"Il ya beaucoup de façons de parler de la télévision. Mais dans une perspective business, soyons réaliste: à la base, le métier de TF1, c'est d'aider CocaCola, par exemple, à vendre son produit[…] or pour qu'un message publicitaire soit perçu, il faut que le cerveau du téléspectateur soit disponible. Nos émissions ont pour vocation de le rendre disponible: c'estàdire de le divertir, de le détendre pour le préparer entre deux پیغامات۔ Ce que nous vendons à CocaCola, c'est du temps de cerveau humain disponible"۔
پیٹرک لی لے، PDG de TF1، لیس ڈائریجینٹ کو تبدیلی کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔، 2004
"Si je crois à la qualité de l'information d'un journal je crois et j'accepte plus facilement les pages de publicité que je lis. De plus, comme les articles sont plutôt longs chez nous, le temps d'exposition à la page de publicité est plus grand [rires]"۔
Claude Perdriel، proprétaire du Nouvel Observateur، حکمت عملی، 16 دسمبر 2004
"Dans les salons reservés aux VIP، le champagne coule à flot depuis 18h30. Les sondeurs ne peuvent plus se tromper. On ne fête pas la fin d'une campagne électorale, on fête bien l'élection de Nicolas." (…) "Sur le plateau, Claire et Patrick ont voulu également se joindre à la fête et n'ont pas attendu 20 heures pour déboucher le champagne, sous le nez de dizaines de techniciens éberlués par autant'dédé"۔
Collectif Patrick Le Bel, cinq صحافیوں de TF1 'میڈم، مونسیور، بونسویر...'، لیس ڈیسوس ڈو پریمیئر جے ٹی ڈی فرانس" (ایڈیشنز پانامہ، 168 صفحات، 15 یورو)
« Il ya toujours eu des صحافیوں qui se battent dans les rédactions. Il ya des gens honnêtes qui empêchent cette évolution d'aller trop loin. Même à TF1، ça ne peut pas aller trop loin dans le "jean-pierre pernisme"، parce qu'il ya des صحافیوں، comme Patrick Poivre d'Arvor، quoi qu'on dise, qui luttent ! »
فلپ ویل، پیٹرن ڈی چارلی ہیبڈو، میگزین TOC، فروری 2005
Alors que dans la مرحلہ قدیم ڈی l'accumulation capitaliste « l'économie politique ne voit dans leprolétaire que l'ouvrier », qui doit recevoir le minimum indispensable pour la conservation de SA force de travail, sans loiséséré, sans loiséséré dans son humanité »، cette پوزیشن ڈیس idées ڈی لا کلاس dominante سے renverse aussitôt que le degré d'abondance atteint dans لا پیداوار ڈیس marchandises exige اقوام متحدہ سرپلس ڈی تعاون ڈی L'ouvrier. Cet ouvrier soudain lavé du mépris کل qui lui EST clairement signifié par toutes les modalités d'organisation et surveillance de la Production, se retrouve chaque jour en dehors de celle-ci apparemment traité comme un grande empressemente, un grande empressemente, du consommateur. Alors, l'humanisme de la marchandise prend en charge « les loisirs et l'humanité » du travailleur, tout simplement parce que l'économie politique peut et doit maintenant dominer ces sphères en tant qu'économie politique. Ainsi « le reniement achevé de l'homme » a pris en charge la totalité de l'existence humaine.
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Le faux choix dans l'abondance spectaculaire، choix qui réside dans la juxtaposition de spectacles concurrentiels et solidaires comme dans la juxtaposition des rôles (principalement signifiés et portés par des la importés par des la importés par des la imagine) veloppe en luttes de qualités fantomatiques destinées à passionner l'adhésion à la trivialité quantitative. Ainsi renaissent ڈی fausses کی مخالفت archaïques، des régionalismes ou des racismes chargés de transfigurer en supériorité ontologique fantastique لا vulgarité ڈیس مقامات hiérarchiques dans la consommation. Ainsi se recompose l'interminable série des affrontements dérisoires mobilisant un intérêt sousludique، du sport de compétition aux elections. Là où s'est installé la consommation abondante, une اپوزیشن spectaculaire principale entre la jeunesse et les adultes vient en premier plan des rôles fallacieux : car nulle part il n'existe d'adulte, maître de sa vie, laeet change de ce qui existe، n'est aucunement la propriété de ces hommes qui sont maintenant jeunes، mais celle du système économique، le dynamisme du capitalisme. Ce sont des کا انتخاب کیا qui règnent et qui sont jeunes ; qui se chassent et se remplacent elles mêmes.
گائے ڈیبورڈ، لا سوسائٹی ڈو تماشا، 1967
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Nous appelons enfin les enfants, les jeunes, les والدین, les anciens et les grands-parents, les éducateurs, les autorités publiques, à une véritable insurrection pacifique contre les moyens de Communication de masse qui ne proposent la jeunes de la commeurée de masse qui ne proposent la commeurée marchande، le mépris des plus faibles et de la culture، l'amnésie généralisée et la compétition à outrance de tous contre tous. Nous n'acceptons pas que les principaux médias soient désormais contrôlés par des intérêts privés، contrairement au program du Conseil National de la Résistance et aux ordonnances sur la presse de 1944.
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Appel à la commémoration du 60e anniversaire du Program du Conseil National de la Résistance du 15 mars 1944
لوسی اوبراک، ریمنڈ اوبراک، ہنری بارٹولی، ڈینیئل کورڈیر، فلپ ڈیچارٹرے، جارجز گوئنگوئن، اسٹیفن ہیسل، موریس کریگل-والریمونٹ، لیز لندن، جارج سیگوئی، جرمین ٹیلین، جین پیئر ورننٹ، موریس ووٹی
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