[irlandesa tarafından çevrildi]
Afrika, Chiapas. 22 Temmuz.
Bürokratik evrimin bu tesadüflerinden biriyle, Afrika iyi ticari devlet haritalarında görünüyor, ancak komşu çiftlik olan Asya, beş ya da altı kat daha fazla sakini olmasına rağmen görünmüyor.
Ve hepsi bu değil. Birbirini takip eden İletişim Departmanlarının yol kenarındaki pek çok köyün girişine yerleştirdiği tabelalardan biri olan, üzerinde beyaz floresan harfler bulunan yeşil metal bir tabela, Afrika'yı oluşturan birkaç ahşap evin bölgedeki görünümünü duyuruyor. Selva Lacandona'nın 'çatısı'.
Öte yandan Asya, belki de haritalarda görünmediği için resmi bir yeşil işareti hak etmiyor. İnsanlar var olma hevesiyle yoldan görülen en kalın ağaca bir tahta çakıp üzerine 'Asya, çiftlik' yazmışlardır.
Afrika'da 15, belki 60 kişi yaşıyor. Asya'da XNUMX'tan fazla var. Her ikisi de Lacandon Topluluğu olarak da adlandırılan biyosfer rezervine yaklaşımlardan birinde yer alıyor. Bunlar, hükümet yetkililerinin her anın 'ihtiyaçlarına' göre milletin (ve hatta 'insanlığın') malı, daha doğrusu milletin malı olduğunu iddia ettiği 'kritik' bölgedeki yasal yerleşimlerdir. Lacandon halkının büyük bir kısmı yok oldu: Montes Azules.
Artık yaz olduğu için bitki örtüsü o kadar çoğaldı ki Asya ve Afrika'nın evleri gizleniyor. Manzara her iki çiftliği de tamamen kaplıyor ve onların adlarını görebiliyorsunuz. Gerisi selva.
Direnci Aşındırmanın Maliyetleri
Kışlanın yakınındaki topluluklar - ve özellikle de ordu üssündekiler - militarizasyonun az da olsa belgelenmiş bir yönünü gösteriyor. Düşmanın veya en azından düşmanın komşularının 'zihinlerini ve kalplerini' fethetmeyi amaçlayan 'kalpler ve akıllar' askeri stratejisinin orta menzilde nasıl çalıştığını gösteren rahatsız edici bir gösteri.
Bütün bu yıllar boyunca, Chiapas'ta resmi olarak bir barış ve uzlaşma yasası, bir başkanlık barış komisyonu ve federal milletvekilleri ve Cumhuriyet senatörlerinden oluşan bir profeso komisyonu mevcuttu. Bununla birlikte, bu 'muhalif Meksikalılar' - eski Başkan Ernesto Zedillo'nun o dönemde zapatistaları tanımladığı gibi - hiçbir zaman 'düşman'dan başka bir şey olarak muamele görmedi. Burada uygulanan, Guatemala ve Güney Vietnam'ın sıcak topraklarında iyi bir şekilde test edilmiş olan, Yankee'nin isyan bastırma kılavuzlarından alınan 'balıklardan suyu uzaklaştırma' stratejisidir.
Cintalapa'daki bir evin kapısında 'Askeri Üniformalar Değiştirildi' yazan bir poster bulunuyor. Güzel bir kapı. Güzel bir ev, büyük ve boyalı. Devletin birçok 'partisinden' birinde gelen Singer dikiş makinesini görebilirsiniz. Ayrıca bir televizyon, bir CD çalar ve bir çift hoparlör.
Cintalapa, San Quintín veya Maravilla Tenejapa kadar büyük olmasa da, PRI ile tarihi bağları olan ve bölgedeki çoğu kasabayla karşılaştırıldığında nispeten müreffeh hale gelen, selva içindeki önemli topluluklardan biridir. Altyapısı ve ticareti var. Sosyal yatırım iyi bir iştir.
Kasabaya 200 metre uzaklıktaki kışladan askerlerle çocuk sahibi olan Tzeltal ailelerinin kızlarının vakaları sık görülüyor. Asker değişikliği olunca bazı kızlar evlenip gittiler. Bazıları fahişe oldu. Pek çok kız yan taraftaki üsle kadın oldu.
Fahişelerin fiyatını her zaman karşılayamayacakları göz önüne alındığında, San Quintín'in deneyimi, genç askerlerin yerel kır çiçeklerini tercih ettiğini ve paraya sahip olduklarını kanıtladı. Bu yakınlık olgusunun doğrudan bir yansıması olarak, Cintalapa ve komşusu Peña Limonar'da duvarlardaki büyük boyalı reklamlar AIDS hakkında uyarıda bulunuyor, prezervatif kullanımını, aile planlamasını ve özellikle kadın ve çocuklara dikkat edilmesini teşvik ediyor.
Bu kasabalar belli bir ticari ekonomi geliştirmişlerdir. Hizmet sağlayıcıların kalıcı bir nüfusu ve tüketim için yine kalıcı olan başka bir nüfus vardır. Bu olgu, askeri üsleri olmasa da sürekli olarak askerlerin ihtiyaçlarını karşılayan Santo Domingo ve Nueva Palestina gibi diğer büyük hükümet yanlısı toplulukları da kapsayacak şekilde genişletildi.
Savaşla paralel olan bu ekonomi, askeri komşularına bağımlı olan bazı PRI topluluklarının, 2000 yılı başlarında hükümetin bazı federal Ordu üslerini (toplamda yedi) geri çekmesiyle hayal kırıklığını açıklamaktadır. Cuxulja ve El Carmen kasabaları, birliklerin ayrılmasıyla ekonomik açıdan sıkıntı çekti (sırasıyla Moises Gandhi ve Guadalupe Tepeyac'ın yanında yer alıyor). PRI gibi ama daha geleneksel olan Jolnachoj (San Andres'te) gibi diğerleri de rahatladıklarını ifade etti.
Ne olursa olsun, Başkan Vicente Fox tarafından emredilen birlik yeniden düzenlemeleri, sözde çatışma bölgesi içinde konuşlanmış kuvvetlerin sayısında herhangi bir azalmayı içermiyordu. Son kanıtlar, tam tersine, askerlerde halktan gizlenebilecek, ancak toplumdaki günlük yaşamdan gizlenemeyecek (ölçülemeyen) bir artış olduğunu gösteriyor.
Fox hükümeti bunu reddediyor (ya da açıkça ifade etmemeyi seçiyor) ama aslında Chiapas'ta bir savaş sürdürüyor. Kuvvetlerin konuşlandırılmasının çevreleme veya sınırlarımızın korunmasıyla hiçbir ilgisi yoktur. Onlar, deliklerle dolu bir ateşkesin koruması altındaki ileri birlikler.
Otonom Direnişin Maliyetleri
Maya Kızılderililerinin bu topraklarında özerklik bir nevi sabırdır. Evlerde otel, restoran, bar, ayakkabı tamircisi, eczane, bakkal, şarap dükkanı, kereste fabrikası, garaj, federal ve eyalet bürokrasisi, uydu telefonu, su depolama tankları ve güneş pillerinin bulunmadığı kasabalar, çatılarda ödemeli televizyon antenleri. Devlet finansmanını veya programlarını kabul etmiyorlar. Birçok şehirde hâlâ elektrik yok.
Direnişteki toplulukları tespit etmek kolaydır. Belli bir Özerk Belediyeye ait olduklarını belirten tabelalarla. Veya Emiliano Zapata'nın veya Zapatista Ulusal Kurtuluş Ordusu isyancılarının yer aldığı çarpıcı duvar resimleri, tarihlerinden pasajlar, savaş sahneleri veya cennet gibi rüyalar, vatansever kahramanlar veya evrensel simge Che Guevara. Genellikle alkol ya da sarhoş yoktur.
Ancak bu kasabalar aynı zamanda yüksek düzeydeki yoksunluk nedeniyle de tanınabilir. Kararlılıkları ve kolektif örgütlenmeleri bunu daha az belirgin kılsa da, Chiapas'ın asi Kızılderilileri yoksulların en yoksuludur.
Zapatista destek üsleri ve resmi kuruluşlardaki kampesinoların bir arada var olduğu topluluklarda (Roberto Barrios ve Morelia ejidos'un örneklediği gibi), ekonomik farklılıklar yürek parçalayıcı olabiliyor. Ve bunlar her zaman kendi içlerinde bir ilkeler beyanını temsil ederler.
Zapatista mutfaklarında tencere kıtlığı var. Çoğu yerde kaşık ya da kova yok. Yiyecek çok sınırlıdır. Binaların tamamının kendileri tarafından yapıldığı görülüyor. Bazen okullar ve özerk klinikler için çimento alsalar da (zeminler için olsa da), genellikle sadece ahşapları var. Sahip oldukları azıcık para laminateye gidiyor.
Buna rağmen iki dilli ilkokullar, kütüphaneler, toplantı yerleri, nadiren doktor bulunan küçük klinikler inşa ediyorlar. On yıldan fazla bir süredir bu koşullar altındalar (zapatista ayaklanması aslında tamamen ihmale karşıydı) ve dört ile altı yıl arasında Özerk Belediyeler olarak faaliyet gösteriyorlar ve bu da onlara ölümlere, sürgüne, hapse ve tarlalara mal oluyor. yok edildi veya onlardan çalındı, nehirler kirlendi.
Yüzlerce topluluğun direnişi üç şeyi doğruluyor: sakinlerinin bu fikre alışmış olması; Adını söylemeye cesaret edemeyen sürekli bir savaşa (askeri, paramiliter, politik ve ekonomik) barışçıl bir şekilde direndiklerini ve farklı özerk konseylerin kamu bildirilerinde belirtildiği gibi, hükümetten 'kırıntı' kabul etmediklerini. devlet.
Ancak isyancıların taleplerinden biri daha geniş bir nüfusa ulaşıyor. Hindistan'ın Chiapas topraklarındaki Zapatista olmayan örgüt ve toplulukların çoğu, San Andres Anlaşmalarının yerine getirilmesini talep ediyor (ya da istiyor). PRI döneminde, Anlaşmaları 'yerine getirdiği' iddia edilen hükümet jestleri vardı. Chiapaneco yerlilerini genel olarak tatmin etmeyen bir anayasal reform konusundaki ısrarlarına rağmen Fox hükümeti, Albores tarzı sahtekarlıktan kaçındı. Pablo Salazar Mendiguchía'nın hükümeti, ülkede gündeme gelen yüzlerce yerli anayasal zorluk nedeniyle şu anda ülkenin Yüksek Adalet Divanı tarafından incelenmekte olan reformu (Bartlett-Cevallos Yasası olarak biliniyor) bile reddetti.
Özerk Belediyeler direnişleriyle tutarlı olarak sürekli ihbarlarda bulunuyor. Neredeyse her gün, kamu güçleri ya da siyasi partilere bağlı ya da Federal Ordu ya da kendilerini onların taleplerini karşılamaya adamış diğer hükümet kurumlarıyla işbirliği yapan kişi ve kuruluşlar tarafından onlara kasıtlı olarak bir şeyler yapılıyor. Yıllar geçiyor. Savaş ilerliyor. Direnişteki topluluklar beklemeye devam ediyor. 'Hükümet bizi duymuyor' diye tekrarlayıp duruyorlar.
ZNetwork yalnızca okuyucularının cömertliğiyle finanse edilmektedir.
Bağış