Bugün Filistin'de insan olarak haklarının tanınması gereken çok büyük bir Yahudi nüfusu var, fakat neden herhangi bir yerdeki herhangi biri belirli bir devlet oluşumunun "var olma hakkını" tanımak zorunda olsun ki? Burada talep edilen ideolojik uyumluluktur: Yahudi devletinin sonsuza kadar var olma hakkının desteklenmesi. FilistinBu gerçeğin başkaları için (ya da aslında Yahudilerin refahı için) ne anlama geldiğine bakılmaksızın. Filistinliler için tanınmak IsrailVaroluş gerçeğinin aksine, var olma hakkı, Nakba'ya tarihi bir onay mührü ile eşdeğerdir. Mülksüzleştirme ve etnik üstünlük üzerine kurulu bir ulusal projeyi meşru olarak onaylamayı reddedenler, "Yahudi karşıtları" olarak ya da Yahudi iseler "kendinden nefret edenler" olarak kınanıyor. İddialar asılsız bir komploya dayanıyor Israil ve Siyonistler tarafından propagandası yapılan ve bunu Yahudi devletini uluslararası insani ahlak standartlarının gerekliliklerinden muaf tutmak için kullanan "Yahudiler".
Israil mevcut hiçbir devletin Hıristiyan, Müslüman, Hindu veya Budist olmaması anlamında "Yahudi"dir. Bu dinler çeşitli eyaletlerde ayrıcalıklı olsa da, bu devletlerin hiçbiri inancın küresel tek temsilcisi olduğunu iddia etmiyor; hiç kimse insanlara yalnızca dinleri nedeniyle vatandaşlık vermez (doğum yeri veya ikamet yeri dikkate alınmaksızın). Yahudi devletini sürdürmek Filistin toprak, çalışma ve vatandaşlık haklarına ayrıcalıklı erişime sahip olan büyük bir Yahudi çoğunluk nüfusunu sürdürmek anlamına gelir.
Kurucuları Israil laiklerdi; Yahudiliği dini bir kimlikten ziyade ulusal bir kimlik olarak görüyorlardı. Birçoğu ateistti ve haham kültürünü küçümsüyordu. Tıpkı laik Müslüman kurucusu MA Jinnah gibi. PakistanEğer gerici dini mezheplerin kurdukları politikalar üzerindeki etkisini görseler, şok olur ve dehşete düşerlerdi.
Başlangıçtan beri, İsrail Devleti'nin hem "Yahudi" hem de "demokratik" olabileceği fikri sürdürülemezdi ve önemli sayıda diaspora Yahudisi tarafından da bu şekilde görülüyordu. Aslında Siyonizm karşıtlığının başka herhangi bir şeyden çok önce bir Yahudi ideolojisi olduğunu hatırlamak önemlidir. Ancak Holokost'un ardından ve büyük güç politikalarının gelişmesiyle birlikte Orta DoğuSiyonizm diasporaya hakim olmaya başladı. Ve Nakba gerçeği, şu efsanenin altında gizlenmişti: Israil'Davut Golyat'a karşı'nın mantıksız düşman Araplara karşı hayatta kalma mücadelesi.
Peki ya savaş sonrası dönemde Yahudi mültecilerin durumu ne olacak? AVRUPA? Olmadan Israilonlara ne olurdu? Cevap şu ki, onlar da Türkiye'nin genel mülteci nüfusuyla aynı kader çeşitliliğini paylaşacaklardı. AVRUPAonların bir parçası oldukları. Bu krizin kökleri bu teklifin reddedilmesinde yatıyordu. US, Britanya ve diğer ülkeler çok sayıda yerinden edilmiş insanı kabul edecek. Sorun, kaçınılmaz olarak başka insanların zararına olacak şekilde, her gruba "kendi devletinin" tahsis edilmesiyle çözülemez. Sığınma hakkı evrensel bir haktır (ve ihtiyaçtır), ancak Batılı güçler bu kolektif sorumluluğu üstlenmek yerine, Sovyetler Birliği'nin desteğiyle bunu devlete yüklediler. FilistinHolokost'ta hiçbir sorumluluğu olmayan bir halkın kurbanlarına yol açmasını talep ediyor.
Nakba'yı kabul eden birçok Siyonist, bunu trajik ama "geri dönülemez" olarak nitelendiriyor. Ancak Nakba izole bir olay değildi; günümüze kadar devam eden bir süreçteki bir krizdi. Yahudi devleti, Filistinlilerin haklarıyla ve mevcut kuşatmanın da gösterdiği gibi, Filistinlilerin varlığıyla giderek daha fazla bağdaşmıyor. Gazze ve Filistin toplumuna yönelik devam eden saldırılar Batı Şeria Apartheid duvarının inşası ve Yahudi yerleşim yerlerinin genişletilmesi yoluyla.
Siyonizmin Filistin bağımsızlığının herhangi bir anlamlı biçimine tolerans göstermeyeceği her zamankinden daha açık hale geldi. Bir Yahudi devletini sürdürmenin gereklilikleri buna izin vermeyecektir. İçinde IsrailYahudilerin tüm dünyanın gerçek sahiplerinin ilan edildiği yayılmacı iddialar Batı Şeria ve hatta daha da fazlası, geri kalan Filistin nüfusunun kalıcı olarak nakledilmesi yönündeki çağrılar gibi sıradan şeylerdir. Bazı saygın sesler, "Yahudi devletinin" hayatta kalmasını sağlamak için 1948'de yarım bırakılan işin bitirilmesi gerektiğinden açıkça bahsediyor.
Her zaman olduğu gibi, bunların çoğu Kutsal Kitap kaynaklarında gizlidir. Siyonizmin paradoksu her zaman, temeli dini söylemde yatan laik bir ideoloji olmasıydı. Merkezinde tarihi bölgeye yönelik gerici bir iddia var. İbranice İncil'de gerçekten de daha çılgın Siyonist emellere yardım eden pek çok şey var. Ancak din ile devleti bir araya getirme tehlikesine karşı uyarıda bulunan başka bir yön daha var. Özellikle etik standartların evrenselliğinin savunucusu olan Peygamber Amos, Siyonistlerin dışlayıcı iddiasını açıkça reddeder. Filistin:
Ey İsrailliler, benim için sizler Etiyopyalılar gibisiniz, diyor Rab. Doğru getirdim Israil yukarı arazi of Mısır, Ama aynı zamanda Kaftor'dan Filistliler ve Kir'den Aramiler.
ZNetwork yalnızca okuyucularının cömertliğiyle finanse edilmektedir.
Bağış