Mặt trận Giải phóng Quốc gia Moro (MNLF) là một tổ chức chính trị dân tộc chủ nghĩa đã tiến hành đấu tranh vũ trang chống lại nhà nước Philippines kể từ khi thành lập vào năm 1969.
Nó đấu tranh giành độc lập cho Bangsamoro Land. Theo định nghĩa của MNLF, lãnh thổ Bangsamoro Land bao gồm Sulu, Mindanao và Palawan, còn được gọi là MINSUPALA, một số khu vực nghèo nhất của Philippines.
Không giống như nhánh Hồi giáo của nó, Mặt trận Giải phóng Hồi giáo Moro (MILF)), MNLF không phải là một tổ chức tôn giáo và nó coi hệ tư tưởng của mình là Chủ nghĩa Bình đẳng. MNLF hòa nhập về chủng tộc và tôn giáo, đồng thời kêu gọi độc lập và công bằng xã hội cho bộ phận bị bóc lột và phân biệt đối xử nhất của dân số Philippines - một quốc gia có khoảng 20.5% hoặc khoảng 4.1 triệu gia đình đang đói trong khi 51%, hoặc khoảng 10.4 triệu gia đình, tự coi mình là người nghèo, theo một cuộc khảo sát năm 2011 của tổ chức thăm dò ý kiến Social Weather Stations (SWS, tháng 2011 năm XNUMX).
Thành viên Ủy ban Trung ương MNLF, Tư lệnh Haji Ibrahim “Bambi”, 67 tuổi, đã gặp tác giả để phỏng vấn vào tháng 2013 năm XNUMX tại một địa điểm không được tiết lộ ở Sabah, Malaysia.
AV (Andre Vltchek): Tiến trình hòa bình, các thỏa thuận hòa bình, các thỏa thuận hòa bình bị phá vỡ và nhiều tiến trình khác… Nó dường như là một câu chuyện không bao giờ kết thúc. Bạn đang phải đối mặt với Lực lượng Vũ trang Philippines (AFP), một trong những đội quân tàn bạo và tham nhũng nhất thế giới; quân đội, được sự hỗ trợ kiên quyết của những người từng là thuộc địa của Philippines, Hoa Kỳ, Tây Ban Nha và thực sự là Châu Âu. Bạn có cơ hội nào để giành chiến thắng trong cuộc chiến và mang lại nền độc lập cho người dân của bạn không?
CB (Chỉ huy “Bambi”): Sẽ không dễ dàng gì đâu. Tất cả chúng ta sẽ phải đoàn kết: MNLF, MILF và các nhóm Marxist. MILF sẽ phải đồng ý tham gia tiến trình lập hiến và đồng ý đàm phán; một cái gì đó họ đang từ chối làm. Tất cả chúng ta phải ngồi xuống và nói chuyện.
Hoa Kỳ, Châu Âu, toàn bộ phương Tây khi đó sẽ phải nỗ lực chung để thực hiện và sau đó ủng hộ một thỏa thuận hòa bình thực sự.
Tiến trình hòa bình đang gặp nguy hiểm vì hầu hết các điều khoản được thống nhất trong Thỏa thuận Tripoli năm 1976 và sau đó là Hiệp định Jeddah năm 1987 chưa bao giờ được thực hiện. Chính phủ hiện đang bận rộn đối phó với MILF. Ngoài ra, tiến trình hòa bình sẽ phải thông qua thủ tục hiến pháp trong Chính phủ Philippines. Nó sẽ phải thông qua Thượng viện và thông qua Quốc hội. Và thực tế là có nhiều người theo đạo Cơ đốc hơn người theo đạo Hồi ở cả hai tổ chức, ngay cả ở Thượng viện địa phương Mindanao, sẽ khiến mọi việc trở nên phức tạp hơn.
Có lần tôi tham dự một cuộc họp được tài trợ bởi một trong các nước EU. Ở đó còn có đại diện của Colombia, Indonesia và 3 người đến từ Mỹ; có lẽ là CIA. Tôi nói với họ “Hỡi những người anh em Mỹ, các bạn không phải là kẻ thù của chúng tôi phải không? Bạn đã rao giảng cho chúng tôi về tự do trong nhiều năm và nhiều thập kỷ. Nhưng khi ở đây, bạn không tìm kiếm hòa bình, thay vào đó bạn đứng về phía chính phủ Philippines đi ngược lại ý muốn của người dân”.
AV: Chính xác thì Hoa Kỳ đang cố gắng đạt được điều gì khi hỗ trợ chế độ Philippines?
CB: Mục tiêu của Mỹ là kiểm soát toàn bộ Thái Bình Dương. Họ muốn ngăn chặn Trung Quốc đóng bất kỳ vai trò quan trọng nào ở khu vực này của thế giới.
Mỹ đang chơi một trò chơi hết sức nguy hiểm khi huấn luyện quân đội Philippines, biện minh bằng việc 'truy lùng' chiến binh Abu Sayyaf. Tất cả những điều này đều trái với Hiến pháp Philippines – quân đội Mỹ không được phép hoạt động trên lãnh thổ Philippines. Nhưng việc tiến hành các cuộc tập trận chung – Balikatan – được cho là mang lại ‘tính hợp pháp’ cho các hành động quân sự bất hợp pháp.
AV: Mỹ đang dùng tuyên truyền để biện minh cho sự hiện diện của mình ở Philippines?
CB: Vâng, việc tuyên truyền được sử dụng trên khắp Philippines. Mỹ luôn được miêu tả là những người giải phóng, là những người tốt. Trên thực tế, nó miêu tả chính nó như vậy. Mọi người tràn ngập phim ảnh, sách và chương trình… Douglas MacArthur được coi là người giải phóng, và mọi người thực sự tin vào điều đó, sau ngần ấy năm và thập kỷ tuyên truyền.
Và rồi câu chuyện giải phóng chúng tôi khỏi tay quân Nhật! Tất nhiên người già ở Philippines không quen với tính cách của người Nhật khi họ chiếm đóng đất nước này - như cúi đầu. Có những hiểu lầm về văn hóa và thậm chí cả những tội ác do người Nhật gây ra. Nhưng quân xâm lược Nhật Bản chưa bao giờ tàn sát hàng loạt thường dân Philippines, trong khi Mỹ đã làm. Điều được giữ bí mật là Hoa Kỳ tàn bạo hơn Nhật Bản nhiều ở khu vực này trên thế giới - và sự tàn bạo đó đã xảy ra ngay cả trước khi Nhật Bản chiếm đóng. Hãy nhớ lại vụ thảm sát Balangiga.
AV: Tôi nghe nói từ các học giả Philippines rằng Mỹ đang châm ngòi cho cuộc xung đột giữa một số bên trong khu vực ở Đông Nam Á và Trung Quốc về quần đảo Trường Sa. Rõ ràng là nó đã tìm thấy những cộng tác viên đặc biệt sẵn lòng trong các chính quyền mới nhất của Philippines.
CB: Một lần nữa: Mỹ muốn có toàn quyền kiểm soát Thái Bình Dương. Để làm được điều đó, họ cần các quốc gia như Philippines – quốc gia khách hàng.
Chúng ta đã kích động vấn đề quần đảo Trường Sa; chính phủ của chúng tôi dám chơi trò chơi này vì họ biết rằng có Mỹ đứng sau.
Điều đáng nói là quần đảo Trường Sa về mặt lịch sử là một phần của Vương quốc Sulu. Quần đảo này được gọi theo ngôn ngữ địa phương là “Manangkayan”, “nghêu khổng lồ”. Các vị vua Sulu cực kỳ thân thiết với Trung Quốc. Khắp Sulu đều có nghĩa địa của người Hoa. Các sứ giả Trung Quốc sống ngay cạnh cung điện của Quốc vương. Trung Quốc là đồng minh thân cận nhất của Sulu trước khi quân Tây Ban Nha đến. Bạn biết đấy, những gì xảy ra sau đó: mọi thứ bị đảo lộn và người Tây Ban Nha đã tàn sát khoảng 10 nghìn người Trung Quốc trong một lần, chỉ vì họ không muốn từ bỏ nền văn hóa của mình, đổi tên…
Nhưng ở Philippines, người ta biết rất ít về lịch sử của khu vực.
Tôi luôn nói: “Tại sao lại khiêu khích Trung Quốc? Chính phủ đang chi rất nhiều tiền vào việc hiện đại hóa tàu chiến. Cho mục đích gì? Có phải là thay mặt người khác gây chiến với Trung Quốc? Thay vào đó, tại sao không cải thiện Philippines? Ở đó có quá nhiều đau khổ.
AV: Bây giờ hãy nói về phong trào của bạn: bạn là một trong những nhà lãnh đạo của MNLF trong nhiều năm và nhiều thập kỷ… Mọi thứ có thay đổi không? Hiện tại MNLF có đang hướng tới quyền tự chủ không?
CB: Đầu tiên chúng tôi kêu gọi độc lập. Sau đó các nước Hồi giáo ép chúng tôi. Họ nói với chúng tôi: hãy thử tự chủ trước và bắt đầu từ đó.
Lý tưởng nhất là chúng tôi muốn toàn bộ Mindanao được độc lập. Chúng tôi cảm thấy rằng đây là một mục tiêu thiết yếu vì chúng tôi đã bị Manila tụt lại phía sau – hoàn toàn bị tụt lại phía sau. Cá nhân tôi trước đây đã định cư vì Mindanao ban đầu chỉ là một tiểu bang trong nước – tương tự như thỏa thuận họ có ở Malaysia. Bạn cấp vốn từ 20% đến 30% tài nguyên thiên nhiên, v.v. Nhưng sau khi đạt được thỏa thuận như vậy, tôi vẫn sẽ thúc đẩy độc lập hoàn toàn.
AV: Đó sẽ là một nhà nước Hồi giáo hay một nhà nước thế tục?
CB: Nó sẽ là và sẽ phải là một nhà nước thế tục. Hiện nay ở Mindanao có nhiều người theo đạo Thiên chúa hơn, sau đó là người theo đạo Hồi. Đó sẽ là một nhà nước dành cho tất cả chúng ta: dành cho những người theo đạo Thiên chúa, người Hồi giáo, người theo đạo Phật và cho người dân Trung Quốc. Trong hàng ngũ của chúng tôi, chúng tôi có những người theo đạo Cơ đốc và nhiều người Trung Quốc ủng hộ chúng tôi.
AV: Còn những người theo chủ nghĩa Marx thì sao, thưa Chỉ huy? Bạn có hợp tác với quân du kích Marxist ở Mindanao không?
CB: Tất nhiên rồi! Khoảng năm 1976, tôi đã gặp và kết hợp một số chiến binh của họ. Chính xác hơn – chúng tôi đã hợp lực. Lúc đó tôi chỉ huy khoảng 70 người và nhóm của họ ở khu vực cụ thể đó chỉ có 7 hoặc 8 người. Chúng tôi luôn coi họ là đồng minh của mình. Những người đang chiến đấu chống lại chính phủ Philippines – thế lực tàn bạo và tham nhũng đó – là đồng minh của chúng tôi.
AV: Khi bạn nói “quyền lực tàn bạo và tham nhũng”, bạn có nghĩ đến Vụ thảm sát Maguindanao làm ví dụ không?
CB: Chính xác – đó là một trong những ví dụ khủng khiếp nhất về mức độ tham nhũng và tàn bạo của chính quyền ở Philippines. Đó là một câu chuyện khủng khiếp về việc gia tộc Ampatuan đang cố gắng chứng minh cho Tổng thống Arroyo thấy họ có thể làm gì ở tỉnh 'của mình'. Và thông điệp là: chúng ta có thể làm bất cứ điều gì! Bởi vì, mặc dù phương Tây gọi Philippines là “dân chủ”, nhưng đây là một trong những quốc gia mà những kẻ cầm quyền có thể làm bất cứ điều gì họ muốn đối với chính người dân của mình. Ở Maguindanao, những người chống lại gia tộc Ampatuan đều bị thảm sát; phụ nữ trong đó có các nhà báo đều bị hãm hiếp trước khi bị sát hại, tất cả phụ nữ đều bị bắn vào bộ phận sinh dục và sau đó bị chặt đầu… 57 người, trong đó có 34 nhà báo đã chết. Một khi bạn chống lại những kẻ thống trị, đây là điều sẽ xảy ra với bạn ở Philippines.
AV: Tôi đã từng làm việc ở Gingook và Cagayan de Oro, ở Mindanao. Tôi được một trong những gia tộc cầm quyền hùng mạnh nhất đất nước mời vì tôi là bạn của một trong những nhạc sĩ vĩ đại nhất Philippines, người tình cờ thuộc về gia tộc đó. Trong một bữa tiệc tối, các thành viên trong gia tộc bắt đầu thảo luận về cuộc bầu cử sắp tới: họ sẽ trả tiền cho ai; họ sẽ hối lộ ai và số tiền sẽ liên quan là bao nhiêu. Họ biết tôi là ai: một số thậm chí còn đọc sách của tôi trước khi mời tôi; họ đọc các bài báo và báo cáo của tôi. Nhưng họ không hề sợ hãi. Họ hoàn toàn chắc chắn rằng không gì có thể gây nguy hiểm cho quyền lực và kế hoạch của họ. Họ thậm chí còn nêu tên các đồng minh của họ trong chính phủ tại bàn ăn, trước mặt tôi.
CB: Bạn nói đúng: họ hoàn toàn không sợ hãi! Họ mua phiếu bầu một cách công khai. Mọi người đều biết số tiền được trả và bởi ai. Đó là sự điên rồ hoàn toàn.
AV: Có bao nhiêu người ở Mindanao ủng hộ bạn – MNLF?
CB: 99% người Hồi giáo. Bây giờ chúng tôi đang trong quá trình giải thích cho anh em Cơ đốc giáo của mình rằng mục tiêu của chúng tôi không phải là chính nghĩa của người Hồi giáo và không phải tất cả người Hồi giáo đều xấu.
AV: Tuyên truyền chống Hồi giáo và phân biệt đối xử ở Philippines tệ đến mức nào?
CB: Tệ, rất tệ. Và nó đang được lan truyền trong nhiều thế kỷ.
Điều họ không nói là trước khi người Tây Ban Nha đến xâm chiếm chúng tôi, tất cả những nơi này đều là vùng đất của người Hồi giáo, thậm chí cả vùng đất ngày nay là Manila. Sau đó họ bắt đầu phá hủy nền văn hóa của chúng tôi, tấn công tôn giáo của chúng tôi. Họ buộc chúng tôi phải trở thành Pablo hoặc Pedro, thay vì Ibrahim hay Abdullah. Trước đây, người Tây Ban Nha gọi chúng tôi là 'cướp biển'. Nhưng ai thực sự là những tên cướp biển ở đây? Không phải cướp biển xâm chiếm đất nước của bạn và sau đó cướp bóc nó sao?
Trong thời kỳ Marcos, lực lượng dân quân Thiên chúa giáo tên là Ilaga bắt đầu xua đuổi những người Hồi giáo ra khỏi nhà của họ ở Mindanao.
Ngoài ra còn có các kế hoạch tái định cư lớn và nhiều vụ chiếm đoạt đất đai của người Hồi giáo, được thiết kế để biến người Hồi giáo thành thiểu số trong khu vực của họ.
AV: Vậy bây giờ chuyện gì sẽ xảy ra, thưa Chỉ huy – chiến tranh hay đàm phán?
CB: Chúng ta phải hợp lực - tất cả chúng ta đều đang đấu tranh cho độc lập và công lý. Nhưng chúng ta đã chiến đấu rất nhiều rồi! Chúng tôi đã chiến đấu trong thời kỳ Marcos; Có lần tôi đã chiến đấu suốt 6 tháng, cả ngày lẫn đêm, không hề nghỉ ngơi.
Tôi mệt. Tôi mệt mỏi vì phải chiến đấu. Tôi 67 tuổi. Tôi biết rằng cuộc chiến này có thể tiếp tục kéo dài thêm 100 năm nữa.
Tôi biết văn hóa của người dân ở phần này của thế giới. Điều làm tôi lo sợ là một ngày nào đó một số người cuồng tín về tôn giáo có thể ảnh hưởng đến các chàng trai trẻ của chúng tôi. Bạn biết đấy, điều đó có thể xảy ra nếu không có giải pháp cho xung đột. Đó sẽ là một kịch bản cực kỳ nguy hiểm.
AV: Xung đột còn mang tính kinh tế và xã hội, không chỉ chính trị, phải không? Khi tôi làm việc trên đảo Basilan, có lần tôi tình cờ gặp một bệnh viện tỉnh, một bệnh viện được 'cải tạo' từ viện trợ của Hoa Kỳ. Phòng mổ ở đó rất khủng khiếp, và khi tôi bước vào khoa nha, tôi được bảo rằng không có máy khoan, chỉ có dụng cụ để nhổ răng.
CB: Và tôi chắc chắn rằng họ cũng không có thuốc gây mê – cho những lần nhổ răng đó.
Đó là một vấn đề xã hội. Người dân của chúng tôi đang sống trong điều kiện khủng khiếp. Trong những điều kiện tồi tệ hơn, tồi tệ hơn nhiều so với những người ở Luzon và những nơi khác ở Philippines. Nhân tiện: Tôi ghét tên đất nước. Bạn biết tại sao nó được gọi như vậy không? Sau Vua Philip II!
AV: Cho đến nay có bao nhiêu người chết trong chiến tranh?
CB: Chúng tôi không có con số chính xác, nhưng thậm chí cách đây rất lâu chúng tôi đã tính toán rằng có hơn 100.000 dân thường đã thiệt mạng. Thường thì chúng tôi không có thời gian để chôn cất người chết - đôi khi họ bị chó ăn thịt; Điều đó thật tồi tệ. Vì vậy chỉ trong những năm 70 - hơn 100,000 người đã chết.
Năm 1976 – ở Zamboanga Norte, có lần tôi chỉ đếm được đầu người – tổng cộng là 68 đầu – vì lực lượng chính phủ đã đốt xác. Tất cả nạn nhân đều là người dân vùng cao – thuộc Bộ lạc Kalibugan. Một số hộp sọ rất lớn – của những người đàn ông và phụ nữ trưởng thành – nhưng một số lại rất nhỏ; đó của các em bé. Và đây chỉ là một trong số rất nhiều vụ thảm sát!
Marcos đã giới thiệu Luật Marshall trong thời gian cầm quyền của mình. Chúng tôi mất nhiều máy bay chiến đấu hơn trong thời gian đó, nhưng chính phủ Philippines tổn thất nặng nề hơn chúng tôi gấp 3 lần.
AV: Người Mỹ gọi bạn là gì?
CB: Ngày xưa họ hay gọi chúng tôi là Maoist hay Cộng sản.
Chúng tôi không có tên trong danh sách khủng bố của họ. Nhưng họ coi chúng tôi là kẻ thù chính của họ.
Tất nhiên, Abu Sayyaf nằm trong danh sách khủng bố của họ. Nhưng CIA đã tạo ra Abu Sayyaf dưới thời chính phủ Ramos để phá hoại MNLF. Cả chính phủ Mỹ và Philippines đều cần nhiều bom hơn để nổ, nhiều vũ khí hơn để sử dụng; để ngân sách quân sự của họ được phê duyệt. Cũng không có gì bí mật khi trong làn sóng bắt cóc của Abu Sayyaf, 80-90% số tiền chuộc được dùng trực tiếp cho các nhà lãnh đạo quân sự.
Còn Mỹ thì “xa quá”, “không thấy”. Thôi, đơn giản là nó không muốn nhìn, thế thôi. Nếu nó muốn nhìn, nó sẽ thấy rất rõ ràng chuyện gì đang xảy ra.
Chính phủ và Hoa Kỳ nói với MNLF: “Ồ, các người không thể kiểm soát được người dân của mình – Abu Sayyaf!” Họ nói rằng không thể đạt được hoà bình nếu chúng ta không thể kiểm soát được Abu Sayyaf. Không thể phủ nhận rằng một số chiến binh Abu Sayyaf là cựu thành viên của MNLF – trong đó có Chỉ huy Nur.
Nhưng điều họ từ chối nói và thừa nhận là chúng tôi ghét Abu Sayyaf! Chúng tôi không có gì để làm với họ. Trên khắp Mindanao, mọi người đang xa lánh họ, coi họ như khách hàng của lực lượng Hoa Kỳ… Abu Sayyaf có hình ảnh xấu quá!
Tôi muốn nói rằng MNLF thậm chí còn chiến đấu với Abu Sayyaf. Có lần họ bắt cóc một nữ y sĩ trong hàng ngũ của chúng tôi. Chúng tôi tấn công trại của họ và giải thoát người y tế.
AV: Như trong rất nhiều tình huống tương tự, người Saudi có liên quan không?
CB: Trong quá khứ, Saudi Arabia đã nhiều lần cố gắng tham gia, nhưng không phải bây giờ, không phải vào lúc này.
AV: Lần này chúng ta gặp nhau ở Bang Sabah, Malaysia. Bang này từng thuộc về Philippines; hoặc như bạn sẽ chỉ ra một cách chính xác – đến Vương quốc Sulu.
CB: Trong nhiều thế kỷ, Vương quốc Sulu và Sabah là một. Đã có lúc Sabah bị cầm đồ; trao cho người Anh. Nhưng đối với chúng tôi – chúng tôi không muốn Sabah đến Philippines, vì Malaysia là đất nước tốt hơn nhiều. Tôi đã từng nói với Quốc vương Sulu: “Nếu ông nhất quyết đòi đưa Sabah vào Philippines, chúng tôi sẽ chống lại ông!”
Trong chế độ độc tài tàn bạo của Marcos, Mindanao bị ảnh hưởng nặng nề nhất. Khoảng một triệu người đã di cư đến đây, tới Sabah, từ Zamboanga, Sulu và Basilan.
AV: Ở tuổi 67, ông vẫn tích cực tham gia đấu tranh chứ?
CB: Vâng, tôi vẫn là Ủy viên Trung ương và Tư lệnh Lực lượng Đặc biệt của MNLF.
Nhưng bây giờ tôi đang tích cực tìm kiếm các giải pháp hòa bình. Các thỏa thuận hòa bình mà chúng ta đã có không vững chắc. Tôi muốn tất cả những người đối lập cùng tham gia, đoàn kết và đàm phán.
AV: Bạn nói, một trạng thái thế tục. Nhưng bạn đang hình dung hệ thống chính trị và kinh tế nào cho nó?
CB: Một hệ thống hỗn hợp. Chắc chắn không phải là một hệ thống tư bản chủ nghĩa thuần túy – hãy nhìn vào Philippines – chúng tôi không muốn điều đó. Tôi mong muốn chủ nghĩa xã hội mở.
*
Andre Vltchek là một tiểu thuyết gia, nhà làm phim và nhà báo điều tra. Ông đưa tin về các cuộc chiến tranh và xung đột ở hàng chục quốc gia. Cuốn sách của ông về chủ nghĩa đế quốc phương Tây ở Nam Thái Bình Dương – Châu Đại Dương – được xuất bản bởi Expathos. Cuốn sách đầy khiêu khích của ông về Indonesia thời hậu Suharto và mô hình thị trường chính thống có tựa đề “Indonesia – Quần đảo sợ hãi" (Sao Diêm Vương). Sau nhiều năm sống ở Châu Mỹ Latinh và Châu Đại Dương, Vltchek hiện cư trú và làm việc ở Đông Á và Châu Phi. Anh ấy có thể được tiếp cận thông qua trang mạng.
ZNetwork được tài trợ hoàn toàn thông qua sự hào phóng của độc giả.
Đóng góp