دنیا جوں کی توں ہے۔ اگر ہم ایک بہتر مستقبل کے لیے مشترکہ وژن پر پہنچتے ہیں، تو یہ بھی وہی ہوگا۔ لیکن حکمت عملی اور حکمت عملی مختلف ہیں۔ اس کے بارے میں شاعرانہ ہونے کے لیے، یہ ایک بار، وہ وہ نہیں ہیں جو وہ ہیں۔ ایک جگہ، ایک حکمت عملی یا حکمت عملی معنی رکھتی ہے۔ دوسری جگہ، ایک مختلف حکمت عملی یا حربہ معنی رکھتا ہے۔ ایک بار، یہ کریں۔ ایک اور بار، اس کے برعکس کریں۔
کوئی بھی یہ کہتا ہے کہ ایک تحریک کو ہر جگہ اور ہر وقت کیا کرنا چاہئے وہ الجھن میں ہے۔ Occupy کے لیے کوئی واحد صحیح راستہ نہیں ہے۔ آکلینڈ نیویارک نہیں ہے۔ میڈرڈ ایتھنز نہیں ہے۔ جو چیز مقامی معنی رکھتی ہے وہ جگہ جگہ اور وقتاً فوقتاً مختلف ہوتی ہے۔
حکمت عملی اور حکمت عملی کے بارے میں کچھ ہے، تاہم، یہ بہت زیادہ مستقل رہتا ہے۔ یہ وہ معیار ہے جو ہمیں ذہن میں رکھنا چاہیے جب ہم کسی راستے کا انتخاب کرتے ہیں۔
ہاں، بلاشبہ، یہ معیار بھی ان چیزوں پر منحصر ہوتا ہے جیسے کسی تحریک کے اختیار میں موجود وسائل، تحریک کا حجم، تحریک کے مخالفین کا کردار، اور تحریک کے ارد گرد موجود آبادی کی ذہنی کیفیت۔ پھر بھی، اس سوال کے لیے کہ "قبضہ کے لیے آگے کیا ہے؟"، جب کہ کوئی بھی صحیح راستہ نہیں ہے، شاید ہم کم از کم ان خدشات کی وضاحت کر سکتے ہیں جن کے لیے Occupy کو تمام ممکنہ راستوں میں سے انتخاب کرنا چاہیے۔ میرے لیے، یہاں کچھ ایسے ہی خدشات ہیں۔
Occupy کی 99% آبادی اس کی حمایت نہیں کرتی ہے، یا اس سے بھی اہم بات یہ ہے کہ 99% اس کی کوششوں میں حصہ لے رہے ہیں۔ اس کے بجائے، Occupy کو کچھ اہم حمایت حاصل ہے، اگرچہ بہت گہرا نہیں ہے، اور پھر بھی اس کی کوششوں میں کافی کم شرکت ہے۔ کچھ بھی جیتنے کے لیے، اور خاص طور پر ایک نئی دنیا جیتنے کے لیے، اسے بہت زیادہ تعاون اور شمولیت کی ضرورت ہے۔
آگے بڑھنے کا ایک دانشمندانہ راستہ، چیزوں کا ایک دانشمندانہ سیٹ، اس لیے ایک ایسا راستہ بننے جا رہا ہے جو قبضے کی تعداد اور وسائل کی موجودہ حقیقت کے پیش نظر گزرنے کے قابل ہے، اور جو معاشرے میں قبضے کے لیے حمایت کی سطح کو بڑھاتا ہے اور اس سے بھی زیادہ، Occupy سرگرمیوں میں حصہ لینے والوں کی تعداد میں اضافہ کرتا ہے، بشمول وہ تعداد جو فعال طور پر حاملہ اور خود قبضے کا انتظام کر رہے ہیں۔
کچھ کاموں یا کاموں کی حمایت کرنا اس لیے کہ کوئی ان سے لطف اندوز ہو، یا اس لیے کہ ان کی ظاہری شکل بنیاد پرست یا بہادر دکھائی دیتی ہے، یا اس کے برعکس اس لیے کہ وہ پرسکون اور پرسکون نظر آتے ہیں، یا اس لیے کہ کوئی مبالغہ آرائی کرتا ہے کہ اگر ان کو اچھی طرح سے انجام دیا جائے تو سب کچھ شاندار ہوگا۔ - کوئی معنی نہیں رکھتا۔ سب سے پہلے، جو کچھ شروع کیا جاتا ہے وہ ان چیزوں کے دائرہ میں ہونا چاہیے جو Occupy اچھی طرح سے کر سکتا ہے، یہ دیکھتے ہوئے کہ یہ جہاں ہے، تاکہ ایک بہت اچھا امکان ہو کہ وہ اچھی طرح سے انجام پائے۔ دوسرا، جو کام کیا جاتا ہے، اگر اسے اچھی طرح سے انجام دیا جاتا ہے، اس کے ساتھ ساتھ جو کچھ بھی اس کے زیادہ قریبی مقاصد ہوسکتے ہیں، قبضے کے لیے حمایت اور قبضے میں شمولیت کو بڑھانے کے ساتھ ساتھ Occupy کے عزم اور اس کے مستقبل کی مصروفیت کے ذرائع کو مضبوط کرنا چاہیے۔
مختلف ممالک اور حوالہ جات، یا مختلف اوقات میں ان مضمرات کے حامل ہونے کے لیے کیا اہل ہو سکتے ہیں، شاید بہت زیادہ مختلف ہوں گے۔ لیکن ان خدشات میں کوتاہی کرنا، خواہ کہاں یا کب ہو، ایسے راستوں پر چلنا ہے جو مسلسل بڑھتے ہوئے اثر و رسوخ اور کامیابی کا باعث نہیں بنیں گے۔
کیا ہم کچھ مخصوص امکانات پر غور کر سکتے ہیں؟ اگر ہم محتاط ہیں، اور اگر ہمیں یہ احساس ہو کہ ہم ایسا صرف فرضی طور پر کر رہے ہیں اور یہ کہ قبضے کے مختلف حصوں کو اپنے لیے، اپنے حالات کی روشنی میں، یہ فیصلہ کرنا ہوگا کہ کیا معنی خیز ہے اور کیا معنی نہیں رکھتا۔ وہ - پھر، ہاں، ہم کچھ عارضی مشاہدات پیش کر سکتے ہیں۔
مطالبات
ایک مطالبہ کوئی نہ کوئی انجام ڈھونڈتا ہے۔ یہ عام طور پر ان طاقتوں کے لیے بنایا جاتا ہے جو اس مقصد کو نافذ کر سکتے ہیں، اکثر حکومت یا آجر۔ اس طرح کا مطالبہ توانائی کو کچھ فوائد پر مرکوز کرتا ہے اور طاقتوں کو بتاتا ہے کہ اگر وہ ان اخراجات کو کم کرنا چاہتے ہیں جو تحریک ان پر عائد کر رہی ہے تو انہیں اس سے اتفاق کرنا ہوگا۔ مثالیں زیادہ اجرت یا کم اوقات کے مطالبات، ثقافتی حقوق کے مطالبات یا ڈے کیئر کے مطالبات، یا اسکول میں اصلاحات، جنگ کے خاتمے کے مطالبات وغیرہ۔
فرض کریں Occupy کچھ مطالبات رکھنا چاہتا تھا۔ یہ سمجھداری سے کیا انتخاب کر سکتا ہے؟
جو کچھ ہم نے اوپر کہا ہے اس کے پیش نظر، اس کا جواب یہ ہوگا کہ وہ ایسے مطالبات کا انتخاب کر سکتا ہے جو، ان کے لیے لڑتے ہوئے، اور آخر کار انھیں جیتنے میں - اور یہ امکان حقیقی ہونا چاہیے - Occupy کے لیے حمایت کو بڑھا دے گا، Occupy کے شرکاء کی تعداد میں اضافہ کرے گا۔ Occupy شرکاء کے عزم میں اضافہ کریں، ان کے شعور اور خواہشات کو بلند کریں، اور اگر ممکن ہو تو، مستقبل کی جدوجہد کے ان کے مادی ذرائع کو بھی وسعت دیں۔
کچھ مطالبات کیا ہیں جو اہل ہو سکتے ہیں، مخصوص ترتیبات میں ان کے بارے میں سوچنا باقی ہے؟
پہلی مثال کے طور پر، Occupy اس بات سے متعلق ہے کہ لوگ کیسے رہتے ہیں، اور ان پر حملے کرتے ہیں۔ کسی جگہ پر، یا جگہوں پر، یا یہاں تک کہ دنیا بھر میں، فوق بندوں کو ختم کرنے اور گھر کھونے والوں کو دوبارہ رہائش دینے کا مطالبہ کر سکتا ہے۔ کیا Occupy اس کے لیے ان طریقوں سے لڑ سکتا ہے جس کے مطلوبہ اثرات اس کے اراکین پر، دوسروں کی جدوجہد کو دیکھنے اور جیتنے پر پڑتے ہیں؟ ضرور بینک اور رہن رکھنے والی کمپنیاں ریلیوں، دھرنوں، اور شاید، جب مدد کافی ہو، پیشوں کا ہدف ہو سکتی ہے۔ جن گھرانوں کی پیش گوئی کی جائے گی ان میں خاندانوں کو اجتماعی طور پر بے دخلی سے بچایا جا سکتا ہے۔ کوئی ان بینک مالکان کے گھروں کو گھیرے میں لے جانے کا تصور بھی کر سکتا ہے جن کے پاس رہن رکھے ہوئے ہیں جنہیں پیشگی بند کیا جا رہا ہے۔ کوئی تصور کرسکتا ہے کہ خالی عمارتوں کو رہائش کے طور پر لے لیا گیا ہے۔ اور کوئی سوچ بھی سکتا ہے، ہوٹل اور موٹل چین کے مطالبات، بے گھر افراد کو کچھ کمرے الاٹ کرنے کا۔ اور یہاں ایک بڑا ہے۔ کوئی تصور کر سکتا ہے کہ کچھ فوجی اڈوں کو کم آمدنی والے گھروں کی تعمیر کے لیے دوبارہ مختص کرنے کا مطالبہ کیا جائے، پہلے اڈوں پر موجود GI کے لیے جو نئے منصوبے میں کام کرنے کے لیے دستخط کرنے پر فوج سے رہا ہو جائیں گے، اور پھر علاقے کے لوگوں کے لیے۔ ان میں سے کوئی ایک یا تمام چیزیں کرنا، اس میں کوئی شک نہیں کہ بہت سے دوسرے امکانات کے درمیان، اگر کافی تعاون ہو، تو مطلوبہ اثرات مرتب ہو سکتے ہیں۔ بہت ساری جگہوں پر ان چیزوں کو کرنے سے، ایک وسیع مہم کے طور پر، ہر ایک مثال کو بہت زیادہ مضبوط، بہت زیادہ حوصلہ افزائی، اور فوائد حاصل کرنے کا زیادہ امکان بنا سکتا ہے۔
یا دوسری مثال لے لیں۔ Occupy کا تعلق معاشی بحران سے ہے جس کے نتیجے میں کم از کم دو واضح جہتیں ہیں: بجٹ اور روزگار۔ تو مقامی اور قومی - اور روزگار کے لیے بجٹ کی مانگ پر قبضہ کیا ہو سکتا ہے، جس سے ان لوگوں کو فائدہ پہنچے گا جو جیتنے پر مصیبت میں ہیں، کہ لڑائی میں شعور اور حمایت بڑھے گی اور تحریک کی طاقت میں اضافہ ہوگا، جیسا کہ پہلے بتایا گیا ہے؟
بجٹ کا مطالبہ، جنگ سے وسائل کی دوبارہ تقسیم اور امیروں کی جانب سے پروگراموں، ناانصافیوں کے ازالے کے لیے سماجی پروگراموں کے لیے کیا کیا جائے؟ اور بجٹ کو کیسے بڑھایا جائے، ٹیکس میں سنجیدہ اصلاحات کا مطالبہ کیا جائے جو کہ غریبوں کو ان کی ادائیگیوں کو کم کرکے فائدہ پہنچاتا ہے، اور جو امیروں کی دولت کو انتہائی جارحانہ طریقے سے کم کرکے ڈرامائی طور پر کم کرتا ہے؟ ہاں، یہ دوبارہ تقسیم کرنے والا ہے۔
اور روزگار کے لیے، اس مطالبہ کے بارے میں کیا خیال ہے کہ ہر ایک جو کام کرنا چاہتا ہے اس کے لیے ایک جگہ ہے - مکمل روزگار؟ ہم ایک ایسی معیشت میں مکمل روزگار کیسے حاصل کر سکتے ہیں جو سخت بے روزگاری کے باوجود بھی استعمال نہیں کر رہی ہے؟ اوپر بیان کردہ دوبارہ تقسیم کے علاوہ روزگار کے طریقوں میں تبدیلی کے بارے میں کیا خیال ہے؟ وہاں نہ صرف سب کے لیے کام ہے، بلکہ کم از کم اجرت میں اضافہ کیا جاتا ہے اور زیادہ سے زیادہ آمدنی پر ایک کیپ لگائی جاتی ہے، ساتھ ہی اوور ٹائم میں بھی کمی کی جاتی ہے۔ درحقیقت، معاشرے کے اوسط سے کم کمانے والوں کی کل تنخواہ (کم گھنٹے کام کرنے کے باوجود) میں کمی کے بغیر، اس طرح مزید ملازمتیں دستیاب ہونے کا مطالبہ کرنے کے بارے میں کیا خیال ہے؟ بہت دوبارہ تقسیم کرنے والا.
مطالبات کا یہ مجموعہ، بالکل واضح طور پر، بہت وسیع پیمانے پر اپیل کرے گا۔ کوئی بھی اس کے لیے نہ صرف فوری فوائد کے بارے میں بات کرتے ہوئے لڑ سکتا ہے، بلکہ اس کے بارے میں کہ یہ کس طرح حقیقی مساوات اور انصاف کی طرف ایک راستہ ہے۔ یہ اختتام نہیں ہے، بلکہ راستے میں ایک بڑا قدم ہے۔ درحقیقت، کام کا کم وقت جیتنے سے تبدیلی کے لیے ایک حلقہ بھی ملے گا جس کے پاس تحریک کو دینے کے لیے زیادہ وقت تھا۔ مطالبات کے حق میں سماجی اخراجات بڑھانے کے لیے ریلیوں اور درس و تدریس سے لے کر تعلیم، مارچ اور پیشوں تک ہر قسم کے اقدامات ممکن ہوں گے۔ اور، جیسا کہ ہاؤسنگ پروگرام کے ساتھ، ہم تصور کر سکتے ہیں کہ یہ کیسا ہو گا اگر پوری دنیا میں Occupy تحریکوں نے کام کا ایک چھوٹا ہفتہ، آمدنی کی دوبارہ تقسیم، اور مکمل ملازمت، پوری دنیا میں، اور سبھی مل کر ایک حد تک کام کرنے کے مطالبات اٹھائے۔ ، باہمی امداد کے ساتھ۔
جنگ - امن کا مطالبہ۔ ریلی، دھرنا، یا یہاں تک کہ قبضہ - یہ آخری، صرف اس صورت میں جب زبردست حمایت حاصل ہو - بھرتی اسٹیشن، اور یہاں تک کہ فوجی اڈے اور سرکاری دفاتر۔
میڈیا – مظلوم کمیونٹیز اور تحریکوں کے زیر اہتمام نئے حصوں کا مطالبہ کرتا ہے، جان بوجھ کر جوڑ توڑ کا خاتمہ، عوامی حمایت اور کوئی اشتہار نہیں، وغیرہ۔ پھر، پریس دبائیں. ریلی، دھرنا، یا یہاں تک کہ قبضہ – یہ آخری، صرف اس صورت میں جب زبردست حمایت حاصل ہو – میڈیا اداروں۔
یہ چال ایسی چیز کے ساتھ نہیں آرہی ہے جس کا مطالبہ کرنے کے قابل ہو کیونکہ یہ جیتنا ضروری ہوگا۔ صحت، تعلیم، دن کی دیکھ بھال، خوراک، آمدنی، نسل کے تعلقات، صنفی تعلقات، ماحولیات کے بارے میں سوچیں، وہاں لاتعداد مطلوبہ فوائد حاصل کرنے ہیں۔ چال ان مطالبات پر غور کر رہی ہے جو نہ صرف جیتنے کے قابل ہیں، بلکہ اس سے حمایت حاصل ہوگی اور اس میں مسلسل اضافہ ہوگا، جس کے لیے ایسے طریقوں سے لڑا جا سکتا ہے جو لمحہ بہ لمحہ تعلیم دیتے ہیں، اور جو اس لمحے سے آگے حوصلہ افزائی اور منظم کرتے ہیں۔
ریلیاں، مارچ، اور پیشے
مزید عمومی کارروائیوں کا کیا ہوگا، جیسے ریلی نکالنا، مارچ کرنا، یا ٹاؤن سینٹرز پر قبضہ کرنا – بعض اوقات بغیر کسی خاص مطالبات کے؟ وہ کون سی مشترکہ منطق اختیار کر سکتی ہے، چاہے وہ مطالبات کو محدود قرار دے کر مسترد کر دے؟
ریلیوں اور مارچوں کے لیے، بغیر مطالبات کے بھی، جذبہ، خواہش اور تعلیم ہو سکتی ہے – جس کا اظہار اشاروں، گفتگو اور آمنے سامنے اجتماعات سے ہوتا ہے – اور اجتماعات کی طاقت اور یکجہتی ہو سکتی ہے۔
پیشوں کے لیے، تاہم، کچھ اور بھی ممکن ہے۔ کیوں نہ اس کے بارے میں واضح کیا جائے جو مجھے لگتا ہے، اور میں دوسروں سے امید کرتا ہوں، پہلے سے ہی مضمر۔ اونچی آواز میں کیوں نہ کہیں کہ وال سٹریٹ پر قبضہ کر لیا گیا ہے، یا کوئی بھی قصبہ یا چوک، یا کام کی جگہ، یا میڈیا ادارے، یا دیگر ہدف، آنے والی چیزوں کے ایک محرک کے طور پر – جو کہ آبادی کے ذریعہ خود انتظام ہے اور نہیں۔ حکمرانوں کا تسلط؟ اور پھر کیوں نہیں Occupy کی اسمبلیوں کو سیلف مینجمنٹ کے اسکولوں کے ساتھ ساتھ واقعات اور منصوبوں کے لیے فیصلہ سازی کے ذرائع کے طور پر نہیں دیکھتے؟ یہاں مسائل ہیں۔ سیلف مینجمنٹ واقعی کیسا لگتا ہے؟ کیا یہ بہت طویل سیشنوں میں ہزاروں پر ہزاروں ہے جن میں پیشگی توجہ کا فقدان ہے، اور جس میں اتفاق رائے کو ہمیشہ استعمال کیا جاتا ہے۔ یا اگر اس میں ملوث افراد کو ان پر فیصلوں کے اثر کے متناسب کہنا ہے تو کیا اس کی شکل مختلف ہے؟ ان وضاحتوں پر کام کرنا ضروری ہے – اور ایسا کرنا، احتیاط اور صبر سے سوچنا ہے، جو ہم بہتر مستقبل کے لیے چاہتے ہیں۔ اور وہ بھی اچھا ہے۔
اور مزید "عسکریت پسندی" کا کیا ہوگا؟ پولیس کے خلاف لڑنے، کھڑکیاں توڑنے، وغیرہ کے بارے میں کیا خیال ہے؟ منطق اس سے مختلف نہیں ہے۔ کیا یہ کارروائیاں ان لوگوں کی حمایت کو بڑھاتی ہیں جو قبضے کے لیے قبضے سے باہر ہیں؟ کیا ان کارروائیوں سے شرکاء کی تعداد اور ان کی باہمی امداد اور یکجہتی میں اضافہ ہوتا ہے؟ کیا ان کارروائیوں سے ایک مضبوط تحریک اور کمزور اپوزیشن پیدا ہوتی ہے؟ اگر، کسی سیاق و سباق میں، مندرجہ بالا تمام باتوں کا جواب ہاں میں ہے، تو اس سیاق و سباق میں اس قسم کی کارروائیاں بہت اچھی معنی رکھتی ہیں۔ لیکن، اگر کسی سیاق و سباق میں، جیسا کہ اب تقریباً کسی بھی سیاق و سباق میں ہے، کوئی بھی Occupy مصروفیات کے لیے تصور کر سکتا ہے، ان کارروائیوں کے بالکل الٹ اثرات ہوتے ہیں، پھر ان کا کوئی مطلب نہیں ہے۔ آخر میں اختلاف ہو سکتا ہے۔ لیکن یہ خیال کہ چھوٹی اقلیتوں کا احترام کیا جانا چاہیے تاکہ وہ بڑے گروہوں کو وہ کام نہ کریں جو وہ کرنا چاہتے ہیں (ہمیشہ نہیں بلکہ بعض اوقات) اس خیال سے بہت مختلف ہے کہ چھوٹی اقلیتوں کو ڈرامائی طور پر اپنی مرضی کو ہر کسی پر مسلط کرنے کی اجازت ہونی چاہیے۔ سب کے حالات بدلنا، تقریباً سب کی مرضی کے خلاف۔ یہ اجازت دینے والی چیز نہیں ہے، بہت کم تعریف۔
اندرونی تنظیم اور ثقافت پر غور کریں۔
مندرجہ بالا تمام سادہ ہے. سادہ وسیع مقاصد ہیں۔ بڑھو۔ گہرا کرنا۔ افزودہ کریں۔ کسی کے اختیارات کا اندازہ ان کی روشنی میں، اور قریبی مقاصد کی، مخصوص ترتیبات میں ہوتا ہے۔ ایک چیز جس پر اکثر غور نہیں کیا جاتا، وہ یہ ہے کہ قبضہ جیسی تحریک کی اندرونی تنظیم اور ثقافت اس کی حکمت عملی کا حصہ ہے اور اس میں حکمت عملی شامل ہے۔ ایک ہی سوچ کام کرتی ہے۔
کیا کسی تحریک کے پاس نئے لوگوں کی شرکت کے لیے رہنمائی کرنے کا ذریعہ ہونا چاہیے؟ کیا کسی تحریک کو اپنے ارکان کے درمیان کچھ اثاثے بانٹنے چاہئیں؟ کیا کسی تحریک میں ہر قسم کے لوگوں کی شرکت کا انتظام ہونا چاہیے - وہ لوگ جن کے اہل خانہ ہیں اور جن کے پاس ہیں، وہ جو نوکری والے ہیں اور بغیر ہیں، جوان اور موبائل اور بوڑھے اور اتنے موبائل نہیں ہیں؟ کیا کسی تحریک کے پاس اقلیتوں اور خواتین کو بلند کرنے اور انہیں جگہ اور اثر و رسوخ کی ضمانت دینے کا طریقہ کار ہونا چاہیے؟ کیا کسی تحریک کو اپنے اراکین کی ضروریات کو پورا کرنا چاہیے، جو کہ وہ کرتا ہے - انہیں بوریت سے کمزور نہیں کرنا، یا بیان بازی سے زیادہ مقدس نہیں بلکہ ان کی زندگیوں کو متاثر کرنے، تعلیم دینے اور خوشحال بنانے کے لیے؟ کیا ایسی تحریک جس میں لائبریریاں ہوں اور یہاں تک کہ اسکول بھی اچھے ہوں؟ کیا کسی تحریک میں کھیلنے کے لیے علاقے، کھیلوں کا اہتمام، اور شاید رقص، اچھا ہے؟ کیا کسی تحریک کو تنازعات کو حل کرنے اور انہیں حل کرنے کے طریقوں کی ضرورت ہے؟
ایک جاری رہ سکتا ہے۔ بات یہ ہے کہ یہ تمام معاملات اور بہت کچھ، ایک بار جب کوئی مسئلہ اٹھاتا ہے تو ظاہر ہے کہ حکمت عملی اور حکمت عملی پر مبنی ہوتے ہیں۔ یہ سب تحریک سے باہر کے لوگوں کے اس کی حمایت کرنے اور اس کی تعریف کرنے کے امکان کو بھی متاثر کر سکتے ہیں اور وہ تحریک کے اراکین کی روح اور تاثیر، ان کے رہنے کے امکانات وغیرہ کو متاثر کر سکتے ہیں۔
تو، کس راستے پر قبضہ؟
کس راستے پر قبضہ کریں – یا کسی بھی تحریک کا جواب ہمیشہ ایک جیسا ہوتا ہے۔ ایک راستے پر چلیں - اور کوئی بھی صحیح راستہ نہیں ہے - لیکن ایک راستہ (اور مثالی طور پر کھلا چھوڑ دیں اور اسی وقت دوسرے آپشنز کو تلاش کریں) جو اس کے سامنے والے اعمال اور بیانات، اور اس کے اندرونی ڈھانچے اور تعلقات سے، چھوڑ دیتا ہے خود مستقل طور پر بڑا، مضبوط، اور زیادہ دلکش – نیز فوائد حاصل کرنے کے قابل۔
ایسا ہوتا ہے جب تحریکیں ان اصولوں کو ایک طرف چھوڑ دیتی ہیں، جیسا کہ وہ ہیں، اور اس کے بجائے صرف پوچھیں - کیا یہ انتخاب ہے جو کچھ ٹریکٹ یا رہنما کہتا ہے، اور پھر میں کروں گا، یا میں نہیں کروں گا - یا یہ انتخاب میرے ذاتی سے مطابقت رکھتا ہے؟ اپنے آپ کو خوش کرنے کی ترجیحات، اور پھر میں کروں گا یا نہیں کروں گا، یا اگر ہم ایسا کرتے ہیں تو ہم کافی حد تک بنیاد پرست نظر آئیں گے، یا اگر ہم ایسا کرتے ہیں تو ہمارے بارے میں جو فلاں اور فلاں کہتا ہے ہمیں پسند آئے گا، اور پھر میں کروں گا یا میں جیتوں گا۔ t - یہ کہ تحریکیں راستے سے ہٹ جاتی ہیں اور کارکن کے احساس سے دھڑے بندی کی بکواس میں بدل جاتی ہیں۔ جس سے ہمیں بچنا چاہیے۔
ZNetwork کو مکمل طور پر اس کے قارئین کی سخاوت کے ذریعے مالی اعانت فراہم کی جاتی ہے۔
عطیہ کیجیئے