“דאָס זענען די גרונט-שורות פון דער נאַציאָנאַלער רעגירונג, וואָס איז אָנגעפירט דורך מיר: דאָס אידישע פאָלק האָט אַן אויסשליסלעכער און אומפאַרשטענדלעכער רעכט אויף אַלע שטחים פון ארץ ישראל. די רעגירונג וועט העכערן און אנטוויקלען די יישוב אין אַלע טיילן פון ארץ ישראל – אין גליל, נגב, גולן, יהודה און שומרון”.
– בנימין נתניהו, 30סטן דעצעמבער 2022
ווער עס יז מיט בלויז אַ האַלב אויג אָפֿן אין די לעצטע עטלעכע יאָרצענדלינג זאָל איצט פאַרשטיין אַז אַנדיסקלאָוזד ציוניסט לאנג שפּיל פּריסטיד די פאַרלייגן פון ישראל אין 1948, און צילן צו פאַרברייטערן ישראל סאַווראַנטי איבער די גאַנץ פון פאַרנומען פּאַלעסטינע, מיט די מעגלעך ויסנעם פון עזה. די וויכטיקייט פון נתניהו עפנטלעך באַשטעטיקונג פון דעם ביז אַהער געהיים לאַנג שפּיל איז אַז עס קען זיין ריטשינג זיין לעצט פאַסע און די ווייַט רעכט רעגירונג קאָואַלישאַן איז גרייט צו נאָכגיין קלאָוזשער.
נתניהו'ס טענה פון ויסשליסיק ישראל'ס העכערקייט אין נאמען פונעם אידישן פאלק איבער דעם גאנצן צוגעזאגט לאנד איז אין דירעקטן אנטקעגן דעם אינטערנאציאנאלן געזעץ. אין דערצו, די דערקלערונג פון נתניהו איז אין דירעקט שאַנסן מיט Biden ס פאַרביסן ינסיסטאַנס, ווי פאַרפעטשט, צו באַשטעטיקן שטיצן פֿאַר צוויי-שטאַט לייזונג. דער זאַמבי צוגאַנג צו לייזן דעם ישראל/פּאַלעסטינע געראַנגל האט דאַמאַנייטאַד אינטערנאַציאָנאַלע דיפּלאָומאַסי פֿאַר יאָרן, נוציק אַלאַוינג די יו.ען.
נתניהו'ס חוצפּהדיקע באַצייכענונג פון ישראל יונילאַטעראַל יקספּאַנשאַןיזם פארלאזן פריער דיפּלאַמאַטיק טשאַראַדז. עס טשאַלאַנדזשיז די יו.ען., פּאַלעסטיניאַן אויטאָריטעט, רעגירונגס אַרום די וועלט, און טראַנסנאַשאַנאַל ציוויל געזעלשאַפט צו עפענען ענדלעך ביידע אויגן און לעסאָף אַרייַנלאָזן אַז די צוויי-שטאַט לייזונג איז טויט.
למען האמת, איז אמת, אז דער דאזיקער ציוניסטישער לאנגער שפיל האט זיך ערשט לעצטנס ארויסגעוויזן פאר אלע אחוץ די נאענטסטע באמערקטער פונעם קאמף. איבער די 20thיאָרהונדערט, דער פּראָצעס פון פּראָגרעסיוו יקספּאַנשאַןיזאַם איז געווען פאַרבאָרגן פון ציבור מיינונג דורך אַ קאָמבינאַציע פון ישראל געוועלטיקונג פון דער ציבור דערציילונג און יו. דיפּלאַמאַטיק רעזולטאַט. אַזאַ ינטערפּריטיישאַן פון די סטיילמייט איז שטענדיק געווען מיסלידינג. דע ר צױניסטישע ר פראיעק ט אי ז פו ן זײ ן אנהויב , מי ט א יארהונדער ט צוריק , געגאנגע ן אי ן שטאפ ן צ ו אננעמען , װא ס אי ז אי ן יעדע ר צײ ט געװע ן פאליטיש ע דערגרייכנדיק , או ן דא ן געגאנגע ן צ ו דע ר נעקסטע ר בינע , אי ן זײ ן פולע ר קאלאניזאציע־פלאן .
דער מוסטער פון יקספּאַנשאַנאַל פּרייאָראַטיז איז געווען ספּעציעל קענטיק אין די פּיריאַדז נאָך די באַלפאָר דעקלאַראַציע פון 1917 און נאָך דער צווייטער וועלט מלחמה. די בארימטע קאלאניאלע דעקלאראציע האט צוגעזאגט בריטישע שטיצע פאר 'א נאציאנאלע שטוב פאר'ן אידישן פאלק' אין פאלעסטינע, געמאכט גלייבליך דורך אויפנעמען באלאן אידישע אימיגראציע אין דער צייט פון בריטישער מאַנדאַטאָרי אדמיניסטראציע וואס האט געדויערט פון 1923 ביז 1948. דאן איז געקומען די יו.ען. צעטיילונג רעזאלוציע UNGA Res . 181), וואָס האָט ניט בלויז איגנאָרירט די פּאַלעסטינער רעכט פון זעלבסט-באַשטימונג דורך צעטיילן זייער לאַנד אָן אַ פריערדיקן רעפערענדום, און טוישן דעם סטאַטוס פון דער אידישער בייַזייַן פון 'נאציאנאלע היים' אין דער שטאַט פון פּאַלעסטינע צו אַ הערשער אידישע שטאַט אויף גאָר האַלב פון פּאַלעסטינע. אזעלכע אימפאזיטאציעס זענען באגריסט געווארן דורכאויס דורך די ציוניסטישע, אבער פארווארפן דורך פארשטייערס פונעם פאלעסטינער פאלק און דורך ארומיקע אראבישע רעגירונגען, גלייך צו דער מלחמה פון 1948, וואס האט געפֿירט צו דער קאטאסטראפישער באזוך פון א געשאצטע 750,000 פאלעסטינער, באקאנט פאר אירע קרבנות ווי נאקבא, ענדיגט זיך מיט א אויפהער וואס האט פארגרעסערט ישראל'ס חלק אין פאלעסטינע פון 55% צו 78%.
דערנאָך איז געקומען די 1967 מלחמה, וואָס האָט אַרויסגעטריבן ירדן פֿון מערב ברעג און מזרח ירושלים, און האָט אַרויסגעוואָרפן נאָך אַ כוואַליע פון ייִדישע פּאַלעסטינער, באַקאַנט צווישן די פּאַלעסטינער ווי די naksa. דאָס האָט אויך געפֿירט צו ישראל'ס לענגערע אקופאציע, לכאורה צייטווייליג, אבער די גרינדונג פון פילע אומלעגאלע אידישע סעטאַלמאַנץ וואָס ינקראָוטשינג די וואָס איז געווען פּראַדזשעקטאַד ווי אַ קאָויגזיסטינג פּאַלעסטיניאַן שטאַט אין די מערב ברעג און מזרח ירושלים האט שטארק סאַגדזשעסטיד אַז אַלע צוזאמען די פירערשאַפט פון ישראל וויזשאַנד שטענדיק עריינדזשמאַנץ מיט אַ סוף שפּיל. אין זינען, וואָס האט נישט אַרייַנגערעכנט ווייאַבאַל פּאַלעסטיניאַן שטאַט. נאך א שטארקע שטרוי אין ווינט צוריק אין 1967 איז געווען ישראל באלדיגע דעקלאראציע און איינפירונג פון א הערשער טענה איבער גאנץ א פארגרעסערט ירושלים אלס די 'אייביגע הויפטשטאט' פון דער אידישער מדינה. די דאָזיקע אַרײַנפֿירונג פֿון ירושלים איז כּסדר אָפּגעוואָרפֿן געוואָרן דורך איבערהויפּט שטימען אין דער אַלגעמיינער פֿאַרזאַמלונג, רעכט איגנאָרירט פֿון דער ישׂראלדיקער רעגירונג.
עס זענען געווען פילע ווייניקערע דיספּלייז פון ווירטואָוס סאַלאַמי סלייסינג פון פּאַלעסטיניאַן רעכט און עקספּעקטיישאַנז אין די סאַבסאַקוואַנט 55 יאָר. די אָסלאָ דיפּלאַמאַטיק טשאַראַד וואָס האָט געדויערט 20 יאָר נאָך די כייפּט האַנדשייק צווישן רבין און אַראַפאַט אויף די ווייסע הויז לאָנקע איז געווען די מערסט נאָוטאַבאַל קונץ אויף די שורות. מיט די נוץ פון הינטער-סייט, עס מיינט קלאָר אַז אין די ישראל סטראַטידזשיק ויסגעטראַכט 'שלום' איז קיינמאָל געווען וואָס אָסלאָ איז געווען וועגן. די אמתע ישׂראלדיקע באַרעכטיקונג פֿאַר אָסלאָ, אַחוץ באַפרידיקן אינטערנאציאנאלע דרוק פֿאַר עטלעכע סימבאַלאַנס פון נאַגאָושייישאַנז איז געווען צו געווינען די נויטיק צייט צו מאַכן די ייִשובֿ באַוועגונג גרויס און דיפיוזד גענוג צו ווערן יריווערסאַבאַל. אַזאַ אַ קלאָר ווי דער טאָג אַטאַקע אויף די צוויי-שטאַט מאַנטראַ זאָל האָבן געווען דער טויט-קלאַפּ פון צוויי-שטאַט דופּליסיטי, אָבער דאָס איז נישט ווייַל די קאַנטיניוינג אינטערנאַציאָנאַלע אַוואָרד, ביז יעצט, איז געווען מיוטשואַלי באַקוועם פֿאַר ביידע די ישראל פירערשאַפט און פֿאַר פריינדלעך פרעמד רעגירונגס, און אפילו צו אַ יו.ען. צו שוואַך צו באַשטיין אויף ישראל נאָכקומען מיט אינטערנאַציאָנאַלע געזעץ. ישראל'ס יסוד געזעץ פון 2018, וואָס פּראָקלאַמירט די העכערקייט פון אידן אין 'דער צוגעזאגט ארץ ישראל', אריינגערעכנט דעם גאנצן מערב ברעג, איז געקומען א ריזיגע שריט נעענטער צו אנטפלעקן די אינטעגראלע צילן פונעם ציוניסטישן פראגרעקט, אונטערגעשטיצט דורך נתניהו צו צונויפפאלן מיט די שווערן זיין פערטע גיין צו זיין דער פרעמיער מיניסטער.
אָבער, טראָץ די באַשטימט סאַקסעסאַז פון דעם ציוניסט לאנג שפּיל איז פֿון עטלעכע פּערספּעקטיווז מער אין צווייפל ווי עס איז געווען אלץ געווען, מאָדנע ווי דאָס קען ויסקומען פֿון אַ ריין מאַטיריאַליסט מיינונג פון פּאָליטיק. די פּאַלעסטינער מענטשן האָבן געהאלטן פעסט אין זייער היסכייַוועס צו זעלבסט-באַשטימונג איבער די יאָרהונדערט פון זיין טעסטעד דורך די סעריע פון ישראל סעטאַלערז ינקראָוטשמאַנץ, אַרייַנגערעכנט פאַרטרעטונג דורך די קוואַזי-קאָלאַבאָראַטיווע פירערשאַפט געפֿינט דורך די פּאַלעסטיניאַן אויטאָריטעט. דער גייסט פון ווידערשטאנד און קאמף איז אונטערגעהאלטן געווארן דורך א פאלעסטינער טיפע קולטור פון פעסטקייט פון sumud. קעגנשטעל בשעת ספּאָראַדיש קיינמאָל פאַרשווונדן.
אין דערצו, די וואָג פון יוואַלווינג היסטארישע צושטאנדן האט דערלויבט די פּאַלעסטיניאַנס צו דערגרייכן וויכטיק וויקטאָריעס אין די לעגיטימאַטי מלחמה וואָס איז וויידזשד דורך די צוויי פעלקער פֿאַר די קאָנטראָל פון סימבאָליש און נאָרמאַטיווע ספּייסאַז אין די ברייט געראַנגל. אין גאַנג פון די לעצטע יאָרצענדלינג, די אינטערנאציאנאלע פּאָליטיש דיסקאָורסע האט ינקריסינגלי אנגענומען די פּאַלעסטיניאַן דערציילונג פון ישראל ווי 'אַ סעטאַלער קאָלאָניאַל שטאַט', אַ שעדלעך אַססעססמענט אין אַ תקופה ווו קאָלאָניאַליזם אנדערש איז געווען דיסמאַנטאַלד דורך די שוואַכער זייַט מיליטעראַלי, סאַגדזשעסטינג די אַננערקענט ליווערידזש פון געזעץ , מאראל , או ן נאציאנאליסטיש ע מאביליזאציע , אי ן אויסמאנעװע ר א מיליטעריש ן העכער ן קעגנער .
ווייַטער פון דעם, און מער פאָרמאַל, די אַמאָל ראַדיקאַל באַשולדיקונג פון אַפּאַרטהייט דירעקטעד צו די ישראל שטאַט איז געווען וואַלאַדייטאַד אין די לעצטע זעקס יאָר דורך קערפאַלי דאַקיומענטאַד ריפּאָרץ פון די יו.ען. (ESCWA), Human Rights Watch, Amnesty International און אפילו די שטארק אומאָפּהענגיקע ישׂראלדיקע גאָו, בצלם. ווי די זכרונות פון דעם חורבן זענען פארשווינדן און די אומרעכט צו פּאַלעסטינער רעכטן געווארן שווערער צו שטופּן אונטערן טעפּעך, איז דער וועלט פובליק מיינונג, ספעציעל אין מערב, געווארן עטוואס מער סימפּאַטיש צו און איבערצייגט דורך דער פּאַלעסטינער דערציילונג, און ווי בולט, די שייכות פון דעם דרום אפריקאנער פּרעסידענט. געווארן שווערער צו איגנאָרירן.
ווייַטער סימבאָליש פּאַלעסטינער וויקטאָריעס אַרייַנגערעכנט וויידספּרעד דיפּלאַמאַטיק דערקענונג פון פּאַלעסטיניאַן שטאַטהייט דורך פילע גאַווערמאַנץ אין די גלאבאלע דרום, ניט-שטייענדיק מיטגלידערשאַפט אין די יו.ען. און אין די סוף פון 2021 פון די האַסקאָמע דורך אַ ברייט גרענעץ פון אַ אַלגעמיינע אַסעמבלי רעזאַלושאַן בעטן אַן אַדווייזערי מיינונג פון די וועלט קאָורט אין די האַג אויף די פּראַלאָנגד ומלעגאַל אַקיאַפּיישאַן פון פּאַלעסטיניאַן טעראַטאָריז. די 2014 HRC אַפּוינטמאַנט פון אַ הויך-מדרגה קאַמישאַן פון אָנפרעג מיט אַ ברייט מאַנדאַט צו פאָרשן ישראל אומרעכט איז פארגעקומען נאָך די פראַסטריישאַנז פֿאַרבונדן מיט דעקאַדעס פון ישראל ניט-העסקעם מיט אינטערנאַציאָנאַלע כיומאַנאַטעריאַן געזעץ אין די OPT.
ישראל און אירע ליאַלקע גאָו, UN Watch און NGO Monitor, האָבן דערקענט די ערלעכקייט פון די דיוועלאַפּמאַנץ, ווי אויך די ישראל רעגירונג, ינטעלידזשאַנטלי שפּירעוודיק צו די פּרעסידענט שטעלן. דורך די ייַנבראָך פון די אַפּאַרטהייט רעזשים אין דרום אפריקע ווי אַ רעזולטאַט פון אַ צונויפגיסן פון קעגנשטעל, סימבאָליש דעלעגיטימאַטיאָן און גלאבאלע סאָלידאַרישקייט ינישאַטיווז. ישראל און אירע מיליטאַנטן האָבן זיך צוריקגעקערט, מיט אומבאהאלטענע שטיצע פון דער יו. אנשטאט האט עס אטאקירט די קריטיקער און זייערע אינסטיטוציעלע ערטער, אריינגערעכנט אפילו די יו-ען, אלס אנטיסעמיט, פארשמירנדיק געוויסן לעגאל עקספערטן און אפילו אינטערנאציאנאלע ציווילע באדינער און די אינסטיטוציעס אליין. דאָס האָט באשאפן אַ גענוג דייווערסיאָנערי סמאָוקסקרעען צו געבן Biden און שפּיץ יו. טאַקטיק. ספעציעל יעצט, וואס אן אפנים כאפטע נתניהו האט זיי אזוי געזאגט פאר זייערע פנימער.
צוליב דער דאָזיקער אינטערפּרעטאַציע-שורה, פאַרקערט צו מעדיע קאָמענטאַרן, איז נתניהו מסתּמא צופֿרידן, אַז זײַן רעגירונג קאָאַליציע נעמט אַרײַן דעם רעליגיעזן ציוניזם (רז) און דער ייִדישער פּאָווערבלאָק. רז"ל, געפירט דורך בצלאל סמוטריץ און איתמר בן גבר, ויסקומען נוציק, אויב נישט נאַטירלעך אַלליעד פון ליכוד אין קאַטער דעם קאַלמאַנייטינג פאַסע פון די ציוניסט פּראָיעקט, וואָס ינוואַלווז טעריטאָריאַל קאַנסאַלאַדיישאַן איבער די גאנצע פון די צוגעזאגט לאַנד און מסתּמא מאָוועס צו פאַרשאַפן ווייַטער באַזייַטיקונג פון פּאַלעסטיניאַנס. — א צװײט ע נכב ה — פו ן זײער ע געבוירענע . אין דעם וועג, די נתניהו דעקלאַראַציע אויבן אַמאַונץ צו אַ ווירטואַל וועג מאַפּע, אַלעווייַ מיט RZ גענומען רובֿ פון די שולד פֿאַר זייַן ינפלאַמאַטאָרי און מסתּמא היציק ימפּלאַמענטיישאַן.
צוליב דעם הינטערגרונט, דאַרף מען פאַרשטייען דעם היינטיקן קאָנטעקסט אנדערש ווי די הערשנדיקע מאָדע פון באַריכטן וועגן דער רעכטער און עקסטרעמיסטער רעגירונג אין דער געשיכטע פון ישראל און די אומגעלומפּערטקייט פון זיך פאַרלאָזנ אויף אַ קאָאַליציע וואָס גיט אַ געפערליכע איינפלוס צו רז”ל. עס איז אינסטרוקטיוו צו באמערקן אַז רובֿ פון די באַדויערן אויסגעדריקט אין די יו. קליין עמפּאַטי אָדער זארגן איז אויסגעדריקט דורך די מאַשמאָעס פון פאַרשטאַרקן ליידן וואָס האָבן דורכגעקאָכט דורך די פּאַלעסטיניאַנס, וועמענס נויט איז געווען אונטערטעניק צו אָריענטאַליסטיש מעזשערז בעשאַס דעם געראַנגל.
ביי Biden'ס בלי ספק אומבאוואוסטזיניקע אנטפלעקונג פון אזעלכע אָריענטאליסטישע ינסענסיטיוויטעט צו פאלעסטינער רעכטן, פיל ווייניגער זייערע לעגיטימע שטרעבונגען, די ווערטער פון אן אפיציעלער סטעיטמענט גראַטולירן נתניהו, באַרעכטיגט ביידן דורכקוק: “איך קוק פאָרויס צו ארבעטן מיט פרעמיער מיניסטער נתניהו, וועלכער איז געווען מיין מיינונג. פרייַנד פֿאַר דעקאַדעס, צוזאַמען צו אַדרעסירן די פילע טשאַלאַנדזשיז און אַפּערטונאַטיז וואָס ישראל און די מיטל מזרח געגנט פייסינג, אַרייַנגערעכנט טרעץ פון יראַן. אין דעם זעלבן טעקסט, טענהט דער אַמעריקאַנער פּרעזידענט, אַז "די פארייניקטע שטאטן וועלן ווייטער שטיצן די צוויי סטעיט לייזונג און זיך אַנטקעגנשטעלן די פאליסיס וואָס סכנה איר ווייאַבילאַטי אָדער סותר אונדזער קעגנצייַטיק אינטערעסן און וואַלועס."
רובֿ פּראָ-ישראל קאָמענטאַר אויף די יבעררוק צו די רעכט פון די ישראל אָפּשטימונג ציבור אַטריביוץ די עקסטרעמיסט רעזולטאַט אין די נאוועמבער ילעקשאַנז צו דער אַוועק פון 'אַ שוטעף' אין דער זוכן פֿאַר שלום, אַן ענטפער צו פּאַלעסטיניאַן 'טערעריזאַם' אָדער די שטייענדיקע איינפלוס פון די רעליגיעזע רעכטן אין מדינת ישראל, און די אומבאלדענער עפעקטן פון די נארמאליזאציע אפמאכן (אזוי גערופענע אברהם אפמאך) ריטשט אין 2020 אין די לעצטע מאנאטן פונעם טראמפ פרעזידענטשאפט. בלי ספק, האָבן די דאָזיקע קאָנטעקסטואַלע פֿאַקטאָרן געהאַט אַ השפּעה צו איבערצייגן אַ גרעסערע אָפּשניט פֿון ישׂראלדיקע וויילער צו שלינגען זייער ניט ליבשאַפט פון אַ רעגירונגס-קאָאַליציע, וואָס האָט געגעבן שטאַרקע איינפלוס אויף רז”ל, לכאורה דער פאָר-מאם פון אַ איצט גלייבן אידישן טעאָקראַטישן פאַשיזם, און בעסער וועלן זייערע האפענונגען אויף אַן איינטייליק אָנגעשטעלטן ישראל. נצחון' סצענאַר צו די היפּאָקריטישע אַנסערטאַנטיז פון די דיפּלאַמאַטיק סטאַטוס קוואָ וואָס איז ניט אינטערעסירט אין פאַרהאַנדלען אַ פּאָליטיש קאָמפּראָמיס מיט זיין פּאַלעסטיניאַן אַנטקעגענער.
מיינע אייגענע באַגעגענישן מיט ליבעראלן ציוניסט אין אַמעריקע האָבן אונטערגעשטראָכן, אַז דער גוטער רצון פון ישראל אין רעספּעקט צו אַ פּאָליטישן אָפּמאַך מיט די פּאַלעסטינער האָט זיך געטראָפן אין אַ ציגלן וואַנט פון פּאַלעסטינער שווערע ליניע אָפּאָזיציע, אַן אומדירעקטע וואַלאַדיישאַן פון דעם 'קיין שותף' תירוץ, אָדער אין בעסטער, די פאַלשע סיממעטריע פון באַשולדיקן ביידע זייטן אין אַ סיטואציע וואו איין זייט איז געווען דער דריקער און דער צווייטער דער אונטערדריקט, א סיטואציע וואָס איז אונטערגעשטראָכן געוואָרן דורך דער אָנשטרענגונג אז דער נאָענטסטער אַליירט פון ישראל און געאָפאָליטישער זיכערהייטס מקור דינט אלס פארמיטלער. גאָרנישט האָט אַרויסגעוויזן די פּאַלעסטינער שוואַכקייט מער דראַמאַטיש ווי זייער גרייטקייט צו פאַרלאָזנ זיך אויף אַזאַ פעלער דיפּלאַמאַטיק פּראָצעס פֿאַר די רעאַליזיישאַן פון זייער ויסקוק פון אַזאַ יקערדיק רעכט ווי זעלבסט-באַשטימונג.
בשעת די סיבות האָבן שוין ענדלאַסלי אַנאַלייזד אין פּיסינג צוזאַמען אין קאַמפּאָוזינג אַ עקסאָטעריק אָדער עפֿנטלעכע דערציילונג, די פאַקטיש געשיכטע - די טיף וואָרצל פון די דיוועלאַפּמאַנץ - איז נאָך צו זיין דערציילט. עס איז פֿאַרבונדן מיט אַן עסאָטעריק אָדער אַ געהיימע דערציילונג, וואָס איז פֿאָרגעקומען די גרינדונג פון מדינת ישראל אין 1948, און וועמענס פּאַמעלעך אַנפאָולדינג ינוואַלווד די פּראַגמאַטיק אַדאַפּטיישאַן פון די אוטאָפּיאַן כאַראַקטער פון ציוניסט פּראָיעקט פון צוריקקריגן פּאַלעסטינע אין אַ צייַט ווען די לעצט צילן געווען כאָופּלאַסלי אויס פון דערגרייכן.
Richard Falk איז אַלבערט ג מילבאַנק פּראָפעסאָר עמעריטוס פון אינטערנאַציאָנאַלע געזעץ אין פּרינסטאַן אוניווערסיטעט, טשער פון גלאבאלע געזעץ, מלכּה מרים אוניווערסיטעט לאָנדאָן, און פאָרשונג אַססאָסיאַטע, אָרפאַלעאַ צענטער פון גלאבאלע סטודיעס, UCSB.
ZNetwork איז פאַנדאַד בלויז דורך די ברייטהאַרציקייט פון זיין לייענער.
שענקען