለቲካ ተዋረድን ይጥላል እና በምትኩ ሁሉም ዜጎች በተገቢው ተፅእኖ እና ፍትሃዊ ሀላፊነት በእለት ተእለት ህይወት ውስጥ ገንቢ ተሳትፎ እንዲያደርጉ የሚያበረታታ አዲስ ኢኮኖሚያዊ፣ ዝምድና፣ የባህል፣ የፖለቲካ፣ አለም አቀፍ እና ስነ-ምህዳራዊ ግንኙነቶችን ይፈልጋል። ጥቅሞች. ይህ ሁሉ ከሃያዎቹ ሐሳቦች ጋር የሚስማማና መሠረታዊ ሆኖ ሳለ፣ ደግሮት የሚሳተፈውና በተራው የሚያበለጽግ፣ እንደ ሴትነት፣ የአንድነት ኢኮኖሚ፣ የጉልበት ሥራ፣ ዓለም አቀፋዊነት ለቀጣይ ውይይት እንደ ማሳያ ሆነው ሊያገለግሉ መቻላቸው አሳማኝ ነው ወይስ አሳሳች ነው? እና ሌሎች ሁሉም ሊሆኑ የሚችሉ ተሳታፊዎች በተለዋዋጭ የተዋሃደ የእንቅስቃሴ እንቅስቃሴ ውስጥ?
አንድ ሰው ሊመልስ ይችላል, ምናልባት, ምናልባት - ግን ምን? እንደነዚህ ባሉ ጉዳዮች ላይ የተደረጉ ውይይቶች ለብዙ አሥርተ ዓመታት አልፎ ተርፎም ለብዙ መቶ ዘመናት ተካሂደዋል. ይህ ጊዜ ለምን የተለየ ይሆናል? ልዩነቱ በዚህ ጊዜ ግቡ ራስን ማነጽ ወይም ከሌሎች ጥቂት ጋር አስደሳች በሆኑ ርዕሰ ጉዳዮች መደሰት ብቻ አይደለም። በዚህ ጊዜ ግቡ በስፋት የሚሰራጭ እና ቀጣይነት ያለው የራዕይ እና የስትራቴጂ ውይይት በተለያዩ ቡድኖች ፣ፕሮጀክቶች እና እንቅስቃሴዎች ሁለቱም ከውስጥ ፣እያንዳንዱ ከየራሱ አባላት መካከል ፣ነገር ግን በውጫዊ ጉዳዮች ፣በትኩረት እና አልፎ ተርፎም ሀገራት። በዚህ ጊዜ ግቡ በሐሳብ መወያየት ነው። እና በዚህ ጊዜ, አለመሳካት የተከለከለ ነው.
እሺ፣ አንድ ሰው ሊመልስ ይችላል፣ አዎ፣ ግን ያ ደግሞ ከዚህ በፊት አልተነገረም? በእርግጠኝነት, ቢያንስ በተወሰነ ደረጃ. ይህ ግን ላለመቀጠል እና ጥረቱን አሁን ለማስፋፋት ምክንያት አይደለም። ሀሳቡ በትኩረት መስክ እና ሀገር ውስጥ ብቻ ሳይሆን በትኩረት አቅጣጫዎች እና አገሮች ውስጥ በጋራ ዋና ራዕይ እና ስትራቴጂ ላይ የተመሰረተ አንድነትን ማፍራት ነው.
አሁንም አንድ ሰው ሊጠይቅ ይችላል፣ ግን የጋራ ራዕይን ወደ የጋራ እውነታ እንዴት እናደርጋለን? ለእውነተኛ የንቅናቄ እንቅስቃሴ በቂ የሆነ የጋራ መረዳዳት የሚመራ ትብብር በቋሚ የበለፀገ የጋራ ራዕይ ብቻ ሳይሆን ያለማቋረጥ የበለፀገ የጋራ ስትራቴጂ አይጠይቅም? አዎ, በእርግጥ ይሆናል. ስለዚህ የሃያዎቹ ፈተናዎች እስትራቴጂ ለመወያየት መቀጠል አለበት።
ክፍል ሁለት ይቀጥላል።
ZNetwork የገንዘብ ድጋፍ የሚደረገው በአንባቢዎቹ ልግስና ብቻ ነው።
ይለግሱ
1 አስተያየት
ከላይ ካሉት አብዛኛዎቹ ወይም ሁሉም ጋር ብዙ ልስማማ አልችልም። ነገር ግን ምናልባት በዚህ ሰፊ የአክቲቪስት አላማ ውስጥ ያሉ አንዳንድ ወይም ብዙዎች ፓሬኮን በአፍንጫቸው ስር እንደ ሃያ ጽሁፍ በድብቅ እንደገባ ሊገነዘቡት ስለሚችሉት ነገር ትንሽ ይጠነቀቃሉ። እኔ በግሌ ሃሳቡን ወድጄዋለሁ ግን ላይሆኑ ይችላሉ።
ምናልባት አልበርት በአንድሪውዝም ትምህርት ማግኘት ያስፈልገዋል። ቅዱስ እንድርያስ እውነትን ለሰዎች ሲናገር።
https://youtu.be/h-jwkMEGHG8?si=GC5eH2dKPtacfW7h
አንድሪውዝም የሚናገረው የተለየ ነገር ነው, በተቃራኒው, የግራ አንድነት የሕልም ህልም ነው? ወይስ እሱ እንደውም ከአልበርት ጋር አንድ አይነት ነገር እየተናገረ ነው፣ በልዩነት እና ልዩነት ውስጥ አንድነት ሊኖር ይችላል፣ ሁሉም በራሱ የግል ዘይቤ ይሁን? ከሌላው ግማሽ ደርዘን ስድስቱ? ጉድ።
ካወቅኩ ተበሳጨ። ነገሩን እንደፈረመ እና ካልሆነ ለምን አይገርምም? አብሮ የሚመራውን ወይም የሌለውን ኢንስቲትዩት ያለው አንድ ዲግሪ አውቃለሁ። ምን ማለት እንደሆነ ይገርማል? ምናልባት ምንም አይደለም. እያንዳንዳቸው ለራሳቸው። ግን ያ ነጥቡ እያንዳንዱ ለራሱ ሳይሆን ከሌሎችም ጋር እንዲሁ አይደለምን?
ለማንኛውም። ሄል ሙክ እና የወደፊት የህይወት ተቋም ሲቀላቀሉ ነገሮች ይታዩ ይሆናል። እሺ ምናልባት ላይሆን ይችላል።
ለመቀላቀል ወይስ ላለመቀላቀል? የአገሬው ተወላጆችን "ድምጽ" በተመለከተ እዚህ በሚደረገው ህዝበ ውሳኔ አዎ ወይም አይደለም የመምረጥ ያህል ከባድ ነው። አዎ ከመካከለኛዎቹ ጋር ወይም አይደለም ከጥቁር ጂኤስቲዎች ጋር ከሌሎች አክራሪ ተወላጆች ጋር…እና በሚያሳዝን ሁኔታ፣ ዘረኞች። ደማዊ ሲኦል. ለምንድነው ሁሉም ነገር በጣም ከባድ እና የተበላሸ ነው.
ክፍል 2ን ብጠብቅ ይሻላል።