Ang kuwento ng kapansanan at ang pang-industriyang complex ng bilangguan ay dapat magsimula sa isang trail ng pagsasabi ng mga numero: isang hindi katumbas na bilang ng mga taong nakakulong sa mga bilangguan at kulungan ng U.S. ay hindi pinagana. Bagama't iminumungkahi ng data ng Census Bureau na ang mga taong may kapansanan ay kumakatawan sa humigit-kumulang isang-ikalima ng kabuuang populasyon, ang pagkalat ng kapansanan sa mga bilanggo ay nakagugulat na mas mataas, para sa mga kadahilanang susuriin natin sa ibang pagkakataon. Bagama't walang mapagkakatiwalaang demograpikong cross-disability ang naipon sa buong bansa, maraming pag-aaral ngayon ang nagbibigay-daan sa amin na gumawa ng mga edukadong pagtatantya tungkol sa saklaw ng iba't ibang kategorya ng kapansanan sa mga nakakulong na tao. Ang pagkawala ng pandinig, halimbawa, ay tinatayang nangyayari sa 30 porsiyento ng populasyon ng bilangguan, habang ang mga pagtatantya ng paglaganap ng mental retardation sa mga bilanggo ay mula 3 hanggang 9.5 porsiyento.
Ang mga rate ng kapansanan sa pag-aaral ay napakataas sa mga bilanggo; sa mga pag-aaral na isinagawa sa mga nakakulong na kabataan, ang mga kapansanan sa pagkatuto ay tinatayang nangyayari sa hanggang 55 porsiyento ng mga kabataan sa buong bansa; sa isang solong-estado na pag-aaral, 70 porsiyento ng mga kabataan ay kwalipikado para sa espesyal na edukasyon. Para sa mga kapansanan sa pag-iisip, sa California kahit saan mula sa ikaanim hanggang ikaapat na bahagi ng mga bilanggo ay pinaniniwalaan na may masuri na “malubhang sakit sa pag-iisip.†Ang pinaka-kamangha-manghang sa lahat ay isang pag-aaral sa apat na estado kung saan sinuri ang mga kabataang nakakulong dahil sa mga paglabag sa kamatayan; halos 100 porsiyento ng mga pinag-aralan ay multiply disabled (neurological impairment, psychiatric illness, cognitive deficits), na dumanas ng malubhang pinsala sa central nervous system na nagreresulta mula sa matinding pisikal at sekswal na pang-aabuso mula noong maagang pagkabata.1
Bakit napakaraming bilanggo sa Estados Unidos ang may kapansanan? Gustong ipatungkol ng mga genetic determinist ang mataas na pagkalat ng kapansanan sa mga bilanggo sa minanang mga kakulangan. Halimbawa, pinaniniwalaan ni James Watson ng Cold Spring Harbour Laboratory na “marahil sa makatotohanang dapat nating makita [ang kapansanan ng isang tao] bilang pangunahing pinagmulan ng asosyal na pag-uugali na may kasamang maraming masamang bunga nito ang pag-aanak ng kriminal na karahasan.†?2 Sa pagsalungat sa pananaw na ito, iminumungkahi namin ang alternatibong diskarte na pinanday ni Marx: isang materyal na pagsusuri sa mga pwersang pang-ekonomiya at panlipunan ng kapitalismo.
Ang istruktura ng kapitalistang Amerika ay gumaganap ng isang sentral na papel sa buhay ng anumang grupo, kabilang ang mga taong may mga kapansanan. Dahil sa makasaysayang paghihiwalay ng mga taong may kapansanan hindi lamang mula sa lipunang Amerikano ngunit mula sa proseso ng akumulasyon, ang mga taong may kapansanan na naninirahan sa tinatawag na malayang mundo ay may malungkot na pagkakapareho sa kanilang mga kababayan na may kapansanan sa likod ng mga bar. Ang mga institusyon sa pangkalahatan, kabilang ang mga bilangguan, ay gumana upang suportahan ang akumulasyon ng kapital at ang panlipunang kontrol ng labis na populasyon, kabilang ang reserbang hukbo ng mga walang trabaho na naliligaw ng isang sistemang pang-ekonomiya na nagdidikta na malaking bilang ng mga manggagawa ay dapat walang trabaho.
Ang populasyon ng bilangguan ay hindi isang cross-section ng America; ang mga bilanggo ay mas mahirap at mas mababa ang posibilidad na matrabaho kaysa sa iba pang populasyon, at ang kahirapan sa Amerika ay hindi maiiwasang nauugnay sa isang mas mataas na pagkalat ng kapansanan. Wala alinman sa kalidad ng pangangalagang pangkalusugan, o ligtas, sapat na tirahan, o masustansiyang pagkain ang nagagamit sa mahihirap na tao. Ang rasismo sa kapaligiran, ang paglalagay ng mga toxic waste dump at iba pang industriyang naglalabas ng lason sa mababang kita, karamihan sa mga hindi puting kapitbahayan, ay may mapangwasak na epekto: hindi lamang ang mga mahihirap na bata ay nalantad sa tingga at iba pang mga lason, na nagreresulta sa mataas na rate ng pag-unlad at mga kapansanan sa pag-aaral; umiinom din sila ng lason na tubig at humihinga ng lason na hangin, na humahantong sa matinding paglaganap ng hika at iba pang mga sakit sa paghinga at mga kanser. Ang mga mahihirap na tao ay madalas na nakatira sa mga kapitbahayan na sinasalot ng pag-abuso sa droga at alkohol, na humahantong sa pisikal at sikolohikal na pinsala, kabilang ang fetal alcohol syndrome, at minarkahan ng marahas na krimen, na humahantong sa pinsala sa spinal cord, traumatikong pinsala sa utak, at iba pang mga kapansanan.
Tulad ng ipinaliwanag ni Christian Parenti sa Lockdown America, kapitalismo, ang lumikha ng kahirapan, sabay-sabay na nangangailangan at nanganganib ng mahihirap. Upang mapangasiwaan at maitago ang mga sobrang populasyon at pinakamahihirap na uri nito, ang kapitalismo ng Amerika ay bumuo ng mga paramilitar na anyo ng paghihiwalay, pagpigil, at panunupil.3 Hindi nagkataon, ito ay lumikha ng kalagayang panlipunan na tinatawag nating “disablement†sa pamamagitan ng pagbubukod ng mga taong may kapansanan mula sa ganap na pakikilahok sa lipunan sa pamamagitan ng paghihiwalay, pagpigil, at panunupil. Ito ang teorya ng kapansanan na nilalayon naming tuklasin dito.
Historical Segregation at Social Control
Huwag tayong magpakatanga sa pag-iisip na ang mga taong may kapansanan na naninirahan sa labas ng mga bilangguan ay may sariling buhay. Ang buhay na institusyon, maging sa isang kulungan, ospital, mental na institusyon, nursing home, o nakahiwalay na “paaralan†(at marami ang hindi nakakatanggap ng pag-aaral), ay ang sapilitang makasaysayang realidad, hindi ang eksepsiyon, para sa mga taong may kapansanan.
Hindi tulad ng lahi o kasarian, ang kapansanan ay hindi karaniwang iniisip bilang resulta ng kapitalistang panlipunang kapangyarihang relasyon; sa halip, ito ay may posibilidad na tingnan bilang isang bagay para gamutin o kontrolin ng gamot. Ang aming mga institusyong medikal at panlipunang welfare ay itinuring na ang kapansanan ay isang indibidwal na problema (isang personal na trahedya). Sinisisi nila ang kawalan ng kakayahan ng isang taong may kapansanan na ganap na lumahok sa buhay pang-ekonomiya ng ating lipunan sa kanilang mga limitasyon sa pisyolohikal, anatomikal, o mental kaysa sa mga puwersang pang-ekonomiya o panlipunan.
Gayunpaman, ang mga aktibista at teorista sa kapansanan ay naglatag ng materyalistang batayan para maunawaan ang pang-aapi sa kapansanan. Kung susuriin natin kung paano umunlad ang trabaho sa ilalim ng kapitalismo, mapapansin natin ang mga epekto nito sa populasyong may kapansanan. Bagama't hindi masasabi ng isang tao na ang mga taong may kapansanan sa edad na nagtatrabaho sa mga lipunang pre-kapitalista ay nakamit ang ganap na integrasyon at kagalingang pang-ekonomiya, marami ang sumakop sa isang angkop na lugar sa mga maliliit na workshop at produksyon na nakabatay sa pamilya, kung saan maaari silang mag-ambag ayon sa kanilang kakayahan. Itinuro ng mga ekonomikong istoryador na sina Karl Polanyi at E. P. Thompson na ang maagang kapitalismo ay nangangailangan ng malaking pagbabago sa parehong panlipunang organisasyon ng trabaho at sa konsepto ng paggawa ng tao. Habang ang mga tao ay natipon sa "madilim na satanic mill" upang tuparin ang sagradong gawain ng pag-iipon ng kapital, lumitaw ang mga pangyayari na naging hadlang sa kaligtasan ng mga taong may kapansanan. Ang mga manggagawang walang kapansanan ay may halaga dahil, habang itinutulak sila ng mga boss na magprodyus sa isang mabilis na bilis, nakabuo sila ng mas mataas na kita. Ngunit habang ang trabaho ay nangangailangan ng mas tumpak na mekanikal na paggalaw ng katawan na paulit-ulit sa mabilis na pagkakasunod-sunod, ang mga taong may kapansanan ay hindi gaanong kayang gampanan ang mga gawaing kinakailangan ng mga manggagawa sa pabrika, at sa gayon ay tiningnan bilang mas mababang halaga. Ang bagong ipinatupad na disiplina sa pabrika, pag-iingat ng oras, at mga pamantayan sa produksyon ay pinalitan ang mas mabagal, mas determinado sa sarili at nababaluktot na pattern ng trabaho kung saan maraming mga taong may kapansanan ang naisama. Ang mga manggagawang may kapansanan ay lalong hindi kasama sa binabayarang trabaho sa kadahilanang hindi sila makasabay sa bago, mekanisado, factory-based na sistema ng produksyon.4
Kaya “ang pagpapatakbo ng merkado ng paggawa noong ikalabinsiyam na siglo ay epektibong nagpapahina sa mga taong may kapansanan sa lahat ng uri sa ilalim ng merkado.â€5 Ang kapitalismo ng industriyal ay nag-commodify sa katawan ng tao, na lumikha ng parehong uri ng mga proletaryo at isang klase ng “may kapansanan†na ang mga katawan ay hindi umaayon sa karaniwang pangangatawan ng manggagawa at ang lakas-paggawa ay epektibong binalewala. Sa paglipas ng panahon, dahil ang mga taong may kapansanan ay itinuturing na isang problema sa lipunan, naging makatwiran na alisin ang mga indibidwal na may kapansanan sa pangunahing buhay at ihiwalay sila sa iba't ibang institusyon, kabilang ang mga workhouse, asylum, kulungan, kolonya, at mga espesyal na paaralan.
Kasabay ng paghihiwalay at paghihiwalay nito sa mga taong may kapansanan sa mga institusyon, ang kapitalismo ng industriyal, sa nakakagiling na pagtulak nito tungo sa pagiging produktibo sa anumang halaga, ay nagdulot ng mga aksidente at kundisyon na may kapansanan na mangyari sa hindi pa nagagawang bilis. Kung titingnan sa liwanag na ito, ang itim na baga, kayumangging baga, asbestosis, at maraming iba pang nakamamatay na sakit ay ang direktang supling ng kapitalismo, kasama ang nakakagigil na litanya ng mga insidente kung saan ang mga manggagawa sa pabrika ay naparalisa, nasunog, nabulag, nabingi, nawalan ng mga paa. , nawalan ng pisikal o mental na paggana, o kung hindi man ay na-render na hindi pinagana. Ngayon, pinapahina ng Repetitive Strain Injury ang daan-daang libong karamihan sa mga high-tech na manggagawa, na nagkakahalaga ng 66 porsiyento ng lahat ng iniulat na mga sakit na nauugnay sa trabaho noong 1999.
Bagama't iniiwasan ng kapitalismo ang mga taong may kapansanan mula sa grupo ng mga manggagawa at papasok sa mga institusyon, ang industriya ng medikal ay nag-pathologize ng mga katangian tulad ng pagkabulag, pagkabingi, at mga pisikal at mental na kapansanan na natural na lumitaw sa sangkatauhan sa buong kasaysayan. Sa diwa ng Foucaultian, ang medikalisasyon at institusyonalisasyon ay naging paraan ng panlipunang kontrol, na nagre-relegasyon sa mga taong may kapansanan sa paghihiwalay at pagbubukod sa lipunan; natugunan ng kumbinasyon ang pangangailangan ng kapitalismo para sa disiplina at kontrol. Ipinaliwanag ni Michael Oliver:
Ang [institusyon] ay mapanupil na ang lahat ng hindi maaaring o hindi sumunod sa mga pamantayan at disiplina ng kapitalistang lipunan ay maaaring alisin mula dito. Ito ay ideolohikal dahil nakatayo ito bilang isang nakikitang monumento para sa lahat ng kasalukuyang sumusunod ngunit maaaring hindi magpatuloy sa paggawa nito: kung hindi ka kumilos, naghihintay sa iyo ang institusyon.6
Ang mga institusyon ng lahat ng paglalarawan ay naging mabigat, pormal na mga kagamitan sa pagpigil. Ito na ngayon ang pangunahing rebolusyonaryong layunin ng kilusan para sa mga may kapansanan na baligtarin ang kalakaran na ito.
Malaki ang epekto sa mga taong may kapansanan ng ganitong uri ng paghihiwalay. Sila ang pinakamaliit na malamang na magtrabaho, ang pinaka-malamang na mahihirap at kulang sa pinag-aralan. Ikatlo lamang ng mga taong may kapansanan sa edad na nagtatrabaho ang kasalukuyang nagtatrabaho, kumpara sa higit sa 80 porsyento ng populasyon na walang kapansanan. Isang-ikatlo (34 porsiyento) ng mga nasa hustong gulang na may mga kapansanan ay nakatira sa mga sambahayan na may taunang kita na mas mababa sa $15,000, kumpara sa 12 porsiyento ng mga walang kapansanan — isang 22-puntong agwat na nanatiling halos pare-pareho mula noong 1986. Ang mga taong may kapansanan ay dalawang beses na mas malamang na hindi makatapos ng high school (22 porsiyento kumpara sa 9 na porsiyento). Ang isang hindi katumbas na bilang ng mga taong may kapansanan ay nag-uulat ng pagkakaroon ng hindi sapat na access sa pangangalagang pangkalusugan (28 porsiyento kumpara sa 12 porsiyento) o transportasyon (30 porsiyento kumpara sa 10 porsiyento).7 Siyempre, dapat kilalanin na ang mga taong may kapansanan ay nabubuhay sa mga margin ng ekonomiya ng lahat ng lipunan sa buong mundo, hindi lamang sa mga kapitalistang bansa. Ngunit wala nang iba pang lugar na nasaksihan natin ang matinding paghihiwalay sa pagitan ng malawak na yaman ng isang lipunan at ang pagtanggi nitong magbigay ng higit pa kaysa sa pinakasimpleng paraan ng kaligtasan para sa mga pinakamahihirap nitong mamamayan.
Pagtitipon ng Kapitalista at Kawalan ng Trabaho
Hindi sinasabi ng social control ang kumpletong kuwento ng paghihiwalay ng mga taong may kapansanan at ang kasunod na institusyonalisasyon. Sa pamamagitan ng pagtutuon ng pansin sa “lunas,†at sa pamamagitan ng paghiwalay ng “mga walang lunas†sa kategoryang administratibo ng “may kapansanan,†pinalakas ng industriyang medikal ang mga kapitalistang interes sa negosyo at nagtulak sa mga mas kaunting mapagsamantalang manggagawa na may mga kapansanan, o mga taong nakaharang sa akumulasyon ng kapital, sa labas ng workforce.
Sampung taon pagkatapos ng pagpasa ng Americans with Disabilities Act (ADA), ang unemployment rate ng mga taong may kapansanan ay bahagya nang bumagsak mula sa talamak nitong 65–71 porsyento. Ang kakila-kilabot na bilang na ito ay nananatiling matatag sa kabila ng lumalagong ekonomiya ng U.S., isang mababang pinagsama-samang pambansang opisyal na antas ng kawalan ng trabaho (4.2 porsiyento), mga pag-unlad sa teknolohiya na nagpalawak sa hanay ng mga trabahong kayang gawin ng mga manggagawang may kapansanan, at isang poll na nagpapakita na higit sa 70 porsiyento ng edad ng pagtatrabaho ang mga taong may kapansanan ay nagsasabi na mas gusto nilang magkaroon ng trabaho. Ayon sa isang kamakailang pag-aaral, habang maraming mga Amerikano ang umani ng mas mataas na kita mula sa isang ekonomiya na lumikha ng isang rekord na bilang ng mga bagong trabaho sa loob ng pitong taon ng patuloy na paglago ng ekonomiya (1992-1998), ang mga rate ng trabaho ng mga lalaki at babae na may kapansanan ay patuloy na bumaba.8
Noong pinagtibay ng Kongreso ang ADA, tinukoy nito ang tatlong pangunahing layunin: pag-aalis ng mga arbitrary na hadlang na kinakaharap ng mga taong may kapansanan; pagwawakas sa hindi pagkakapantay-pantay ng pagkakataon; at isang pagbawas sa hindi kinakailangang dependency at hindi natanto na pagiging produktibo. Gayunpaman, sa pagkabigong kilalanin na ang kapitalismo ay nagbubunga ng kapansanan, ang ADA ay hindi ganap na nahaharap sa pang-ekonomiyang diskriminasyon. Totoo man o nakikita ang kanilang mga pangamba, ang mga tagapag-empleyo ng U.S. ay nagpahayag ng mga alalahanin tungkol sa tumaas na mga gastos na natamo sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga akomodasyon (hal., mga interpreter, mga pagbabago sa kapaligiran), inaasahan ang mga karagdagang gastos sa pangangasiwa kapag kumukuha ng mga hindi karaniwang manggagawa, at nag-iisip na ang isang empleyadong may kapansanan ay maaaring tumaas ang kabayaran ng manggagawa. mga gastos sa hinaharap. Kung nagbibigay sila ng insurance sa pangangalagang pangkalusugan, inaasahan ng mga tagapag-empleyo ang mataas na mga gastos sa premium para sa mga manggagawang may kapansanan. Ang mga insurer at pinamamahalaang network ng kalusugan ng pinamamahalaang pangangalaga ay kadalasang nagbubukod sa mga dati nang kundisyon mula sa pagkakasakop o gumagawa ng iba pang mga pagbubukod sa saklaw batay sa mga malalang kondisyon, na naniningil ng napakataas na premium para sa taong may kasaysayan ng mga naturang pangangailangan sa pangangalagang pangkalusugan. Ang mga nagpapatrabaho, sa turn, ay may posibilidad na maghanap ng mga paraan upang maiwasan ang pagbibigay ng saklaw upang mabawasan ang mga gastos. Bilang karagdagan, ang mga tagapag-empleyo ay may katangiang ipinapalagay na makakaranas sila ng pagtaas ng pananagutan at pagbaba ng produktibidad mula sa isang manggagawang may kapansanan.
Mayroong isang malakas na ugnayan sa pagitan ng pagsisimula ng kapansanan at pagpapaalis ng employer. Ang data mula sa Equal Employment Opportunity Commission (EEOC), ang ahensyang responsable sa pagsubaybay sa diskriminasyon sa pagtatrabaho sa ilalim ng mga batas ng karapatang sibil, ay nagpapakita na ang pinakalaganap (53.7 porsiyento) na sanhi ng mga reklamong inihain ng mga manggagawang may kapansanan ay hindi kusang-loob na pagwawakas kapag may kapansanan, habang ang pangatlo ay nagsasangkot ng isang kabiguan ng employer na magbigay ng makatwirang akomodasyon.
Hindi kataka-taka, tradisyonal na sinusuportahan ng mga korte ng U.S. ang mga interes ng negosyo. Ipinapakita ng mga pag-aaral na sa unang walong taon pagkatapos maipasa ang ADA, nanaig ang mga nasasakdal-employer sa higit sa 93 porsiyento ng mga iniulat na kaso ng diskriminasyon sa pagtatrabaho ng ADA na napagpasiyahan sa antas ng trial court. Mga Komento Propesor ng Batas sa Ohio State University na si Ruth Colker: “Ang mga kaso ng karapatan ng mga bilanggo lamang ang pinakamahirap.â€9
Hinatulan ng Hard Labor
Kasabay ng pagsasara ng mga kapitalistang US sa kanilang mga pintuan sa mga manggagawang may kapansanan, ang kanilang pagpupursige na mapakinabangan ang mga kita sa pandaigdigang ekonomiya ngayon ay humantong sa kanila na iwanan maging ang kanilang mga hindi kapansanan na mga empleyado, lumipat ng mga pabrika sa ibang bansa kung saan ang sahod ay kasing liit ng dalawampung sentimo kada oras , legal ang child labor, at hindi binibigyan ng benepisyo o pangangalagang pangkalusugan ang mga manggagawa. Natuklasan din nilang muli na hindi nila kailangang pumunta sa malayo.
Kung ang paglipat ng mga pabrika sa papaunlad na mga bansa ay nagbunga ng masaganang tubo para sa uring kapitalista, kakaunti ang maihahambing sa windfall na nalikha nitong mga nakaraang taon ng mas kumikitang grupo ng manggagawa: paggawa sa bilangguan. Hindi lamang ang mga bilangguan ay inilalagay bilang pangunahing solusyon sa mga suliraning panlipunan ng bansa, ngunit ang mga bilangguan ay kabilang sa pinakamabilis na lumalagong mga industriya sa Estados Unidos. Ang mga manggagawa ay kumikita ng kasing liit ng dalawampu't dalawang sentimo kada oras, at iniiwasan ng mga kumpanya ang mga karagdagang gastos sa pagpapadala at pagpapahusay ng imprastraktura na kinakailangan kapag sila ay nagpapatakbo sa mga mahihirap na bansa. Hindi nagkataon, ang mga batas sa Occupational Safety and Health Administration ay hindi nalalapat sa industriya ng bilangguan, na nagreresulta na ang mga materyales na ginagamit sa paggawa ng bilangguan ay kadalasang nakakalason at mapanganib kapag hinahawakan nang walang sapat na proteksyon. Halimbawa, ang urethane foam na ginagamit sa paggawa ng muwebles ng Prison Industry Authority ng California sa Tehachapi Prison ay pinuputol sa laki sa mga tindahang hindi maaliwalas, na nagdudulot ng potensyal na nakamamatay na banta sa kalusugan sa mga bilanggo. Kapag ang foam ay pinutol gamit ang mga power saws, ang maliliit na particle ay nakakalat sa hangin. Nakulong sa loob ng mga baga ng tao, ang mga particle na ito ay carcinogenic, na nagdudulot ng kondisyon na katulad ng asbestosis. Gumagawa din ang urethane foam ng isang nakamamatay na gas kung hindi sinasadyang nag-apoy.
Sa isang nakakatuwang sidebar sa kuwentong ito, ang mga ahensya ng estado, paaralan, ospital, at aklatan ay pinilit sa ilalim ng batas ng California na bilhin ang mga upuan at sopa na gawa sa bilangguan, sa kabila ng malinaw na nakalimbag na babala ng foa. Bagama't hindi inaprubahan ng California Furniture Association ang paggamit ng foam na ito sa mga kasangkapan, hindi pinapansin ng Prison Industry Authority ang panganib.
Ang mayroon tayo ay isang bilyong dolyar na industriya ng pagmamanupaktura na legal na gumagamit ng slave labor, may maliit na overhead, ay hindi kinokontrol ng estado at pederal na mga batas sa kaligtasan sa lugar ng trabaho o mga batas sa paggawa, hindi nagbibigay ng health insurance o mga benepisyo at walang sick pay para sa mga empleyado nito, kasama ang mga mapanganib na materyales sa ang pagtatayo ng mga produkto nito, pinipilit ang mga customer na bilhin ang mga produktong iyon sa ilalim ng parusa ng batas, at ipinagbabawal ang mga manggagawa nito na mag-organisa. “Wala pang mas malaking pool ng ‘libreng paggawa’ mula noong katapusan ng Digmaang Sibil.â€10
Commodification at Institusyonal na Kapangyarihan
Bagaman ang mga taong may kapansanan ay hindi kasama sa lakas paggawa sa pamamagitan ng diskriminasyon sa ekonomiya at sapilitang kawalan ng trabaho, hindi dapat ipagpalagay na ang milyun-milyong ito ay hindi pinansin bilang pinagmumulan ng kita. Ang mga “unproductiveâ€, ang mga hindi nagbibigay ng kayang katawan upang lumikha ng labis na halaga bilang mga manggagawa, ay itinataguyod ang kapitalismo ng U.S. sa ibang paraan. Sa pamamagitan ng matalinong kapitalistang alchemy, ang kapansanan ay naging malaking negosyo. Isang corporate approach sa nonproductivity, institutionalization sa isang nursing home, ay umunlad mula sa malamig na realisasyon na ang pagpopondo ng “Medicaid funds 60 percent, Medicare 15 percent, private insurance 25 percent†ginagarantiyahan ang source of entrepreneurial revenue. Kapag ang isang may kapansanan sa katawan ay bumubuo ng $30,000- $82,000 sa taunang kita, binibilang ng mga Wall Street broker ang katawan na iyon bilang isang asset na nag-aambag sa, halimbawa, sa netong halaga ng isang nursing home chain. Kahit na ang paglipat sa mga nursing home at katulad na mga institusyon ay halos palaging hindi sinasadya, at kahit na ang pang-aabuso at paglabag sa mga karapatan sa loob ng naturang mga pasilidad ay isang pambansang iskandalo, ito ay isang tapat na pang-ekonomiyang katotohanan na, mula sa punto ng view ng kapitalistang industriyang “care†, ang mga taong may kapansanan ay higit na nagkakahalaga sa Gross Domestic Product kapag nag-okupa ng mga institusyonal na “mga kama†kaysa sa kanilang sariling mga tahanan.11
Ang nasabing mga komersyal na negosyo ay may tauhan ng isang hierarchy ng mga propesyonal na umaasa sa klase ng mga taong may kapansanan upang mabuhay. Sumulat si Oliver:
[sa ilalim ng kapitalismo] ang produksyon ng kategorya ng kapansanan ay walang pinagkaiba sa paggawa ng mga sasakyang de-motor o hamburger. Ang bawat isa ay may industriya, ito man ay ang kotse, fast food, o industriya ng serbisyo ng tao. Ang bawat industriya ay may workforce na may sariling interes sa paggawa ng kanilang [sic] produkto sa mga partikular na paraan at sa pagbibigay ng mas maraming kontrol sa proseso ng produksyon hangga't maaari.12
Ang obserbasyon na ito ay kritikal sa pagpapalaya ng mga taong may kapansanan at muling babalikan sa ibang pagkakataon. Sino ang kumokontrol sa mga serbisyo, ano ang mga serbisyong iyon at kung saan ibinibigay ang mga ito ay mga pangunahing isyu sa pakikibaka ng mga taong may kapansanan para sa sariling pagpapasya, isang pakikibaka na lalong naging mabigat habang binubuwag ng gobyerno at mga korporasyon ang kontratang panlipunan.
Ang Neoliberal Shift, Deinstitutionalization, at Pagkakulong
Upang mas maunawaan ang kaugnayan sa pagitan ng kapansanan at bilangguan, makatutulong na tumuon sa paggamot sa mga may sakit sa pag-iisip.13 Sa ikalawang kalahati ng ikadalawampu siglo, ang pangingibabaw ng institusyong pangkalusugan ng isip ay nagsimulang humina habang ang kapitalistang ekonomiya ay sumailalim sa muling pagsasaayos. Ang pagwawalang-kilos ng ekonomiya at mababang kita, ang krisis sa pananalapi ng dekada sitenta, ay natugunan ng Reaganomics, ibig sabihin, mga pagbawas ng buwis para sa mga korporasyon at mayayamang tao, isang pag-atake sa paggawa, deregulasyon ng mga regulasyon sa kalusugan at kaligtasan at pagbawas sa paggasta ng estado sa edukasyon, kapakanan, at mga programang panlipunan, kabilang ang mga institusyong iyon na naninirahan sa mga taong may mga sakit sa pag-iisip.
Ang deinstitutionalization, dahil nauugnay ito sa mga binansagang may sakit sa pag-iisip, ay isang pagbabago sa patakaran ng gobyerno na hinihimok ng mga motibo sa pagbawas sa gastos. Ang paggastos ng limampung estado sa paggamot para sa mga taong may sakit sa pag-iisip, halimbawa, ay mas mababa ng isang katlo noong dekada nobenta kaysa noong dekada limampu; mas kaunti sa kalahati ng mga Amerikano na na-diagnose na may schizophrenia ay tumatanggap ng mga sapat na serbisyo ngayon. Nang isara ang kakila-kilabot na mga hukay ng ahas ng kapabayaan at pang-aabuso na tinatawag nating “mental na institusyonâ€, kinakailangang mga bagong istruktura at solusyon, kabilang ang mga pabahay sa komunidad, mga serbisyo sa pagtatrabaho (isang mahalagang bahagi para sa mga populasyon na nakakaranas ng matinding diskriminasyon sa labor market), at iba pang naaangkop na mga programang idinisenyo at pinapatakbo ng mga indibidwal na may kapansanan mismo, ay hindi kailanman inilagay sa lugar.
Sa halip, inatake ng mga rebolusyonaryo ng GOP ng 104th Congress, ang depisit sa estado ng kapakanan at mga karapatan, sa social safety net. Ang 1990's crackdown sa federal disability and welfare benefits at mga pagbawas ng estado sa General Relief at Medicaid ay higit na pinalawak ang saklaw ng pinsala sa mga deinstitutionalized na tao na na-diagnose na may sakit sa pag-iisip, na marami sa kanila ay natagpuan ang kanilang mga sarili na naghihirap sa sandaling sila ay pinalabas mula sa mga ospital.
Dahil inabandona ng mga estado ang kanilang panlipunang kontrata sa mga taong deinstitutionalized na may label na may sakit sa pag-iisip, marami ang naiwan na napadpad sa mga lansangan, naipit sa umiikot na pinto sa pagitan ng kawalan ng tirahan at bilangguan. Sa kasalukuyan, napakaraming bilang ng mga bilanggo sa kulungan na may sakit sa pag-iisip ay walang tirahan. Halimbawa, sa humigit-kumulang 2,850 taong may sakit sa pag-iisip sa mga kulungan ng New York City sa anumang araw noong 1996, 43 porsiyento ang walang tirahan. Ang karamihan ay hindi marahas o mapanganib; sila ay nakulong dahil sa maliit na pagnanakaw, nakakagambala sa kapayapaan, at iba pang “krimen†na direktang nauugnay sa kanilang sakit. Parami nang parami, pinarurusahan ng sistemang hudisyal ang mga naturang tao para sa kanilang mga “quality of life†misdemeanors sa pamamagitan ng paghampas sa kanila ng mga sentensiya ng pagkakulong—670,000 sa kanila noong 1996. Sa anumang pagkakataon, 40 porsiyento ng lahat ng mga Amerikanong may malubhang sakit sa pag-iisip ay tinatantya na sa kulungan o bilangguan, na binubuo ng 10 hanggang 30 porsiyento ng lahat ng mga bilanggo. Ang Center on Crime, Communities & Culture ay naghihinuha na sa maraming hurisdiksyon, ang mga kulungan ay naging pangunahing tagapagbigay ng “paggamot†para sa mga mahihirap na taong may mga sakit sa pag-iisip.14
Ang “kriminalisasyon ng sakit sa isip†ay nag-ugat sa sistema ng pangangalagang pangkalusugan ng kapitalistang U.S at sa paglago ng industriya ng bilangguan. Ang karamihan sa mga taong "may sakit sa pag-iisip" sa mga kulungan at kulungan sa New York, halimbawa, ay mga tatanggap ng Medicaid o walang insurance. Upang maging kuwalipikado para sa Medicaid, ang mga indibidwal na may mababang kita ay dapat na lubhang mahina at mahihirap (na naabot ng marami sa pamamagitan ng paggasta ng mas mababang mga ipon), at dapat silang manatiling mahirap.
Nagdaragdag ng insulto sa pinsala, ang pagkakapantay-pantay ng kalusugan ng isip ay hindi umiiral sa pribadong sistema ng seguro sa U.S. Halimbawa, ang mga pribadong pangmatagalang plano sa kapansanan, karamihan sa mga ito ay itinataguyod ng employer, ay nagbibigay ng mga benepisyo sa mga karapat-dapat na tatanggap na may “physical disorders†hanggang sa edad na animnapu't lima, habang nagpapataw sila ng mga limitasyon sa tagal na dalawampu't apat na buwan o mas mababa sa mga benepisyo sa mga karapat-dapat na tatanggap na may “mental disorders.⠀ ?? Sa pagtatanggol sa pagtanggi nitong magbigay ng pagkakapantay-pantay sa kalusugan ng isip, sinasabi ng industriya ng seguro na ang dagdag na saklaw ay maglalagay ng demand sa sistemang para sa tubo na magiging sanhi ng pagtaas ng mga premium ng lahat. Upang maprotektahan ang margin ng kita nito, itinatanggi ng industriya ng pangangalagang pangkalusugan ng korporasyon ang bahaging ito ng paggamot at mga serbisyo ng populasyon.
Ang pagtaas ng pinamamahalaang pangangalaga, ngayon ang nangingibabaw na paradigm sa mga ospital at mga manggagamot, ay nagkaroon din ng isang nakakapanghina na epekto. Sa ngalan ng pagpigil sa gastos, ang mga mekanismo ng pagbabayad ay nagbago; ang mga ospital at doktor ay binabayaran na ngayon ng flat fee, sa halip na tumanggap ng bayad para sa mga indibidwal na serbisyong ibinigay. Dahil sa mga pinansiyal na insentibo para sa mga doktor at ospital na panatilihing mababa ang mga gastos, ang mga taong naospital para sa “sakit sa pag-iisip†ay madalas na pinalabas sa loob ng tatlong linggo, handa o hindi, nang walang plano sa paglabas na magbibigay sa kanila ng mahalagang suporta sa komunidad.
Ang mga taong may tinatawag na mga sakit sa pag-iisip ay karaniwang itinuturing na maliit o walang halaga ng produksyon. Ang kanilang unemployment rate ay ang pinakamataas sa mga may kapansanan na populasyon sa 80 porsiyento, at di-katimbang na mataas sa loob ng nakakulong na populasyon. Marahil ang terminong “social junk,†na likha ng kriminologist na si Steven Spitzer, ay pinakamahusay na naglalarawan kung paano tinitingnan ng lipunan ang cast-off na segment na ito ng populasyon. Ang mga taong may label na “may sakit sa pag-iisip†ay nakakaranas ng matinding diskriminasyon sa maraming arena, kasama ng mga ito ang pabahay, trabaho, at health insurance. Lalong naging bahagi sila ng tinatawag ni Christian Parenti na “isang lumalagong stratum ng ?surplus na tao’ [na, dahil hindi sila] mahusay na ginagamit ng ekonomiya ay dapat kontrolin at kontrolin at, sa isang limitadong paraan, ginawang kapaki-pakinabang sa ekonomiya bilang hilaw na materyal para sa lumalaking corrections complex.†Kaya ang lumang “snake pit†mental na institusyon ay pinapalitan ng isa pang institusyon, ang bilangguan, kung saan ang nakakulong na “social wreckage†ay nag-aambag sa GDP sa pamamagitan ng pagsuporta sa libu-libong tao na nauugnay sa pagpapalawak at pagpapanatili ng industriya ng bilangguan.
Ang mga grupo ng pagtataguyod sa kalusugan ng isip ay wastong itinuro na ang mga taong may sakit sa isip ay bihirang nabibilang sa bilangguan. Ang paglihis ng kulungan at pagpaplano sa paglabas, sabi nila, ay susi sa pagtigil sa “revolving door†ng paulit-ulit na pagkakaospital at pagkakakulong. Inirerekomenda nila ang patuloy na paggamot sa komunidad at mga serbisyo ng suporta, lahat ay lubhang kulang sa pondo ngayon, upang ayusin ang sirang sistema.
Ang kilusang psychiatric na pagbabago sa lipunan, na binubuo ng mga nakaligtas sa industriya ng kalusugang pangkaisipan, ay maingat sa mga solusyon na maaaring humantong sa sapilitang pag-ospital, hindi sinasadyang psychiatric na droga (ang psychiatric na gamot ay hindi isang agham at ang pinsala ay kadalasang ginagawa ng mga hindi naaangkop na gamot), at sapilitang electroshock, lahat ng ito ay naging bahagi ng corporate psychiatric model. Ang World Bank ay mayroon na ngayong “mental health division†upang isulong ang corporate psychiatry sa buong mundo! Sa tatlumpu't pitong estado, ang mga taong naninirahan sa kanilang sariling mga tahanan ay maaaring utusan ng hukuman na uminom ng mga psychiatric na gamot kahit na marami ang nakakaranas ng mga nakakalason na reaksyon sa naturang paggamot. Anim na estado ang may “sa- bahay†na mga paghahatid ng gamot. Ang wasak na sistema ng kalusugan ng isip ay higit na nakadepende sa isa o ibang anyo ng pagkakulong at sapilitang paggamot, maging sa mga ospital o mga bilangguan. Sa kanilang mga pagsisikap na wakasan ang hindi sinasadyang pagkakulong ng tinatawag na mga taong may sakit sa pag-iisip, ang mga grassroots social change groups ay nababahala na ang isang mapanirang institusyon ay hindi mapalitan ng isa pa. Ang pagtuon ay dapat sa mga karapatang pantao (kabilang ang karapatang tumanggi sa paggamot), empowerment, at mga alternatibo tulad ng suporta sa komunidad at kasamahan.
Pang-aapi sa Likod ng mga Bar
Ipinakita namin na ang kapitalismo ng Amerika, sa kanyang kabiguan na isama ang mga may kapansanan sa kanyang panlipunang tela, sa halip ay itinaboy sila sa mga bilangguan at iba pang mga institusyon. Hindi kataka-taka, sa sandaling nasa likod ng mga bar, ang mga bilanggo na may mga kapansanan ay nahaharap sa mas malaking pang-aabuso at diskriminasyon kaysa sa kanilang naranasan sa labas. Halimbawa, sa buong Estados Unidos, kilalang kinukumpiska ng mga guwardiya mula sa mga bilanggo na may mga kapansanan ang anuman ang pinakamatinding makaligtaan: mga wheelchair, walker, saklay, braces, hearing aid, salamin, catheter, egg crates (mga espesyal na kutson na idinisenyo upang maiwasan ang pagkasira ng balat at sirkulasyon ng tulong), at mga gamot.15 Ang mga bilanggo na nangangailangan ng personal na pangangalaga o tulong—halimbawa, ang mga quadriplegic inmate na nangangailangan ng tulong sa pagkain, pagbibihis, pagligo, atbp.—ay binabalewala lang; hindi sila kumakain at napipilitang umihi sa kanilang sarili sa kawalan ng tulong sa banyo. Dahil sa mga hadlang sa arkitektura, ang mga bilanggo na may pisikal na kapansanan ay hindi ma-access ang mga dining hall, mga aklatan, mga lugar ng trabaho at libangan, at mga pagbisita sa mga silid, hindi pa banggitin ang mga banyo, lababo, at mga kama sa kanilang sariling mga selda. Ang mga bulag na bilanggo ay hindi makakabasa ng kanilang sariling mail o makapagsaliksik ng kanilang mga kaso sa aklatan ng batas ng bilangguan dahil hindi sila binibigyan ng mga mambabasa o naka-tape/Brailled na materyales. Ang mga bingi na bilanggo ay tinatanggihan ng mga interpreter, na ginagawang imposible para sa kanila na lumahok sa mga programa sa trabaho, pagpapayo, mga programa sa pag-abuso sa alkohol at sangkap, mga appointment sa medikal, at kanilang sariling mga pagdinig sa parol at pandisiplina. Ang mga bilanggo na may kapansanan ay regular na tinatanggihan sa pagpapatala sa mga programang furlough sa trabaho, kung minsan ay makabuluhang nagpapahaba ng kanilang mga panahon ng pagkakulong.
Ang lahat ng nabanggit ay mga paglabag sa Americans with Disabilities Act na, sa ilalim ng desisyon ng Korte Suprema noong 1998 sa Yeskey (Pennsylvania Department of Corrections et al. v. Ronald R. Yeskey), nalalapat sa mga bilangguan ng estado. Bilang karagdagan, ang sikolohikal na pang-aabuso sa mga bilanggo na may kapansanan ng mga guwardiya—halimbawa, ang paglipat-lipat ng mga kasangkapan sa selda ng isang bulag na bilanggo, o pandiwang panunuya sa isang loudspeaker —ay naidokumento sa bawat bilangguan sa buong bansa. Laganap din ang pang-aabusong medikal; sa buong Estados Unidos, ang mga bilanggo na may mga kondisyong may kapansanan na maaaring gamutin ay namamatay bilang resulta ng medikal na kapabayaan. Parehong sikolohikal at medikal na pang-aabuso ay malinaw na paglabag hindi lamang sa Ika-walong Susog sa Konstitusyon (injunction laban sa malupit at hindi pangkaraniwang parusa) kundi sa iba't ibang internasyonal na batas sa karapatang pantao.
Kabalintunaan na ang institusyon na pinaka-kapansin-pansing nagpapakita ng kabiguan ng lipunang Amerikano na gawing tao ang kapansanan ay hindi lamang nagpapalabas ng mga kasangkapan at mga plaka ng lisensya ngunit gumagawa din ng kapansanan. Ang kalupitan ng buhay bilangguan ay hindi nagpapagana sa mga tao. Hindi sapat o wala ang pangangalagang medikal, mahinang nutrisyon, karahasan, at sobrang init, lamig, at ingay sa loob ng kulungan, bukod pa sa kakulangan ng pandama, emosyonal, intelektwal, at pisikal na stimuli, lahat ay direktang humahantong sa talamak o talamak na pisikal at sikolohikal na kapansanan .
Ang pagsisikip sa bilangguan ay nagpapabilis sa proseso ng hindi pagpapagana. Ang mga tao na nakaimpake sa mga puwang na idinisenyo para sa isang-katlo ng bilang ng mga taong aktwal na naninirahan sa kanila ay tiyak na masusumpungan ang kanilang mga sarili sa mas madalas, at higit na nakapipinsala, marahas na paghaharap. Ang mga bantay na nagtatrabaho sa gayong mga kapaligiran ay mas madaling gumamit ng karahasan. Ang mga masikip na bilangguan ay nagbibigay ng mas mahirap na pamantayan ng pisikal at mental na pangangalagang pangkalusugan, at halos sa pangkalahatan ay nagbubunga ng depresyon, kung minsan ay talamak, pati na rin ang malawak na iba pang hindi kumikilos na mga sikolohikal na karamdaman. Bukod pa rito, nagbibigay sila ng isang hinog na kapaligiran para sa pag-usbong ng mga gang at karahasan ng gang, na nagreresulta sa mga permanenteng pinsala.
Ang kapansanan ay isa ring byproduct ng correctional system's obsessive infatuation sa seguridad at kontrol. Ang mga isolation unit, sensory deprivation cell, at iba pang instrumento ng torture gaya ng mga cattle prod at stun gun ay nagdudulot ng mental breakdown at nagpapalala ng dati nang karamdaman.
Ang industriya ng paggawa sa bilangguan, gaya ng nabanggit kanina, ay ganap na hindi kinokontrol ng mga pamantayan sa kaligtasan at kalusugan sa lugar ng trabaho, na nagreresulta sa mga mapanganib na kapaligiran sa trabaho. Ang mga epidemya ng AIDS at Hepatitis C, na hindi napigilan ng kahit na ang pinakapangunahing, makataong interbensyon sa medisina, ay nagdulot ng kalituhan sa populasyon ng bilangguan. Sa wakas, habang ikinukulong namin ang mga bilanggo nang mas mahaba at mas mahabang panahon dahil sa ipinag-uutos na mga batas sa minimum na sentencing, tumatanda na ang populasyon ng bilangguan; kasabay ng edad ang kapansanan.
Pagpigil sa Kapitalistang Juggernaut
Sa ikadalawampu't isang siglo ng America, ang kulungan ng industriyal na complex ay isang multi-bilyong dolyar na kapitalistang juggernaut, na nilalamon ang lahat ng bagay sa landas nito. Mas malaki ang ginagastos ng United States sa mga pagwawasto kaysa sa ginagastos nito sa mas mataas na edukasyon, na nagkukulong ng higit sa 700 katao sa bawat 100,000 populasyon, habang karamihan sa mga bansang “naliwanagan†ay nakakulong ng mas kaunti sa isang daang mamamayan bawat isang daang libo. Sa ilang mga panloob na lungsod ng Amerika, ang rate ng pagkakakulong ay dalawampu't limang daan hanggang tatlong libo bawat isang daang libo. Noong 1995, ang populasyon ng bilangguan ay nangunguna sa isang milyon; mula noon ito ay lumago sa rate na 8.5 porsiyento sa isang taon.
Ang syndicated columnist na si Anthony Lewis, na nagkomento sa iminungkahing batas na magbibigay sa mga estado ng $10.5 bilyon para magtayo ng higit pang mga bilangguan, ay nagsabi: “Kapag ang mga estado ay gumawa ng mga pamumuhunan sa naturang mga bilangguan, magkakaroon ng hindi maiiwasang pagnanais na punan ang mga ito. Ang mga pangungusap ay malamang na tatagal.†Ang Hukom ng Distrito ng U.S. na si Wilkie Ferguson Jr. ay nagpatuloy sa linyang ito ng pag-iisip:
Ang mga pasilidad sa pagwawasto ay kinokontrata sa mga pribadong korporasyon para sa parehong pagtatayo at pagpapatakbo. Ang mga pribadong kumpanya ay inaatasan na patakbuhin ang mga bilangguan sa 7 porsiyentong mas mababa sa mga pagtatantya ng gastos ng pamahalaan. Hinihikayat ng mga kumpanyang ito ang pagbili ng kanilang stock sa pamamagitan ng pagtataya ng paglago ng mga kita, na babayaran karamihan mula sa mga dolyar ng buwis. Ang kanilang mala-rosas na mga pagpapakita ay ipinapalagay na tumaas ang mga pagkakulong. Ang mga kumpanyang nakikipagnegosyo sa mga bilangguan ay nakikita rin ang paglago. Kaya't mayroon nang isang malakas na insentibo sa kita sa pagpapanatili ng mga bilangguan sa maximum occupancy.16
Sa ganitong mga puwersang pang-ekonomiya tulad ng mga ito sa trabaho, hindi tayo dapat magtaka na ang mga bilangguan ay siksikan, na ang mga mandatoryong pinakamababang sentensiya ay nagtatamasa ng hindi pa naganap na kasikatan ng hudisyal, at ang mga may kapansanan na mga bilanggo ay namamatay sa pang-aabuso at kapabayaan habang ang kanilang mga reklamo ay hindi nairehistro kahit isang blip sa Richter Scale ng mga kapitalista.
Malinaw na kinakailangan ang isang mahusay na coordinated, aktibista, kolektibo, at panlipunang pagbabago na nakatuon sa pagtugon. Ang mga nag-aalala tungkol sa mga karapatang may kapansanan, mga karapatang sibil, mga karapatan ng mga bilanggo, at mga karapatang pantao ay dapat magsama-sama at kumilos upang bigyan ng presyon ang sistema ng bilangguan. Kasabay nito, dapat tayong tumawag para sa isang marahas na panlipunan at pang-ekonomiyang restructuring ng organisasyon ng trabaho. Dapat tayong lumikha ng isang panlipunang kaayusan batay sa pagkakapantay-pantay, isang kaayusan na hindi nagpaparusa sa mga hindi makapagtrabaho, na hindi ginagawang “trabaho†ang pagtukoy sa ating halaga, at nag-aalok ng mga kontra halaga sa umiiral na produksiyon na nagpapahirap lamang sa atin. lahat.
Mga Tala
[Ang isang kumpletong hanay ng mga tala sa artikulong ito ay maaaring makuha mula sa Buwanang Repasuhin opisina. Mangyaring makipag-ugnayan sa assistant editor: [protektado ng email]]
- Dorothy Otnow Lewis, “Neuropsychiatric, Psychoeducational, at Mga Katangian ng Pamilya ng 14 na Juveniles na Hinatulan ng Kamatayan sa United States,“ American Journal of Psychiatry 145, hindi. 5 (Mayo 1988), 584-89.
- James D. Watson, “Sanaysay ng Pangulo,†Cold Springs Harbour Laboratory 1996 Taunang Ulat, 14.
- Kristiyanong Magulang, Lockdown America (London: Verso, 1999), 238.
- . Tingnan ang Vic Finkelstein, Mga Saloobin at Mga Taong May Kapansanan: Mga Isyu para sa Talakayan (New York: World Rehabilitation Fund, 1980); Michael Oliver, Ang Pulitika ng Kapansanan (New York: St. Martin's Press, 1990); Marta Russell, Lampas sa mga Ramp (Maine: Common Courage Press, 1998); at Joanna Ryan at Frank Thomas, Ang Pulitika ng Mental Handicap (New York: Penguin, 1980).
- Pauline Morris, Alisin (London: Routledge & Kegan Paul, 1969).
- Michael Oliver sa R. Flynn at R. Lemay, ed., Isang Quarter Century ng Normalization at Social Role Valorization: (Ottawa: University of Ottawa Press, 1999).
- Louis Harris, Ang 2000 National Organization on Disabilities/Harris Survey of Americans with Disabilities (New York: Louis Harris & Associates, 2000). Tingnan din ang 1998 Report.
- Peter Budetti, et. al., Pagtitiyak sa Kalusugan at Seguridad para sa Lumang Trabaho (Kalamazoo, MI: WE Upjohn Institute for Employment Research, 2001).
- Ruth Colker, “The Americans with Disabilities Act: A Windfall for Defendants,†Harvard Civil Rights —Civil Liberties Law Review 34(1999), 99, 100.
- “Kapag ang Parusa ang Krimen: Ang Pribatisasyon ng mga Bilangguan,†Out ng Oras 31 (Peb. 1996), 3.
- 1.9 milyong may kapansanan na Amerikano ang nakakulong sa mga nursing home; 150,257 mga bata at matatanda ang nakakulong sa mga institusyong pangkaisipan; 77,618 bata at matatanda ang nakatago sa mga institusyong pag-aari ng estado para sa mga taong may kapansanan sa pag-iisip at iba pang kapansanan sa pag-unlad. Tingnan mo si Russell, op cit. ,96-108.
- Tingnan ang Oliver, tala 6 sa itaas.
- Nais ng mga may-akda na purihin ang kilusang psychiatric survivors para sa isang malaking kalipunan ng panitikan na sumusuri sa mga patakarang panlipunan ng America patungkol sa mga taong binansagan na "may sakit sa pag-iisip." Kabilang sa pinakamatalas nitong komentaryo ay ang kilusan' s kritika ng wika; itinuturo ng mga analyst na ang mga terminong gaya ng “the mentally ill†ay mataas ang sinisingil, pejorative cultural constructs. Napansin nila na ang mga naturang label ay itinalaga sa kanila ng isang nakabaon na istruktura ng kapangyarihan, umaasa para sa awtoridad nito sa DSM—ang Diagnostic & Statistical Manual of Mental Disorders—isang reference na libro na paulit-ulit at makatarungang hinamon para sa subjectivity at pagkapanatiko. pinagbabatayan ng marami sa mga “diagnoses” na binuo ng lipunan nito. Itinuturo ng mga nakaligtas na psychiatric na sa buong kasaysayan, ang mga indibidwal na kinilala ng nangingibabaw na uri bilang "may sakit sa pag-iisip" ay sa maraming kaso ay mga iconoclast at mavericks na ang pag-uugali ay na-provoke. sa pamamagitan ng kawalan ng katarungang panlipunan. Sa isang papel na nagsusuri sa sitwasyon ng mga taong nakakulong—sa mga kulungan man, nursing home, o mga institusyong pangkaisipan— partikular na gusto nating iwasan ang pagpapalagay na ang mga tatak na ginamit upang bigyang-katwiran ang pagkakakulong ay angkop o makatarungan. Ang mga mambabasa ay tinutukoy sa Support Coalition International ng Eugene, O: at sa newsletter nito, Balitang Dendron.
- Heather Barr, “Mga Bilangguan at Kulungan†Mga Ospital ng Huling Resort: The Need for Diversion and Discharge Planning for incarcerated People with Mental Illnesses in New York,†Isang research brief mula sa Center on Crime, Communities & Culture, 1999.
- Jean Stewart, “Buhay, Kamatayan, at Kapansanan sa Likod ng mga Bar,†Bagong Mobility 9, (Hunyo 1998). Tingnan din ang Jean Stewart, “Inside Abuse: Disability Oppression Behind Bars,†Ang Basahan ng Kapansanan 15, (Nob./Dis. 1994).
- Hukom ng Distrito ng U.S. na si Wilkie Ferguson Jr., “Mga Bilangguan: Isang Industriya ng Paglago ng Amerika,†Miami Herald, Abril 9, 1995.
Ang ZNetwork ay pinondohan lamang sa pamamagitan ng kabutihang-loob ng mga mambabasa nito.
mag-abuloy