ท่ามกลางการต่อสู้ดิ้นรนเพื่อการตัดสินใจในสมัยของเรา แคชเมียร์มีความเสี่ยงที่คนส่วนใหญ่ในโลกจะลืม (ยกเว้นปากีสถาน) ในขณะที่ประชาชนยังคงทนต่ออาชญากรรมอันรุนแรงจากการยึดครองทางทหารที่เข้มข้นขึ้นของอินเดียซึ่งกินเวลานานถึง 75 ปี ในปี 2019 รัฐบาลชาตินิยมฮินดูของ BJP ซึ่งนำโดย Narendra Modi ผู้เผด็จการผู้โด่งดัง ได้ยกเลิกการจัดการสถานะพิเศษสำหรับการกำกับดูแลแคชเมียร์โดยฝ่ายเดียวและโดยพลการ ซึ่งรวมอยู่ในมาตรา 370 ของรัฐธรรมนูญอินเดีย และแม้ว่าจะถูกละเมิดบ่อยครั้งใน จิตวิญญาณและทรัพย์สิน อย่างน้อยก็ช่วยให้ชาวแคชเมียร์ได้รับการปกป้องในระดับหนึ่ง
พ.ศ. 1947 เป็นปีที่สำคัญยิ่งสำหรับเอเชียใต้เมื่อการปกครองอาณานิคมของอังกฤษสิ้นสุดลง ตามมาด้วยการแบ่งแยกอินเดีย ซึ่งส่งผลให้เกิดการนองเลือดอย่างมากตลอดกระบวนการสถาปนารัฐมุสลิมอย่างปากีสถานควบคู่ไปกับรัฐอินเดียที่มีประชากรส่วนใหญ่นับถือศาสนาฮินดู ในเวลานี้ แคชเมียร์เป็นหนึ่งใน 560 รัฐของ 'เจ้าชาย' ในอินเดีย ซึ่งปกครองโดยมหาราชาฮินดู และมีประชากรที่เป็นมุสลิม 77% ข้อตกลงการแบ่งแยกระหว่างอินเดียและปากีสถานทำให้ประชาชนใน 'รัฐ' เหล่านี้มีสิทธิบางส่วนในการตัดสินใจด้วยตนเองในรูปแบบของทางเลือกเสรีว่าจะคงเป็นส่วนหนึ่งของอินเดียต่อไปหรือร่วมชะตากรรมกับปากีสถาน และใน เหตุการณ์ใดเหตุการณ์หนึ่งที่ยังคงรักษาความเป็นอิสระอย่างมากโดยการปกครองตนเอง สันนิษฐานกันอย่างกว้างขวางว่าตัวเลือกเหล่านี้จะเข้าข้างอินเดียหากประชากรของพวกเขาเป็นฮินดู และจะเข้าข้างปากีสถานหากเป็นมุสลิม ในสถานการณ์ที่สับสนและซับซ้อนซึ่งเกี่ยวข้องกับแคชเมียร์และประเทศอื่นๆ ที่โต้แย้งผู้นำแคชเมียร์ของมหาราฮะห์ อินเดียมีส่วนร่วมในการซ้อมรบต่างๆ รวมถึงการแทรกแซงทางทหารขนาดใหญ่เพื่อหลีกเลี่ยงการจัดการลงประชามติภายใต้การดูแลระหว่างประเทศตามสัญญา และดำเนินการตามขั้นตอนอย่างบีบบังคับ ถือว่าแคชเมียร์เป็นส่วนหนึ่งของอินเดียมากขึ้นเรื่อยๆ การทรยศต่อข้อตกลงยุติการแบ่งแยกของอินเดียทำให้เกิดสงครามครั้งแรกจากสงครามหลายครั้งกับปากีสถาน และส่งผลให้เกิดการแบ่งแยกแคชเมียร์ในปี พ.ศ. 1948 ซึ่งเห็นได้ชัดว่าไม่ใช่เขตแดนระหว่างประเทศ แต่ตั้งใจให้เป็น 'แนวควบคุม' ชั่วคราวเพื่อ แยกกองทัพฝ่ายตรงข้ามออกจากกัน นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ความตึงเครียดเฉียบพลันก็ปะทุขึ้นในสงครามที่เกิดขึ้นซ้ำๆ ระหว่างทั้งสองประเทศ และแม้กระทั่งขณะนี้ก็ยังไม่มีเขตแดนระหว่างประเทศระหว่างแคชเมียร์ที่ถูกแบ่งแยก ผู้นำของปากีสถานเชื่อมาโดยตลอดว่าแคชเมียร์เป็นการฉายภาพโดยธรรมชาติ โดยถือว่าพฤติกรรมของอินเดียเป็นการยึดอำนาจซึ่งยอมรับไม่ได้โดยสิ้นเชิงและผิดกฎหมายเช่นเดียวกับที่แคชเมียร์ส่วนใหญ่มี
แก่นแท้ของการทรยศของอินเดียคือการปฏิเสธโอกาสที่ประชาชนแคชเมียร์จะแสดงความประสงค์ที่จะเข้าร่วมอินเดียหรือปากีสถาน สันนิษฐานได้อย่างถูกต้องว่าพวกเขาจะสูญเสียหากมีการลงประชามติที่เหมาะสม ย้อนกลับไปในปี 1947 ผู้นำฆราวาสและเสรีนิยมของอินเดียให้คำมั่นสัญญาอย่างแข็งขันต่อผลที่ว่าแคชเมียร์จะได้รับอนุญาตให้กำหนดความเกี่ยวข้องในอนาคตในการลงประชามติหรือการลงประชามติภายใต้การดูแลระดับนานาชาติทันทีที่คำสั่งสามารถฟื้นฟูได้ รัฐบาลทั้งสองถึงกับตกลงที่จะเสนอประเด็นนี้ต่อสหประชาชาติ และคณะมนตรีความมั่นคงยืนยันอีกครั้งถึงสิทธิของแคชเมียร์ต่อกระบวนการตัดสินใจด้วยตนเองที่ตกลงกันไว้ แต่อินเดียก็ค่อยๆ ดำเนินการตามขั้นตอนที่ออกแบบมาอย่างชัดเจนเพื่อป้องกันไม่ให้การแก้ไขอนาคตของแคชเมียร์ภายใต้การดูแลในระดับสากลนี้มิเกิดขึ้นอีก . ดูเหมือนว่าอินเดียแสวงหาการควบคุมแคชเมียร์ด้วยเหตุผลทางยุทธศาสตร์และชาตินิยมโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับการจัดการพรมแดนแคชเมียร์กับจีนและปากีสถาน และในการทำเช่นนั้นได้เปลี่ยนแคชเมียร์ให้เป็นรัฐกันชนของอินเดีย ทำให้อินเดียมีความมั่นคงที่คาดว่าจะมาพร้อมกับความลึกทางยุทธศาสตร์ของ ' พลังอันยิ่งใหญ่' ไม่น่าแปลกใจเลยที่ปากีสถานตอบโต้อย่างแข็งขันต่อความล้มเหลวของอินเดียในการปฏิบัติตามพันธกรณี และผลลัพธ์สำหรับแคชเมียร์ก็คือการแบ่งแยกระดับที่สองระหว่างแคชเมียร์ที่อินเดียยึดครองและแคชเมียร์ที่เล็กกว่าซึ่งปากีสถานยึดครอง ผลที่ตามมาคือ ลัทธิฝ่ายเดียวของอินเดียวางยาพิษต่อความสัมพันธ์ระหว่างสองประเทศนี้ ต่อมากลายเป็นผู้ครอบครองอาวุธนิวเคลียร์ และทำให้ประชากรแคชเมียร์รู้สึกว่าถูกลิดรอนสิทธิขั้นพื้นฐานพร้อมกับการกระทำทารุณกรรมที่ตามมา (รวมถึงการทรมาน การบังคับสูญหาย ความรุนแรงทางเพศ การวิสามัญฆาตกรรม การใช้กำลังมากเกินไป การลงโทษโดยรวม การก่ออาชญากรรมต่อต้านการก่อความไม่สงบที่แพร่หลาย) ซึ่งเทียบเท่ากับการก่ออาชญากรรมต่อมนุษยชาติ ในลักษณะที่ค่อนข้างคล้ายกับการกีดกันที่เกี่ยวข้องกับปาเลสไตน์และซาฮาราตะวันตก
ส่วนหนึ่งของความผิดสำหรับโศกนาฏกรรมที่ยืดเยื้อในแคชเมียร์ครั้งนี้สะท้อนให้เห็นถึงมรดกของลัทธิล่าอาณานิคมของอังกฤษ ซึ่งมีลักษณะเฉพาะที่ทิ้งอาณานิคมของตนไว้เบื้องหลังเนื่องจากความเป็นจริงทางการเมืองที่แตกสลายและแบ่งแยกกลุ่มออกไป ซึ่งเป็นผลที่ตามมาอย่างชัดเจนของการพึ่งพาอาศัยอาณานิคมของลัทธิล่าอาณานิคมในกลยุทธ์การแบ่งแยกและการปกครองในการดำเนินการตามนโยบายการควบคุม และการแสวงหาผลประโยชน์ กลยุทธ์ดังกล่าวทำให้ความสัมพันธ์ภายในของชุมชนทางชาติพันธุ์ ชนเผ่า และศาสนาที่หลากหลายรุนแรงขึ้น เรื่องราวของอินเดียนี้เกิดขึ้นซ้ำในประสบการณ์ต่างๆ ของการปลดปล่อยอาณานิคมของอังกฤษในประเทศต่างๆ ที่หลากหลาย เช่น ไอร์แลนด์ ไซปรัส มาเลเซีย โรดีเซีย และแอฟริกาใต้ เช่นเดียวกับในอาณัติกึ่งอาณานิคมในปาเลสไตน์ ซึ่งอังกฤษปกครองระหว่างสงครามโลกครั้งที่สอง ในกรณีเหล่านี้ อังกฤษบิดเบือนความหลากหลายทางชาติพันธุ์และศาสนาเพื่อจัดการกับการปราบปรามประชาชนอาณานิคมโดยรวม เพื่อลดความท้าทายในการบริหาร ซึ่งกลายเป็นปัญหาเพิ่มมากขึ้นเมื่อเผชิญกับการเคลื่อนไหวเพื่อเอกราชของชาติที่เพิ่มสูงขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 20th ศตวรรษ
นอกเหนือจากความทุกข์ยากแล้ว ความแตกแยกเหล่านี้ยังถูกทิ้งไว้เบื้องหลังเป็นบาดแผลเปิดโดยอังกฤษในระหว่างกระบวนการแยกอาณานิคม โดยแสดงให้เห็นอย่างหยาบคายถึงความไม่รับผิดชอบต่อความเป็นอยู่ที่ดีของประชากรพื้นเมืองที่ถูกครอบงำก่อนหน้านี้ ผลลัพธ์ทางประวัติศาสตร์ได้รับการแสดงเป็นละครโดยความขัดแย้งทางการเมืองต่างๆ ภายหลังอาณานิคมที่ไม่ได้รับการแก้ไข ซึ่งส่งผลให้เกิดความขัดแย้งที่ยืดเยื้อ ก่อให้เกิดความทุกข์ทรมานอย่างรุนแรงต่อประชากร ขณะเดียวกันก็จัดการกับความท้าทายหลังอาณานิคมดังกล่าว ผลลัพธ์ที่ไม่พึงประสงค์เหล่านี้ได้รับการหลีกเลี่ยงอย่างแดกดันเพียงพอในเรื่องราว 'ความสำเร็จ' ไม่กี่เรื่องของลัทธิล่าอาณานิคมของผู้ตั้งถิ่นฐาน ได้แก่ ออสเตรเลีย แคนาดา นิวซีแลนด์ และสหรัฐอเมริกา ความสำเร็จดังกล่าวเกิดขึ้นได้จากการพึ่งพากลวิธีฆ่าล้างเผ่าพันธุ์โดยผู้ตั้งถิ่นฐานที่เอาชนะการต่อต้านของชาวพื้นเมืองโดยการกำจัดหรือกีดกันประชากรพื้นเมืองที่ไม่เป็นมิตรให้อยู่ชายขอบโดยสิ้นเชิง แอฟริกาใต้เป็นตัวอย่างที่โดดเด่นของความล้มเหลวในที่สุดขององค์กรอาณานิคมของผู้ตั้งถิ่นฐาน และอิสราเอล/ปาเลสไตน์เป็นตัวอย่างที่สำคัญเพียงประการเดียวของการต่อสู้ที่คลุมเครือและดำเนินอยู่ซึ่งยังไม่ถึงจุดสิ้นสุด แต่ขณะนี้อยู่ในขั้นตอนสูงสุด
สถานะของแคชเมียร์ แม้จะปฏิเสธการตัดสินใจด้วยตนเอง แต่ก็ทำให้ประเทศที่ประสบความยากลำบากได้รับสิทธิในการปกครองตนเองอย่างเป็นรูปธรรม และแม้ว่าอินเดียจะถูกอินเดียรุกล้ำหลายครั้งในช่วง 75 ปีที่ยึดครอง ซึ่งหัวหน้าฝ่ายนี้ได้ขัดขวางไม่ให้ชาวแคชเมียร์ใช้สิทธิในตนเองที่นานาชาติรับรอง การกำหนด. อย่างไรก็ตาม สิ่งที่ Modi ทำเมื่อวันที่ 5 สิงหาคม 2019 กลับทำให้เรื่องแย่ลงอย่างแน่นอน เป็นการยุติสถานะพิเศษของแคชเมียร์ในรัฐธรรมนูญของอินเดีย และวางดินแดนดังกล่าวภายใต้การปกครองโดยตรงของอินเดียที่รุนแรง ควบคู่ไปกับนโยบายการกวาดล้างทางศาสนาและแนวทางปฏิบัติในการต่อต้านการก่อความไม่สงบที่ออกแบบมาเพื่อส่งเสริมอำนาจสูงสุดของศาสนาฮินดูในกรอบการครอบงำ การเลือกปฏิบัติที่ไม่ปกปิด โดยเน้นที่การเปลี่ยนแปลงถิ่นที่อยู่และกรรมสิทธิ์ในที่ดิน กฎหมายในรูปแบบที่สนับสนุนการตั้งถิ่นฐานของชาวฮินดูและการควบคุมชนกลุ่มน้อย หลังจากรับทราบข่าวจากสื่อมวลชนเกี่ยวกับเหตุการณ์เหล่านี้ในรูปแบบที่ไม่มีการตัดสินอย่างน่าประหลาดใจ โลกโดยเฉพาะอย่างยิ่งในโลกตะวันตก กลับเงียบงัน แม้ว่าอาชญากรรมต่อผู้คนในแคชเมียร์ยังคงเพิ่มสูงขึ้นทุกวัน รวมถึงการสร้างตราสินค้าของแคชเมียร์ทุกรูปแบบ การต่อต้านพฤติกรรมของอินเดียในฐานะ 'การก่อการร้าย' ทำให้กองกำลังอินเดียที่ยึดครองขนาดใหญ่อย่างไม่น่าเชื่อจำนวน 700,000 คนหรือมากกว่านั้นไฟเขียวให้ใช้กำลังมากเกินไปโดยไม่ต้องรับผิดชอบและกำหนดเงื่อนไขการปราบปรามต่อประชากรทั้งหมด
ผลลัพธ์ในแคชเมียร์นี้ไม่ควรทำให้เกิดความสับสนมากนัก ปฏิกิริยาระหว่างประเทศต่อการละเมิดสิทธิมนุษยชนแทบจะไม่สะท้อนถึงความรุนแรง แต่สะท้อนถึงการเล่นของภูมิรัฐศาสตร์มากกว่า วอชิงตันหลั่งน้ำตามากมายเกี่ยวกับข้อกล่าวหาว่าละเมิดสิทธิมนุษยชนในคิวบาหรือเวเนซุเอลา ขณะเดียวกันก็ให้ผ่านแดนฟรีแก่อียิปต์และซาอุดีอาระเบีย สิ่งที่สะท้อนได้มากขึ้นถึงการเมืองระหว่างประเทศที่ควบคุมวาทกรรมระหว่างรัฐบาลและสหประชาชาติเกี่ยวกับสิทธิมนุษยชน คือการกีดกันระบอบการปกครองที่แบ่งแยกสีผิวของอิสราเอลจากการตอบโต้เชิงลงโทษใดๆ ก็ตามในระดับนานาชาติ ขณะเดียวกันก็กรีดร้องให้ดำเนินการในสภาพแวดล้อมแบบสถาบันเดียวกันกับที่ต่อต้านการละเมิดต่อจีนที่ร้ายแรงกว่ามากของจีน สิทธิของชาวอุยกูร์ในซินเจียง อินเดียเช่นอิสราเอลมีคุณค่าเกินกว่าที่จะเป็นหุ้นส่วนทางยุทธศาสตร์ของชาติตะวันตก ที่จะสร้างความแปลกแยกให้กับผู้นำโมดี ด้วยการคัดค้านพฤติกรรมของตน ไม่ว่าจะรุนแรงและผิดกฎหมายอาญาก็ตาม น่าเสียดายที่นักปกป้องสิทธิมนุษยชนที่ดีที่สุดสามารถหวังได้ในกรณีเช่นนี้คือความเงียบ
อินเดียเป็นประเทศขนาดใหญ่ที่มีประชากรจำนวนมากและมีอาวุธนิวเคลียร์ ซึ่งภายใต้สถานการณ์ที่ดีที่สุด เป็นเรื่องยากที่จะท้าทายเกี่ยวกับนโยบายที่ดูเหมือนเกือบจะเป็นมาตรฐานเมื่อกาลเวลาผ่านไปภายในขอบเขตของอธิปไตยในดินแดนของตน โดยคำนึงถึงรัฐเป็นศูนย์กลาง การจัดสรรอำนาจทางกฎหมายในโลกหลังอาณานิคม ประเทศสำคัญๆ หลายประเทศมี 'ประเทศเชลย' อยู่ภายในเขตแดนของตน และรวมตัวกันเพื่อต่อต้านการเรียกร้องการกำหนดตนเองภายใน ในเวลาเดียวกัน ความรุนแรงและความโหดร้ายของนโยบายของอินเดียเมื่อเวลาผ่านไปได้ก่อให้เกิดอารมณ์และการเคลื่อนไหวที่ก่อความไม่สงบในส่วนของแคชเมียร์ ซึ่งขณะนี้ดูเหมือนตนเองค่อนข้างแตกแยกระหว่างความปรารถนาที่จะเข้าสู่ปาเลสไตน์หรือสถานะรัฐอิสระ แม้ว่าการแบ่งแยกจะใช้เวลานานนับตั้งแต่การแบ่งแยกก็ตาม ทางเลือกดังกล่าวแม้จะล่าช้าอย่างไม่เหมาะสมเป็นเวลาหลายทศวรรษก็ตาม ควรเปิดให้ประชาชนแคชเมียร์ได้รับใช้ หากมีเพียงสหประชาชาติเท่านั้นที่อยู่ในฐานะที่จะปฏิบัติตามความรับผิดชอบที่ถูกละเลยมายาวนานในการจัดระเบียบและจัดการการลงประชามติในแคชเมียร์ การเปลี่ยนแปลงอย่างสันติดังกล่าวดูเหมือนจะไม่เป็นไปได้ในปัจจุบัน เนื่องจากอินเดียได้รุกล้ำการพัฒนาตามปกติของแคชเมียร์เมื่อเร็วๆ นี้
แต่สถานการณ์ก็ไม่ได้สิ้นหวังอย่างที่คิด สิทธิของชาวแคชเมียร์ได้รับการกำหนดไว้อย่างดีในด้านกฎหมายและศีลธรรม เช่นเดียวกับความผิดของโครงสร้างการแบ่งแยกสีผิวที่เพิ่มขึ้นเรื่อยๆ ของอินเดียในด้านการครอบงำ การแสวงหาผลประโยชน์ และการปราบปราม การต่อสู้เพื่อความยุติธรรมในแคชเมียร์มีความสำคัญสูงเมื่อพูดถึงความชอบธรรมของการกล่าวอ้างของตน และการต่อสู้ในลักษณะเดียวกันตั้งแต่ปี 1945 ได้แสดงให้เห็นว่าผลลัพธ์ทางการเมืองมีแนวโน้มที่จะสะท้อนถึงเป้าหมายชาตินิยมและผู้ก่อความไม่สงบของการต่อสู้โดยชอบด้วยกฎหมายมากกว่าเป้าหมายของจักรวรรดิ ของการบุกรุกจากต่างประเทศ ผลที่ตามมา การต่อสู้ต่อต้านจักรวรรดิควรถูกมองว่าเป็นสงครามความชอบธรรม ซึ่งการต่อต้านของประชาชนที่ถูกอดกลั้นซึ่งได้รับการสนับสนุนโดยความคิดริเริ่มด้านความสามัคคีระดับโลกในท้ายที่สุดจะมีความเด็ดขาดและมีประสิทธิภาพมากกว่าอาวุธหรือความเหนือกว่าในสนามรบ เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การไตร่ตรองถึงข้อเท็จจริงที่น่าตกใจที่ว่าสงครามต่อต้านอาณานิคมครั้งใหญ่นับตั้งแต่ปี 1945 ได้รับชัยชนะโดยฝ่ายที่อ่อนแอกว่าทางการทหาร ในขั้นตอนเบื้องต้นนี้ กลยุทธ์การปลดปล่อยแคชเมียร์จำเป็นต้องมุ่งเน้นไปที่การสร้างความตระหนักรู้ทั่วโลกเกี่ยวกับลักษณะทางอาญาของการปฏิบัติต่อชาวแคชเมียร์ของอินเดีย เพื่อให้บรรลุความตระหนักรู้ดังกล่าว อาจเป็นประโยชน์ที่จะเข้าใจว่าคานธีระดมความคิดเห็นของประชาชนเพื่อสนับสนุนการต่อสู้เพื่อเอกราชของอินเดียและการศึกษากลวิธีอันชาญฉลาดที่เวียดนามใช้ในการระดมความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันทั่วโลกด้วยการต่อสู้แบบชาตินิยมและการเสียสละเพื่อถ่วงน้ำหนักของ การแทรกแซงทางทหารครั้งใหญ่ของสหรัฐฯ
ZNetwork ได้รับทุนจากความมีน้ำใจของผู้อ่านเท่านั้น
บริจาค