匈牙利正在成为欧洲的亚利桑那。 它是战争难民和其他移民首次踏足北方的主要国家——在本例中是欧盟邻近国家。 就像在美国西南部一样,移民正在闷热的卡车中死去,官员们正在修建边境墙和拘留营,极右翼仇恨团体将移民视为对国家认同的威胁。
然而,就像在西南部一样,许多匈牙利公民挺身而出,为逃离镇压和战争的叙利亚、伊拉克、阿富汗和其他难民提供水、食物、医疗援助和鼓励。 尽管右翼政府反对移民(至少是棕色穆斯林移民),但一些匈牙利人明白,任何返回家园的难民都会面临暴力甚至死亡。 一些人甚至将叙利亚人比作 1956 年革命失败后越过奥地利边境逃亡的难民。
只要问问 László Sipos 就知道了,他 1956 年是一名儿童难民,在新泽西州长大。 过去一个月,他一直在布达佩斯的凯莱蒂(东部)火车站度过,那里是匈牙利警察和战争难民之间发生戏剧性对抗的地方。 他是数百名志愿者中的一员,他们在车站旁边建立了一个小型难民营,并为难民向西寻求庇护提供所需的物资。 当车站里的难民遇到警察检查他们的身份证、将他们和孩子推离西行火车时,他们也遇到了陌生人的善意。
上周参观车站时,我看到来自当地和国际人权组织的志愿者正在整理捐赠的衣服、鞋子和食物,提供手机充电和无线网络,并护送难民上下火车。 志愿者乘坐的汽车里装满了小学生的礼品袋,其中一些礼品袋上还印有迪士尼公主。 无家可归者社区、出租车司机和罗姆人(吉普赛人)一直积极参与团结工作。 车站的标牌上写着:“我们这里拥有的一切都是出于匈牙利人民的爱而奉献的—— 不能 它的政府。”
12 月 XNUMX 日,作为欧洲难民行动日的一部分,数百人聚集在 Keleti 车站,聆听匈牙利公民、该市现有的小型移民社区和新近难民的演讲和音乐。 他们举着标语,上面写着“欢迎难民”、“没有人是非法的”、“不以我的名义”、“我们都是人类”和“耶稣是一名移民”。 随后,一个犹太青年组织在附近的奥罗拉社区中心为穆斯林难民举办了一场筹款活动。
西方媒体基本上没有报道这种支持难民的团结,而西方媒体完全关注匈牙利政府的顽固不化。 现在,政府已在塞尔维亚边境实施紧急状态,并使用刀片刺网和催泪瓦斯实施,并制定了一项新法律,将越境者和向他们提供援助的匈牙利公民定为犯罪。 匈牙利移民团结组织 (MigSzol Csoport) 联合创始人维罗尼卡·科兹玛 (Veronika Kozma) 重申,“许多匈牙利人不同意政府的行动和政策,这些行动和政策侵犯了难民和公民的权利。”
作为一名访问父母故乡的匈牙利裔美国人,难民的涌入给我带来了强烈的情感共鸣。 25 月 XNUMX 日,我与妻子黛比 (Debi) 抵达匈牙利,探望已故天主教母亲的亲戚,并回顾在二战种族灭绝中幸存下来的犹太父亲的故事。 我惊讶地发现,我的难民父亲(六岁男孩)和他的父母在战争结束时被拘留的大楼,距离凯莱蒂火车站只有一个街区,而当前的难民戏剧正在上演。 。
我访问了波尔塔尔,这是斯洛伐克边境的一个小镇,我的父亲于 31 年 1938 月 1938 日出生在那里。他实际上是美国公民,因为他的父亲出生在纽约(他的母亲是匈牙利公民)。 22 年晚些时候,当德国人建立法西斯傀儡国家时,我的祖父和其他犹太人一起被奴役在当地的一个劳改营里。 他写信给美国国务院,要求办理新护照,但一封官方信函回复说,他必须前往美国大使馆才能获得护照,当时犹太人不再被允许旅行——这是官僚主义的“第二十二条军规”。
当我的祖父逃离劳改营时,我的家人越过边境逃到匈牙利,与亲戚住在一起。 梅佐túr。 在我父亲学会流利的匈牙利语之前,我的家人一直不让我父亲看到他,因为如果他说话带有斯洛伐克口音,他们就会被报告为难民。 1944 年 XNUMX 月,当希特勒入侵匈牙利,以尼拉斯(箭十字)纳粹统治取代亲墨索里尼政权时,他们的处境变得绝望。
我的大多数家庭成员都被驱逐到奥斯威辛集中营,但我的祖父母和父亲却被视为敌国国民。 他们被转移到布达佩斯的一个拘留营,盟军空军在 1944 年 XNUMX 月对该市进行地毯式轰炸时击中了该拘留营。 一个男人把我的家人从废墟中救了出来; 我父亲的背上至今仍留有那次袭击留下的弹片痕迹。
爆炸事件的幸存者被转移到 Festetics 街的一所聋哑人学校,也就是今天的 Frigyes Schulek 学校。 这座建筑距离凯莱蒂车站仅一个街区,如今看起来与战前照片中的一模一样。
1 年 1945 月 XNUMX 日凌晨,当苏联军队逼近布达佩斯时,我的祖父就是从那所学校被德语部队带走的。 军队原计划杀死所有犹太人,但一名路过学校的德国国防军军官命令他们——没有什么权力——放过妇女和儿童。
我的祖父和许多其他犹太人被押往多瑙河,并在冰冷的河边处决。 许多人在被枪杀前被命令脱掉鞋子。 今天的河堤上,有一排古铜色的鞋子纪念这场除夕大屠杀。
大屠杀发生后,我的父亲和祖母被搬进火车站以西的犹太区,那里的犹太人生活在拥挤、肮脏的环境中,等待饥饿或驱逐出境。 大约一周后,我的祖母和她的儿子一起逃离了犹太人区,假装自己是一具被运往乱葬坑的尸体的遗孀。 他们躲进一家医院,并被一位富有同情心的医生藏在地下室。 一名来自地下抵抗组织的妇女后来给他们带来了假身份证件,使他们能够与家人团聚。
我的父亲和祖母之所以能活下来,只是因为陌生人在关键时刻帮助了他们:把他们从废墟中拉出来的男人,把他们藏起来的医生,给他们提供证件的地下妇女,甚至还有介入拯救他们的德国军官。他们。 他们都不认识我的家人,但如果没有他们,我永远不会出生。
尽管欧洲在 1944 年对待犹太人和 2015 年对待穆斯林难民的残酷程度难以相提并论,但我父亲讲述的这些事件的故事在过去几周引起了强烈反响。 我记得他的故事,因为它们类似于穆斯林难民的故事,他们现在在自己的国家寻求庇护,免受极端暴力的影响,而西方官僚机构的支持很少。
我希望逃离叙利亚、伊拉克或阿富汗的难民在与他们的子孙分享他们的故事时,能够提及那些反抗本国政府在需要时伸出援助之手的匈牙利人。 Keleti车站捐赠的鞋子与多瑙河边的古铜色鞋子具有相反的含义。 无论是在20th 或21st 几个世纪以来,只有通过陌生人的善意,才有可能在战争和镇压中幸存下来。
佐尔坦·格罗斯曼 (Zoltán Grossman) 是华盛顿州奥林匹亚长青州立学院的地理学和本土研究教授。 他的网站是 http://academic.evergreen.edu/g/grossmaz 电子邮件是 [电子邮件保护]
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