Neredeyse her önemli egemen devlette yüzeye çıkan liderlik türü yüzünden uykularımızı kaçırmak için pek çok neden var ve bu karanlık genelleme, otoriter politikalar kadar demokrasilerle de ilgilidir. Kasım ayında Clinton ve Trump arasında neredeyse kesin bir başkanlık seçimiyle karşı karşıya kalan bir Amerikalı olarak mesele, Amerikalı seçmenlerin kötülükler arasında seçim yapmasının ardından ülkeye ne olacağıyla sınırlı olmayan bir aciliyet varsayıyor. Bu seçim tüm dünyayı etkiliyor. ABD'nin tarihteki ilk küresel devlet olduğu göz ardı edilmemelidir. Bu haliyle, küresel düzeyde askeri, diplomatik, kültürel ve politik güç yansıtıyor, ancak etkilenen, bazen korunan, çoğu zaman mağdur edilen insanların oy hakkı yok. Bu birkaç milyar yabancı sakin, kendi ülkelerinde verilen oylar kadar önemli olabilecek bir seçimden haklarından mahrum bırakıldı ve bu nedenle, Amerika önümüzdeki yıllarda kötü bir şekilde yanlış giderse bunun bedeli küresel olarak ödenecek.
Ortaya çıkan sorun, imparatorluğun çöküşünün getirdiği maraziliğin, daha fazla küresel ısınmaya ilişkin endişe verici beklentilerin ve hatta onlarca yıldır gerçekleşmesini bekleyen nükleer felaketin ötesine uzanıyor. Felaket yaratan hükümet liderliğinin bu küresel kucaklaşması, dünya çapındaki halkların kendi kendini yok eden tutkularının, demagoglara ve otokrat heveslilerine gözü dönmüş bir destek biçiminde serbest bırakıldığını gösteriyor. Çağımızda siyaseti içine çeken, yaygın bir umutsuzluk ve alarma neden olan küresel bir nihilist ruh hali yaşıyor gibiyiz. Bu siyasi eğilim, özellikle Orta Doğu ve Afrika'da, savaştan zarar gören ve kuraklıktan etkilenen ülkelerden kaçan insan kitlelerinin yol açtığı kitlesel yer değiştirmeler tarafından desteklenmektedir. İşte bu nedenle, fitne ve fesat rüzgarlarına karşı sesler cesurca bağırdığında, dikkatle dinlemeli, dayanışma ve şükran ifadeleriyle karşılık vermeliyiz.
Anti-demokratik eğilimler ve liderlik başarısızlıkları yalnızca ABD ile ilişkilendirilemez. Militarizme, yolsuzluğa ve otokratik güç konsolidasyonuna yönelik benzer olumsuz eğilimler Rusya, Çin, Brezilya, Hindistan, Japonya, Güney Afrika, Suudi Arabistan, Türkiye ve başka yerlerde de açıkça görülüyor. Gerçekte, meşru siyasi liderlik ve demokratik yönetişim krizleriyle belirginleşen, tüm dünyada yönetimle ilgili bir meşruiyet krizi başgösteriyor.
Bu sözleri, İsrail Savunma Kuvvetleri (IDF) Genelkurmay Başkan Yardımcısı Tümgeneral Yair Golan'ın bu ayın başlarında yaptığı Holokost Anma Günü Konuşmasına yönelik takdir ifademin arka planı olarak yazıyorum. Massuah Holokost Araştırmaları Enstitüsü'nün bulunduğu Tel Yitzak Kibbutz'ta konuşan General Golan, İsrail'deki bu çok özel kutlama gününün bir iç sorgulama fırsatı olarak değerlendirilmesi çağrısında bulundu. İsrail'deki koşulların Holokost ve dehşet dehşetiyle bağlantılı olarak rahatsız edici olduğunu öne sürerek bu çağrıyı olağanüstü bir bağlama yerleştirdi. Golan'ın sözleriyle, “70, 80 ve 90 yıl önce bir bütün olarak Avrupa'da, özellikle de Almanya'da meydana gelen korkunç gelişmeleri görmek ve 2016'da bu eğilimlerin kanıtlarını burada, aramızda bulmak korkutucu. .” General, Filistinlilere yönelik istismara açıkça atıfta bulunarak şu gözlemde bulundu: “Bu, bizi, liderliğin sorumluluğu ve toplumumuzun kalitesi konusunda bazı iç-araştırmalara yöneltmeli. Bu bizi, burada ve şimdi diğerine karşı nasıl davrandığımızı temelden yeniden düşünmeye yöneltmeli.” Bu dikenli düşünce şu gözlemle pekiştiriliyor: "Burada yabancıdan nefret etmekten daha kolay bir şey yok, korku uyandırmaktan ve korkutmaktan daha kolay bir şey yok."
Golan, öz-inceleme çağrısında bulunan bu soyutlamaları, Hebron'da İsrail Silahlı Kuvvetleri askeri Elor Azarya'nın yakın mesafeden genç bir Filistinli Abdülfettah Yusri el-Şerif'i başından vurduğu olaya atıfta bulunarak somutlaştırdı. İddiaya göre bıçaklama girişimine tepki olarak vurulduktan sonra yerde çaresiz yatıyordu. Bu yargısız infazdan daha da rahatsız edici olanı, İsrail'de Azarya'nın doğru olanı yaptığı iddiasına dayalı olarak taban desteğinin artması oldu.
General Golan konuşmasında, tehlikede olduğunu hissettiği yüksek ulusal amaç duygusunu yeniden canlandırma niyetinde olan sadık bir İsrailli olarak konuştuğunu açıkça ortaya koydu. Kendi ifadesiyle, "Davamızın adaletine inanıyoruz ama yaptığımız her şey adil değil." Ve daha da görkemlisi, "[en] önemlisi, uluslara ışık ve kendi halkımıza model olma amacımızı nasıl gerçekleştireceğimizi sormalıyız."
Bu kapanış iddialarına rağmen General Golan, aralarında Netanyahu ve en sağcı parti lideri ve dinleyiciler arasında yer alan Eğitim Bakanı Naftali Bennett'in de bulunduğu önde gelen liderler ve ana akım medya tarafından hemen eleştirildi. Netanyahu, General Yalon'un sözlerini 'çirkin' olarak niteledi ve Holokost'u 'ucuzlaştıran' bir etki yarattı. Kültür ve Spor Bakanı Miri Regev, "üniforma giyen bir subay olan genelkurmay başkan yardımcısının İsrail'e yönelik meşruiyetsizleştirmenin bir parçası olması"nın düşünülemeyeceği gerekçesiyle Golan'ın görevinden istifa etmesi konusunda ısrar etti.
İsrail'in şu ana kadar yeterince demokrasiye sahip olduğunu kabul etmek önemlidir; Golan gibi önde gelen bir askeri lider, özellikle Filistinlilere hukuka ve onurlarına gereken saygının gösterilmemesi ve Filistinlilerin yaşadığı rahatsız edici durum gibi derinden üzücü ulusal eğilimler hakkında ciddi endişelerini dile getirebilir. İsrail Yahudilerine, Holokost'a giden dönemde Nazilerin Yahudilere bu şekilde davrandığını hatırlatmak. Elbette, böyle bir karşılaştırmanın provokatif olması amaçlanıyor, özellikle de Yahudilerin çektiği acıları ve mağduriyetleri hatırlatmak için bir kenara bırakılan ciddi anma gününde, aynı zamanda Nazi Almanyası'nın grotesk davranışının hâlâ ham anıları göz önüne alındığında, bu şekilde olduğunu düşünüyorum. General Golan'ın temel 'yanlış'ı, İsrail'in Filistin halkına ilişkin hukuk ve ahlakı hiçe sayması bağlamında, böyle bir geçmişin daha geniş yankısını öne sürmek ve özellikle de zalim işgale neredeyse uzun süre katlanmış olanların mağduriyetine vurgu yapmaktı. 50 yıldır komşu ülkelerdeki mülteci kamplarında boşa giden yaşamlar sürdürmüşler.
Hem İsrailliler hem de Filistinliler için katlanılabilir tek geleceğin, General Golan'ın mesleği ve itibarına sahip birinin bu hain öz inceleme işine bu kadar derinden girişebilmesi, adil bir barış olduğuna inanan bizler için cesaret verici. Aşırı sağcı bakış açıları göz önüne alındığında, İsrailli liderlerin düşmanca tepkisi beklenebilir. General Golan'ın, sözlerinin hiçbir zaman Nazi Almanyası ile karşılaştırma amacı taşımadığına ve İsrail'in mevcut liderliğini eleştirme niyetinde olmadığına dair tamamen ikna edici olmayan açıklamasını daha hayal kırıklığı yaratan ve biraz da şaşırtıcı buldum. Konuşmasının aldığı üst düzey suçlamalarla da doğrulandığı gibi, dinleyicilerde hiçbir makul şüphe bırakmayacak şekilde detaylandırılan sözlerinin şaşmaz anlamı göz önüne alındığında. Baskılar ve eleştirel tepkilerin onu bu geri çekilmeye ittiği çok yazık. Haaretz köşe yazarı Chemi Shalev'in, General Golan'ın düşmanca bir tepki beklemeden böyle konuşacağını belirtmesi de şaşırtıcı. Shalev'in belirttiği gibi, Golan ya "cesurdu, ya aptaldı, ya da muhtemelen her ikisiydi."
Çoğu zaman olduğu gibi, General Golan'ın konuşmasının özgün anlayışı ve yalın anlamı tartışma ve yansıma yaratacak ve onun geri çekilmesi, İsrail'deki güçlerin saldırgan geri itmeleri karşısında geri adım atmak olarak değerlendirilecektir. İsrail'de General Golan'a en çok öfkelenenler, İsrail'in Holokost'u hatırlamasının en ufak bir şekilde zayıflatılmasına, Yahudi'nin ebedi kurban olarak Siyonist tasvirine meydan okuyarak karşı çıkıyorlar. Kendi kendini incelemeye yönelik herhangi bir eleştirel söz, özellikle de ülkenin en önemli ikinci askeri yetkilisi tarafından söylenmişse kabul edilemez.
Sunulan soru, İsrail'e ilişkin bu tür yorumların İsrail düzenindeki ciddi bir çatlak olarak görülüp görülmemesi gerektiğidir.
Bu tür açıklamalar, Ilan Pappé ve Daniel Levy gibi umutsuzluk içinde göç edenler de dahil olmak üzere muhalif İsrailli aydınlardan ve gazetecilerden birkaç yıldır geliyor. Diğer İsrail askeri görevlileri ve emekli istihbarat şefleri son yıllarda sert, siyasi açıdan yanlış şeyler söylediler.
Hükümet tarafında da aşırı sağcılığa dair pek çok işaret mevcut. Belki de hiçbiri, Ayelet Shaked'in Netanyahu kabinesinde Adalet Bakanı olarak atanarak öne çıkmasından daha alakalı olamaz. İsrail'in 2014'teki Gazze saldırısı sırasında Filistinlilere yönelik soykırımcı bir yaklaşımı, savunulmasa bile onaylayan kişi Shaked'di; bu, geri çekilmeden önce binden fazla 'beğeni' alan kötü şöhretli bir duruştu. Shaked aynı zamanda İsrail'in resmi olarak "Yahudi devleti" olarak tanımlanmasına doğru ilerlemenin sadık bir savunucusu; %20'lik Yahudi olmayan azınlıkların yetkisizleştirilmesi yoluyla demokrasi pahasına etnokrasiyi teşvik ediyor.
Bu modelin kümülatif olarak ifade ettiği şey, İsrailli yerleşimci yayılmacılığının ve apartheid'in bir örneği olarak kireçlenen uzun süreli işgalin yanı sıra 2005'te Gazze'den çekilmenin ardından kolektif cezalandırmaya şiddetli ve uzun süre güvenmenin sonucudur. İsrail-Filistin diplomasisinin Oslo çerçevesinde geniş çapta kabul edilen çöküşü, İsrail'in Filistinlilerin taleplerini ele alırken militarist tek taraflılığa yönelmesinin bir parçası. General Golan'ın sözlerini, Siyonist projenin ne hale geldiğine dair, belki de bilinçli olarak amaçlanmayan umutsuz bir endişe patlaması ve İsrail'in, Filistinlilere yönelik muamele ve onların haklarına yönelik mevcut eğilimler konusunda nereye doğru ilerlediği konusunda korku olarak bağlamlandıracağım. Niyet ne olursa olsun, bu dikkate değer bir mesajdır.
General Golan'ın öz denetim çağrısının aksine, Netanyahu'nun yine Holokost Müzesi Yad Vaşem'de Holokost Anma Günü'nde yaptığı açıklamalar, İsrail'deki baskın ruh halinin yansımasıydı. Netanyahu her zamanki gibi çıkış noktası olarak İsrail'in ebedi kurban kimliğinde ısrar ediyor. Özellikle Avrupa'da antisemitizmin son dönemdeki yükselişini değerlendirdi. Netanyahu, tipik bir abartıyla, mevcut Avrupalı Yahudi karşıtlarını, "Yahudileri yok etmeden önce onlara iftira atan Nazilere" benzetiyor. Yahudiler arasında böylesine korkutucu bir korku uyandırmakla yetinmeyen Netanyahu, Avrupa'daki Hıristiyan neo-faşistlerin yeniden dirilişine bile değinmeden, bu gelişmenin suçunu radikal İslam'a yüklüyor; bu, esas olarak yerlici, yabancı düşmanlığı ve İslamofobik duyguları yansıtıyor. Bunun yerine Netanyahu, suçluların isimlerini vermeden, "İngiliz parlamenterleri, üst düzey İsveçli yetkilileri ve Fransa'daki kanaat önderlerini" "barbar kökten dinciler, eşcinsellere zulmedenler, kültürel hazineleri yok edenler" ile "tuhaf eşleşmeler" içine girmekle suçluyor. Bu gerçekten kışkırtıcı bir retoriktir ve Avrupa'da gerçekten artmakta olan anti-Semitizmin radikal İslam'dan değil, Filistin halkına yönelik algılanan istismardan ve haklarının inkar edilmesinden kaynaklandığını kabul etmeyi tamamen reddeden bir retoriktir. . Netanyahu'nun eleştirilerinin temelinde, artık dünya çapındaki Siyonist militanlar arasında yaygın olan, sanki İsrail politikalarına ve uygulamalarına yönelik herhangi bir ciddi eleştirinin otomatik olarak anti-Semitizmin benimsenmesi olarak değerlendirilmesi gerekiyormuş gibi davranma çabası yatıyor. Böyle bir bakış açısının, özellikle BDS kampanyasını şeytanlaştırmak, hatta BDS'yi suç saymak ve adalet ve sürdürülebilir barış arayan bu şiddet içermeyen ulusötesi harekete katılanlara karşı cezalandırıcı önlemler almak gibi pratik hedefleri vardır. ABD'li politikacıların eyalet ve federal düzeyde Netanyahu'nun oyununu oynaması ve böylece adaletsizliğe karşı çıkmaya çalışan iyi niyetli ve aktif vicdanlı insanların ahlaki dürtülerini yok etmese bile zayıflatmak için devlet gücünün gücünü kullanması şok edici. ve şiddet içermeyen girişimlere başvurarak insan haklarının inkar edilmesi.
İç içe geçmiş iki radikal kaygı alanı vardır: (1) yabancılara ve 'ötekilere' karşı antipatiyle birlikte çeşitli biçimlerde otokratik hükümete yönelik dünya çapındaki eğilim; (2) Amerika Birleşik Devletleri ve İsrail'de ortaya çıkan bu eğilimin özelleştirilmesi. Gelecekteki yorumlarda dikkate alınacak milliyetçi varyasyonların yanı sıra, benzeri görülmemiş küresel zorlukların yaşandığı bir dönemde, yaratıcı ve ilerici siyasi enerjilerin neden çoğunlukla geri çekildiğine ve marjinalleştiğine dair sistematik açıklamalar da mevcut. İnsanlığın geleceği için umut üretecek türden bir siyasi tahayyülün şu anda yaşam destek ünitesinde olduğu görülüyor.
ZNetwork yalnızca okuyucularının cömertliğiyle finanse edilmektedir.
Bağış