Ба ибораи шоири ошиқонаи инглис, ки дар як ҷавони пур аз орзуҳо, яъне Шелли, даргузашт, митинги иттифоқчиёни Ҳинд дар Патнаи таърихӣ "манзараи диданӣ буд, на гуфтан".
Тақрибан як миллион (шумо дуруст шунидед, наздик ба як миллион) шаҳрвандон, ки гунг нестанд, гунг нестанд, балки зинда, ҳаяҷонбахш ва ҳушёр, Гандиро пур карданд. maidan.
Ман наметавонам як ҷамъомади калонтари оммавӣ/сиёсии одамонро дар Ҳиндустони мустақил ба хотир наоварам.
Агар тавонед, ман гӯш мекунам.
Ин издиҳом набуда, балки як зумраи иродаи халқ, боинтизом ва далерона буд.
Сабаб дар он аст, ки аксарияти расонаҳои асир аз намоиш додани он дар экрани телевизион хеле метарсиданд, ба истиснои ду истиснои олиҷаноби ин нависанда, яъне News 24 ва каналҳои ABP.
Агар дигарон низ мебуданд, ман онҳоро ҳатто ҳангоми саёҳати доимӣ барои исбот надидаам.
Ҳамин тавр, сипос ба он ду пахшкунанда (онҳо низ ду барномаи мубоҳисавии тамошобинро пешкаш мекунанд, ҳатто агар ҳамзамон соати 7 бегоҳ).
Дайс на танҳо аз ҷониби ҷузъҳои иттифоқ ба таври таъсирбахш идора карда мешуд, балки дар баёния мақсаднок ва равшан буд.
"Кафолатҳо" на ҳукумати Моди, балки Моди (як ва ҳамон чизест?), чунон ки аз ҷониби numero Uno бо баландии табларза ва такрор дар қуттии аблаҳ эълон карда шудааст, Амитабх Баччанро ҳамчун сарвари таблиғгари ҳама чиз зери тахт сарнагун мекунад. офтоб, пешгӯӣ аз ҷониби нотиқ пас аз нотиқ ба фаррошҳо бурда шуданд.
Вале зиёда аз ин, дар байни нуткхо як мачмуи танкиди сиёсй/ идеологи/ рузнома овози худро пайдо кард.
Маҷмӯи нигарониҳо масъалаҳои зеринро дар бар мегирифт, ҳатто агар дар ин қадар тафсилот равшан нашуда бошад:
ки барои таъмини/баркарор намудани солимии ик-тисодй дар олам ва адолат дар байни оммаи васеи беихтисос, рафидон ва хешу таборбозй бояд ба чавобгарй кашида шаванд;
сиёсати хусусигардоние, ки куххои сарвати чамъиятиро аз дасти гражданинхо гирифтааст, бояд баргардонида шавад ва бо адолат ва гамхории устувори ичтимои равона карда шавад;
ки шармандавор, дар хакикат, дарачаи рекордии нобаробарии иктисодй талаб мекунад, ки бо рохи баркарор намудан ва ба вучуд овардани чойхои кор ва баланд бардоштани кобилияти харидории хои поллой ислох карда шавад, то ки хар ду объекти рафъи бадбахтй ва имкон додани сармоягузории истеъмолкунандагон боз хам бештар гарданд;
ки органхои давлатй ба мухторияте, ки аз руи нацшаи конституционй барои онхо нишон дода шудааст, ба манфиати волоияти шаффоф одилонаи конун баргардонда шаванд;
ки озодии баён, махсусан матбуот (холо аз 161 дар микьёси байналхалкй 189-ро ташкил медихад) талаб мекунад, ки фахри демократии чумхуриро боварибахш гардонад;
ки полис ва тафтишот фарёд мезананд, ки аз фишор ва таъсири мансаби баланд раҳо карда шаванд BS, новобаста аз субъектҳои тафтишоти худ, ба таври ошкоро беғаразона ва нотарсона қонун итоаткорӣ карда, шакли зангзадаи фаъолиятро ислоҳ мекунад;
ки муассисахои илмй ва дигар муассисахои назоратй аз асорат озод карда шаванд;
ки системаи интихобот ва амалиёти гуногунҷанбаи он бояд аз фишорҳое, ки аксар вақт фаъолият/қарорҳои онро зери шубҳа мегузоранд, озод карда шаванд;
ки танќиди њукумат њамчун љузъи асосии фалсафаи демократї ва фарњанги љамъиятї эътироф карда шавад, на бо фаъолияти зиддидавлатї омезиш додан ё ба таври фосиќона пешнињод кардан лозим нест';
ки тибқи дастури конститутсионӣ, давлат нисбат ба ҳама динҳо дар ин замина бо назардошти баробар баргардонида шавад ва аз ҳимоят ва бадгӯӣ худдорӣ кунад;
ки њукумат ва маќомоти он њамеша омода бошанд, ки ба саволњои ќонунии одамоне, ки "њуќуќ ба иттилоот"-и онњоро суди олии кишвар асосї донистааст, љавоб дињанд.
Рӯзҳои наздик пеш аз интихоботи навбатӣ ба Лок Сабха, пас аз изҳороти оммавии ҳавзаи 3 март аз ҷониби як оппозисиюни муттаҳидшуда, метавонанд як дархости қатъӣ барои садо додан ва баён кардани нигарониҳои ин ва иттифоқчиёнро дар ҷараёни маъракаи интихоботӣ диданд. - пешниҳоди мувофиқашудаи BJP ҳоким барои бастани интихобот танҳо ба "кафолати" як шахсияти мазҳабӣ.
Равшан аст, ки ин кӯшиши тоталитарӣ барои ғарқ кардани масъалаҳои воқеӣ дар миасмаи эмотсионалии фиати худопарастӣ, агар ҷумҳурӣ зинда монад, бояд мубориза барад.
Воқеан, 3-юми март аз идҳои моҳи фаромӯшнашаванда ҳамагӣ дувоздаҳ рӯз мондааст.
Дар он ҷое, ки ба назар чунин менамуд, ки ҳама чиз ба дасти мухолифон ва аз ҷумла, ба аксарияти интихобкунандагон гум шудааст, шояд тағйироти бузурги сулҳомез ва демократӣ дар пеш аст, ки он метавонад дар рӯзҳои оянда ба қайсар хотиррасон кунад, ки ҷумҳурӣ то ҳол зинда ва хуб ва тағироте, ки ба табдили он ба як давлати президентӣ халал мерасонад.
Ин метавонад ба Шри Моди имкон диҳад, ки дар соли 2029 як дархости демократӣ барои бозгашт ба қудратро пешниҳод кунад.
Дар мавриди муқовимати якҷояи соли 2024 (онҳое, ки қарор надоранд, Мамата ҷӣ ё Маявати ҷӣ, хуб аст, ки фурсатро истифода баранд ва барои бозпас гирифтани ҷумҳурӣ кӯмак кунанд), қадами камтарин бардурӯғе, ки аз ҳаяҷони ифротгаро ба вуҷуд омадааст, ба ҳар ҳол метавонад ҷои худро аз даст диҳад. дар тақдир, эҳтимоли зиёд барои муддати хеле тӯлонӣ меояд, агар он.
Онхо бояд аз маколи кухна бахра баранд: дах сар аз як сар бехтар аст.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан