Pek çok beyaz liberalin ve ilericinin, ne kadar soğuk kurumsal-neoliberal olursa olsun, ABD Başkanı Barack Obama'ya yönelik ciddi eleştirilerde bulunma konusundaki isteksizliği [1] ve imparatorluk [2] kendini öyle gösteriyor ki, oldukça belirgin. Bu isteksizliği açıklayan faktörler arasında, söz edilmeyi hak eden faktörlerden biri kesinlikle, bu beyazların çoğunun, ülkenin teknik olarak ilk Siyah (veya ilk yarı beyaz) başkanını destekleyerek Siyah Amerikalılara bir tür hayırsever iyilik yaptıklarını düşünmeleridir.
Beyaz ilericiler ve liberaller bu varsayımdan vazgeçmelidir. Obama yönetiminin iş dünyası dostu ve militarist sicili, ABD seçmenlerinin en soldaki etno-kültürel kesimi olan Siyah Amerikalıların uzun süredir güçlü çoğunluk desteğini alan ilerici politika görüşlerinin sağında yer alıyor. Aynı zamanda, başkanın merkez sağ politika sicili, Obama Çağı boyunca zenginlik ve gelir seviyelerinin hem mutlak olarak hem de beyaz Amerika'ya göre düştüğünü gören Siyah toplum üzerinde orantısız bir acı yarattı. Sonunda Obama yönetiminin Siyah siyaseti, bilinci ve ırksal eşitlik davası açısından bir felaket olduğu kanıtlandı.
Masanın Dışında
Bu son noktaya ilişkin yararlı düşünceler için Black Columbia Üniversitesi'nden siyaset bilimci Frederick C. Harris'in önemli ve ilgi çekici kitabı iyi bir başlangıç noktası olabilir. Biletin Fiyatı: Barack Obama ve Siyahi Siyasetin Yükselişi ve Düşüşü (New York: Oxford University Press, 2014 [2012]), yakın zamanda karton kapaklı olarak yeniden basıldı. Harris'in akademik alanı modern ABD Siyah siyasetidir. Bu alanın önemli kısımlarını keskin bir tarihsel anlayışla ele alıyor ve Obama olgusunu ve başkanlığını, "Siyah seçmenlerin hem hedefe yönelik hem de evrensel politikaları desteklemek için uyumlu, bağımsız bir blok halinde mi örgütlenmeleri gerektiği, yoksa diğer ırksal azınlıkların yanı sıra benzer düşüncelere sahip beyazlarla birlikte çalışarak, ırk ayrımı gözetmeyen bir yaklaşım benimseyin.”
Harris'in gösterdiği gibi, Obama'nın yükselişi Sivil Haklar sonrası dönemde "ırk açısından tarafsız" argümanın zaferini temsil ediyor. Obama, geçmişteki mücadeleleri başarısına giden yolu açan, ırk bilinci daha fazla olan Siyah aktivistler ve politikacılarla arasına mesafe koymaya dikkat etti. Bunu yaparken, "ırkın artık önemli olmadığı renk körü bir toplum şeklindeki yanlış düşünceye teslim olan" ve bununla bağlantılı "herkese yardım eden politikaların olduğu fikrine teslim olan", "ırkçılıktan arındırılmış", beyazların hoşuna giden bir siyasi ve politik retoriği benimsedi. - politika yapıcılar tarafından evrensellik olarak tanımlanan şey, Siyah toplulukların sistematik ihtiyaçlarını karşılamak için damla damla akacak ve çoğunluğun siyasi iradesinden yoksun olan azınlıklara yönelik hedefli politikaların masadan kaldırılması gerekiyor" (Harris, Bilet Fiyatı, P. X).[3]
Bu teslimiyetler göz önüne alındığında, ironik ama yeterince yerinde bir şekilde, ülkenin teknik açıdan ilk Siyah başkanı "1961'den beri ırk meseleleri hakkında diğer Demokrat başkanlardan daha az konuştu" (Harris, xii). Harris'in açıklamasına göre, "Obama'nın Beyaz Saray'a yükselişi aslında ırksal eşitliğe doğrudan meydan okumayı amaçlayan bir politikanın gerilediğine işaret ediyor"(Harris, xviii) - bu, Obama'nın LGBT ve göçmen gibi konularda azınlık seçmenlerini desteklemek için risk almasına rağmen Haklar.
Obama'nın ırk ayrımı gözetmeyen başkanlığı, ilk ve tarihi başkanlık kampanyasıyla tutarlıydı. Jesse Jackson, Sr.'ın 2007-08 ilk sezonunun zirvesinde gözlemlediği gibi, John Edwards dışındaki Demokrat Parti adaylarından hiçbiri azınlıklar ve yoksullar için önemli konuları gündeme getirmedi; bu eleştiri, Jackson'ın oğlunun kamuoyunda azarlamasına yol açtı. , ırk açısından tarafsız modda bir Sivil Haklar sonrası Kongre Üyesi (Harris, 33). Harris'in belirttiği gibi, "Beyaz olmayan toplulukları orantısız bir şekilde etkileyen konut haczi krizi, artan Siyahi işsizlik seviyeleri, Siyah nüfusta HIV-AIDS salgınının devam etmesi ve çok sayıda Siyahı şiddet içermeyen suçlardan dolayı hapse gönderen Uyuşturucuya Karşı Savaş." suçlar. Kampanyası ekonomik eşitsizlik ve ırksal adalete odaklanan John Edwards hariç, Obama ya da diğer Demokrat adaylar bu meselelerle esaslı bir şekilde ilgilenmeyecektir” (Harris, 140).
“Toplumsal Engeller Değil, Kişisel Başarısızlık”
Bu arada Obama, zavallı Siyahların toplumsal baskıdan çok, kendi sözde kötü değerlerinden, davranışlarından ve kültürlerinden mağdur oldukları fikrini güçlendirmeye fazlasıyla istekli olduğunu gösterdi. Rahip Jeremiah Wright'ın ırkçı öfkesinin artık uygunsuz ve nankör olduğu iddia edilen "Amerika denen bu büyülü yerde" kendilerine sağladığı varsayılan büyük fırsatlardan yararlanamadıkları için pek çok Siyahı utandırdı. Harris, Obama'nın Şubat 2008'de Beaumont, Teksas'ta ağırlıklı olarak siyahi bir dinleyici kitlesi önünde yaptığı konuşmadan bir örnek veriyor (alıntı yapılabilecek pek çok örnekten biri); bu konuşmada Hawaii'den ve Harvard Law'dan geleceğin başkanının Güney-Siyahlarla alay ettiği bir konuşma vardı. Yetersiz beslenme seçenekleriyle çocuklarını şişman ve uyuşuk hale getirdikleri için ebeveynleri suçlamanın lehçesi (“Kahvaltıda Temel Reis [kızarmış tavuk]”). Harris'in belirttiği gibi:
“Obama'nın seyircilerle mızrak dövüşü sırasında aday, ebeveynlerin iddia edilen kötü kararlarının nedeni olabilecek sosyal ve ekonomik engellerden bahsetmeyi ihmal etti: Siyahların yoksul ve işçi sınıfı mahallelerinde sınırlı yiyecek seçenekleri ve taze gıdanın ucuz maliyetle karşılaştırıldığında yüksek fiyatı. fast food. Obama, bekar ebeveynlerin yemek hazırlamak için tam zamanlı ve kısa süreli çalışmasının zorluklarından veya azınlık mahallelerinde fast food ürünlerinin aşırı doyurulması ve pazarlanmasından da bahsetmedi. Obama'ya göre kötü beslenme alışkanlıkları… toplumsal engellerin değil, kişisel başarısızlıkların bir yansımasıdır” (Harris, 100-101)
“Gerçek Seyirci Beyazdır”
Harris, müstakbel başkanın Temel Reis Konuşması'ndan önce ve bu yana, Obama'nın Siyah insanları, kendi yoksulluklarının kişisel sorumluluğu olduğu iddiasıyla azarlamak zorunda hissettiği çok sayıda başka anlardan da söz edebilirdi. Ishmael Reed 2008'de şöyle demişti: "Barack Obama'nın Siyah Amerikalılara, zaman zaman arkadaşlarının önünde alay edilmek ve azarlanmak için odasından çıkarılan çılgın bir amcaya davrandığı gibi davrandığı artık açık." [4]
Geçtiğimiz baharda Obama, Dr. Martin Luther King Jr.'ın mezun olduğu tarihi Black Morehouse Koleji'nin mezunlarıyla konuştu. Sol siyahi yazar Margaret Kimberly'nin vazgeçilmez Siyah radikal dergide belirttiği gibi Kara Gündem Raporu: “Zavallı mezunlar sadece şiddetli yağmur altında oturmaya zorlanmakla kalmadı, aynı zamanda bahaneler üreten ve çocuklarına bakmayan Siyah insanlar olduğunu belirtmek zorunda hisseden başkan tarafından da hakarete uğradılar ve kötü seçimler yapmak… 2008'de olduğu gibi seyirciler arasındaki Siyahlar, tamamen beyaz olan gerçek seyirci için sahne ortamının bir parçasıydı.”
Obama siyahileri küçümsediğinde [5]Kimberly şunu belirtiyor: "Onun huzurundaki seyirci... Siyah olabilir" ama "gerçek seyirci beyazdır. Siyasi argo 'köpek ıslığı'dır. Tıpkı yalnızca köpek kulağının duyabileceği sesler olduğu gibi, başkaları için yapılmış gibi görünse de belirli seçmen kitleleri için özel olarak hazırlanmış mesajlar da vardır.” [6]
“Fedakarlığa Değmeyecek Bir Bedel”
Harris, ırk ayrımı gözetmeyen "evrenselciliğin" Siyah topluluklara fayda sağlama iddiasını eleştiriyor. Harris, "Herkese yardım eden politikalar -yoksulluğu ve sosyal eşitsizliği ortadan kaldırmak için aşağıya doğru damlayan bir yaklaşım olarak tanımlanabilecek bir yaklaşım-" diye savunuyor (benim tahminime göre doğru), "ırksal eşitsizliğin köklü ısrarını düzeltmek için yeterli değil" ( Harris, x, xviii, xx).
Harris, başkanın ırk konusundaki sessizliğini, Siyah bir ailenin Beyaz Saray'daki varlığının verdiği sembolik tatmin karşılığında ödenmeye değer bir bedel olarak kabul eden Siyah siyasi sınıftan da etkilenmemiş. Harris aynı fikirde değil. Kitabı şu sonuca varıyor: "Bir gün, bundan onlarca yıl sonra bile, önceki nesillerin fedakarlıklarının, yükselişi onların gücüyle mümkün kılınan 'ırk açısından tarafsız' bir Siyah başkanın yükselişine değip değmeyeceği sorusu sorulacak - bundan onlarca yıl sonra bile. çabalar. Şu anki haliyle, savaşta kaybedilenlerin anısına ya da hâlâ toplumun en altında yer alan, hâlâ değişim olanaklarına inanan ve umut edenlerin anısına, bu bedel feda edilmeye değer olduğu henüz kanıtlanmadı.” (Harris, 192)
Maalesef en çok tazminat alamayanlar, tam da Dr. Martin Luther King, Jr.'ın, "ırkçılık ve yoksulluktan oluşan 'üçlü kötülüklere'' meydan okuyan "eşitliği sürdürmek için sürekli bir mücadeleye" (Harris, 192) olan bağlılığını geride bırakmayı reddettikleri kişilerdir. ve militarizm” (191). Bu nedenle Harris, "National Mall'daki Martin Luther King Jr. anıtının ve Başkan Obama'nın sivil haklar lideriyle yapılan pek çok karşılaştırmanın hafızayı rahatsız ettiğini (buna rağmen) büyük bir tarih yazdığını" (190) tespit ediyor.
Eksik Bir Yönetici Sınıf
Harris'in kitabında ciddi kusurlar yok değil. Militan neoliberal Obama'nın politikalarının her şeyden önce (çoğunlukla beyaz) zengin azınlığa hizmet etmek için tasarlandığı gerçeğini gözden kaçırarak, Obama olgusu bağlamında “evrenselcilik” terimini kabul etmekte çok hızlı davrandı. Obama'nın yükselişine ilişkin anlatısı, Obama'yı ilerici değişim ve demokratik umut kisvesi altında kendi bencil ve otoriter gündemlerini gerçekleştirmek için mükemmel bir araç olarak gören Kafkasya'daki kurumsal, mali ve emperyalist kuruluş unsurlarına hiçbir gönderme yapmıyor. ulusal Cheney-Bush kabusu. Yönetici sınıf üyeleri ve ajanlar parayı, bağlantıları, şöhreti ve medyanın ilgisini ve onayını sağladı; bunlar olmadan Obama'nın yükselişi düşünülemezdi. Bunu ancak Obama'yı kendi dar ve antidemokratik çıkarlarına hizmet etme görevine son derece yatkın buldukları kapsamlı bir incelemeye tabi tuttuktan sonra yaptılar. [7] Son derece muhafazakar, ayrıcalık dostu ve "piyasa" (gerçekten kurumsal) dostu özünden emin olan Obama'nın teknik Siyahlığı, "toplum örgütleyicisi" olarak kısa süreli görevi ve teknik olarak Müslüman etnik terminolojisinin projeye çok uygun olduğu görüldü. Amerikan Sistemine yurtiçinde ve yurtdışında sahte demokratik bir "marka dönüşümü" yaşatmak. George Dubya Bush'un, Irak'ın çarpık ayakla işgali ve diğer beceriksiz gafların yanı sıra Katrina vahşeti nedeniyle fazlasıyla şeffaf bir şekilde plütokratik, ırkçı ve emperyalist performansının ardından, yeniden markalaşma acilen gerekliydi.[8]
Bu süreçte, ABD'nin iktidar seçkinleri, teknik açıdan ilk Siyahi başkanlığın, Amerika'daki işçi sınıfının çoğunluğundaki kimlik temelli çatlakları beslemesi ve ırksal ve ilgili partizan çıkmazı körüklemesi nedeniyle, hiç de azımsanmayacak derecede bir "böl ve yönet" tatmini elde etti. “Derin devletin” finans ve şirket seçkinleri, Washington'da ve ülkenin elli eyaletinde demokratik politika olarak kabul edilen büyük şirketler tarafından finanse edilen ve son derece ırksal kimlikle politize edilmiş büyük parti “kukla tiyatrosu”nun perde arkasında toplumu ve ortak varlıkları yağmalamaya devam ediyor başkentler.[9]
Bu temel yukarıdan aşağıya tarihin hiçbiri uzaktan da olsa mevcut değil. Bilet Fiyatı. Harris'in kitabında yokluğu nedeniyle ciddi bir tartışma da Obama'nın Büyük İş'inden özümsediği neoliberal kurumsal ideolojidir. Akademik ve vakıf dünyası, Columbia Üniversitesi, Harvard Hukuk, Chicago Üniversitesi, Hamilton Projesi, Joyce Vakfı ve Demokrat Parti gibi elit, şirketler tarafından finanse edilen, şirketlere hizmet veren ve ağırlıklı olarak beyaz kurumlara yıllarca dahil olmanın sponsorluğunu yapıyor. 1970'lerden bu yana “piyasa” (kurumsal ve Wall Street) dostu olma yolunda giderek daha da ileri gidiyor.
İki Ek Bilet Fiyatı
Harris'in faydalı kitabında eksik olan bir diğer büyük parça ise Obama'nın başkanlığının ırksal eşitlik davası açısından farklı ama bağlantılı maliyetidir. Obama'nın yükselişinin, ırkçılığın artık ABD'de Siyahların ilerlemesine ve eşitliğine ciddi bir engel teşkil etmediğine ve Siyahların ilerlemesinin önünde kalan tek engelin Siyahların kendi içinde olduğu yönündeki sahte çoğunluk beyaz duygusunu ne ölçüde güçlendirdiğine değiniyorum. topluluklar, Siyah kültürü ve Siyah bireyler. Siyasi kültürümüz, ırkçılık sonrası ve ırkçılık sonrası beyazların hoşuna giden mitlere, "ilk Siyahi başkanın (iki kez) seçilmesinden daha büyük bir sembol verebilir mi?" Obama'nın başkanlığı, pek çok beyaz Amerikalının, ülkelerinin devam eden, birikerek artan vahşi ırksal baskı suçlarını kabul etme konusundaki zaten sönmüş istekliliklerinin tabutuna çakılan son çivi oldu.
Bu çirkin çivi aynı zamanda "[Obama] biletinin fiyatı" olarak da anılmayı hak ediyor. Yeterince üzücü bir şekilde, siyah Amerikalıların militarizm ve hükümet gözetimi de dahil olmak üzere temel konularda tarihsel olarak solcu görüşlerini sağa kaydırmada kimlik siyasetine dayalı Obama hezeyanının oynadığı korkunç rol de öyle.[10] ("ilk Siyah başkan" ayrıldığında sağa doğru kaymanın ortadan kalkmasını hariç tutabiliriz) - bu, doğrudan ilgi görmeyen hoş olmayan bir konu Bilet Fiyatı.
Yine de Harris'in kitabı, Siyah Amerikalılara bir tür iyilik yaptıkları ve işçi sınıfı Siyah halkını son derece muhafazakar azarlayanları destekleyerek ırksal eşitlik davasına bağlı kaldıkları fikrine tutunan her Kafkasyalı için mutlaka okunması gereken bir kitap olmalı. Barack Obama. Böyle bir şey yapmıyorlar.
Paul Street, 2000 ve 2005 yılları arasında Chicago Urban League'in Araştırma Direktörü olarak görev yaptı. Çok sayıda kitabın yazarıdır. Küresel Metropolde Irksal Baskı: Yaşayan Siyah Chicago Tarihi (Rowman&Littlefield, 2007); Barack Obama ve Amerikan Siyasetinin Geleceği (Paradigma, 2008); İmparatorluğun Yeni Giysileri: Gücün Gerçek Dünyasında Barack Obama (Paradigm, 2010); ve Onlar Yönetiyor: %1 Demokrasiye Karşı (Paradigma, 2014)
Seçilmiş Sonnotlar
1. Yararlı kaynaklar arasında Charles Ferguson, Predator Nation: Kurumsal Suçlular, Siyasi Yolsuzluk ve Amerika'nın Kaçırılması (New York: Crown Business, 2012); Ron Suskind, Confidence Men: Wall Street, Washington ve Bir Başkanın Eğitimi (New York: Harper Collins, 2011); Paul Caddesi, İmparatorluğun Yeni Giysileri: Gücün Gerçek Dünyasında Barack Obama (Boulder, CO: Paradigm, 2010, Bölüm 1: “Her zamanki gibi İş Kuralı”); Rodger Hodge, Umudun Yalancılığı: Barack Obama ve Amerikan Liberalizminin İhaneti (New York: Harper, 2010); Mark Weisbrot, "Trans-Pasifik Ortaklık Anlaşması 'Serbest Ticaret'in Tam Zıddı" Guardian, 19 Kasım 2013, http://www.theguardian.com/commentisfree/2013/nov/19/trans-pacific-partnership-corporate-usurp-congress
2. Özellikle mide bulandırıcı güncel bir örnek için bkz. Paul Street, "İğrenme Evet, Hayal Kırıklığı Hayır" ZNet (2 Nisan 2014), https://znetwork.org/znetarticle/disgust-yes-disappointment-no/. Daha derin bağlam için bkz. “'Obama Makineyi Öldürmeye Hazır Tuttu' –Gazeteci ve Aktivist Allan Nairn, Obama'nın Görevdeki İlk Yılını Değerlendiriyor” Şimdi Demokrasi! (6 Ocak 2010), http://www.democracynow.org/2010/1/6/obama_has_kept_the_machine_set; Jeremy Scahill, Kirli Savaşlar: Dünya Bir Savaş Alanıdır (New York: Nation Books, 2013); Sokak, İmparatorluğun Yeni Giysileri (Bölüm 2: “İmparatorluğun Yeni Giysileri: Obama'nın Dış Politikasında Eylemler ve Sözler”).
3. Obama'nın Beyaz Saray'daki ilk yılındaki ırk ayrımı gözetmeyen başkanlığına ilişkin birçok ayrıntı için bkz. İmparatorluğun Yeni Giysileri, 131-144.
4.Ishmael Reed, "Obama Siyahi Babaları Azarlıyor, Anketlerde Hemen Çıkıyor" Counterpunch (24 Haziran 2008), http://www.counterpunch.org/2008/06/24/obama-scolds-Black-fathers-gets-bounce-in-polls/
5. Rahip Jackson, Obama'nın bu kötü alışkanlıktan dolayı hadım edilmeyi hak ettiği kanaatindeydi. Harris'i görün, Bilet Fiyatı, 33.
6. Margaret Kimberly, “Obama 'Köpek Düdüğü'” Siyah Gündem Raporu (22 Mayıs 2013), http://Blackagendareport.com/content/freedom-rider-obama-%E2%80%9Cdog-whistle%E2%80%9D
7. Bkz. Ken Silverstein, “Barack Obama, Inc.: The Birth of a Washington Machine,” Harper (Kasım 2006); David Mendell, Obama: Güç Vaadi (New York: HarperCollin, 2007), 247-48; Paul Caddesi, Barack Obama ve Amerikan Siyasetinin Geleceği (Boulder, CO: Paradigm, 2008), xix-xxiv.
8.Sokak, Barack Obama ve Gelecek, xxiv-xxxi; Liza Mundy, "Bir Şanslı Olaylar Dizisi: Barack Obama'nın, Üç Yıl İçinde Karanlık Eyalet Senatöründen Başkanlık Yarışmacısına Yükselmek İçin Yetenek ve Hırstan Daha Fazlasına İhtiyacı Vardı" Washington Post Dergisi, Ağustos 12, 2007.
9. Mike Lofgren, “Derin Devletin Anatomisi,” Moyers & Company, 21 Şubat 2014, http://billmoyers.com/2014/02/21/anatomy-of-the-deep-state/; Paul Street, “Derin Devlet ve Ötesi” ZNet, March 1, 2014, https://znetwork.org/znetarticle/the-deep-state-and-beyond/
10. Siyah solcu yazar Glen Ford geçen Ocak ayında şunları söyledi: “Obama Çağı'ndaki Afro-Amerikan ahlaki ve siyasi bozulmanın bir başka örneğinde, yeni bir Pew Research anketi, Siyahların beyazlara veya Hispaniklere kıyasla NSA'nın Amerikalılar üzerinde casusluk yapmasından yana olduğunu gösteriyor . Üstelik veriler, diğer etnik gruplara kıyasla Siyahların, NSA casusluk ifşaatları nedeniyle Edward Snowden'ın kovuşturulmasını muhtemelen daha fazla tercih ettiğini gösteriyor... Eylül ayında, anket tarihi, Siyah Amerikalıların Suriye'ye karşı hava saldırılarından daha fazla yana olduğu bir dönemde yazılmıştı. beyazlar ve Hispanikler - ilk kez, Afrikalı Amerikalılar Amerika Birleşik Devletleri'ndeki herhangi bir büyük etnik köken arasında en kavgacı olarak sıralanıyor... 2008'den bu yana Siyah Amerika'nın başına çirkin bir şey geldi ve bu durum, siyahların ilerici tarihsel fikir birliğini - tersine çevirmese de - aşındırdı. Anketörlerin Siyahların görüşlerini almaya başlamasından bu yana barış, sivil özgürlükler ve sosyal adalet konuları hakim oldu. Şu sonuca varmak gerekir ki, ya Siyah ilerlemeciliği daha önce inanıldığından çok daha yüzeysel bir siyasi akımdı ya da bir Siyah başkanın varlığının Siyah bilincinde öyle bir şok yarattı ki, öylesine kafa karıştırıcı oldu ki, kolektif Siyah gerçeklik algısını ağır bir şekilde çarpıttı. Afro-Amerikalıların dünya görüşü hayal edilemeyecek kadar bozuldu.” Glen Ford, "Obama Altında Siyahi Çılgınlığı: Afrikalı Amerikalılar Beyazlardan ve Hispaniklerden Daha NSA Yanlısı, Snowden Karşıtı" Kara Gündem Raporu (22 Ocak 2014), http://www.Blackagendareport.com/content/Black-madness-under-obama-african-americans-more-pro-nsa-anti-snowden-whites-and-hispanics
ZNetwork yalnızca okuyucularının cömertliğiyle finanse edilmektedir.
Bağış
3 Yorumlar
Başkan Obama, Tennessee'de ırklar ve kültürler arasında genişleyen diyalog gibi sıra dışı bir olgunun katalizörü oldu. Bu diyaloğun konusu, federal hükümetin hayatlarımıza müdahalesinin rahatsız edici şekilde genişlemesidir. Entelektüellerin güneyin için için yanan bir ırkçı nefret kazanından başka bir şey olmadığı yönündeki sürekli ve hatalı iddialarına rağmen, insanlar uyanıyor ve gerçek düşmanın komşunuz değil, mevcut yönetimin polis devleti politikaları olduğunu fark ediyor.
Bu, siyahi insanların daha militarist hale geldiği ve yerleşik düzen politikalarını desteklediği konusunda belirttiğiniz ilginç bir nokta. İnsanlar siyahilerin anketlerinde geleceğe dair iyimserlik, işlerin iyi gittiği hissi vb. şeyleri merak ederken, aslında onlar için işler daha da kötüye gidiyor. Belki bunun bazı sıradan siyahlar arasında, Obama'nın seçilmesiyle birlikte ana akımın daha fazla parçası oldukları ve ana akım kurumları desteklerken kendilerini daha rahat hissettikleri duygusuyla bir ilgisi olabileceğini düşünüyorum.
Mayıs 2010'da Ismael Reed, Counterpunch'ta yayınlanan bir röportajda şunları söyledi ve Obama'ya yönelik ilerici eleştirmenlerin ırkçı olduğunu da öne sürdü.
“Obama'nın bazı politikalarıyla ilgili bazı sorunlarım var, ancak bu insanlar onu ve ailesini öldürmekle tehdit ettikleri, onları maymunlar ve çocukları fahişeler ve seçkin bir İrlandalı Amerikalı antropolog olan annesi 'beyaz pislik' ve daha da kötüsü olarak adlandırdıkları sürece ve suikast tehditleri artıyorsa ben onun tarafındayım. ”
(http://www.counterpunch.org/2010/05/18/the-return-of-the-nigger-breakers-a-ghetto-reading-and-writing-rat-responds-to-his-critics/) ::
Bence kişinin kendisine düzgün bir insan olarak siyasi görevlerini yerine getirme duygusunu vermesi kolay. Ülke çapındaki Cumhuriyetçi çevrelerden gelen ırkçı söylemlere karşı kendinizi Obama Takımı'nın bir parçası olarak konumlandırabildiğinizde. Obama'nın denetlediği ve özellikle beyaz olmayan insanlar için korkunç olan sistemik dehşetleri kınamak çok daha zor. Obama yönetimi, crack/toz kokain cezalarındaki eşitsizlikler nedeniyle mahkum edilen binlerce mahkumun serbest bırakılmasına karar veren bir mahkemeyi engelledi. Sembolik bir jest olarak, geçtiğimiz Aralık ayında şiddet içermeyen uyuşturucu suçlarından dolayı 8 yıldan fazla hapis yatan 15 kişinin cezalarını hafifletti. Üç yıl önce Obama, crack ve toz kokain arasındaki ceza eşitsizliğini 100'den 18'e indiren bir yasayı imzaladı.
bir.
Obama, Wall Street'in, askeri sanayi-hapishane kompleksinin ve diğer elit merkezlerin zulmünde suç ortağıdır, ancak bazı insanların enerjilerini Çay Partisi ırkçılığına ve 'başkanı savunmaya' odaklamayı tercih etmelerine şaşırmadım.