Ek is 'n akademikus, met publikasies in eweknie-geëvalueerde joernale en 'n terminale graad. En vandag wil ek maak wat baie gesertifiseerde slim mense sou beskou as 'n anti-intellektuele argument op een spesifieke gebied.
Ek verafsku die emosionele en sosiale korrosiewe effekte van baie aspekte van "wakkerheid" en die uitroepkultuur wat dit voortbring.
Ja, sommige briljante intellektuele kan hul gawes vertoon om selfs uitstekende gedrag deur ander te dissekteer en dit "deugseine" te noem, 'n term wat ek verag.
Jy is 'n tienermeisie. Jy help 'n dogtertjie oor 'n besige kruispad. Die snobiese intellektueel sal spot en vir sy studente sê: "Dit is 'n voorbeeld van deugsein. Sy maak net haar sosiaal aanvaarbare bod vir goedkeuring op grond van hierdie daad wat eintlik in eiebelang gedoen word.”
Ja. En ek bedank jou, tienermeisie, dat jy gehelp het. As jy dit net vir goedkeuring gedoen het, het jy dit!
Maar dit verg 'n ernstige sinikus om sulke altruïsme as selfsugtig te beskou.
Wat ek my studente leer, is dat om uit te vind hoe om ander te help, ook as verligte eiebelang beskou kan word. Met "verlig" bedoel ek dat my doel is om uit te vind hoe om met ander te werk om wedersydse gewin te bereik. En ek bedoel ook dat, as ek niks verloor nie en iemand anders word gehelp of gelukkig gemaak, ek dit ook as in my verligte eiebelang beskou.
Een van die slimste jongmense wat ek nog ontmoet het, is Daniel Hunter, en in een van George Lakey se boeke (een wat ek in een van my klasse gebruik, "How we win: A Guide to nonviolent direct action campaigning"), word Hunter ondervra en vertel 'n storie oor hoe om 'n jong plattelandse Indiana-kollegestudent – ons sal hom Jimmy noem – te help om homoseksualiteit anders te sien as wat dit aan hom beskryf en beskryf is as 'n seun wat grootgeword het in 'n baie Christelike, konserwatiewe deel van 'n rooi staat.
Hunter se styl is nie om negatiewe gedrag uit te roep nie, maar om ander in te roep, om hulle te help om dieper en met meer deernis oor ander te dink.
Jimmy het 'n brief aan die kollege-studentekoerant geskryf en probeer om sy nuwe aanvaarding van enigiemand wat gay is te verduidelik. Sy brief het 'n paar verouderde terme gebruik, maar enigiemand wat dit met enige soort oop gemoed lees, kon sy egtheid sien.
'n Paar van die "wakker" kultuur op die kampus het die Jimmy se versuim om die mees onlangse terme te gebruik, uiters skaam en hom op sosiale media, in die koerant en op die kampus aangeval.
Jimmy het letterlik in trane na Daniel toe gegaan en hom in geen onsekere terme vertel dat dit die laaste keer is dat hy so iets gaan probeer sê nie.
Daniel het verder aan Lakey gesê dat sulke uitroepgedrag die manier is waarop sosiale verandering plaasvind –vir die erger, terug na onverdraagsaamheid, terug na stilte in die aangesig van identiteitsbeledigings, terug na nie-deelname aan gebeurtenisse wat om insluiting vra.
Ek erken, dit is moeilik om te vermy om gedrag uit te roep, maar ek het in my 53 jaar as 'n wit pa vir twee Afro-Amerikaanse seuns geleer dat dit altyd moontlik is om mense in te roep en om die proses te begin om hulle te help om na empatie te draai, tot waardering vir almal.
As 'n jong pa het dit my lank geneem om alternatiewe vir woedende roep-uitbarstings te ontwikkel. Maar toe ek op hulle afkom, het dit gewerk. Elke keer.
Byvoorbeeld, met sommige wat dalk die n-woord gebruik, het ek geleer om iets te sê soos: "Jy is 'n beter man as dit. Jy bedoel dit nie.”
Met ander het ek een of ander weergawe gebruik van: "Ja, jy het die reg om enigiets te sê wat jy wil. Maar ek wil hê jy moet verstaan dat wanneer jy daardie woord gebruik, dit my hart seer maak. My seuns is goeie ouens en daardie woord steek my in die hart.”
Daardie benaderings werk. Letterlik werk die een of die ander elke keer. Ek beweer nie dat die persoon wat 'n rassistiese belediging gebruik het nou almal van rassisme genees is nie, ook nie dat hy dit nie 10 minute later gebruik het toe hy saam met ander mense was en ek nie daar was nie.
Maar ek het die beste in hom na vore gebring, al is dit vir 'n kort oomblik. En in elke geval vir die afgelope 53 jaar watter persoon ook al nooit weer sulke taal om my gebruik het nie. So, vir my, is dit 'n klein voorbeeld van verligte eiebelang. Ek is die vrot ervaring gespaar om daardie woord te hoor. Hy is behandel soos iemand met die mag om seer te maak of nie en hy het gekies om op te hou seerkry, en voel byna seker beter oor homself vir sy deernis.
So, om af te sluit, ek roep hiermee diegene wat ander uitroep. Het ek myself voorgestel as 'n perfekte intellek, 'n konsekwente en briljante ou? Ek het nie. So verskoon asseblief my verval terwyl ek diegene uitroep wat ander uitroep. Geen deug wat vir my te kenne gee nie!
Dr. Tom H. Hastings is koördineerder van konflikoplossing BA/BS-graadprogramme en sertifikate by Portland State University, PeaceVoice Senior Redakteur, en by geleentheid 'n deskundige getuie vir die verdediging van siviele teenstanders in die hof.
ZNetwork word uitsluitlik befonds deur die vrygewigheid van sy lesers.
skenk