ที่มา: การขับเคี่ยวอหิงสา
หลังเกิดภัยพิบัติ ผู้ต้องการความช่วยเหลือมากที่สุดคือผู้ที่รัฐมักละทิ้ง ในสุญญากาศนี้ ชุมชนต่างๆ จะรวมตัวกันเพื่อช่วยเหลือซึ่งกันและกัน แม้ว่าการกุศลแทบจะไม่ท้าทายต้นเหตุเบื้องหลังภัยพิบัติ และมักจะแบ่งผู้รับให้มีค่าและไม่คู่ควร การช่วยเหลือซึ่งกันและกันมาจากหลักการของความสามัคคี ดังที่ Dean Spade เขียนไว้ว่า "ก่อนอื่น เราต้องจัดระเบียบเพื่อช่วยให้ผู้คนรอดพ้นจากสภาวะเลวร้ายที่เกิดขึ้นทุกวัน ประการที่สอง เราต้องระดมผู้คนหลายร้อยล้านคนเพื่อต่อต้าน เพื่อให้เราสามารถจัดการกับสาเหตุที่แท้จริงของวิกฤตการณ์เหล่านี้ได้”
ในนิวออร์ลีนส์ เมืองทั้งเมืองไม่มีไฟฟ้าใช้เป็นเวลาเกือบหนึ่งสัปดาห์ (และผู้คนหลายหมื่นคนยังไม่ได้เปิดไฟฟ้าอีกครั้ง) เครือข่ายช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ซึ่งมีมาตั้งแต่เริ่มต้นของการระบาดใหญ่ของโควิด-19 หรือนานกว่านั้น ได้รวบรวมทรัพยากรเพื่อช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือมากที่สุด ขณะเดียวกันก็จัดการท้าทายปัญหาเชิงระบบ ตั้งแต่การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศไปจนถึงการรักษาพยาบาล
ในเกือบทุกย่าน คุณจะพบผู้คนทำบาร์บีคิวบนถนนและแจกอาหาร น้ำ และสิ่งของอื่นๆ ในขณะที่สื่อพยายามทำให้เราหวาดกลัวเพื่อนบ้านด้วยเรื่องราวการปล้นสะดมและความรุนแรง คนส่วนใหญ่กลับพบความปลอดภัยและความอยู่รอดจากชุมชนของพวกเขา
เครือข่ายช่วยเหลือซึ่งกันและกันบางแห่งจะขึ้นอยู่กับครอบครัวหรือบุคคล แมรี่ แฟรงคลิน ผู้ให้อาหาร เสื้อผ้า และดูแลผู้คนในละแวกบ้านของเธอ ได้ให้การสนับสนุนผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือในละแวกบ้านของเธอมาตลอดชีวิต โดยไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของเครือข่ายหรือองค์กรที่เป็นทางการใดๆ ซูซี่ คิวเริ่มต้นด้วยกลุ่มเพื่อนที่ให้ความช่วยเหลือจากบ้านของเธอ และย้ายไปยังพื้นที่ที่ใหญ่ขึ้นและมีเครือข่ายที่กว้างขึ้นเมื่อมีความช่วยเหลือเข้ามามากขึ้น สามัคคีปักษ์ใต้ มีอาสาสมัครและผู้ประสานงานจำนวนมาก
ทั้งหมดอยู่บนหลักการที่ว่าไม่มีใครควรถูกทิ้งไว้ข้างหลัง ในฐานะผู้เผยแพร่ศาสนา แมรี แฟรงคลิน ซึ่งทำงานนี้โดยเป็นส่วนหนึ่งของอาชีพทางศาสนาของเธอ บอกฉันว่า “เราถูกเลี้ยงดูมาเพื่อช่วยเหลือซึ่งกันและกัน”
ZNetwork ได้รับทุนจากความมีน้ำใจของผู้อ่านเท่านั้น
บริจาค