Манбаъ: The Wire
Ин ҳоло ҳам кишвари гуногун аст ва аз васвасаи тавсифи умумӣ пешгирӣ кардан беҳтар аст.
Ҳеҷ як пойафзоли сиёсӣ то ҳол ба тамоми давлатҳои ҷумҳурӣ мувофиқ нест.
Он чизе, ки дар як иёлот кор мекунад, дар дигар иёлот кор намекунад, сарфи назар аз пирӯзии Ҳизби Бҳаратия Ҷаната дар чаҳор иёлот.
Дар ин эйфория ё ноумедӣ, агар шумо хоҳед, дарси ҳайратангез аз Панҷоб бояд бодиққат мушоҳида карда шавад.
Панҷоб
Хуш омадед ба халтаи Панҷоб.
Бингар, ки киштзоре, ки аз чанговарони афтода мондааст: Пракаш Сингх Бадал, падари абадӣ, Сухбир Бадал, авлоди пошнаи ӯ (ба андеша ояд, магар ҳама пошнаи хуб нестанд?); Капитан Амриндер Сингх, «миллатчӣ»-и эҳтиёткор; Викрам Сингҳ Маҷития, оғои эҳтимолии доруҳо; Навҷот Сингҳ Сидҳу, офариниши бефосилаи зебоӣ; Чаранҷит Сингх Чанни, фосилаи фоҷиавии дақиқаи охирин - ҳама аз ҷониби мардуми оддии бе ном ва шӯҳрат афтодаанд, танҳо адми (одамони оддӣ) ниндзяҳо, ки решаҳои амиқ дар хоки инсонияти умумӣ доранд.
Ҳама аз ҷониби гуруснагии оммавӣ фурӯ бурда шуданд, ки аз тахт маҳрум шудан ва навсозии Спарта буданд.
Кейривал инро як номидааст беҳуда яъне инқилоб. Ин дар ҳақиқат инқилоби демократӣ аст.
(Ҳоло танҳо як Титан далели бар зидди чунин афтодан ба назар мерасад, яъне Нарендра Моди, ки аллакай дар соли 2024 худро ғолиб эълон карда буд. Ва кадом Комиссияи интихоботӣ метавонад ин эъломияро бекор кунад?)
Ҳизби Кеҷривал дар як платформаи масъалаҳои рӯзгории квотидӣ ва парҳезгории квотидӣ (аз он ҷумла саҷда ба Ҳануман, кореро, ки бути ӯ, атеист Бҳагат Сингҳ, шояд анҷом надода бошад) ба ҷанг даромад, ҳатто тавре ки ҳизб низ эълом дошт: "Ҳиндуҳо., Муслим, Сикх, Эсайи/ Апас меи хеин бхай бхай (Ҳиндуҳо, мусулмонон, сикҳо, масеҳиён / Ҳама бародарон, ҳама дӯстон) - як даъвати дунявӣ ба шаҳрвандии муштарак, яке аз ҳама дар ҷаҳоне, ки ба бераҳмии мазҳабӣ бо вазни нафрати бепоён меафтад, талаб карда мешавад.
Дар адми шунид ва аз порахои калон ва ваъдахои ичронашуда дур шуд. Чанни бечора ваќти кам дошт, то умумияти худро боварибахш созад.
Кейривал Бҳагат Сингҳ ва Амбедкарро дар мадди аввал гузошта, ҳатто Гандиро зикр накарда, дар бораи Неҳру сухан намегӯяд.
Вай доно ва доно буд, ки чӣ мегузарад ва чӣ намеояд, ҳамеша эҳтиёт мекард, ки пулҳоро бо дасти рост насузонад.
Вай инчунин насиҳати Бҳагат Сингҳро ёдовар шуд, ки тағирот дар ҳукумат то он даме ки "система" тағир наёбад, аҳамияти кам дорад ва нодуруст боварӣ дошт, ки танҳо табдил додани мактабҳои давлатӣ - муҳимтарин аст - ва ба ин монанд он чизест, ки Бҳагат Сингҳ маънои тағироти системаро дошт, хатто пас аз бо кувваи бемамоният таъмин намудани кувваи электр ва баъзе беморхонахо ба дарун андохта мешаванд.
Аммо бигзор ин бошад: адми Бҳагат Сингҳро мутолиа кардан душвор аст, махсусан дар бораи тафаккури ӯ дар бораи табиати демократияи синфӣ ва ташкили истеҳсол ва тақсими сарват дар он.
Аммо, бо эътимод ба Кеҷривал, Панҷоб ба ҷабҳаҳои мазҳабӣ дода нашуд ва худро аз Уттар Прадеш қатъиян ҷудо кард.
Он чизе, ки дар Панҷоб кор мекард, метавонад муддати тӯлонӣ ва дароз дар камарбанди Гангет кор накунад.
Аммо ин хуб аст, ки дар оянда дар чанд иёлоти дигар, бахусус модели Кеҷривали роҳбарии шахсӣ, як оддии эҳсос ва зиндагӣро дар сари парадигмаи ахлоқии имандар саркар (идоракунии дурустӣ).
Фурӯтание, ки дида мешавад ва бовар дорад, ки фурӯтанӣ бидуни гузоштан дар ҷевон аст. адми.
(Бо гузашти вақт, Конгресс метавонад хуб андеша кунад, ки оё набудани ин гуна робита бо ҳой-поллоӣ метавонад як монеаи бузурге барои сиёсати олиҷанобеи он набошад. Ба зудӣ илова кардан мумкин аст, ки кори Приянка Ганди Вадра дар тӯли ду соли охир тақрибан ба назар мерасад. рафтани бошуурона ва хушомадгуй дар ин бобат).
Агар Кеҷривал ҳадафҳои бузургтаре дошта бошад, пас чаро не, ба шарте ки хоксорӣ ва ростқавлӣ беэътиноӣ бимонад, ба шарте ки ҳизб бо мардум яксон бимонад, бидуни шӯру ғавғо ва пешгӯӣ ва пеш аз ҳама, Кеҷривал ҳамеша ба васвасаи мазҳаби дигар муқовимат кунад. , ва дар экрани телевизион 24×7 нест. Ҳеҷ як амбедкарит набояд ташвиқ кунад Бохтар роҳи бузургӣ.
Аммо Кеҷривал бояд бидонад, ки Панҷоб Деҳлӣ нест. Бори таърихии он вазнин аст, кити он ба таври ҷиддӣ фарсуда шудааст ва бо назорати пурраи идоракунӣ, бар хилофи Деҳлӣ, губернатор лейтенант метавонад бузғола таъин карда нашавад, ҳарчанд ин парванда дар Деҳлӣ сазовор буд.
Агар партияи нав мардуми Панчобро дар панчсолаи оянда гузаронад, республика метавонад нури нурро бинад.
Уттар Прадеш
Ин иёлотест, ки дар сурати як мебуд, шашумин кишвари калонтарин дар ҷаҳон хоҳад буд ва аз тамоми аҳолии Иёлоти Муттаҳидаи Амрико ҳамагӣ сад миллион камтар дорад.
Он тақрибан 80 аъзоро ба парлумони Ҳиндустон мефиристад, сабаби он, ки чаро ба тақсимоти иёлот ба чаҳор иёлот ҳадди аққал муқовимат мекунад, бахусус аз ҷониби BJP ҳукмрон.
(Охир, Уттар-Прадеш Ҷамму ва Кашмир нест, ҳамин тавр не? Ва кадом комиссияи сарҳадӣ метавонад барои пешниҳоди зиддимиллӣ нисбат ба вазъи иёлотҳо майл дошта бошад?)
Ҳангоме ки амбедкарит ё конститутсионӣ дар Панҷоб кор мекард, маъракаи BJP бераҳмона кӯшиш кард, ки миллатгароии мазҳабиро дар Уттар Прадеш муттаҳид кунад.
Ва он хатто дар як кисми гарбии штат, ки харакати дехконон, ба мо гуфтаанд, муяссар шуд, ки ятхо ва мусулмононро ба як омехтани дунявй овардааст.
Хомушона, ҷанҷолҳои соли 2013 бар зидди даъвоҳои ошкоро ва ошкоро аз ҳарду ҷониб ба интихобкунандагон таъсири худро идома дод.
Ҳар як ташаккули дунявӣ ҳангоми шунидан чӣ кор мекунад ам админ дар Уттар Прадеш мегӯянд, "нархҳо сарданд, мо дигар баллонҳои Уҷвалаи худро пур карда наметавонем, бекорӣ мекушад, чорвои овезон ба тамоми меҳнати мо дар саҳро пардохта мешавад, осеби COVID-19 бесобиқа буд, деҳқонон бечораанд, на ҳама неъматҳоеро доранд, ки ҳукумати Йоги иддао кардааст, ки тақсим кардааст” ва сипас ба ҳар ҳол ҳамон бульдозери ҳукумати Йогиро ситоиш карда, барои эҳсоси тавонмандии худ ҳамчун ҳинду баҳона пайдо мекунанд?
Осон нест.
Ва ҳангоме ки баҳрабардорони пули ночизи “хуроки муфт” (бисёртар дар услуби монархияи қадим) аз ғамхории ҳукумат эҳсос мекунанд ва майл надоранд, ки аз кисаи худ ва аз ҳисоби андозҳои ғайримустақими ҳангуфт ба даст оянд. ва нархи осмонбуси мол?
Шоир Вильям Блейк навишта буд: «Раҳм дигар намешуд/ Агар мо касеро камбағал намегардондем».
Нахуст мардумро бенаво гардонед ва баъд бо ризқи муфт раҳм кунед, бо шиорҳое, ки ба худои раиси замин бардошта шуда, нолаҳои бадбахтиро таскин диҳед.
Ин буд афюн, шумо гуфтед?
Баъзеҳо гуфтанд, ки ба мо кор диҳем, ба ҷои хӯрок, то ки мо рӯзгорро нигоҳ дорем, аммо даъват ба наҷоти фарҳанги зери хатар тавассути булдозер ғолиб омад.
Агар мусулмон намебуд, мажоритарӣ чӣ гуна кор мекард? Дарвоқеъ, он гоҳ нобаробарии мазҳабӣ аз ҷониби тақсимоти даҳшатноки табақаҳо фаро гирифта хоҳад шуд - яке аз он, ки рисолаи бузурги якҷилии ҳиндуҳоро бозмедорад; ё худ худо накунад, аз тарафи таксимоти синфй, ки дар пеши кувваи дин унсурхои хушу хуррамро ба майдон меовард.
Оё лоиҳаи ориёӣ дар Олмон кор мекард, агар яҳудиён вуҷуд надоштанд? Шумо метавонед ба ин сиғанҳо низ илова кунед, қисми зиёди истихроҷи Ҳиндустон, ба мо таърихшиносон накл мекунанд.
Ҳамин тавр, дар иёлати Ганга, Айодхя, Матхура ва Каши модели Кеҷривал бояд ҳамвор афтад, зеро дар ниҳоят, танҳо як клони барқароршудаи модели дунявии конгресси некӯаҳволии замон санҷидашуда мебошад.
Чизе, ки фаъолияти ҳизби Самаҷвадиро ҳайратангез мегардонад, ин аст, ки дар муқобили ҳамлаи мазҳабӣ, ҳизби Ахилеш Ядав ҳиссаи овозҳои худро бо 14% зиёд кардааст. Аммо, гарчанде ки Ахилеш аз сиёсати мазҳабӣ-мазҳабӣ даст кашид, ба ҳам пайвастани шахсиятҳои иҷтимоӣ ба ӯ дастгирӣ дод, ки модели Кеҷривал ба назар намерасид.
Конгрес
Конгресси Миллии Ҳинд як маъракаи қобили таҳсин ва муассирро гузаронд, ки ба идеяи кӯҳнаи Ҳиндустон асос ёфтааст, аммо ҳеҷ як интихобкунандаи доно намехоҳад овози ӯро барбод диҳад.
Дар сатхи миллй конгресс хануз хам ракиби асосии миллатчигии каноти рост мебошад; раъйпурсӣ дар саросари кишвар бештар пас аз ҳукмрони BJP.
Аммо, агар коҳиши он идома ёбад, ин мушкилот метавонад танҳо дар назария коҳиш ёбад.
Агар дар минтақаҳо маҳз субмиллатпарастии демократӣ барангезандаи мажоритаризм бошад, дар сатҳи миллӣ ин субмиллатчигӣ то ҳол ба як миллатгароии алтернативии мутамарказ ташаккулёфта мубаддал шуда наметавонанд.
Бубинед, ки чӣ гуна ҳар як миллатгароии алтернативӣ, ки дар ғояи конститутсионии Ҳиндустон асос ёфтааст, метавонад дар соли 2024 ба ҷанг омода бошад ё натавонад.
Афсӯс, аммо чунин ба назар мерасад, ки ҳизби бузурги кӯҳна бояд пеш аз он ки ҳамчун як қувваи ҳисобшуда дубора муттаҳид шавад, аввал бояд ба таври эҷодӣ пароканда шавад.
Ва барои аз даст додани он як соат ҳам нест. Онҳое, ки дар Конгресс ҳастанд, ки аксар вақт бо адолат ғамхорӣ мекунанд, бояд аз худ бипурсанд, ки оё онҳо омодаанд ва тасмим доранд, ки ин реинтегратсияро бе Гандиҳо дар роҳбарӣ ё ҳамчун қамчинкорӣ ба роҳ монанд.
Бигзор Гандиҳо шикастани пок кунанд, бигзор тамоми ҷаҳаннам барканор шавад ва бигзор маслиҳати онҳо танҳо ҳангоми ҷустуҷӯ садо диҳад ва агар он гоҳ.
Реинтегратсия, ки ман дар бораи он сухан меронам, масъалаи хурде нахоҳад буд; дар назди съезд вазифа меистад, ки лутфхои худро нигох дорад, аз амалияи хом ва бе-хаёёнаи рости рост даст кашад ва аз номи республикаи конституционй ба чанговари чанговар табдил ёбад. Ин қувваи охирин аксар вақт дар аъло будани сухангӯёне, ки дар телевизион барои ҳизб мубориза мебаранд, шаҳодат медиҳад.
Се штати дигар, ки ба интихобот рафтанд, набояд моро дар ин ҷо боздошт кунанд; инҳо аҳдҳои ҷабҳаест, ки дар он мулоҳизаҳои дар боло зикршуда амиқ нестанд. Инхо ва монанди онхо бо шамоли мавсим меоянду мераванд.
Маҳз парадигмаҳои идеологӣ, ки ҳоло Панҷоб ва Уттар Прадеш ба мо пешниҳод мекунанд, бояд таҳқиқоти сиёсӣ ва зеҳнии моро ишғол кунанд.
Ин санҷиш асосан ба иёлотҳое ба монанди Раҷастан, Гуҷарат, Мадхя Прадеш ва Чхаттисгарх дахл хоҳад дошт. Биҳор аз ҳад зиёд мустақилияти зеҳнӣ ва гуногунрангӣ ва амиқи таҷрибаи таърихӣ дорад, ки ба осонӣ ба миллатгароии мазҳабӣ дохил карда шавад. Ва аксари давлатҳои дигар берун аз гегемонизатсияи динӣ мемонанд.
Ман Карнатакаро низ тарк мекунам, зеро боварӣ дорам, ки дар он ҷо то ҳол як сохтори муассири сиёсати дунявӣ вуҷуд дорад, ки қодир ба муқобила бо қувваҳои регрессивӣ вуҷуд дорад, гарчанде ки охирин дар солҳои охир воқеан ба зудӣ ба худ ҷалб карда шудааст.
Ҷамму ва Кашмир бо сабабҳои аз фаҳмиши сиёсӣ дур нест. Сарнавишти он метавонад аз он вобаста бошад, ки рақобати идеяи Ҳиндустон, ки дар Уттар Прадеш ва баръакс дар Панҷоб, иёлатҳои ҷанубӣ, Одиша ва Бенгали Ғарбӣ ба даст меояд, чӣ гуна ба вуҷуд меояд.
Натиҷаи ин озмун ҳамчунин муайян хоҳад кард, ки чӣ гуна ҳаёти порлумон, васоити ахбори омма, ниҳодҳои давлатӣ, ниҳодҳои худмухтор, ниҳодҳои додситонӣ ва ҳуқуқӣ истисно нестанд, воқеъиятҳои демократӣ дар саросари кишвар, воқеъан, ҷумҳурии дунявӣ-демократӣ дар пурра, метавонад дар ояндаи наздик ба амал ояд.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан