میں نے اپنی یادداشتیں کیسے لکھیں۔
لارنس وٹٹنر کی طرف سے
چونکہ میں کوئی مشہور سیاست دان، فلم سٹار، یا کھلاڑی نہیں ہوں، اس لیے لوگ حیران ہوں گے کہ میں نے - ایک بائیں بازو کا مورخ اور ماہر تعلیم - اپنی حال ہی میں شائع ہونے والی سوانح عمری کیسے لکھی، امن اور انصاف کے لیے کام کرنا: ایک کارکن دانشور کی یادداشتیں۔. اصل میں، کبھی کبھی میں خود اس کے بارے میں سوچتا ہوں.
اس منصوبے کی جڑیں شاید اس حقیقت میں پائی جا سکتی ہیں کہ بچپن سے ہی مجھے کہانیوں کا شوق رہا ہے۔ یہ حقیقت میرے کیریئر میں ایک مورخ کے طور پر سامنے آئی — مورخین، آخر کار، کہانیوں کی طرح — اور ساتھ ہی ساتھ میری زندگی کے بارے میں رنگین الفاظ کی ایک رینج کی ترقی میں جو میں نے موقع پر دوستوں یا رشتہ داروں کو خوش کرنے کے لیے استعمال کیا۔ ان میں جنوب میں شہری حقوق کے رضاکار کے طور پر خدمات انجام دینے، مغرب میں کھیت مزدور کے طور پر کام کرنے، ویتنام جنگ کے خلاف احتجاج کرنے والے کے طور پر آنسو گیس پھینکنے، میری یونین کے لیے مزدور یکجہتی کے منصوبوں کو مربوط کرنے، عدم اطمینان کے شعلوں کو بھڑکانے کے بارے میں کہانیاں شامل تھیں۔ یکجہتی کے گلوکار، اور امریکی حکومت کی طرف سے جاسوسی کی جا رہی ہے، گرفتار کر لیا گیا، اور سیاسی وجوہات کی بنا پر میری نوکری سے نکال دیا گیا۔ بلاشبہ، میں نے کبھی کبھی کم ڈرامائی کا ذکر کیا - اگرچہ پیشہ ورانہ طور پر اطمینان بخش - پیش رفت: بڑی رفاقتیں اور ایوارڈز حاصل کرنا، اہم بین الاقوامی کانفرنسوں سے خطاب کے لیے مدعو کیا جانا، اور پیشہ ورانہ انجمنوں کی صدارت کرنا۔ لیکن دیگر مہم جوئیوں میں بہت سارے ڈرامے تھے جن کا میں نے طوالت سے ذکر کیا، جس میں انابومبر کے ذریعہ نشانہ بنائے جانے سے لے کر ہیروشیما کی گلیوں میں سالانہ ایٹمی تخفیف اسلحہ مارچ کی قیادت کرنا شامل تھا۔
دریں اثنا، 1980 کی دہائی کے اواخر میں، جب میرے والدین کی نسل کے افراد مرجھانے اور مرنے لگے، مجھے یہ محسوس ہوا کہ مجھے اپنے خاندان کے ماضی کے بارے میں بہت کم علم تھا اور اگر میں اس کے بارے میں کچھ سیکھنا چاہتا ہوں، تو مجھے یہ کرنا پڑے گا۔ بوڑھے خاندان کے ممبران کا انٹرویو کرنے اور ان سے دستاویزات جمع کرنے کے لیے تیزی سے آگے بڑھیں۔ نتیجے کے طور پر، میں نے ان خطوط پر کچھ چھوٹے پیمانے پر کوششیں کیں۔
آخر کار، تقریباً چھ سال پہلے، پوتے پوتیوں کی آمد (ماضی کے تقریباً تمام واقعات سے بالکل ناواقف) اور میرے اپنے بڑھاپے کی طرف بڑھنے کی وجہ سے، میں نے فیصلہ کیا کہ اب وقت آگیا ہے کہ اس مواد میں سے کچھ کو ایک خاندان میں اکٹھا کیا جائے۔ تاریخ. نتیجتاً، میں نے بیٹھ کر مشرقی یورپ میں اپنے عظیم دادا دادی اور ان کے بچوں کی زندگیوں، خاندان کے افراد کی امریکہ منتقلی، ان کے اور ان کے بچوں کی شمولیت، میرا اپنا بروکلین لڑکپن، اور اپنی متجسس مخلوط زندگی کے بارے میں لکھنا شروع کیا۔ ایک معروف یونیورسٹی فیکلٹی ممبر/اسکالر اور کافی زیادہ متنازعہ سیاسی کارکن کے طور پر۔
لکھتے ہوئے، میں نے دھیرے دھیرے دیکھا کہ یہ ابھرتی ہوئی کتاب خاندانی تاریخ سے کہیں زیادہ تھی، کیونکہ اس نے اس بارے میں اہم مسائل اٹھائے تھے کہ جنگ اور سماجی ناانصافی سے دوچار معاشرے میں امریکیوں اور خاص طور پر دانشوروں کے لیے مناسب کردار کیا ہے۔ میری اپنی زندگی نہ صرف امریکی عسکریت پسندی کے عروج، نسلی اور صنفی استحقاق پر لڑائیوں، اور معاشی عدم مساوات پر شدید جدوجہد سے مطابقت رکھتی تھی، بلکہ امن کی تحریک، نسلی انصاف کی تحریک اور مزدور تحریک کے ساتھ گہرا تعلق تھا۔ اور اس قسم کی سیاسی سرگرمی لاکھوں دیگر سماجی طور پر باشعور امریکیوں کی زندگیوں کا ایک اہم جزو تھی۔
اس کے باوجود، اگرچہ سنانے کے لیے ایک اہم کہانی تھی، لیکن مجھے اس بات کا یقین نہیں تھا کہ اسے کیسے اکٹھا کیا جائے۔ یادداشتیں لکھنے کے کورسز موجود ہیں، لیکن بدقسمتی سے، میں نے کبھی نہیں لیا۔ لہذا، مجھے یقین نہیں تھا کہ جب ذاتی اشیاء (شادی، خاندان، اور دوستوں) کو بڑے سیاسی اور سماجی خدشات کے ساتھ ملانے کی بات آتی ہے تو صحیح مرکب کیا ہے۔ کچھ لوگوں نے مجھ پر زور دیا کہ میں زیادہ تر ذاتی مواد کو چھوڑ دوں اور اس کے بجائے وسیع مسائل پر توجہ مرکوز کروں۔ لیکن، ایک مورخ کے طور پر، میں نے محسوس کیا کہ یہ میری زندگی کی ایک مسخ شدہ تصویر پیش کرے گا۔ مزید برآں، اس سے قارئین اس نتیجے پر پہنچیں گے کہ کارکنوں نے ذاتی زندگی پر سیاسی زندگی کا انتخاب کیا، جب کہ حقیقت یہ ہے کہ ان کے پاس عام طور پر دونوں ہوتے تھے۔ صرف ایک مثال کے طور پر: مجھے جنوبی افریقہ کے نسل پرستی کے خلاف دھرنے میں شرکت کرنے پر گرفتار کیا گیا تھا۔ اور میں کبھی کبھی سست دھوپ والی دوپہروں میں اپنے دوستوں کے ساتھ ٹینس کھیلتا تھا۔ کیا ان میں سے کوئی بھی، اکیلے کھڑے ہوکر، میرے وجود کی تسلی بخش تفہیم فراہم کرے گا؟ آخر کار، پھر، کتاب لکھتے ہوئے میں نے صرف یہ جاننے کی کوشش کی کہ میری زندگی کی ساخت کیسی تھی۔
پبلشر کی تلاش میں ایک اور مشکل تھی۔ یہ کتاب یقینی طور پر میری پیشہ ورانہ طاقت کے شعبے میں نہیں تھی: تاریخی اسکالرشپ. میری سات اور کتابیں بغیر کسی مشکل کے چھپ چکی تھیں، اور میں چار دیگر شائع شدہ ٹومز کا ایڈیٹر یا کو ایڈیٹر رہا تھا۔ اگر میں کوئی نیا تاریخی مونوگراف لکھتا تو اسے کسی ناشر نے جلدی سے چھین لیا ہوتا۔ لیکن، ان کے تجارتی تحفظات کو دیکھتے ہوئے، پبلشر یادداشتوں کو دیکھتے ہیں - خاص طور پر جب مصنف مشہور نہیں ہوتا ہے - بالکل ایک اور معاملہ کے طور پر۔ اس لیے، میں نے کچھ دیر کے لیے خریداری کی، اس سے پہلے کہ ایک پبلشر، یونیورسٹی آف ٹینیسی پریس، اس غیر معمولی کتاب پر جوا کھیلنے پر راضی ہو۔
اگرچہ غیر معمولی، تاہم، امن اور انصاف کے لئے کام کرنا کچھ اہم مسائل کو اجاگر کرتا ہے۔ ان میں سے ایک فکری اور سیاسی سرگرمی کا تعلق ہے۔ میری زندگی میں، یہ تعلق میرے لیے اس وقت نمایاں ہوا جب، کالج کے دوران، میں نے روشن خیال فلسفیوں اور دوسرے ہمت مند دانشوروں کے کام کا مطالعہ کیا، جن کا ماننا تھا کہ عقل اور علم ایک بہتر دنیا کی راہ روشن کرے گا۔ کتاب میں ایک اور نکتہ جو اس میں شامل ہے وہ یہ ہے کہ فکری زندگی کو سماجی تبدیلی کے لیے فعالیت کے ساتھ جوڑنے کے بے شمار امکانات موجود ہیں۔ بہت سے علمی منصوبوں میں اپنے غرق ہونے کے باوجود – میں نے پیس ایکشن (امریکہ کی سب سے بڑی امن تنظیم) کے قومی بورڈ کے رکن، البانی کاؤنٹی سنٹرل فیڈریشن آف لیبر کے ایگزیکٹو سیکرٹری، AFL-CIO، اور ایک رہنما کے طور پر خدمات انجام دی ہیں (اور اب بھی خدمت کر رہی ہوں)۔ متعدد موازنہ تنظیمیں. شاید سب سے اہم، کتاب اس بات کی طرف اشارہ کرتی ہے کہ فکری سرگرمی اور سماجی تحریک کی سرگرمی کا امتزاج ایک بہت ہی دلچسپ اور پرجوش زندگی کا باعث بن سکتا ہے۔
اس کے علاوہ، میں اعتراف کرتا ہوں، مجھے یہ کتاب لکھنے میں بہت مزہ آیا!
اگر آپ اس کی ایک کاپی حاصل کرنا چاہتے ہیں۔ امن اور انصاف کے لئے کام کرناآپ اسے پبلشر سے اس پر آرڈر کر سکتے ہیں:
http://utpress.org/bookdetail-2/?jobno=T01559
یا آپ اسے اپنی پسندیدہ کتابوں کی دکان سے آرڈر کر سکتے ہیں۔
لارنس وٹنر SUNY/Albany میں تاریخ کے ایمریٹس پروفیسر ہیں۔
ZNetwork کو مکمل طور پر اس کے قارئین کی سخاوت کے ذریعے مالی اعانت فراہم کی جاتی ہے۔
عطیہ کیجیئے