מיר מוזן זיין אָפן וועגן די שוואכקייטן פון אַפערמאַטיוו קאַמף, פון וואָס צוויי זענען ספּעציעל באַטייַטיק. אַפערמאַטיוו קאַמף פּאַלאַסיז ערשטער זענען קראַפטעד אין רעאַקציע צו די ראנגלענישן און פאדערונגען פון די סיוויל רעכט באַוועגונג. דער צענטראלער ענין, אין דער היינטיקער שפראך, איז געווען דער סטאטוס פונעם נעגער אין דער אמעריקאנער געזעלשאפט. גרופּעס וואָס זענען נישט ערידזשנאַלי טייל פון די נאציאנאלע דעבאַטע וועגן סעגרעגאַציע, אָדער וואָס זענען אריין אין די מדינה נאָך די דורכפאָר פון די סיוויל רעכט אקט פון 1964, מאַטיריאַלי בענאַפיטיד אין פאַקטיש טערמינען פון שווארצע קרבנות. אין 2000, די אָוווערוועלמינג נומער פון בענאַפישיעריז פון אַפערמאַטיוו קאַמף מגילה, אָבער, געווען ניט-שוואַרץ.
אין אַ פרישן שמועס מיט דער לעגאַל געלערנטער לאַני גויניער, האָט זי עסטימאַטעד אַז 73 פּראָצענט פון די בענאַפישיעריז פון מינאָריטעט-אָריענטיד, אַפערמאַטיוו קאַמף מגילה אין האַרוואַרד אוניווערסיטעט זענען ניט-שוואַרץ. אין 1995, עטלעכע יאָר נאָך מיין אָנקומען אין קאָלאָמביע אוניווערסיטעט, איך קאַנווינסט די אַדמיניסטראַציע צו שאַפֿן אַ שטייענדיק מינאָריטעט אַפפאַירס קאַמיטי פֿאַר די גראַדזשאַוואַט שולע, און צו היפּש פאַרגרעסערן זייַן וויסנשאַפט געלט פֿאַר "ונדעררעפּריזענטיד מינאָריטעטן" אין Ph.D. מגילה.
ינקריסינגלי, מענטשן וואָס לויט טראדיציאנעלן יו. אַסיאַן אמעריקאנער, וואָס זענען אַנדעררעפּריזענטיד אין עטלעכע כיומאַניטיז דיסאַפּלאַנז, האָבן פארלאנגט ראַסע-באזירט סקאַלערשיפּס פֿאַר די כיומאַניטיז. עטלעכע "ביראַסיאַל" מענטשן האָבן געפרוווט צו מאַכן אַ פאַל פֿאַר זיך ווי אַ ספּעציעל, דיסקרימינאַטעד קלאַס ווערט פון רעליעף.
אַפערמאַטיוו קאַמף איז געווען אַ וווילטויק רעפאָרם וואָס קען האָבן געארבעט געזונט לאַנג-טערמין בלויז אויב "ראַסע" איז געשטאנען נאָך. עס טוט נישט. ראַסע איז אַ דינאַמיש, טשאַנגינג געזעלשאַפטלעך שייכות גראָונדעד אין סטראַקטשעראַל ינאַקוואַלאַטי. ווי דער מענטשלעכער קאָמפּאָזיציע פון דער אַמעריקאַנער געזעלשאַפֿטלעכער אָרדער האָט זיך געביטן, האָט זיך אויך די לעבעדיקע ווירקלעכקייט פֿון סטראַקטשעראַלן ראַסיזם געביטן אין וואָכעדיקן עקזיסטענץ. די ראַסיש עלעמענט איז קיינמאָל געווען אַקסאַדענטאַל אין די סטראַקטשעראַל עריינדזשמאַנץ פון יו. דער מאַנגל פון אַקיומיאַליישאַן פון אַסעץ איז שטרענג פאַרקריפּלט צו דער אַנטוויקלונג פון אַלע מינים פון אפריקאנער-אמעריקאנער אינסטיטוציעס און קהילות ווי אַ גאַנץ. אַפערמאַטיוו קאַמף ווי אַ צוגאַנג צו ראַסיש רעפאָרם האט נישט אַדרעס די נייטיק אַריבערפירן פון עשירות דארף צו מאַטיריאַלי אַנטוויקלען שוואַרץ קהילות. בלויז רעפּעריישאַנז קען אָנהייבן צו אַדרעס דעם.
די רייזינג דור פון מיטל קלאַס, אפריקאנער אמעריקאנער יונג פּראָפעססיאָנאַלס זענען קראַנק-צוגעגרייט פֿאַר די פּאָסט-אַפערמאַטיווע קאַמף טקופע פאָרויס. פילע זענען אַזוי דיסקאַנעקטיד פון געזעלשאַפטלעך מווומאַנץ און די ראנגלענישן פון זייער אייגן מענטשן אַז זיי קענען נישט קלאר טייַטשן אָדער פֿאַרשטיין וואָס איז געשעעניש אין דער ציבור פּאָליטיק ארענע. אין העכערע דערציונג, האָבן עטלעכע געגלויבט אַז זייער קאַריערע העכערונג איז באזירט בלויז אויף זייער אייגענע זכות, און אַז די שטרענג רעדוקציעס אין די נומער פון שוואַרץ גראַדזשאַוואַט סטודענטן, אַנדערגראַדזשאַוואַץ, אַדמיניסטראַטאָרס און פיייקייַט וועט נישט ווירקן זיי נעגאַטיוולי.
אנדערע זאָרג וועגן די אָנווער פון אַפערמאַטיוו קאַמף, אָבער בלויז פֿון דער פּערספּעקטיוו פון די רעדוקציע פון צוקונפֿט קאַריערע אַפּערטונאַטיז. אפילו פילע יינגער אפריקאנער-אמעריקאנער אינטעליגענטן וואָס האָבן ליבעראַל און פּראָגרעסיוו פּאָליטיש מיינונגען, פעלן קיין טעאָרעטיש גראַונדינג אין פּאָליטיש עקאנאמיע אָדער פּראַקטיש, אָנווינקען יקספּיריאַנסיז ארבעטן מיט שוואַרץ ארבעטן קלאַס און גראַסראָוץ מאַסע-נוסח אָרגאַניזאַציעס, און דעריבער קענען נישט מאַכן אַן צונעמען פּראַקסיס צו ווערן קאַנסטראַקטיוולי פאַרקנאַסט. אין די יעצטיגע קאמפן. דאָס איז, אין פילע וועגן, דער ערשטער שוואַרץ דור אַדריפט פון זיין קאָלעקטיוו ראַסיש געשיכטע.
אַפערמאַטיוו קאַמף און מער בכלל די פילאָסאָפיע פון ליבעראַל ינטאַגריישאַןיזאַם איז געווען לאַרגעלי פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר די וויידספּרעד היסטארישע אַמניזיאַ און קאָליר-בליינדנאַס צווישן פילע אונטער-דרייַסיק שווארצע. ינטעגראַטיאָן ראַרעלי געפרעגט שוואַרץ מענטשן וואָס מין פון אמעריקאנער געזעלשאַפט זיי וועלן, עס נאָר גערעדט וועגן וואָס אונדזער יגזיסטינג סטרוקטור קען לאָזן אונדז צו דערגרייכן. ינטעגראַטיאָן אונטערגעשטראכן יחיד געלעגנהייט און סימבאָליש פאַרטרעטונג, אלא ווי די באַזייַטיקונג פון טיף סטראַקטשעראַל באַריערז וואָס פּערפּעטשאַווייטיד ינאַקוואַלאַטי. אינטעגראציעס האבן געווענליך גערעדט א שפראך פון די נאציאנאל-שטאט, אלא ווי א שמועס פון אינטערנאציאנאליזם און פאן-אפריקאניסם.
עס האט נישט אַנטיסאַפּייטיד אַז נאָך דזשים קראָו ס טויט אַז אַן אפילו מער שטאַרק ראַסיש פעלד קען זיין ערעקטעד אויף זייַן אש, ווערכאַוזינג מיליאַנז פון שווארצע אין טורמע, און דיספראַנטשייז מיליאַנז מער. אַן אונטערדריקט מענטשן אָן גאַנץ צוריקרופן פון זייער געשיכטע פון עקספּלויטיישאַן קען נישט מאַכן אַ נייַע געשיכטע פון באַפרייַונג.
די ריסטראַקטשערינג און / אָדער ילימאַניישאַן פון ראַסע-באזירט בילדונגקרייז מגילה איז אויך געשעעניש אין אַ צייט אין וואָס די יו. אין פרי מערץ 2004, האָט דער יו. עטלעכע פון די געלערנטע האָבן באַקומען ווארענונג בריוו פון די טרעאַסורי דעפּאַרטמענט, צוגעזאגט שטרענג פאַרברעכער אָדער ציווילע שטראָף אויב זיי ווייאַלייטיד דעם עמבאַרגאָ קעגן קובאַ. אין שפּעט 70, האָט דער טרעאַסורי דעפּאַרטמענט ארויסגעגעבן א ווארענונג פאר אמעריקאנער ארויסגעבן אז זיי וועלן דארפן קריגן "ספעציעלע לייסענס צו רעדאַגירן צייטונגען" געשריבן דורך געלערנטע און וויסנשאפטלעכע פאָרשער וואָס וואוינען איצט אין קובאַ, ליביע, איראן אָדער סודאַן. אַלע ווייאַלייטערז, אפילו אַרייַנגערעכנט די רעדאקציע און אָפיצירן פון פאַכמאַן אַסאָוסייישאַנז ספּאָנסאָרינג וויסנשאפטלעכע זשורנאַלן, קען פּאַטענטשאַלי זיין אונטערטעניק צו פינעס אַרויף צו $ 2003 און טורמע סענטענסעס אַרויף צו צען יאָר.
די פאקטן קען ויסקומען צו זיין דיסקאַנעקטיד פון אַפערמאַטיוו קאַמף ס טויט און ווייַט אַוועק פון שווארצע סטודיעס, אָבער זיי זענען פאקטיש ענג לינגקט. די גראָוינג סאַפּרעשאַן פון אינטעלעקטואַל פרייהייט און דער ערשטער אַמענדמענט אין אַקאַדעמיק אינסטיטוציעס און פאַכמאַן אַסאָוסייישאַנז, און סערוויילאַנס פון אינטעליגענטן, שטעלן די בינע פֿאַר אַן פּרווון צו ומקערן די אלטע רעזשים, די יקערדיק באַטראַסיז פון ווייַס העגעמאָניש אויטאָריטעט וואָס העכער בילדונג אין אַמעריקע אַמאָל שטאלץ ימבאַדיד. צו נעמען פרייהייט מיט פאַנאָן, די ניגראָו אין העכער בילדונג איז פּרעשערד צו איין צוקונפֿט: צו ווערן ווייַס אין די נאָמען פון "דיווערסיטי." כּדי צו עקזיסטירן, מוזן מיר קולטורעל אויפהערן צו עקזיסטירן אלס שווארצע.
ד"ר מאַנינג מאַראַבלע איז פּראָפעסאָר פון עפֿנטלעכע ענינים, פּאָליטיש וויסנשאַפֿט און געשיכטע, און דער דירעקטאָר פון דעם אינסטיטוט פֿאַר פאָרשונג אין אפריקאנער-אמעריקאנער סטודיעס אין קאָלאָמביע אוניווערסיטעט אין ניו יארק. "לאָנג די קאָליר ליניע" איז פונאנדערגעטיילט פריי צו איבער 350 אויסגאבעס איבער די יו. עס. און ינטערנאַשאַנאַלי. ד"ר Marable's זייַל איז אויך בנימצא אויף דער אינטערנעץ ביי www.manningmarable.net.
ZNetwork איז פאַנדאַד בלויז דורך די ברייטהאַרציקייט פון זיין לייענער.
שענקען