Şu anda belirleyici olan nokta elbette yerleşim yerleri meselesidir. Obama tüm inşaat faaliyetlerinin tamamen dondurulması konusunda ısrar edecek mi etmeyecek mi?
Popüler bir radyo istasyonunun röportajcısı, Netanyahu'nun konuşmasının ardından bana "Kutlama yapıyor olmalısınız" dedi. “Ne de olsa 42 yıl önce önerdiğiniz planı kabul ediyor!” (Aslında 60 yıl önceydi ama kim sayıyor?)
Haaretz'in ön sayfasında Gideon Levy'nin yazdığı bir makale yer alıyordu; Levy şunları yazıyordu: “Uri Avnery ve arkadaşlarının kırk yıl önceki cesur çağrısı şimdi (İsrail siyasi yelpazesinde) zayıf da olsa bir uçtan bir uca yankılanıyor. ”
Kısa bir tatmin duygusu hissettiğimi inkar etsem yalan söylemiş olurdum ama bu his hızla söndü. Bu “tarihi” bir konuşma değildi, hatta “harika” bir konuşma bile değildi. Zekice bir konuşmaydı.
Barack Obama'yı yatıştırmak için bazı kibirli laflar içeriyordu ve hemen ardından İsrail aşırı sağını yatıştırmak için tam tersi geldi. Pek fazla değil.
NETANYAHU "Barış için elimiz uzatıldı" açıklamasını yaptı.
Bu benim kulaklarımda bir şey çağrıştırıyordu: 1956 Sina savaşında yazı işleri ekibimden bir üye Şarm El-Şeyh'i fetheden tugayda görev almıştı. Mısır'da büyüdüğü için, esir alınan kıdemli Mısırlı subay olan albay ile röportaj yaptı. Mısırlı, "David Ben-Gurion barış için elini uzattığını her açıkladığında yüksek alarma geçiyorduk" dedi.
Ve gerçekten de Ben-Gurion'un yöntemi buydu. Her provokasyondan önce “barış için ellerimiz uzanıyor” diyor ve karşı taraf için kesinlikle kabul edilemez olduğunu bildiği şartları ekliyordu. Böylece (onun için) ideal bir durum yaratıldı: Dünya İsrail'i barışsever bir ülke olarak görürken, Araplar seri barış katilleri gibi görünüyordu. Gizli silahımız Arapların reddidir, o zamanlar Kudüs'te bununla dalga geçilirdi.
Bu hafta Netanyahu aynı eski numarayı tekrarladı.
Likud liderinin şu iki kelimeyi söylemesinin önemini elbette küçümsemiyorum: “Filistin devleti”.
Kelimeler politik ağırlık taşır. Dünyaya salındıklarında kendilerine ait bir hayatları olur. Köpeklerin aksine geri çağrılamazlar.
Popüler bir İsrail aşk şarkısında oğlan kıza şunu sorar: "Hayır derken ne demek istiyorsun?" Pekâlâ şu soru sorulabilir: Netanyahu evet dediğinde ne demek istiyor?
Ancak “Filistin devleti” sözleri yalnızca baskı altında dudaklarından dökülmüş olsa ve Netanyahu'nun bunları gerçeğe dönüştürmeye hiç niyeti yokken bile, hükümet başkanının ve Likud başkanının bu sözleri dile getirmek zorunda kalması yine de önemlidir. onlara. Filistin devleti fikri artık ulusal konsensüsün bir parçası haline geldi ve yalnızca bir avuç aşırı sağcı bunu doğrudan reddediyor. Ama bu sadece başlangıç. Asıl mücadele fikri gerçeğe dönüştürmek olacaktır.
KONUŞMANIN TAMAMI tek bir kişiye hitap ediyordu: Barack Obama. Filistinlilere hitap etmek için tasarlanmamıştı. Filistinlilerin ABD Başkanı ile İsrail Başbakanı arasındaki tartışmanın yalnızca pasif nesnesi olduğu çok açıktı. Netanyahu bazı eski klişeler dışında konuştu hakkında onlar, değil için Onları.
Kendisi, "Filistin toplumuyla" ve elbette "önkoşulsuz" müzakereler yürütmeye hazır olduğunu söylüyor. Anlamı: Filistinlilerin önkoşulları olmaksızın. Netanyahu açısından pek çok ön koşul var ve bunların her biri hiçbir Filistinlinin, hiçbir Arap'ın ve aslında hiçbir Müslüman'ın müzakerelere girmeyi kabul etmeyeceğinden emin olmak için tasarlanmış.
Durum 1: Arapların İsrail'i "Yahudi halkının ulus devleti" olarak tanımaları gerekiyor (medyada birçok kişinin hatalı bir şekilde bildirdiği gibi sadece bir "Yahudi devleti" değil). Hüsnü Mübarek'in daha önce de yanıtladığı gibi: Hiçbir Arap bunu kabul etmeyecektir, çünkü bu, İsrail'in 1.5 milyon Arap vatandaşının devletle bağlantısının kesilmesi anlamına gelecek ve Arap tarafının ana pazarlık kozu olan Filistinli mültecilerin Geri Dönüş Hakkını peşinen reddedecek.
Unutulmamalıdır ki, Birleşmiş Milletler 1947'de Filistin'i bir "Yahudi devleti" ile bir "Arap devleti" arasında bölme kararı aldığında, devletlerin karakterini tanımlamak niyetinde değildi. Sadece gerçekleri dile getiriyorlardı: Ülkede birbirine düşman iki halk var ve bu nedenle ülkenin bunlar arasında bölünmesi gerekiyor. (Zaten “Yahudi” devletinin nüfusunun %40'ı Araplardan oluşacaktı.)
Durum 2: Filistin Yönetimi öncelikle Gazze Şeridi'nde kendi egemenliğini kurmalı. Nasıl? Sonuçta İsrail hükümeti Batı Şeria ile Gazze Şeridi arasındaki seyahati engelliyor ve hiçbir Filistin kuvveti birinden diğerine geçemiyor. Sorunun bir Filistin birlik hükümeti kurularak çözülmesi de ihtimal dışı: Netanyahu, Hamas'a atıfta bulunarak, "bizi yok etmek isteyen teröristleri" içeren bir Filistin liderliğiyle hiçbir müzakere yapılmayacağını açıkça ilan etti.
Durum 3: Filistin devleti askerden arındırılacak. Bu yeni bir fikir değil. Bugüne kadar ortaya atılan tüm barış planları, İsrail'i Filistin saldırılarından, Filistin'i de İsrail saldırılarından koruyacak güvenlik düzenlemelerinden bahsediyor. Ancak Netanyahu'nun aklındaki şey bu değil: O, karşılıklılıktan değil, tahakkümden söz ediyordu. İsrail, Filistin devletinin hava sahasını ve sınır geçişlerini kontrol ederek burayı bir nevi dev Gazze Şeridi'ne dönüştürecekti. Ayrıca Netanyahu'nun üslubu kasıtlı olarak baskıcı ve aşağılayıcıydı: Belli ki 'silahtan arındırılmış' kelimesinin Filistinlilere 'hayır' dedirtmeye yeteceğini umuyor.
Durum 4: Bölünmemiş Kudüs İsrail egemenliğinde kalacaktır. Bu, müzakerelerin açılış hamlesi olarak önerilmedi ancak nihai bir karar olarak sunuldu. Bu bile tek başına hiçbir Filistinlinin, hiçbir Arap'ın, hatta hiçbir Müslüman'ın bu teklifi kabul edemeyeceğini garanti ediyor.
İsrail, Oslo Anlaşması'nda Kudüs'ün geleceği konusunda müzakere yapmayı taahhüt etmişti. Bir kişi müzakere etmeyi üstlenirse, bunu yapmayı kabul etmesi kabul edilen bir hukuk kuralıdır. iyi niyetli, verme ve alma esasına göre. Bu nedenle tüm barış planları, Doğu Kudüs'ün kısmen veya tamamen Arap yönetimine dönmesini öngörüyor.
Şart 5: İsrail ile Filistin devleti arasında “savunulabilir sınırlar” olacak. Bunlar İsrail'in kapsamlı ilhaklarının kod sözcükleridir. Anlamı şu: 1967 sınırlarına dönüş yok, hatta bazı büyük yerleşim yerlerinin İsrail'e katılmasına izin verecek bir toprak değişimi bile söz konusu değil. “Savunulabilir sınırlar” yaratmak amacıyla işgal altındaki Filistin topraklarının büyük bir kısmı (toplamda 22 öncesi Filistin'in yalnızca %1948'sini oluşturuyor) İsrail'e dahil edilecek.
Durum 6: Mülteci sorunu “İsrail toprakları dışında” çözülecek. Anlamı: Tek bir mültecinin geri dönmesine izin verilmeyecek. Doğru, tüm gerçekçi insanlar milyonlarca mültecinin geri dönüşü olamayacağı konusunda hemfikirdir. Arap barış girişimine göre çözüm "karşılıklı olarak kabul edilmeli"; bu da İsrail'in herhangi bir çözümü kabul etmesi gerektiği anlamına geliyor. Varsayım, iki tarafın sembolik bir sayının iadesi konusunda anlaşacağı yönündedir. Bu, ihtiyatla ve azami hassasiyetle ele alınması gereken son derece yüklü ve hassas bir konudur. Netanyahu ise tam tersini yapıyor: Her türlü empatiden yoksun kışkırtıcı açıklaması açıkça otomatik bir ret yaratmayı amaçlıyor.
Durum 7: Yerleşimin dondurulması yok. Yerleşimcilerin “normal yaşamı” devam edecek. Anlamı: “Doğal artış”a yönelik inşaat faaliyeti devam edecek. Bu, FKÖ'nün hukuk danışmanı Michael Tarazy'nin şu sözlerini gösteriyor: "Bir pizzayı paylaşma konusunda pazarlık yapıyoruz ve bu arada İsrail onu yiyor."
Bütün bunlar konuşmadaydı. İçinde olmayan şey daha az ilginç değil. Örneğin şu kelimeler: Yol Haritası. Annapolis. Filistin. Arap barış planı. Meslek. Filistin Egemenliği Gazze Şeridi sınır kapılarının açılması. Golan Tepeleri. Ve daha da önemlisi, eski bir Yahudi deyişiyle, dosta dönüştürülmesi gereken düşmana karşı en ufak bir saygı yoktu.
Peki NE daha önemli? “Filistin devleti”nin sözlü olarak tanınması mı, yoksa bu sözlerin içeriğini tamamen boşaltan koşullar mı?
Halkın tepkisi ilginç. Konuşmanın hemen ardından yapılan bir kamuoyu yoklamasında %71 bunu destekledi, ancak %55 Netanyahu'nun "Amerikan baskısına boyun eğdiğine" inanıyordu ve %70 de önümüzdeki birkaç yıl içinde bir Filistin devletinin gerçekten kurulacağına inanmıyordu.
%71 tam olarak neyi destekliyor? “Filistin devleti” çözümü mü yoksa uygulanmasını engelleyen koşullar mı – yoksa her ikisi mi?
Elbette, Akdeniz ile Ürdün Nehri arasındaki topraklardan vazgeçmek yerine ABD ile kafa kafaya çarpışmayı tercih eden aşırı sağcı bir azınlık da var. Kudüs'e giden yol boyunca, Obama'nın Arap başlığı taktığı, üzerinde oynanmış bir fotoğrafın yer aldığı büyük posterler görülebilir. (Bu, tüylerimizi ürpertiyor, çünkü Yitzhak Rabin'in keffiyeh altında tam olarak aynı posteri gördüğünü hatırlatıyor.) Ancak halkın büyük çoğunluğu ABD'den ne pahasına olursa olsun kopmaktan kaçınılması gerektiğini anlıyor.
Netanyahu ve sağ kanat, Filistinlilerin onun sözlerini doğrudan reddederek kendilerini seri barış reddedicileri olarak göstermelerini, İsrail hükümetinin ise barışa yönelik ilk küçük ama önemli adımı atıyor olarak görülmesini umuyordu. Bunun boşuna sağlanacağından eminler: Filistin devleti kurulmayacak, İsrail hükümeti hiçbir şeyden vazgeçmeyecek, işgal devam edecek, yerleşim faaliyetleri devam edecek ve Obama tüm bunları kabul edecek.
O halde asıl soru şu: Obama nasıl tepki verecek?
İlk tepki önemsizdi. Kibarca olumlu bir yanıt.
Obama İsrail hükümetiyle cepheden bir çatışma arayışında değil. Görünüşe göre güçlü ama sessizce "yumuşak" bir baskı uygulamak istiyor. Bana göre bu akıllıca bir yaklaşım.
Konuşmadan birkaç saat önce eski Başkan Jimmy Carter ile görüştüm. Toplantı Doğu Kudüs'teki American Colony otelinde gerçekleşti. Gush Shalom tarafından organize edilen toplantıya, diğer birçok İsrailli barış örgütü de katıldı. Açılış konuşmamda, 16 yıl önce Washington'da Oslo Anlaşması imzalanırken İsrailli barış aktivistleri ve Kudüs'teki Filistin halkının liderlerinin buluştuğu ve şampanya şişelerini açtığı aynı odada olduğumuzu belirtmiştim. O anların coşkusu hiçbir iz bırakmadan yok oldu.
İsrailliler ve Filistinliler umutlarını yitirdiler. Her iki tarafta da ezici çoğunluk çatışmanın sona ermesini istiyor ancak barışın mümkün olduğuna inanmıyor ve her iki taraf da diğerini suçluyor. Görevimiz bunun gerçekten mümkün olduğu inancını yeniden canlandırmak.
Bunun için dramatik bir olaya, bir tür canlandırıcı elektrik şokuna ihtiyaç var - Enver Sedat'ın 1977'de Kudüs'e yaptığı tarihi ziyaret gibi. Ben Obama'nın Kudüs'e gelip doğrudan İsrail kamuoyuna, hatta belki de İsrail kamuoyuna konuşmasını önerdim. Sedat gibi Knesset kürsüsü.
Eski Cumhurbaşkanımız, katılımcıları dikkatle dinledikten sonra bizi faaliyetlerimiz konusunda teşvik etti ve bazı önerilerde bulundu.
Şu anda belirleyici nokta elbette yerleşim yerleri meselesi. Obama tüm inşaat faaliyetlerinin tamamen dondurulması konusunda ısrar edecek mi etmeyecek mi?
Netanyahu bu durumdan sıyrılmayı umuyor. Artık yeni bir yöntem buldu: Başlamış olan projelerin bitmesine izin verilmesi gerekiyor. Onları ortada durdurmak mümkün değil. Planlar zaten onaylandı. Kiracılar dairelerini bekliyor, mağdur edilmemeleri gerekiyor. Yargıtay dondurmaya izin vermeyecek. (Mahkemenin bir hırsızın cezasını vermeden önce çaldığı paranın bir kısmını daha fazla harcamasına izin vermesi gibi özellikle saçma bir argüman.)
Eğer Obama buna kanarsa, geç de olsa bu projelerin 100,000 yeni konut içerdiğini öğrenmesi şaşırtıcı olmamalı.
Bu da bizi bu haftanın en önemli gerçeğine getiriyor: Netanyahu'nun konuşmasının ardından yerleşimciler ortalığı karıştırmadı. Aksine. Orada burada bazı zayıf eleştiriler duyulabiliyordu, ancak büyük ve silahlı yerleşimci nüfusu oldukça sessiz kaldı.
Bu da bizi "gece vakti köpekle ilgili ilginç olaya" dikkat çekerek gizemlerinden birini nasıl çözdüğünü anlatan unutulmaz Sherlock Holmes'a geri getiriyor.
"Ama köpek gece hiçbir şey yapmadı!" birisi itiraz etti.
Holmes, "Bu ilginç bir olaydı" dedi.
ZNetwork yalnızca okuyucularının cömertliğiyle finanse edilmektedir.
Bağış