ฉันมาจากย่านเดียวกับชิคาโก (ไฮด์ปาร์ค) เช่นเดียวกับบารัค โอบามา ดาราเพลงร็อคทางการเมืองหน้าใหม่อย่างเป็นทางการของประเทศ ฉันทำงานในนโยบายเมืองและสิทธิพลเมือง และเมื่อเร็วๆ นี้ฉันได้บอกให้ฝ่ายซ้ายมีส่วนร่วมในการลงคะแนนเสียงชิงตำแหน่งประธานาธิบดีแบบ "ยุทธวิธี" สำหรับเคอร์รีในรัฐที่ยังไม่ตัดสินใจ และสำหรับฝ่ายซ้ายเช่นคอบบ์หรือนาเดอร์ในรัฐที่ "ปลอดภัย" ดังนั้นฉันต้องชอบคำปราศรัยสำคัญที่น่าดึงดูดใจของอดีตทนายความด้านสิทธิพลเมืองที่มีเสน่ห์ของโอบามาในการประชุมแห่งชาติของพรรคเดโมแครตเมื่อวันอังคารใช่ไหม?
ไม่เชิง. ขออภัย ฉันอาจจะ (ค่อนข้างไม่กระตือรือร้น) แนะนำให้ผู้คนลงคะแนนเสียง Kerry ในเขตอำนาจศาลบางแห่งในฤดูใบไม้ร่วงหน้า แต่ฉันยังคงเป็นฝ่ายซ้าย – ของจริง ไม่ใช่การเรียงลำดับตามตำนานที่สร้างขึ้นโดยฝ่ายขวาแคร็กพอต ซึ่งทำให้ความชอบที่แตกต่างกันออกไป (พูด) Bill Clinton, The New York Times, Tom Daschle, Al Franken, Michael Moore, Noam Chomsky และ Che Guevara ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวิสัยทัศน์ทางอุดมการณ์เดียวกัน
ความเสมอภาคกับโอกาสที่เท่าเทียมกัน
และในฐานะที่เป็นบุคคลฝ่ายซ้ายที่แท้จริง ฉันไม่เห็นด้วยกับความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมในตัวมันเอง ไม่ว่ามันจะมาจากไหนก็ตาม ความแตกต่างทางเศรษฐกิจและสังคมครั้งใหญ่ที่สร้างความเสียหายให้กับชีวิตในอเมริกาและทั่วโลกอาจเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจสำหรับฉัน – และทำลายอย่างร้ายแรงต่อประชาธิปไตยและผลประโยชน์ส่วนรวมในมุมมองโลกของฉัน – แม้ว่าทุกคนที่อยู่ด้านบนสุดของปิรามิดจะขึ้นสู่ตำแหน่งของพวกเขาจากตำแหน่งที่เท่าเทียมกันที่ เส้นเริ่มต้นของ "สนามแข่งขันระดับ" ไม่มีสาขาดังกล่าวในสังคมที่มีอยู่จริง แต่การสร้างจุดเริ่มต้นที่เท่าเทียมกันนั้นไม่ได้ทำให้เป็นพิษน้อยลงและเป็นเผด็จการสำหรับประชากร 1 เปอร์เซ็นต์ของสหรัฐอเมริกาที่จะเป็นเจ้าของความมั่งคั่งมากกว่า 40 เปอร์เซ็นต์ของประเทศ (พร้อมกับอาจสูงกว่านั้นด้วย เปอร์เซ็นต์ของนักการเมืองและผู้กำหนดนโยบายของอเมริกา) ดังที่นักสังคมนิยมประชาธิปไตยผู้ยิ่งใหญ่ ยูจีน เด็บส์ เคยกล่าวไว้ ประเด็นสำหรับพวกหัวรุนแรง อย่างน้อยไม่ใช่การ "ลุกขึ้นจากมวลชน แต่ต้อง "ลุกขึ้นพร้อมกับมวลชน" วิสัยทัศน์ด้านซ้ายที่จริงจังนั้นเกี่ยวกับการปรับระดับทุกด้านทั้งก่อนและระหว่าง และภายหลังกระบวนการนโยบาย
มุมมองโลกที่ประกาศไว้ในคำปราศรัยของโอบามามาจากพื้นที่ทางศีลธรรมและอุดมการณ์ที่แตกต่างออกไปมาก ทั้งชนชั้นกระฎุมพีและปัจเจกบุคคล และลัทธิหลงตัวเองในระดับชาติ โอบามายกย่องอเมริกาว่าเป็น "สัญญาณแห่งอิสรภาพและโอกาส" สูงสุดสำหรับผู้ที่แสดง "การทำงานหนักและความอุตสาหะ" และอ้างว่าตนได้รวบรวมคำสัญญาฮอราชิโอ-แอลจีเรียของอเมริกาเป็นการส่วนตัว “เรื่องราวของฉัน” เรื่องราวหนึ่ง (เขากล่าว) ที่เกิดขึ้นจากต้นกำเนิดอันต่ำต้อยสู่โรงเรียนกฎหมายฮาร์วาร์ด และ (ปัจจุบัน) ความโดดเด่นทางการเมืองในระดับชาติ “เป็นส่วนหนึ่ง” โอบามาอ้าง “จากเรื่องราวของอเมริกาที่ใหญ่กว่า” “ไม่มีประเทศอื่นใดในโลกนี้” เขากล่าว “เรื่องราวของผมเป็นไปได้ด้วยซ้ำ”
โอบามายกคำพูดของโธมัส เจฟเฟอร์สันอันโด่งดังเกี่ยวกับ "ผู้ชาย" ทุกคน "ถูกสร้างให้เท่าเทียมกัน" แต่กลับมองข้ามคำเตือนของเจฟเฟอร์สันเกี่ยวกับผลกระทบอันเลวร้ายของผลลัพธ์ที่ไม่เท่าเทียมกันต่อระบอบประชาธิปไตยและรัฐบาลประชานิยม เขาสนับสนุนให้มีการแข่งขันหนูที่เท่าเทียมกันมากขึ้น โดยที่ "เด็กทุกคนในอเมริกามีโอกาสที่ดีในชีวิต และประตูแห่งโอกาส [คำว่า "โอกาส" ที่เกิดขึ้นซ้ำอย่างน้อยห้าครั้งในสุนทรพจน์ของเขา] ยังคงเปิดกว้างสำหรับทุกคน"
ขออภัย ประตูเหล่านั้นไม่ได้ใกล้เคียงกับการ "เปิดสำหรับทุกคน" ด้วยซ้ำ อเมริกาไม่ได้คะแนนดีเป็นพิเศษในแง่ของมาตรการการเคลื่อนย้ายที่สูงขึ้น เมื่อเปรียบเทียบกับรัฐอุตสาหกรรมอื่นๆ (และผู้บริหารระดับสูงคนปัจจุบันของบราซิลก็เกิดมาในชนชั้นแรงงานของประเทศนั้น) เด็กทุกคนสมควรได้รับ "ชีวิตที่ดี" ไม่ใช่แค่ "โอกาส" เพียงครั้งเดียว และชีวิตเช่นนั้นไม่ได้เกี่ยวกับการอยู่ในโลกแห่งความไม่เท่าเทียมหรืออาณาจักร (ดูด้านล่าง)
ประชาธิปไตยกับระบบหลายขั้ว
ฝ่ายซ้ายที่แท้จริงคือพรรคเดโมแครต "ตัวเล็ก" หัวรุนแรง พวกเขาเชื่ออย่างกระตือรือร้นในระบอบประชาธิปไตยที่มีสาระสำคัญ หลายฝ่าย มีรากและกิ่งก้าน โดยประชาธิปไตย หมายถึง หนึ่งคน หนึ่งเสียง และมีอิทธิพลในการกำหนดนโยบายที่เท่าเทียมกันสำหรับทุกคน โดยไม่คำนึงถึงชนชั้น ความมั่งคั่ง ชาติพันธุ์ และความแตกต่างอื่น ๆ ที่สร้างขึ้นในสังคมในด้านสิทธิพิเศษและอำนาจ พวกเขามีความอ่อนไหวอย่างลึกซึ้งต่อความขัดแย้งหลักของเจฟเฟอร์สันระหว่างระบอบประชาธิปไตยที่มีคำจำกัดความอย่างถึงรากถึงโคนกับการกระจุกตัวของความมั่งคั่งและอำนาจโดยธรรมชาติของระบบทุนนิยม พวกเขาสนับสนุนชีวิตทางการเมืองและสังคมที่มีการจัดโครงสร้างการปกครองของประชาชนที่แท้จริง สม่ำเสมอ และหลายมิติไว้ในโครงสร้างของสถาบันแห่งประสบการณ์และจิตสำนึกในชีวิตประจำวัน
พวกเขาแทบจะไม่หลงใหลกับสิ่งที่ผ่านไปสำหรับ "ประชาธิปไตย" ทางการเมืองในสหรัฐอเมริกา ซึ่งการเลือกตั้งที่มีพิธีกรรมสูง เป็นครั้งคราว และกระจัดกระจายเป็นการฝึกหัดในการคัดเลือกผู้แทนที่ได้รับความนิยมหลอกเป็นระยะๆ จากกลุ่มชนชั้นสูงที่ "ปลอดภัย" และกลุ่มเล็กๆ ที่ได้รับสิทธิพิเศษ " คำหนึ่งที่ใช้อธิบาย "ประชาธิปไตย" ที่มีอยู่จริงในสหรัฐฯ ก็คือ "ระบอบพหุนิยม" ซึ่งนักสังคมวิทยา วิลเลียม ไอ. โรบินสัน เรียกว่า "ระบบที่กลุ่มเล็กๆ จริงๆ ปกครองและมีส่วนร่วมในการตัดสินใจของมวลชน ซึ่งจำกัดอยู่เพียงตัวเลือกของผู้นำที่ได้รับการจัดการอย่างรอบคอบโดยการแข่งขัน [ธุรกิจ และชนชั้นสูงตามทำนองคลองธรรมทางธุรกิจ
โรบินสันตั้งข้อสังเกตว่า แนวคิดแบบหลายฝ่ายเกี่ยวกับประชาธิปไตยคือการจัดการที่มีประสิทธิผลสำหรับการทำให้ถูกต้องตามกฎหมายและรักษาความไม่เท่าเทียมภายในและระหว่างประเทศต่างๆ (ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในเศรษฐกิจโลก) ได้อย่างมีประสิทธิผลมากกว่าการแก้ปัญหาแบบเผด็จการมาก" (Robinson, Promoting Polyarchy – Globalization, US Intervention และ Hegemony, สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, 1996, หน้า 385)
คำปราศรัยของโอบามาทำให้แนวคิดประชาธิปไตยที่ถูกตัดทอน นิ่งเฉย และเชิงลบ กลายเป็นแนวคิดที่เราควรจะดีใจเพียงเพราะเราไม่ได้อยู่ใต้อำนาจเหล็กของลัทธิเผด็จการที่เปิดกว้าง เขาอ้างว่าเป็น “ปาฏิหาริย์” ของชาวอเมริกัน “ที่เราสามารถพูดในสิ่งที่เราคิด เขียนในสิ่งที่เราคิด โดยไม่ได้ยินเสียงเคาะประตูบ้านกะทันหัน” และ “เราสามารถมีส่วนร่วมในกระบวนการทางการเมืองโดยไม่ต้องกลัวว่าจะถูกลงโทษ และ ว่าคะแนนเสียงของเราจะถูกนับ — หรืออย่างน้อยก็เกือบตลอดเวลา”
ไม่เป็นไรหรอกว่าสิ่งที่เราพูดและคิดโดยทั่วไปมักจะจมหายไปโดยกลุ่มพันธมิตรสื่อของรัฐบรรษัทยักษ์ใหญ่ที่รวมตัวกันหนาแน่น และการลงคะแนนเสียงของเรา - แม้จะนับตามจริงแล้ว - เป็นเพียงครึ่งเพนนีทางการเมืองเมื่อเปรียบเทียบกับการเป็นพลเมืองชั้นสูงที่ได้รับอำนาจเชิงโครงสร้างซึ่งมอบให้กับ ผลประโยชน์ทางการเงินมหาศาลและบริษัทที่ปกครอง "ประชาธิปไตยแบบดอลลาร์" ของเรา ซึ่งเป็น "สิ่งที่ดีที่สุดที่เงินสามารถซื้อได้" เจฟเฟอร์สันและเมดิสันพยายามเตือนเราเกี่ยวกับความไม่เท่าเทียมกันทางอำนาจ
“คำปฏิญาณว่าจะจงรักภักดีต่อดวงดาวและลายเส้น”
พวกฝ่ายซ้ายที่แท้จริงมักระแวงพวกที่มองข้ามความแตกแยกภายในชาติ เอกภาพ "บ้านเกิด" ที่มีสิทธิพิเศษ "ด้วยความรักชาติ" เหนือความแตกต่างทางชนชั้น และเหนือความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันระหว่างประเทศระหว่างผู้คนที่มีแนวโน้มไปทางสันติภาพ ความยุติธรรม และประชาธิปไตย แน่นอนว่าเรามีความสำคัญอย่างยิ่งต่อสงครามและอาณาจักร ซึ่งทำให้เกิดความไม่เท่าเทียมกันและความทุกข์ยากทั้งในและต่างประเทศ มนุษยชาติทั่วโลก ไม่ว่าจะเป็นสายพันธุ์ ไม่ใช่ "ปิตุภูมิ" หรือรัฐชาติ ถือเป็น "กลุ่มอ้างอิง" ที่สำคัญสำหรับเรา
นั่นเป็นสาเหตุที่ฝ่ายซ้ายจำนวนมากถึงกับผงะเมื่อได้ยินโอบามา ความหวังก้าวหน้าอันยิ่งใหญ่ที่ได้รับการเจิมใหม่ กล่าวถึงชาวอเมริกันว่า "คน ๆ เดียว พวกเราทุกคนให้คำมั่นว่าจะจงรักภักดีต่อดวงดาวและลายเส้น พวกเราทุกคนปกป้องสหรัฐอเมริกา" เหตุผลหนึ่งที่ทำให้ฉันรู้สึกไม่สบายใจเมื่อโอบามายกย่อง "ชายหนุ่ม" ชื่อชามูสที่ "บอกฉันว่าเขาเข้าร่วมนาวิกโยธินและกำลังมุ่งหน้าไปอิรักในสัปดาห์ถัดไป" โอบามาคิดว่าคุณสมบัติอันเป็นที่รักอย่างหนึ่งของชามูส คือ "ศรัทธาอย่างแท้จริงในประเทศของเราและผู้นำของประเทศ การอุทิศตนต่อหน้าที่และการบริการ" “ผมคิดว่า” โอบามากล่าว “ชายหนุ่มคนนี้คือสิ่งเดียวที่พวกเราทุกคนอาจคาดหวังในตัวเด็ก” ไม่ใช่ฉัน. ฉันหวังว่าเด็ก ๆ ที่ตั้งคำถามกับอำนาจอยู่เป็นประจำและตั้งคำถามกับประเทศและผู้นำ/ผู้นำที่ไม่ถูกต้องให้ได้รับการตรวจสอบอย่างมีวิจารณญาณอย่างต่อเนื่อง
พวกเราหลายคนทางซ้ายควรรู้สึกไม่สบายใจเมื่อโอบามาพูดถึงค่าใช้จ่ายอันน่าสยดสยองจากการรุกรานและการยึดครองของอิรักในแง่ของกองทหารสหรัฐฯ "ที่จะไม่กลับไปยังบ้านเกิดของพวกเขา" คนที่พวกเขารัก และทหารอเมริกันคนอื่นๆ ที่ต้องเผชิญหน้ากัน ด้วยอาการบาดเจ็บสาหัสจากสงคราม
แล้วชาวอิรักจำนวนมากกว่ามาก (เป็นหลายหมื่นคน) ที่ถูกสังหารและพิการอันเป็นผลมาจากลัทธิจักรวรรดินิยมของสหรัฐฯ และจำนวนชาวอิรักที่ไม่เกี่ยวข้องกับทางการของสหรัฐฯ อย่างเป็นทางการล่ะ? ปัญหาประการหนึ่งของความโดดเด่นแบบอเมริกันที่โอบามาสนับสนุนก็คือ มันให้ความเฉยเมยต่อ "เหยื่อที่ไม่คู่ควร" ในหมู่ประชาชนและประเทศต่างๆ ที่ "พระเจ้า" และ/หรือประวัติศาสตร์ชื่นชอบน้อยกว่า "สัญญาณ" อเมริกา ความเยือกเย็นที่เจือด้วยเชื้อชาตินี้ย้อนกลับไปถึงผู้ก่อตั้งประเทศที่คิดว่า "เมืองบนเนินเขา" ของพวกเขาได้รับสิทธิ์จากผู้สร้างในการขจัดผู้อยู่อาศัยดั้งเดิม ไร้พระเจ้า และไม่คู่ควรของอเมริกาเหนือ
ในส่วนของสุนทรพจน์ของเขาที่ใกล้เคียงที่สุดกับการวิพากษ์วิจารณ์การรุกรานอิรักโดยตรง โอบามาเสนอว่ารัฐบาลบุชได้ "ปกปิดความจริง" เกี่ยวกับสาเหตุที่ "กองทหารสหรัฐฯ ถูกส่งเข้าสู่ "หนทางแห่งอันตราย" เขากล่าวเสริมว่า สหรัฐฯ จะต้องไม่ "เข้าสู่สงครามโดยไม่มีกองกำลังเพียงพอที่จะชนะสงคราม รักษาสันติภาพ และได้รับความเคารพจากโลก"
อย่างไรก็ตาม มันแทบจะไม่ใช่ "สงคราม" เมื่อรัฐจักรพรรดิที่ทรงอิทธิพลที่สุดในประวัติศาสตร์โจมตีและเข้ายึดครองประเทศที่อ่อนแอซึ่งได้ทำลายล้างไปแล้วในช่วงหลายปีของเหตุระเบิดร้ายแรงและ "การคว่ำบาตรทางเศรษฐกิจ" (ที่ร้ายแรงกว่า) "การรักษาสันติภาพ" เป็นคำอธิบายที่ยากจนทางศีลธรรมและหยิ่งยโสในระดับชาติ และให้บริการตนเองเกี่ยวกับวัตถุประสงค์ที่แท้จริงของทำเนียบขาวในอิรัก นั่นคือ สงบสติอารมณ์ด้วยกำลังเมื่อจำเป็น (ค่อนข้าง) ประชาชนที่โกรธเคืองของประเทศหนึ่งซึ่งเข้าใจได้ว่าไม่พอใจการยึดครองของจักรวรรดิ เห็นอย่างถูกต้องว่าได้รับแรงผลักดันจากความปรารถนาของมหาอำนาจที่จะเพิ่มการควบคุมทรัพยากรน้ำมันที่มีความสำคัญอย่างยิ่งทางยุทธศาสตร์ของตนให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น
และ "ปิดบังความจริง" ไม่ได้ใกล้เคียงกับการให้ความยุติธรรมกับการหลอกลวงของรัฐระดับสูง – การโกหกที่ป่าเถื่อน น่ากลัว และซับซ้อน – ที่รัฐบาลบุชใช้และยังคงใช้เพื่อปกปิดวาระที่แท้จริงของพวกเขา ซึ่งเข้าใจได้อย่างแม่นยำไม่น้อย โดยชาวอิรัก
ฉันคิดว่าจุดต่ำสุดในสุนทรพจน์ของโอบามาเกิดขึ้นเมื่อเขาพูดสิ่งต่อไปนี้เกี่ยวกับแนวคิดเรื่อง "ความหวัง" ที่ถูกหยิบยกซ้ำแล้วซ้ำเล่า:
“ฉันไม่ได้พูดถึงการมองโลกในแง่ดีแบบไร้เหตุผลในที่นี้ – ความไม่รู้โดยเจตนาที่คิดว่าการว่างงานจะหายไปถ้าเราไม่พูดถึงมัน หรือวิกฤตด้านการดูแลสุขภาพจะคลี่คลายไปเองถ้าเราเพิกเฉย ฉันกำลังพูดถึง ความหวังของทาสนั่งรอบกองไฟร้องเพลงอิสรภาพ ความหวังของผู้อพยพ สู่ฝั่งอันไกลโพ้น ความหวังของทหารเรือหนุ่มที่ลาดตระเวนสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขงอย่างกล้าหาญ ความหวังของลูกชายคนงานโรงสีที่กล้าทำ ท้าทายอุปสรรค ความหวังของเด็กผอม ชื่อตลก ที่เชื่อว่าอเมริกายังมีที่สำหรับเขาด้วย...สุดท้ายแล้ว นั่นคือของขวัญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดจากพระเจ้าสำหรับเรา ซึ่งเป็นรากฐานของประเทศชาตินี้ ความเชื่อในสิ่งที่มองไม่เห็น ; ความเชื่อว่ายังมีวันที่ดีกว่ารออยู่ข้างหน้า"
ขออภัย แต่ฝ่ายซ้ายคนนี้มีข้อยกเว้นต่อการต่อสู้ดิ้นรนและความแตกแยกของทาสชาวแอฟริกันอเมริกันในยุคก่อนประวัติศาสตร์กับการตรึงกางเขนของสหรัฐฯ ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้อย่างน่าสยดสยอง - "สายร้อยโททหารเรือรุ่นเยาว์" เป็นการอ้างอิงถึงการมีส่วนร่วม "วีรบุรุษ" ของจอห์น เคอร์รีในเหตุการณ์ครั้งก่อน และการรุกรานของจักรวรรดินิยมที่นองเลือดมากขึ้น ซึ่งเป็นการคร่าชีวิตชาวเวียดนามหลายล้านคน ภายใต้ภาพลักษณ์ของชาวอเมริกันผู้สูงศักดิ์ที่ปรารถนาร่วมกันเพื่ออนาคตที่ดีกว่า ฉันคิดว่า "พระเจ้า" (คำปราศรัยของโอบามากล่าวถึง "พระเจ้า" และ "ผู้สร้าง") หลายครั้งทำให้ผู้ประหารชีวิตนาซีและเหยื่อของนาซีได้รับของขวัญร่วมกันแห่งความหวังสำหรับวันข้างหน้าที่ดีกว่า
อะไรบอกเคอรี่และผู้บังคับบัญชาว่าสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขงเป็นของพวกเขาเพื่อ "ลาดตระเวน"? บางที ความอ่อนไหวที่เย่อหยิ่งแบบเดียวกันนี้อาจทำให้ชาวอเมริกันผิวขาวในศตวรรษที่ 19 ได้รับอนุญาตให้เป็นเจ้าของทาสในทรัพย์สิน และอนุญาตให้ฝ่ายบริหารของบุชยึดอิรักเป็นสมบัติของนีโอโคโลเนียล
การต่อสู้ที่ได้รับความนิยม ไม่ใช่ผู้กอบกู้ "ชนชั้นสูง"
ฉันต้องการเพิ่มข้อสรุปว่าฝ่ายซ้ายเชื่อในการจัดระเบียบและต่อสู้เคียงข้างคนธรรมดาเพื่อความยุติธรรมและประชาธิปไตยที่บ้านและต่างประเทศ ไม่ใช่ในการเป็นผู้นำที่ยิ่งใหญ่ในฐานะผู้ช่วยให้รอด (ไม่ว่าพวกเขาจะกล่าวหาว่ามีต้นกำเนิดต่ำต้อยเช่นโอบามาหรือจอห์นเอ็ดเวิร์ดส์ก็ตาม) ภายในผู้มีสิทธิพิเศษ "ผู้ลากมากดี"? อาจเป็นไปตามธรรมชาติของการมอบหมายประเด็นสำคัญของโอบามาว่าเขาจะจบด้วยการกล่าวว่าการสาบานตนเข้ารับตำแหน่งประธานาธิบดีและรองประธานาธิบดีของเคอร์รีและจอห์น เอ็ดเวิร์ดส์ จะทำให้อเมริกา "ทวงคืนคำมั่นสัญญา" และนำประเทศ "ออกจากการเมืองอันยาวนานนี้" ความมืด” มันมีอยู่ในความรู้สึกฝ่ายซ้ายของฉันว่าประชาธิปไตยและความยุติธรรมเป็นเรื่องเกี่ยวกับอะไร และวิธีที่พวกเขาบรรลุได้ที่จะกล่าวว่าอนาคตอันพึงปรารถนาจะบรรลุได้ก็ต่อเมื่ออาศัยตำแหน่งที่เป็นประชาธิปไตยที่อุทิศตนอย่างสุดโต่งและต่อสู้เพื่อความยุติธรรมและเสรีภาพเท่านั้น ไม่ใช่โดยความหวัง - หรือการลงคะแนนเสียง - สำหรับ นักแสดง "ชนชั้นสูง" ที่มีเมตตาซึ่งทำงานในนามของพรรคการเมืองและ/หรือผู้สนับสนุนองค์กร
ถนนพอล ([ป้องกันอีเมล]) เป็นรองประธานฝ่ายวิจัยและการวางแผนที่ Chicago Urban League ในชิคาโก รัฐอิลลินอยส์ หนังสือของเขา จักรวรรดิและความไม่เท่าเทียมกัน: อเมริกาและโลกตั้งแต่ 9/11 (www.paradigmpublishers.com) จะเผยแพร่ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2004
ZNetwork ได้รับทุนจากความมีน้ำใจของผู้อ่านเท่านั้น
บริจาค
1 Comment
Pingback: เหตุใดเรื่องเงินสดเข้าครั้งใหญ่ของโอบามา | ทางเดิน C