Pinagmulan: Ang Malaya
Larawan nina Mo at Paul/Shutterstock.com
Pagkatapos ng 40 taon ng panonood ng "tunay" na digmaan, malinaw na mayroon akong malakas na pananaw tungkol sa labanan na kung saan ang mga estadista at mga pulitiko at mga sinungaling - ang tatlo ay, siyempre, mapagpapalit - itinuturing bilang kanilang "digmaan" laban corona virus. Parehong "tunay" na digmaan at viral na digmaan (ang Covid variety) ay nagdudulot ng mga kaswalti. Gumagawa sila ng mga bayani. Nagpapakita sila ng tibay ng tao. Ngunit hindi sila dapat ikumpara.
Para sa isang panimula, ang gayong mga parallel ay maaaring mapatunayang nakakahiya. Noong unang inihambing ni Matt Hancock ang pakikibaka ng Britain Covidien-19 sa Blitz, kataka-taka niyang pinagsasama-sama ang noon ay iilan lamang na mga pagkamatay sa UK sa napakalaking pagpatay sa Luftwaffe sa humigit-kumulang 40,000 mamamayang British. Ngunit ngayon na ang bilang ng mga pagkamatay ng virus sa UK ay nakatayo - kabilang ang hindi mabilang na mga patay, siyempre - sa higit sa 44,000, at marahil ay mas mataas, ang mga paghahambing sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay nagsisimula nang medyo nababahala.
Ano ang susunod na makasaysayang trick na gagawin sa atin ng mga Brexiteer? Na ang kabuuang British na patay ng Pangalawang Digmaang Pandaigdig ng higit sa 66,000 ay nagpapakita kung ano ang tiniis ng ating mga lolo't lola? Ngunit sa oras na iyon, ang mga nasawi sa Covid-19 sa UK ay maaaring napakahusay na lumampas kahit na ang malagim na istatistika.
Tayong mga humanoids ay hindi mahaharap sa sakuna na ito kapag ang ating kasalukuyang "labanan" ay natapos na - kung ito ay matatapos, kung saan higit pa sa ibang pagkakataon. Kapag binuksan natin ang lahat ng ating mga pintuan sa harapan, ang ating mga pagkalugi bilang tao ay maaaring malaki at ang ating mga pagkalugi sa ekonomiya ay maaaring mukhang hindi masuportahan, ngunit ang ating pisikal na mundo ay magiging pareho. Ang ating mga dakilang institusyon, ang ating mga parlyamento at unibersidad, ang ating mga ospital at mga bulwagan ng bayan at mga istasyon ng tren, ang ating mga paliparan at mga network ng kalsada at riles, ang ating mga sistema ng tubig at dumi sa alkantarilya, ang ating mga tahanan ay hindi magagalaw. Magiging kapareho ang hitsura nila noong mga nakaraang buwan. Maliligtas tayo sa pambansang pagpapakamatay ng "tunay" na digmaan.
Sina Johnson at Cummings at ang kanilang mga kaibigan sa paaralan sa Brexiteer – kasama ang nakakatakot na siyentipikong crew na nakasakay nila (sa ngayon man lang) – ay maaari pa ring maglaro sa digmaan, ngunit hindi dapat bigyang-diin ang pagkakaiba sa pagitan nito at ng tunay na bagay: ang katotohanan na ang mundo sa labas ng pintuan sa harapan ay halos kapareho ng nangyari noong Pebrero at Marso.
Kaya naman napakaraming tao ang handang lumabag sa mga panuntunan sa pag-aresto sa bahay na inilatag para sa kanila. Hindi dahil lahat sila ay nakahilig sa pagpapakamatay, o makasarili, o baliw; ito ay dahil napagmasdan nila ang magandang nasa labas at nakita nila ito na katulad ng kanilang naalala. Unti-unti, handa silang ipagsapalaran ang panganib sa kanilang sarili at sa iba dahil kaya nila – medyo sinadya ang pariralang ito – kahit papaano ay tanggapin ito.
Kaya't narito - at ngayon ay binitawan ko ang mga panipi - kailangan nating bumalik sa mga tunay na digmaan. Ang isa sa mga pinaka-kapansin-pansin na phenomena ng mga nakakatakot na labanan ay ang ordinaryong buhay ay nagpapatuloy sa gitna ng pagdanak ng dugo at napipintong pagkalipol.
Sa panahon ng mga labanan sa Beirut at sa mga pinakanakakatakot na sandali ng kasalukuyang digmaang Syrian, dumalo ako sa mga serbisyo ng kasal. Isang mag-asawang Muslim sa Beirut at isang mag-asawang Armenian sa hilagang Syrian na lungsod ng Kimishle - nang ang pinakamalapit na linya ng harapan ng Isis ay halos 12 milya mula sa harap ng pintuan ng simbahan - ay nagpasya na magpakasal, at ang mga naaangkop na kleriko ay nagsagawa ng mga serbisyo. Napatingin ako, gaya ng sabi nila, nang may pagkamangha. Sa Lebanon at Sirya, Mayroon akong mga kaibigan na bumili at nagbebenta ng mga bahay sa kani-kanilang digmaan. Nanganganib ang kanilang buhay ngunit kailangan pa rin nila ng mga dokumento sa pag-aari, pondo sa pagbabangko at mga abogado. Sa gitna ng anarkiya, dapat gawin ng pormal na burukrasya ng batas ang landas nito.
Ang lahat ng ito - ang mga kasal at ang paglilipat ng ari-arian - ay kailangang magpatuloy dahil, sa pinakaluma ng mga cliches, ang buhay ay dapat magpatuloy. Tulad ng ginagawa nito sa pandaigdigang digmaang virus. Ang aming kasal ngayon ay may kakaunting bisita, ang ari-arian ay binibili at ibinebenta sa pamamagitan ng mga email attachment, at mga libing - isang mahalagang bahagi ng normal na "buhay", sa palagay ko - ay kinakailangan pa ring isagawa, kahit na hindi nakikita ng mga kamag-anak ang patay o kahit na nakatayo malapit sa kanilang mga kabaong.
Ngunit may iba pa akong napansin sa mga totoong digmaan na aking sinasaklaw: na ang mga sibilyang nagdurusa sa gitna ng labanan ay mayroon ding pambihirang kakayahan na tiisin ang mga pagkatalo sa kanilang paligid. Ito ay may kinalaman sa ideya ng lipunan; ang ideya na posible, gayunpaman nakakagulat sa mga personal na kalagayan ng isang tao, na maunawaan ang sakit at kamatayan bilang isang bagay na lumalapit sa normalidad. Ang mga tunay na digmaan, nakikita mo, ay umuusad din patungo sa kung ano ang maaaring tawaging "bagong normal". Pinapatay ang mga kaibigan at kamag-anak. Wala akong kakilala sa Lebanon o Syria na hindi nakaranas ng ganitong pagkabigla. Ngunit ang pagkabigla ay kamag-anak din.
Sa panahon ng Northern Ireland hindi pagkakasundo, ang British home secretary na si Reginald Maudling – ang matagal nang nakalimutang hinalinhan ni Priti Patel – ay tinukoy noong 1971 sa tinatawag niyang “isang katanggap-tanggap na antas” ng karahasan. Ito ay hindi maiiwasang kinondena ng mga naniniwala na ang anumang karahasan ay hindi katanggap-tanggap, ngunit ang kanyang pananalita ay may kabuluhan. Ito ay isang digmaan na mayroon din akong sinumpaang pribilehiyo ng pag-uulat, at naaalala ko kung paano eksaktong naunawaan ng mga mamamahayag kung ano ang ibig sabihin ni Maudling: na ang pagkamatay at pambobomba sa anim na county ay maaaring umabot sa punto kung saan sila ay naging normal.
Nangyari ito sa Lebanon. Sa panahon ng tigil-putukan, o kahit na walang tigil-putukan, ang Beirutis ay pumupunta sa dalampasigan upang mag-sunbathe o lumangoy sa katapusan ng linggo. Isang kakila-kilabot na hapon, nagpaputok ang mga baril ng Christian Phalangist sa silangan sa kanlurang Beirut at nahulog ang mga bala nito sa mga sunbather sa dalampasigan sa ibaba ng Mediterranean Corniche. Nakakatakot ang patayan. Ang mga harapang pahina ng mga pahayagan sa Beirut kinabukasan ay puno ng mga larawan na hindi kailanman ipi-print sa Europa o Amerika.
Makalipas ang isang linggo, puno na naman ang mga dalampasigan. Maraming Lebanese ang pumayag sa isang "katanggap-tanggap na antas" ng kamatayan. Ito ay sa isang kahulugan ay nagbibigay-inspirasyon - ang mga tao ay maaaring magpakita ng kanilang sarili na hindi magagapi - ngunit sa ibang paraan ito ay lubhang nakapanlulumo. Kung ang mga sibilyan - ang publiko, na gamitin ang aming pinaka-kanlurang ekspresyon - ay maaaring masanay sa kamatayan, kung gayon ang digmaan ay maaaring magpatuloy nang walang katiyakan. At ito, tandaan, ay isang digmaan na dulot ng parehong uri ng tao na namamatay dito.
Ngunit dito ko naabot ang isang nakakabahalang kaisipan. Alam nating lahat na ang kasalukuyang malawakang pag-aresto sa bahay sa Europa ng milyun-milyong tao ay hindi maaaring magpatuloy magpakailanman. Ang Sweden ay hindi kailanman nagsimula sa gayong curfew. Ang Germany at Italy at Holland ay dahan-dahan at maingat na inaalog ito. Maging ang cocktail ng mga boobies sa paligid Boris Johnson alam na ito ay totoo. At, higit pa sa punto, ang mga Briton - mayroon man o wala ang Little Brexiteers sa Downing Street - ay magpapasya para sa kanilang sarili kung kailan dapat magtapos ang lockdown. Hindi na nila hihintayin na sabihin ito ni Sarhento Plod.
At alam nating lahat na ang kasalukuyang Covid-19 na virus ay hindi "magtatapos" sa tradisyonal na kahulugan na ang isang digmaan ay magtatapos. Walang huling nasawi. Ngunit kapag ang mga numero ay naging mas mababa, at kung walang pangalawang pagbisita mula sa kakila-kilabot na bagay na ito, ang Britain ay aabot, natatakot akong sabihin, ang isang "katanggap-tanggap na antas" ng kamatayan. Kapag ang pang-araw-araw na istatistika ay lumipat mula sa daan-daan tungo sa dose-dosenang at pagkatapos ay sa sampu bawat araw, wala nang mga Downing Street briefing, mas kaunting maalab na pag-iisip mula sa ating mga eksperto sa kalusugan at, sayang, mas kaunting pag-alala sa sakripisyo ng mga nars at doktor. Maaari pa nga tayong tumaya kung kailan ipapataw ang susunod na round ng Tory cut sa NHS.
Ngunit ang punto ay tayong lahat - maliban sa mga nagdadalamhati sa mga kalalakihan at kababaihan na kanilang minamahal - ay may kapasidad na sumipsip ng kamatayan. Kapag naniniwala ang gobyerno ng UK na naabot na ang sandaling iyon sa kasalukuyang krisis na ito, bubuksan nila ang mga pinto at mga kalsada at maging ang mga restawran. Dapat mabuhay ang ekonomiya.
Si Johnson at ang kanyang mga acolyte ay mag-aanunsyo ng tagumpay, ngunit ito ay magiging hindi totoo. Mamamatay pa rin ang mga Briton. Ngunit magiging normal na ang kanilang pagkamatay – tulad ng mga pasyente ng cancer o atake sa puso o mga biktima ng aksidente sa kalsada – at sa gayon, sa nakalulungkot na parirala ni Johnson, ang mga nawawala “bago ang kanilang panahon”.
At sa ganitong paraan, hindi na kailangang tamasahin ng British ang "herd immunity". Mayroon man o walang proteksyon mula sa virus na ito o sa susunod, mayroon man o walang bakuna, sila ay magiging isang "kawan" sa ibang kahulugan ng salita. Sila, gaya ng nais ng pamahalaan sa huli, na sila ay maging isang kawan na hindi maaaring mamatay sa pagkamatay ng iba, isa na makakatanggap ng isang katanggap-tanggap na antas ng kamatayan sa gitna ng kanilang sariling mga tao. Lahat sila ay naging mas matibay pa - isang magandang salitang Victorian - sa pagdudulot ng gayong pagdurusa, at titigil sila sa pag-aaway tungkol sa kabiguan ng gobyerno ng UK na pigilan ang pang-aalipusta na ito.
At gagawin nila - hayaan nating gamitin ang kasuklam-suklam na mantra ng lahat ng mga pulitiko - "move on". Magkakaroon sila ng “come to terms” sa virus. Gaya ng ginawa ng gobyerno matagal na ang nakalipas – at patuloy na gagawin.
At makakalimutan natin ang anumang mamahaling pagpaplano para sa susunod na pagbisita. Hanggang sa makatagpo tayo ng Covid-20 o Covid-22 o Covid-30. O ito ay dumarating sa atin.
Ang ZNetwork ay pinondohan lamang sa pamamagitan ng kabutihang-loob ng mga mambabasa nito.
mag-abuloy