I
איצט אויב איר האָט נישט געהערט פון די ברידער אַמבאַני איר קענט קלאר נישט זיין אַ בירגער פון דער וועלט.
פרעג פארבעס; זיי זענען רעכט דאָרט צווישן די הונדערט אָדער אַזוי וואָס הערשן אונדזער גלאבאלע צוקונפט.
זייענדיק סופּער-רייַך, זיי זענען שטאַרק; ווייל שטאַרק זיי ווערן ריטשער. ווי די ווייַנטרויב האט עס, נאָענט צו אַ הונדערט מיטגלידער פון די ינדיאַן פּאַרליאַמענט זענען זייער טראַסטיד מיטאַרבעטער אין לאַנד-בנין. אַנדערש, ווי טאָן איר טראַכטן מיר זענען געקומען ווו מיר זענען?
פּעטראָלעום, גאַז, שטאָל, טעלעקאָם און אַ זיליאָן אנדערע עמבריילמאַנץ האַלטן זייער אַשירעס געגאנגען. נאָמען קיין פּיראָג און זיי האָבן אַ פינגער אָדער צוויי אין עס. דעריבער, קאַנסידערינג ווי פיל די פאָלק דעפּענדס אויף זייער יגזערשאַנז, זיי נישט פֿאַר גאָרנישט זענען קאַפּיאַנד די Reliance גרופּע פון אַנטראַפּראַנערז.
ערגעץ אין די געמיינדע פון פארלאמענט הויז, (איך פארגעם װאו) מעגט איר געפינען די געהויבענע אפאנישאדישע אװערמענטן: טאַמאַסומאַ דזשיאָטיר שפּיל (פיר מיך פון דער פינצטערניש צו די ליכט), אַסאַטיאָמאַ סאַטיאַם גאַמאַיע (פון אומאמת צו אמת), מריטיאָמאַ אַמריטאַם גאַמאַיע (פון מאָרטאַליטי צו טויטלעססנעסס).
אָבער, דאָך, די ינדזשעקשאַנז פירן ינדיאַ ס דעמאָקראַטיש לעבן, עס קען זיין אַ פאַרבאָרגן פערט וואָס אין פונט פון פאַקט איז דער ערשטיק מאָטאָר פון זייַן פאָרויס מאַרץ; אַזוי עס קען זיין פארמולירט: דאַרידריטאַמאַ וואַיבהאַוו גאַמאַיע (פירט מיך פון שמאטען צו עשירות).
אמת צו זאָגן, דאָס איז דער פערט פאַרבאָרגן איינער וואָס באַרימט ינפאָרמד די אַסטערוידאַל העכערונג פון די אַמבאַני פּאַטריאַרטש, וויי איצט ניט מער. אבע ר ד י ברידע ר אמבאני , מוקע ש או ן אניל , טראג ן ארוי ס דע ם שטורקעל , װא ם ע ר הא ט אנגעצונד ן או ן אנגעשטאפט . און זינט דיין נייַגעריקייַט איז איצט מער ווי ווייטיד, קען איך רעקאָמענדירן אַ בוך וואָס שטעלט די אַמבאַני געשיכטע אין פול דעטאַל און איבערגעגעבנקייט: לייענען (אויב איר קענען געפֿינען אַ קאָפּיע, ווייַל עס איז געגלויבט אַז אַלע זייַן פּרינץ זענען גלייך געקויפט. דורך די פאַרלאָזלעך ריליאַנס ברידער אין דעם מאָמענט פון זיין מעלדונג) צוטרוי: די פאַקטיש נאַטוואַר דורך Arun K. Agrawal, Manas Publications, New Delhi, 2008.
II
אומגליקלעך, ווי עס איז באקאנט צווישן די רייכע און בארימטע קלאנן, זענען די ברידער אמבאני מיט עטליכע יאר צוריק געפאלן איינס מיט דעם אנדערן, ווי א תוצאה פון וואס זייערע געשעפטן און פארשידענע פארמעגן זענען געווארן פארשפרייט דורך דער אויפגעקלערטער אריינמישונג פון זייער באליבטן מאטריארך.
אזוי איז די פּעטראָלעום גאז געשעפֿט געפאלן צום גורל פון דעם עלטערער מוקעש, און די ענערגיע אינטערעסן צו דעם יינגער, אָבער קלוגער און שענער, אַניל.
ווי עס איז אויסגעגראבן געווארן א נייע מקור פון גאז פארן ברעג פון אנדרה (דער ק באסן), האבן די ברידער שנעל פארמאכט די רייען צו קומען צו א פארשטאנד, אינגאנצן פריוואט, ווי אזוי דער עלטער וועט צושטעלן די גאז פאר די יינגערע, און אין וואס ראַטעס, פֿאַר זיין מאַכט פּראַדוסינג וניץ.
וויי, ווידער, ווי אויך כאַפּאַנז אָפט, די סאַפּאָוזאַדלי מסכים-אויף פּרייַז פון גאַז איז געווארן אַ ביין פון קריגערייַ בשעת די פאָלק און די שטאַט וואָטשט מיט יירעס - האַקאָוועד.
דער ענין איז געגאנגען צום געריכט.
ביז, נאָר דעם אַנדערן טאָג, האָט דער ערלעכער העכסטער קאָורט פון אינדיע זיך אָפּגעשטעלט אויף דעם ענין אין אַ מערסט טשיקאַווע און אומקלוג (ווייַל ניט-נעאָ-ליבעראַל) דערקלערונג.
ווו
אט האט דער הערליכע געריכט געזאגט:
"נאַטירלעך רעסורסן מוזן שטענדיק זיין געוויינט אין די אינטערעסן פון דער מדינה און נישט פּריוואַט אינטערעסן. דער ברייטערער קאַנסטאַטושאַנאַל פּרינציפּ, די סטאַטשאַטאָרי סכעמע ווי געזונט ווי די געהעריק ינטערפּריטיישאַן פון די פּסק מאַנדייץ די רעגירונג צו באַשליסן די פּרייַז פון די גאַז איידער עס איז צוגעשטעלט דורך די קאָנטראַקטאָר.
ווייַטער:
"רעכט צו דוחק פון געלט און טעכניש וויסן די רעגירונג פּרייוואַטייזד אַזאַ אַקטיוויטעטן. . עס וואָלט געווען ידעאַל פֿאַר די PSUs (Public Sector Undertakings) צו פירן אַזאַ פּראַדזשעקס אויסשליסלעך."
און אויף די פראגע פון די קדושה פון דעם מו"ו געחתמעט צווישן די צוויי ברידער, דא האט דער געריכט געזאגט:
"די MOU איז געווען געחתמעט ווי אַ פּריוואַט משפּחה אָרדענונג אָדער פארשטאנד צווישן די צוויי ברידער, Mukesh און Anil Ambani, און זייער מוטער. די אינהאַלט פון די MOU איז נישט עפנטלעך. . .עס איז נישט באוויליקט דורך די שערכאָולדערז און איז נישט אַטאַטשט צו די סכעמע. דעריבער, טעקניקלי, די מאָו איז נישט ליגאַלי ביינדינג. ”
"עס איז די פליכט פון די יוניאַן (טייַטש די שטאַט) צו מאַכן זיכער אַז די רעסורסן זענען געניצט פֿאַר די נוץ פון די בירגערס פון דעם לאַנד."
(די הינדו, מאי 8, 2010, פּ.12).
ווו
צו ענקאַפּסאַלייט: אַז נאַטירלעך רעסורסן געהערן צו די מענטשן פון ינדיאַ; אַז בלויז די רעגירונג פון די טאָג האט אַבסאָלוט דזשוריסדיקשאַן איבער אַזאַ רעסורסן ווי טראַסטיז פון די מענטשן אין וועמען סאַווראַנטי וואוינט; אַז אַלע אָרדענונג מוזן זיין אַזוי אַז די רעסורסן זענען געניצט פֿאַר די נוץ פון בירגערס; און אז די איינציגסטע וועג וויאזוי דאס קען פארזיכערט ווערן, איז אז דאס מוז געשטעלט ווערן אין באהאלטן פון פובליק סעקטאָר אונטערנעמונגען אלא ווי איבערגעגעבן צו פריוואטע פראפיטירן.
אַזוי מיר זאָגן הללויה! ווייַל יעדער איין וואָרט גערעדט דורך די העכסטן אַדדזשוקאַטאָר פון די לאַנד ענדאָרסיז וואָס פּראָסט ינדיאַנס און באַנדס פון דעדאַקייטאַד ניט-רעגירונגס אָרגאַניזאַציעס האָבן געזאָגט מיט רעספּעקט ניט נאָר צו גאַז אָבער, ווי די קאָורט זאגט, צו אַלע נאַטירלעך רעסורסן, מיט ציטירן, למשל די (ב) און (C) פּראַוויזשאַנז פון אַרטיקל 39 פון די קאָנסטיטוטיאָן פון ינדיאַ, וואָס לייענט:
"(ב) אַז די אָונערשיפּ און קאָנטראָל פון די מאַטעריאַל רעסורסן פון דער קהילה זענען אַזוי פונאנדערגעטיילט ווי בעסטער צו שטיצן די פּראָסט גוט;
(c) אַז די אָפּעראַציע פון די עקאָנאָמיש סיסטעם טוט נישט רעזולטאַט אין די קאַנסאַנטריישאַן פון עשירות און מיטלען פון פּראָדוקציע צו דער פּראָסט שאָדן."
איז עס ניט, דעריבער, צייט אַז די רעגירונג פון דעם טאָג, גאָר אַרומנעמען די ימפּעראַטיוו אינסטרוקציעס פון די קאָנסטיטוטיאָן און פון די קאָורט ס משפט דערפון אין דעם ענין פון ינדיאַ ס נאַטירלעך רעסורסן פאַרברייטערן די ימפּלאַקיישאַנז פון ביידע צו די ומרויק ספּאַץ פון Chattisgarh, Jharkhand, אָריסאַ, ווו נאָך אַלע, די גאנצע טענה ריוואַלווז אַרום די מעראָודינג פּריוואַט עקספּראָפּריאַטיאָנס פון נאַטירלעך רעסורסן (באַקסייט, קוילן, דזשיפּסאַם, אייַזן אַרץ, אאז"ו ו) דורך נאציאנאלע און אינטערנאציאנאלע פֿירמע האַנט-אין-הענקל מיט שטאַט יידזשאַנסיז צו אַסטראַנאַמיקאַל נוץ-מאכן, אַקטיוויטעטן וואָס, אין ברוטאַל הילעל פון די קאָנסטיטוטיאָן און פון די משפט איצט דורכגעגאנגען, פעלן און וסורפּ די סאַווראַנטי פון די מענטשן איבער נאַטירלעך רעסורסן?
איז עס ניט איצט אַבליידזשד אויף די שטאַט צו אָפּזאָגן אַלע די אַמבאַני-ווי מאָו וואָס זענען געחתמעט אַ טוץ צען אין די געביטן צווישן פֿירמע און די שטאַט, און צו נעמען צוריק פאַרמעגן פון די רעסורסן אין ציבור הענט ווי די קאָורט דירעקטעד?
אַז דאָס זאָל זיין דער פאַל איז איצט ניט מער בלויז אַ ענין פון פאדערונגען געמאכט, פּיספאַלי אָדער ווייאַלאַנטלי, דורך בירגערס וואָס באַוווינען די געביטן פון די פֿאַרבאַנד, אָבער אַ לעגאַל און קאַנסטאַטושאַנאַל פליכט פלאָוינג פון די אַוואָרד פון די העכסטע קאָורט פון ינדיאַ אין דעם ענין פון די ברידער אמבאני.
אַזוי זאָגן מיר, הערט נישט צו די מאַאָיסטן, הערט צום העכסטן געריכט. זיי זאָגן אַז זיי זאָגן איין און די זעלבע זאַך.
ZNetwork איז פאַנדאַד בלויז דורך די ברייטהאַרציקייט פון זיין לייענער.
שענקען