Tashkilot - bu odamlarga kampaniyalar o'tkazish va hokimiyatni qo'lga kiritish uchun zarur bo'lgan ijtimoiy harakatlar va siyosiy tashkilotlarni yaratishda yordam berishga qaratilgan amaliyotdir. Demokratiya va'dalarini qanday amalga oshiramiz? Tashkilot - bu odamlarning imkoniyatlarini kengaytirish uchun vaqt sinovidan o'tgan strategiya.
Tashkilot harakat/harakat/tajribaga tayanadi
Buyuk amerikalik mutafakkir WEB Dubois shunday yozgan:
Demokratik hukumat nazariyasi irodasi emas odamlar har doim to'g'ri, aksincha, o'rtacha aqlli oddiy odamlar bo'ladi, imkoniyat berilsa, o'rganing to'g'ri va achchiq tajriba bilan eng yaxshi kurs.[1] (diqqat qo'shilgan)
"Odamlar, agar imkon berilsa, achchiq tajriba bilan to'g'ri va eng yaxshi yo'lni o'rganadi." Tajriba - o'qituvchi, harakat - maktab, tashkilotchilik - usul.
"Tashkilotchining ishi ijtimoiy harakatni ishlab chiqarishga qaratilgan Chunki aynan siyosiy hayotning shov-shuvlarida yetakchilar paydo boโladi, munosabatlar rivojlanadi va ongdagi oโzgarishlar roโy beradiโ[2].
Tashkilot faqat ta'limot yoki mafkuraga emas, balki tajriba va tajribaga bog'liq. G'oyalar munozarada emas, balki amalda isbotlangan yoki rad etilgan. Ha, so'zlar muhim, lekin harakatlar balandroq gapiradi.
"ni tashkil qiling Unuyushtirilgan!โ
qachon Dunyo sanoat ishchilari, birinchi marta yirik sanoatni birlashtirish uchun yo'lga qo'yilgan tashkillashtirish harakat uchun "ya bo'lsin yoki sindirilsin" taklifiga aylandi. The 1919 yilgi Buyuk po'lat zarbasi, โUyushmaganlarni uyushtiringโni sinfiy kurashning jangovar nidosi sifatida ko'tardi.[3] Tashkilot oldinga yo'l edi, lekin ayni paytda muhojirlarni deportatsiya qilish, ayb qo'yish va radikallar, qora tanlilar, ishchilar va urushga qarshi faollarga hujumlardan eng yaxshi himoya edi, bularning barchasi birinchi "Qizil qo'rquv" ning bir qismi edi. Tanish eshitildimi?
Bugungi kunda tashkilotchilik eng asosiy vazifa va eng katta qarama-qarshilik bo'lib qolmoqda: hozirda faol bo'lmagan odamlar harakatini qanday qurish kerak. Bu juda oddiy ko'rinadi: harakatlar faqat hozirda ishtirok etmagan yoki rozi bo'lmagan odamlarni jalb qilganda o'sadi. Ammo bu biz rozi bo'lmagan odamlar bilan ishlaydigan talablarni tashkil qilishni anglatadi. Millionlab odamlar bizning qadriyatlarimiz bilan qo'pol kelishuvga ega bo'lsa ham, nega faollar kam? Odamlar qog'ozda rozi bo'lsa ham, biz ularning passivligiga qo'shilmaymiz. Va bu mafkura masalasiga qaraganda ancha chuqurroq kelishmovchilik.
Tashkilotchilar uchun siyosat kelishmovchiliklar bilan bir qatorda kelishmovchiliklar hamdir. Biz kelishmovchilikni qanday hal qilamiz?
Odamlarga ular aldangan yoki ahmoqqa aylangan, biz haqmiz, deb aytish tashkilotchining yo'li emas. Biz odamlarga qo'ng'iroq qilmaymiz chiqib. Biz ularni chaqiramiz in faoliyatga. Tashkilotchilar eksklyuzivlikdan ehtiyot bo'lishadi. Biz istisno qilishdan ko'ra, qo'shishni maqsad qilganmiz.
โMahkum qilishga shoshilmang, chunki u siz qilayotgan ishni qilmaydi, siz o'ylagandek yoki tez o'ylamaydi. Bir paytlar bugun bilganingizni bilmas edingizโ. - Malkolm X
Kirish uchun to'siqlarni yodda tutish muhimdir. Deyarli barcha siyosiy tashkilotlar ongli yoki ongsiz ravishda kirish uchun to'siqlar o'rnatadilar. Odamlarga kirish to'siqlarini engib o'tishga yordam berish bizning burchimizdir. Biz konvertatsiya qilish tajribasini kutmasligimiz kerak. Oraliq bosqichlar qanday? Hatto avangard partiyalar ham front guruhlarini tuzdilar. Hatto kasaba uyushma tashkilotida ham ko'pincha "vestibul" tashkil qilish kerak bo'ladi - ularni darhol cherkovga olib borolmaysiz, ular bilan vestibyulda gaplashasiz.
Quvvat birliklari/xalqqa xizmat qilish
Biz duch keladigan muammolarga javoblardan biri - siyosiy tuzilmalarni yoki Martin Lyuter King "kuch birliklari" deb atagan narsalarni tashkil qiluvchi loyihalarni yaratishdir. Mana, Kingning o'z ishiga tanqidi:
"Bizning eng kuchli zo'ravonliksiz qurolimiz - bu bizning eng talabchan, ya'ni tashkilotdir. O'zgarishlarni amalga oshirish uchun odamlar kuch birliklarida birgalikda ishlashlari kerak.
Minglab joylarda qattiq va bir vaqtning o'zida tashkil etish kabi mashaqqatli ish bizning ishimizning o'ziga xos xususiyati emasligini tan olishim kerak.
Ko'pgina fuqarolik huquqlari tashkilotlari tashviqot va dramatik loyihalar bo'yicha mutaxassislar sifatida tug'ilgan; ular katta hamdardlik va qo'llab-quvvatlashni o'ziga tortdi; ammo ular kurashning yangi bosqichlari uchun tayanchlarni yig'ishmadi va birlashtirmadi.
Hech bir armiya safarbar va demobilizatsiya qila olmasligini va jangovar bo'linma bo'lib qololmasligini tan olib, biz uzoqdan mehnatkash va tajribali tashkilotlar qurishimiz kerak bo'ladi.[4]
Va yana.
โO'zgarishlarni amalga oshirish uchun odamlar kuch bo'linmalarida birgalikda ishlashlari kerak. Bu birliklar, saylovchilar ligalari va siyosiy partiyalar misolida bo'lgani kabi, siyosiy bo'lishi mumkin; ular ijarachilar uyushmasini tuzish yoki ijara ish tashlashini tashkil qilish uchun kuchlarini birlashtirgan ijarachilar guruhlari kabi iqtisodiy birliklar bo'lishi mumkin; yoki ular ish va ish haqini oshirishni so'ragan shaxslarning mehnat birliklari bo'lishi mumkinโ[5].
Quvvat birliklari ham xalqqa xizmat qiladigan va ularning omon qolishini kuchaytiradigan loyihalar shaklida bo'ladi.
Ular qora beretlar va o'zini himoya qilish bilan mashhur bo'lgan bo'lsa-da, qora panteralar xizmat ko'rsatish ishlari bilan mustahkam baza qurdi. Ular jamiyatni muvaffaqiyatli tashkil etishning barqaror modelini yaratishga yordam berdi. Ushbu ajoyib qisqa video ko'rinadi Panthers sog'liqni saqlash dasturlari lekin ularda bolalar uchun nonushta dasturi, oqsoqollar uchun ovqat, maktablar va yuridik klinikalar ham bor edi. Ushbu dasturlar "xalqqa xizmat qilish" yoki Panterlar "inqilobni kutayotgan omon qolish" deb o'ylagan narsa sifatida tanildi.
Xuddi shu yondashuv oq tanli jamoat tashkilotlari tomonidan ishlatilgan, siz o'qishingiz mumkin Tepalik millatchilari, shahar irqi isyonchilari va qora kuch: Radikal davrda jamiyatni tashkil qilish. Eng nufuzli jamoat guruhlaridan biri tashkilot nomini olgan radikal talabalar tomonidan boshlangan Ish yoki daromad olish uchun hozir QO'SHILING. Olijanob maqsad, lekin odamlar darhol omon qolish masalasini muhimroq deb bilishdi. Uy-joy qimmat va xarob edi, shuning uchun ijarachilar uyushmalari tashkil etildi. Yoshlar politsiya tomonidan ta'qib qilindi, shuning uchun JOIN politsiya zo'ravonligiga qarshilik ko'rsatish uchun qo'mita tuzdi. Kambag'allar farovonlik tizimini chalkash va kamsituvchi deb topdilar, shuning uchun JOIN farovonlik huquqlari uchun kurashdi.
Bugungi kunda barcha turdagi tashkiliy ishlar davom etmoqda butun mamlakat bo'ylab loyihalar. Yaqinda kasaba uyushmasi haydadi Stamford mehmonxonasi chuqur tashkiliy usullardan foydalangan katta g'alaba uchun. Amerikaning Demokratik sotsialistlari juda istiqbolli sa'y-harakatlar bilan shug'ullanmoqdalar chuqur tashkil etish strategiyasidan foydalangan holda bazani qurish. o'qituvchilar o'zini o'zi tashkil etgan G'arbiy Virjiniyadagi tarixiy ish tashlash.
Mening sevimli loyihalarimdan ikkitasi Yosh vatanparvarlarva Kambag'allar kampaniyasi. Ikkalasining ham ildizlari oxirgi inqilobga borib taqaladi. Har ikkisi ham zamonamizning bir-biri bilan chambarchas bogโliq muammolarini hal qiladi.
Shuningdek, bizda zamonaviy jamiyatni tashkil qilish uchun kuchli yangi manba mavjud Rising Jekson: Jekson Missisipidagi iqtisodiy demokratiya va qora tanlilarning o'zini o'zi belgilash uchun kurash. Hamkorlik Jekson oสปnlab yillar davomida tashkil etilgan tashkilotchilik natijasida vujudga kelgan ishchilar kooperativlari va demokratik institutlar tarmogสปidir.
Hamma odamlarga xizmat qiladi, barchasi kuch birliklari - biz shunday yengamiz.
Talablarni jalb qilishni tashkil qilish
Ishtirok etish haqiqiy siyosat va transformativ o'zgarishlarning boshlang'ich nuqtasidir. Ishtirok bo'lmasa, muhokama bo'lmaydi va muhokamasiz harakat ham bo'lmaydi. Notanishlar bilan suhbatlashish tashkilotchi dunyosining asosiy inqilobiy amaliyotlaridan biridir.
Rus yahudiy muhojir ota-onasida tug'ilgan Saul Alinskiy 1930-yillarda zamonaviy jamiyatni tashkil qilgan. Vaholanki Radikallar uchun qoidalar uning eng mashhur kitobidir, tashkilotchilar ham uning oldingi va foydali ishini aylantiradilar Radikallar uchun Reveille. Alinskiy minglab faollarni maktabda tarbiyalagan. U hikmatni tashkil qilish yadrosini yozganida egalladi:
โTashkilotchi sifatida men o'zim xohlagandek emas, balki dunyo qanday bo'lsa, o'sha joydan boshlayman. Biz dunyoni qanday bo'lsa, shundayligicha qabul qilishimiz uni qanday bo'lishi kerak, deb o'ylagan narsaga o'zgartirish istagimizni hech qanday ma'noda susaytirmaydi."
Dunyo "xuddi shunday" degan ma'noni anglatadi boshlang'ich xalq bilan ular kabi. Keyin birga oldinga boramiz.
Tashkilotchilik birinchi navbatda odamlarga, ikkinchidan hokimiyatdagilarga qaratiladi. Taktika, kampaniya yoki tilni tanlashda odamlar bilan muloqot qilish zarurati asosiy o'rinni egallaydi. Hokimiyatga haqiqatni gapirish, siz yaxshi tashkil etilganingiz va odamlarga haqiqatni gapirganingizdan keyingina ishlaydi.
Tashkilotchilarning eng muhim maqsadi - bu ichki dushman: qo'rquv, fatalizm, inkor etish va chalg'itish. Odamlarni asta-sekin kuchayib borayotgan harakatlarga jalb qilish orqali biz qo'rquv va fatalizmni va odamlarni o'z joylarida ushlab turadigan ijtimoiy nazoratning barcha shakllarini kamaytiramiz.
Yaxshi tashkilotchi odamlardan bir qadam oldinda - har doim bitta, lekin bitta.
O'zaro munosabatlarni o'rnatish va etakchilikni rivojlantirish
Ella Beyker shunday dedi:Kuchli odamlarga kuchli rahbarlar kerak emas."
Ella Beyker, fuqarolik huquqlari harakatining eng yirik tashkilotchisi va 20-asrning eng nufuzli faollaridan biri edi. Ella ko'plab buyuk rahbarlar, jumladan Martin Lyuter King bilan yaqindan ishlagan - u har doim ham ko'z-ko'zni ko'rmagan. King xarizmatik lider edi - Beyker klassik tashkilotchi. Ella odamlarni birlashtirish uchun ko'rinmas ishlarni amalga oshirdi. Uning eng katta yutug'i - uni tashkil qilishda yordam bergani Talabalarning zo'ravonliksiz muvofiqlashtiruvchi qo'mitasi (SNCC). SNCC so'nggi inqilobdagi g'alayonlarni qo'zg'atgan fuqarolik huquqlari momenti va yoshlar o'rtasidagi ko'prik edi. Beyker yetakchilar avlodiga ustozlik qilgan va tashkilotchilik istiqbolini himoya qilgan.[6]
U harakatlar zarurligini ta'kidladi:
"boshqa odamlar orasida etakchilikni rivojlantirish kabi etakchi bo'lishga emas, balki manfaatdor odamlarning rivojlanishi."
Tashkilotchilarning vazifasi insonning kuchli tomonlari va ko'nikmalaridan xabardor bo'lish va ularga o'z qobiliyatlariga mos keladigan va kuchaytiradigan siyosiy ishlarni topishga yordam berishdir. Beykerning qarashi shundan iborat ediki, kundalik odamlar dunyoni tushunish va o'zgartirish qobiliyatiga ega.
Ishtirok etish, demokratiya va o'z taqdirini o'zi belgilash
Nima qilish kerakligini hal qilish xalqning huquqidir. Tashkilotchi odamlarga buni amalga oshirishda yordam beradi.
SNCC shiori: "Xalq qaror qilsin" edi.
Ella Beyker aytganidek: yaxshi tashkilotchi odamlarga "o'z g'oyalarini ko'rishga" yordam beradi.
Bu qanday amalga oshiriladi? Harakat Islandiya bugun eski radikal g'oyaga yangi hayot baxsh etdi. "Xalqdan xalqqa." Eshiting. Tozalash. Qaytish. Takrorlang. Lekin rost bo'l. Agar odamlar "o'z g'oyalarini ko'ra" olsalar, ular etakchilik qiladilar, agar bo'lmasa - siz o'zingiz bo'lasiz.
"Muqobil jamiyatni tashkil etishning kaliti bu odamlarni nima qilishlari mumkinligi va eng muhimi, ular nima qilishni xohlashlari atrofida tashkil qilishdir." - Abbi Xoffman
Huey Perri - noma'lum Appalachi tashkilotchisi:
โJamoa harakati guruhi kam ta'minlangan odamlardan iborat bo'lib, ularning muammolarini aniqlash va mumkin bo'lgan yechimlar ustida ishlash uchun birgalikda tashkil etilgan... Ular xohlagan dasturlarni o'tirib, bizning fikrimizcha, yozish o'rniga.
Tashkilotchi hokimiyatni xalqqa g'alaba qozonish strategiyasi sifatida beradi. Bu klassik shiorning chuqur ikki tomonlama ma'nosi "Kuch xalq uchun".
WEB Dubois faqat "Ozodlik ozodlikka o'rgatadi" deb o'rgatgan. Demokratiya demokratiyaga, hokimiyat esa hokimiyatga o'rgatadi. Tajriba va harakat o'rnini bosa olmaydi.
"Nur bering," dedi Ella Beyker, "Va xalq yo'lni topadi.Demokratiya - bu "nur", "yo'l" topish o'z taqdirini o'zi belgilashdir.
Tashkil etish demokratik maqsadlarga mos keladigan demokratik vositadir. Ko'p yorliqlar bor, lekin ular sizni u erga olib kelmaydi.
[1] WEB Dubois, Negro
[2] Shuningdek qarang: Richard Mozer, Tashkil etish tamoyillari, Yuz millionni qanday tashkil qilamiz? va Vakillik, Tashkilot va Jamiyat.
[3] Uilyam Z. Foster radikal irland muhojirlarining o'g'li edi. U o'z davrining inqilobiy harakatlarida aylanib yurgan uzoq, taniqli va shashka karerasiga ega edi. Eng muhimi, u Buyuk Chelik Strikening eng mashhur rahbari edi. Uning risolasi "Uyushmaganlarni tashkil qiling" davr uchun inqilobiy strategiyani belgilaydi, lekin ayni paytda biz uchun saboqlarga to'la.
[4] MLK, Biz bu yerdan qayerga boramiz?
[5] MLK, Nozo'ravonlik, Ozodlikka yagona yo'l
[6] Shuningdek qarang: Barbara Ransbi, Ella Beyker va Qora Ozodlik Harakati
ZNetwork faqat o'z o'quvchilarining saxiyligi orqali moliyalashtiriladi.
hadya etmoq
1 izoh
Hammasi juda yaxshi. Go'yo bu g'oyalar yangi emas, lekin 2018 yil va odamlar buni asrlar davomida qilishgan? Hech bo'lmaganda Prudon va Robert Ouenga qayting va u erda juda katta tarix bor. Vobblilar hozir ancha qirilib ketgan. LA Kauffmanning "To'g'ridan-to'g'ri harakat" kitobi oltmishinchi yillardagi to'g'ridan-to'g'ri harakatlarni tashkil etishning yaxshi tarixidir, lekin, albatta, tashkil qilishdan boshqa narsa bo'lishi kerak ... u erda va u erda muvaffaqiyatga erishdi, lekin keyin Big Daddy White Geezer gegemon elektr tarmog'i juda chiroyli. ko'p narsa bugungi kunda hamon o'z o'rnini egallab turibdi va ba'zilari inqiroz/falokat yaqinlashayotganini aytishadi. Ehtimol, bu Maykl Albertdan yuqoridagi maqolaga qo'shimchalar bo'lishi kerak.
โMana, odamlarni bitta umumiy bayroqni qabul qilishga yoki eng past umumiy koalitsiyani nishonlashga urinishning muqobil varianti. Biz blok quramiz.
Biz chapni, butun keng chapni olamiz - va biz buni bir zumda qanday aniqlash mumkinligini ko'rib chiqamiz - va biz uni blok deb ataymiz. Agar sizning guruhingiz unda bo'lishni istasa, yaxshi, u odamlarga kuch va blokning umumiy kun tartibini boshqa yordam bilan ta'minlashga rozi bo'lishi kerak, shu bilan birga o'z maqsadli kun tartibini mustaqil ravishda ishlab chiqadi va amalga oshiradi. Xuddi shu narsa mening guruhim uchun ham amal qiladi. Xuddi shu narsa boshqa har bir guruh uchun ham amal qiladi. Tinchlik harakati tinchlikka intiladi va butun blokni qo'llab-quvvatlaydi. Irqchilik, patriarxat, qashshoqlik va gomofobiyaga qarshi harakatlar o'z kun tartibiga intiladi va blok kun tartibini ham qo'llab-quvvatlaydi. Va butun blokning kun tartibi qanday? Bu uning barcha tarkibiy qismlarining kun tartibining yig'indisidir. Bu ularning eng katta umumiy yig'indisi - eng kichik umumiy maxraj emas - barcha farqlarni o'z ichiga oladi.
Bu birinchi qarashda ko'rinadigan darajada g'alati emas. Aynan jamiyat nima, uning barcha tarkibiy qismlari, farqlari va barchasi yig'indisi. Bizning holatda, biz shunchaki qo'shamizki, jami tarkibiy qismlar, hatto ularning farqlari haqida ham, bir-birini hurmat qilish va qo'llab-quvvatlashi kerak. Olingan blok faol Chap hisoblanadi. Ehtimol, ba'zi odamlar yoki guruhlar o'zlarini Chapning bir qismi deb o'ylashadi, lekin blokning bir qismi bo'lishga dosh berolmaydilar. Xoโsh, siz blokdasiz yoki yoโq, blok esa faol chap tarafdir yoki boโlishga intiladi. Ehtimol, ba'zi odamlar yoki guruhlar xush kelibsiz. Ularning majburiyatlari blokning markaziy sadoqatlariga aniq ziddir. Yaxshi. Bo'lib turadi.
Blokdagilar komponentlarning qamrab oluvchi kombinatsiyasi sifatida ishlaydi: harakatlar harakati. Antiirqchilar yordam oladi va gey ozodlikchilar va tinchlik faollarining energiyasi va aktivlaridan foydalanadi. Tinchlik faollari ekologlar va antikapitalistlarning energiya va aktivlaridan yordam oladi va foyda oladi. Va hokazo, atrofida va atrofida, blokdagi hamma uchun, har biri blokdagi barcha boshqalardan o'zaro yordam oladi. Aksincha, tashqarida bo'lganlar yolg'iz o'zi borishadi, bu ularga qo'shilish uchun katta rag'bat beradi, albatta.
Hayotning har bir jabhasida kun tartibining paydo bo'lishi uchun etakchilik hayotning ushbu jabhasidan eng ko'p ta'sirlangan odamlardan keladi, ya'ni unga eng ko'p moslashgan, unga eng ko'p e'tibor qaratganlar - alohida shaxslar emas, balki katta va vakillik harakatlari. Har bir inson blokning qolgan a'zolarining fikrlarini o'z tafakkurining umumiyligidagi o'z tushunchalariga qo'shadi. Ishqalanish saqlanib qoladi. Farq hayotning va faollikning bir qismidir. Ushbu keng turdagi birlik shunchalik foydali deb hisoblanadiki, unga erishish mitti farqlar haqida tashvishlanadi - eng dahshatlisini hisobga olmaganda. Shu bilan birga, tafovutlar chalkashtirilmaydi, e'tiborga olinmaydi yoki er osti yoki halokatli tarzda birinchi o'ringa qo'yilmaydi. Buning o'rniga ular jiddiy, xabardor va tez-tez qizg'in bahs-munozaralarga duch kelishadi va ularning o'rnida qoladilar.
Turli xil ustuvor yo'nalishlarga ega bo'lgan odamlar orasida bunday majburiyatlarni qo'llab-quvvatlay oladigan aql bormi? Bizning fikrimizcha, kamida ikkitasi bor.
Birinchisi, ehtimol, faqat ba'zi odamlar tomonidan o'tkaziladi, lekin biz buni qat'iy qo'llab-quvvatlaymiz va ko'proq odamlar uni qabul qilishini xohlaymiz. Ushbu kitobdagi tushunchalarga muvofiq, masalan, jamiyat turli institutlar va kontekstlarning ta'sirining mahsulidir - iqtisodiyot, siyosat, madaniyat, qarindoshlik, xalqaro munosabatlar, ekologiya - har biri bizning hayotimizga kuchli ta'sir qiladi. odamlarni turli va ko'pincha qarama-qarshi saylov okruglariga bo'lishda istiqbollar. Bir e'tiborning boshqasiga nisbatan muhimligi - siyosat, madaniyat yoki qarindoshlik yoki aksincha - iqtisodiyotning muhimligi haqida aprior ta'kidlash yo'q, aksincha, ularning hayotga nisbiy ta'siri va o'zgarishlarga qaratilgan sa'y-harakatlardagi markaziyligi aniqlanadi. faqat amalda. Qo'shma Shtatlar kabi jamiyatlarda dalillar hayotning barcha sohalari va ularning ta'siri asosiy ekanligini va ularning barchasi jamiyatning qolgan qismini shakllantiradigan aniq ta'sir va bosimlarni keltirib chiqarayotganini va kontur imkoniyatlarini shu qadar ko'p ekanligini ko'rsatadiki, bu erdan keskin oshib ketish uchun. Bu hodisalardan birortasining chegaralari biz ularning barchasiga murojaat qilishni talab qiladi. Bunday munosabat bilan tashkilotlarimiz va harakat qurilishimizda muxtoriyat va birdamlikni uyg'unlashtirish zarurati o'z-o'zidan ravshan ko'rinadi. Boshqa tanlovimiz yoโq. Biz blokka yetib keldik.
Yaxshiyamki, ushbu blokli yondashuvni qo'llab-quvvatlaydigan va hatto ma'lum bir ta'sir doirasi asosiy ekanligiga ishonadigan odamlar tomonidan qo'llab-quvvatlanishi mumkin bo'lgan ikkinchi nuqtai nazar mavjud. Bu ikkinchi nuqtai nazarni uydagi ayollar qarindoshlik munosabatlariga e'tibor qaratishlari, sinfiy kurashning oqibatlarini birinchi o'ringa qo'yishlari kerak yoki firmalar ishchilari ish haqi miqyosi bilan shug'ullanishlari kerak, birinchi navbatda ayollarni ozod qilishni birinchi o'ringa qo'yishlari kerak, yoki tinchlik faollari urushlarga borishni birinchi o'ringa qo'yib, urushlarga murojaat qilishlari kerak, deb hisoblaydigan odamlar tomonidan qabul qilinishi mumkin. poyga qilish yoki aksincha, har biri strategik hisob-kitoblar uchun markaziy markaz sifatida bir sohani boshqalardan ustun qo'yadi, qaysi biri operatsion jihatdan ustun bo'lishidan qat'i nazar.
Yumshatish nuqtai nazari, ustunliksiz birdamlik, xoh u sinf, jins, irq yoki boshqa narsa bo'lishidan qat'i nazar, afzal ko'rilgan yo'nalish atrofida universal ustuvorlikni izlashdan va bu ustuvorlikka erisha olmaslikdan ancha ustun ekanligini tushunishdir.
Agar men patriarxiya (yoki kapitalizm yoki irqchilik yoki urush yoki boshqa narsalar) asosiy tashkiliy yo'nalish bo'lishi kerak deb o'ylasam, hatto boshqa masalalarda ham - va agar men qo'shimcha tushunchaga ega bo'lsam - bu blokning bir qismi bo'lishga bo'lgan munosabatim uchun muhim emas. Men birinchi o'ringa qo'yish borasida hamma ham men bilan rozi bo'lmasligini tushunaman, shuning uchun hamjihatlikka olib boradigan yagona yo'l sifatida hayotning bir sohasini boshqalardan ustun qo'yishimda hamma men bilan rozi bo'lishini talab qilish hamjihatlikka olib kelmaydi.
Agar mening ustuvorligim asosida birdamlikka erishsak, biz yaxshi holatda bo'lar edik, deb o'ylaymanmi, muhim emas, chunki bu sodir bo'lmasligini bilaman. Shunga o'xshab, men bilamanki, koalitsiyalarni tuzishda ba'zan foydali bo'ladi, koalitsiyalar ham to'liq birdamlik keltirmaydi. Shunday qilib, odamlar bunday masalalarni muhokama qilishdan manfaatdor bo'lsa, men o'z e'tiqodlarim uchun bahslashishim kerak, lekin men boshqa nuqtai nazarga ega bo'lgan odamlar bir-birlariga yordam berishlarini va menga yordam berishlarini afzal ko'rishim kerak va men, o'z navbatida, ular bir-biriga yordam berganidek, ularga yordam berishni afzal ko'raman. hammamiz raqobatlashamiz. Bunday fikrlash, agar samimiy bo'lsa, blokli yondashuvni qo'llab-quvvatlashi mumkin.
Bunday tushunchalarning ko'pchilik bo'lishiga to'sqinlik qiladigan narsalardan biri shundaki, odatda sinf yoki irq yoki boshqa biron bir alohida e'tiborni birinchi o'ringa qo'yish tarafdori nafaqat ularni to'g'ri deb hisoblaydi, bu etarli darajada adolatli, balki aslida to'g'ri bo'lishni xohlaydi va boshqalar ham shunday bo'lishini xohlaydi. ular o'zgarishlarni yutib olishni xohlashlaridan ko'ra ko'proq noto'g'ri. Bu istak haqiqiy muammolarni keltirib chiqaradi.
Biz hammamiz yaxshiroq dunyoni xohlashimiz kerak. Agar siz yaxshiroq dunyoga yo'l sinfga ustuvor e'tibor berish orqali desangiz va u: "Yo'q, biz jinsga ustunlik berishimiz kerak" desangiz va u: "Yo'q, bu irq bo'lishi kerak va hokazo ..." Hamma muvaffaqiyatga erishish uchun qandaydir yondashuvni, agar u muvaffaqiyatga erishmasa, o'z nuqtai nazarimizni himoya qilishni xohlayotganimizdan ko'ra ko'proq xohlaydi.
Har birimiz muvaffaqiyatga erishishni hamma narsadan ko'ra ko'proq xohlaymiz, deb hisoblasak, bitta noto'g'ri yondashuvni qabul qilish xatosidan sug'urta qilishning eng yaxshi yo'li emasmi? Shuning uchun, biz ko'p yondashuvlarni saqlaydigan va o'rganadigan umumiy dizaynni himoya qilishimiz kerak emasmi, hatto biz shaxsan o'zimiz yoqtirgan narsaning afzalliklari haqida bahslashsak ham?
Boshqacha qilib aytganda, agar men yagona fokusli yondashuvni intellektual jihatdan eng yaxshi deb hisoblagan bo'lsam ham, men o'zim yoqtirgan sohamning ustuvorligi haqida noto'g'ri bo'lish ehtimolini hurmat qilish uchun etarlicha kamtar bo'lsam ham, men buni afzal ko'rishim kerak. blokli yondashuv. Qanday bo'lmasin, agar men uzoqdan realist bo'lsam, men blokli yondashuvni qo'llab-quvvatlashim kerak, chunki blokka haqiqiy dunyo muqobilligi mening bayrog'im orqasida birdamlik haqidagi mening afzal ko'rgan g'oyam emas, bu men yoqtirgan banner bo'lishi mumkin emas, lekin yo'q. umuman birlik." (Amaliy utopiyadan: kerakli jamiyat uchun strategiyalar, 165-169-betlar)