(圖:南非婦女聯合會成立大會,1954 年)
什麼才是值得全球關注的危機? 當美國的一家地區銀行成為受害者時 殖利率曲線倒掛 (即,當短期債券利率高於長期利率時),地球幾乎停止旋轉。 美國科技新創公司最重要的融資機構之一矽谷銀行 (SVB) 於 10 月 1856 日倒閉,預示著西方金融界將出現更廣泛的混亂。 在SVB 崩盤後的幾天裡,Signature Bank(少數接受加密貨幣存款的銀行之一)面臨破產,而瑞士信貸銀行(Credit Suisse),一家成立於19 年的老牌歐洲銀行,也因長期風險管理不善而倒閉(XNUMX 月XNUMX 日) ,瑞銀同意以緊急協議收購瑞士信貸,以求制止危機)。 各國政府召開了緊急 Zoom 會議,金融巨頭召集了中央銀行和國家元首,報紙警告說,如果不迅速在整個金融架構下撒下安全網,系統就會崩潰。 幾個小時之內,西方政府和央行就籌集了數十億美元來紓困金融體系。 不能允許這場危機升級。
世界上其他嚴重的發展可能被稱為危機,但它們並沒有引起西方政府為支撐其銀行體係所採取的緊急反應。 三年前,樂施會發布了 report 研究發現「世界上最富有的 22 位男性擁有的財富比非洲所有女性的財富還要多」。 這一比銀行倒閉更令人震驚的事實並沒有改變任何議程,儘管有證據表明這種差異主要是由西方銀行體系的掠奪性、放鬆管制的貸款做法造成的(正如我們將在四月份的檔案中所展示的) 生命還是債務:新殖民主義的束縛與非洲尋找替代方案).
沉默迎接密鑰的發布 report 今年一月,非洲大陸實現的聯合國永續發展目標(SDG)出現倒退。 這 2022年非洲永續發展報告由非洲聯盟、聯合國非洲經濟委員會、非洲開發銀行和聯合國開發計畫署製作的報告表明,由於無法為發展提供融資,非洲國家將無法實現消除極端貧困。 在 COVID-19 大流行之前,非洲大陸有 445 億人(佔總人口的 34%) 生活 赤貧人口數量將在 30 年增加 2020 萬人。報告估計,到 2030 年,非洲大陸赤貧人口將達到 492 億。 這場持續不斷的災難沒有敲響任何警鐘,更不用說迅速撥款數十億美元來救助非洲人民了。
國際貨幣基金組織(IMF) 發現 非洲婦女更有可能受到這場流行病的嚴重打擊。 數據,國際貨幣基金組織 報導女性自營職業的盛行掩蓋了這一點,而她們的經濟困難並不總是出現在國家統計數據中。 過去一年,非洲各地數十萬人走上街頭,就生活成本危機向政府提出質疑,這場危機已經導致大多數人的收入蒸發。 隨著收入下降和社會服務崩潰,婦女承擔了越來越多的家庭工作——照顧孩子、老人、生病和飢餓的人等等。 由泛非女性主義平台撰寫的《非洲女權主義後 COVID-19 經濟復甦宣言》提供了以下內容 評定 情況:
由於婦女在面臨經濟衝擊時財政更加不穩定,因此缺乏她們所需的社會安全網,這暴露了目前將生產力促進增長置於非洲人民福祉之上的發展軌蹟的失敗。 事實上,COVID-19 已經清楚地表明了女權主義者長期以來所強調的:經濟和市場中賺取的利潤是由婦女的無償護理和家務勞動補貼的——這是一項基本服務,即使是目前的大流行也未能在政策中承認和解決。
8 月 XNUMX 日國際勞動婦女節,非洲各地的抗議活動將人們的注意力集中在生活水準的普遍下降及其對婦女生活的具體影響上。 樂施會的那句令人回味的聲明—— 世界上最富有的 22 位男性擁有的財富比非洲所有女性的財富還要多 ——認識到這些婦女的生活條件似乎正在惡化,並沒有引起世界各地的危機反應。 世界各國首都之間沒有進行緊急電話通話,各國央行之間沒有召開緊急Zoom會議,也沒有對那些在各國因越來越持久的債務危機而採取緊縮政策的情況下陷入越來越貧困的人們的擔憂。 。 8 月 XNUMX 日的大多數抗議活動都將注意力集中在食品和燃料價格上漲以及由此給婦女帶來的不穩定狀況。 來自無地工人運動 公共行動 反對巴西奴隸般的勞工做法 展現 坦尚尼亞全國農民團體網絡、農村和城市工會、政黨以及一系列社會運動組織的婦女走上街頭,與喬西·姆帕馬一起呼籲反對基於性別的暴力,「讓路」為那些將領導的女性」。
在三大洲:社會研究所,我們一直在追蹤這場流行病如何強化新殖民主義和父權制的結構,最終導致 新冠衝擊和父權制 (2020 年 2020 月),其中也列出了人們應對全球健康、政治、社會和經濟危機的女性主義訴求。 那年早些時候,即 XNUMX 年 XNUMX 月,我們發布了第一個 研究 在我們的女性主義系列中, 奮鬥中的女性,奮鬥中的女性,其中我們指出經濟緊縮和緊縮如何導致更多婦女失業,給婦女帶來更大的照顧家庭和社區的壓力,並導致殺害女性事件增加。 為了因應這些可怕的情況,我們也報導了世界各地婦女抗議活動的興起。 當時,我們決定,我們對這些鬥爭的貢獻之一就是挖掘我們運動中基本上被遺忘的婦女的歷史。 在過去的三年裡,我們出版了三位女性的簡短傳記—— 卡納克·慕克吉 (印度,1921-2005), 內拉·馬丁內斯·埃斯皮諾薩 (厄瓜多爾,1912-2004),現在 喬西·姆帕瑪 (南非,1903-1979)。 每年,我們都會出版一位女性的傳記,她像卡納克、內拉和喬西一樣,為超越父權制和階級剝削的社會主義而奮鬥。
1920 年代初期,出生於南非黑人工人階級的喬西·姆帕瑪 (Josie Mpama) 加入了非正規勞動力隊伍,負責洗衣、打掃房屋和做飯。 當種族主義政權試圖執行限制非洲人流動的政策和法律時,她進入了政壇,與波切夫斯特魯姆(位於該國西北部)房客許可證等法令所帶來的壓迫作鬥爭。 南非共產黨(CPSA)成立於 1921 年,為無數反對種族隔離法律的抗議提供了形式,正如他們的傳單所宣稱的那樣,教導工人們如何利用他們的「勞動以及組織和抑制勞動的權力」。 「這些是你的武器; 學會使用它們,從而使暴君屈服」。
1928 年,喬西加入了 CPSA,為她的組織工作和政治教育的願望找到了支持。 1930年代,她搬到約翰尼斯堡,開設了一所夜校,進行思想訓練以及基礎數學和英語。 後來,喬西成為第一批進入 CPSA 高級領導層的黑人工人階級女性之一,並最終以筆名「紅領巾」前往莫斯科就讀東方勞動者共產主義大學。 在喬西作為該黨婦女部門負責人的領導下,越來越多的女性加入了CPSA,這主要是因為它提出了與她們相關的問題,並鼓勵女性與男性並肩奮鬥,為更激進的性別角色觀念而奮鬥。
這段歷史的大部分內容都被遺忘了。 在當代南非,《自由憲章》(26 年 1955 月 1954 日通過)的重要性備受關注。 但很少有人承認前一年,南非婦女聯合會(FEDSAW) 通過了《婦女憲章》(146 年230,000 月),正如我們在研究中所說,該憲章「最終將成為後南非某些憲法權利的基礎」。種族隔離的南非」。 代表1955萬名婦女的XNUMX名代表通過了《婦女憲章》。 其中一位代表是喬西,她代表德蘭士瓦全婦女聯盟出席了會議,並成為 FEDSAW 德蘭士瓦分會主席。 《婦女憲章》呼籲同工同酬(至今尚未實現)以及婦女組成工會的權利。 喬西在FEDSAW 中的領導地位引起了南非種族隔離政權的注意,該政權於XNUMX 年禁止她從政。“無論喬西還是沒有喬西”,她在給FEDSAW 同志的信中寫道,“鬥爭將繼續下去,我們的勝利之日將到來。 ” '。
9 年 1956 月 20,000 日,XNUMX 名婦女 行進 前往南非首都比勒陀利亞,要求廢除種族隔離通行證法。 9 月 XNUMX 日這一天現在在南非被稱為婦女節。 當婦女們遊行時,她們高喊: 瓦辛特阿巴法齊、瓦辛特伊姆博科多、烏茲庫法 (「你攻擊婦女,你攻擊岩石,你就會被壓碎」)。
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