Манбаъ: The Independent
Он даҳҳо ҳазор тазоҳургарони умдатан ҷавон, ки талаби ғайримазҳабӣ доранд Лубнон шод буданд, аз бахту саодат саршор буданд, азм доштанд, ки ин дафъа табиати бадбахти конфессионалии давлати худро абадй дигар мекунанд. Пас аз он Ҳизбуллоҳ пайдо шуд, як мошини пур аз онҳо, либоси сиёҳ доштанд ва тавассути баландгӯякҳо дод мезаданд ва плакатҳои қаҳрамонони милисаи шиъаи худро бардошта буданд. Отрядхои полицияи вазорати корхои дохилии Лубнон дар кучахои пахлуй пайдо шуданд.
Барои ҳамаи мо комилан равшан буд, ки Ҳизбуллоҳ, қаҳрамонони муқовимати Лубнон, то он даме, ки онҳо худро дар майдонҳои ҷанги Сурия қурбонӣ кунанд, кӯшиш мекарданд, ки тамоми ҳаракати эътирозиро тахриб кунанд. Љавонписарону духтарон дар кўча њамчун як фарёд мезаданд: «Њукумат фасодкор аст, роњбарони сектањо фасодкор, њама вакилони парлумон дузданд, дузд, дузд, дузд». Аммо онҳо ҳеҷ гоҳ – дидаву дониста номи раиси Ҳизбуллоҳ Сайид Ҳасан Насруллоро зикр накардаанд. Ҳизбуллоҳ дар ҳукумати Лубнон хидмат мекунад.
Ва ду мард аз мошини боркаш поин ҷаҳида шуданд - шахсиятҳои калону сахт, ки болои тазоҳургарони ҷавон баланд буданд, аз хати полис гурехта, ба гирдиҳамомадагон гузаштанд ва фарёд заданд ва талаб карданд, ки лаънатҳои худро дар бораи мазҳабпарастӣ хотима диҳанд. «Саид (Насрулло) ягона касест не фасодкор!” — дод зад яке аз онхо. Ин афрод на барои сӯҳбат бо эътирозгарон наомадаанд, на эътирози онҳоро баррасӣ кунанд ва ҳатто баҳс кунанд. Онҳо ба онҳо мавъиза мекарданд, овози худро баланд мекарданд ва суханони худро баланд мекарданд. Лаҳзае фикр кардам, ки шояд дар шаҳри муқаддаси Кербало бошам ё Наҷаф? Дар асл ҳеҷ далеле вуҷуд надорад, ки Насрулло фасод кунад; аммо ба шарофати таҳримҳои ИМА алайҳи Сурия ва Эрон, Ҳизбуллоҳ шояд аз пули нақд тамом шавад.
Сипас полис, ҳама сипарҳои ошӯбгарон ва калтакҳо дар байни Ҳизбуллоҳ ва рақибони онҳо ду саф ташкил карданд.
"Ман аз Набатия омадаам ва ҳашт рӯз дар ин ҷо будам ва ҳеҷ чиз рух надодааст" гуфт шиъа - ҳеҷ як дӯсти Ҳизбуллоҳ, гарчанде ки Набатия дар минтақаи муассири назорати милитсия қарор дорад - ҷавоб дод.
Пас оё ин намунаи нави «революция» Лубнон аст? Оё ҳамлаҳо акнун оғоз мешаванд, мисли ин ҳафта дар Набатия, вақте ки ҷонибдорони Ҳизбуллоҳ барои поксозии майдони марказии шаҳр аз тазоҳургарон бо калтак истифода карданд?
Аломатҳои таназзули ҳукумат дар ҳама ҷо дида мешаванд. Вакте ки раиси кухансол Мишел Айн рӯзи панҷшанбе дар телевизион як суханронии кӯтоҳи қаблан сабтшуда дод, дарҳол мушоҳида шуд, ки ӯ ҳатто натавонистааст як қатор ҷумлаҳоро дар як сурат ба анҷом расонад. Китобҳои чармҷилдоз, ки дар паси ӯ буданд, — гумон мекунам, ки ҳеҷ кадоме аз онҳоро ӯ нахондааст, — якбора дар рафҳои байни ҷумлаҳои ӯ мавқеи худро дигар карданд.
Сипас як рӯзноманигори Лубнон, ки иддао дорад, ки ҳама дар бораи пахши барномаро медонад, гуфт, ки Аун дар байни ҳукмҳои худ хоб рафтааст.
Аун ва нахуствазир Ҳарирӣ қаблан ба вазири умури дохилии кишвар Рая ал-Ҳасан гуфта буданд, ки вай бояд ба полиси дохилӣ амр диҳад, ки барои тоза кардани кӯчаҳо аз мошинҳои обпош истифода барад. Бейрут ва роххои асосии мамлакат.
«Ман ин фармонро намедиҳам», - ҷавоб дод вай. “Ин масъала сиёсӣ аст. Ин масъалаи амниятӣ нест.” Ҳасан, набояд гуфт, ки шояд ягона вазири маъруфи ҳукумат дар ин кишвар аст. На полис ва на артиш ба эътирозгарон ҳамдардӣ надоранд. Ду сарбозро дар камера сабт карданд, ки аз эҳсосот гиря мекунанд.
Пас аз он видеое нашр шуд, ки вазир Акрам Шайеб аз дафтари марказии худ берун рафта, эътирозгаронро дар назди дар пайдо кард. Муҳофизони ӯ милтиқҳои худро боло бардоштанд – баъзе аз онҳо зоҳиран ба ҳаво тир холӣ карданд ва яке таппончаашро ба сӯи зани ҷавон нишон дод. «Моро тахдид накун», — гиря карда, ба пеш давида, тирпарронро ба синача зад. Тасвири зарбаи ҳоло машҳури вай дар деворҳои маркази Бейрут бо пошидани ранг карда шудааст.
Дар Майдони Шахидон даххо хазор нафар намоишчиён барои сухбат дар бораи «ислохоти» хукумат вакт надоштанд. Дар бораи андози пешниҳодшуда низ сухане набуд Сайтҳо. Занону мардони ин чо маълумоти олй доштанд, аксарият бо фарзандони худ ва дар бисьёр мавриддо мутахассисон: духтурдо, юристдо, коркунони университет буданд. Агар ин эътироз ноком шавад - ва он чизе ки онҳо мехоҳанд, албатта тағироти конститутсионӣ аст - онҳо дар бисёр мавридҳо кишвари худро абадан тарк карда, Лубнонро барои наслҳо фақир хоҳанд кард.
Аммо онҳо на ҳама сарватманд буданд. Ман мардону занони деҳқониро дидам, ки либосҳои бад доштанд, пойафзоли пластикӣ доштанд, ҷӯроб надоранд ва либосҳои чиркин доранд. Вақте ки осмон рехта шуд, як пирамард бо чеҳраи чиркин ва чатрҳои пластикӣ дар дасташ давида ба ман давид ва пешниҳод кард, ки ба ман як броллиро ба 5,000 фунти Лубнон - тақрибан 2.50 фунт стерлинг фурӯшад. Вақте ки ман пулро ба ӯ додам, вай онро ба лабонаш гузошт ва пулҳоро гаштаву баргашта бӯсид, ки бечора аз бахти нек миннатдорӣ баён мекард.
Издиҳом дар ин ҷо аз як рӯҳонии шиъа, ки хутбаи худ дар Бейрут ба мардум гуфта буд, онҳо ҳақ доранд, ки озодиро аз ҳукумати мазҳабӣ талаб кунанд, таассуроти амиқ доштанд. Шайх Ёсир Ауди гуфт: "Дини шумо миёни шумо ва Худост". «Озодиро бояд истифода кард», гуфт Паёмбар. Фармондеҳи артиши Лубнон, генерал Ҷозеф Аун - ҳеҷ иртиботе бо раисиҷумҳури қариб безабон - ба сарбозонаш амр дод, ки алайҳи ҳеҷ як тазоҳургар зӯроварӣ накунанд. Агар онҳоро маҷбуран бозпас гардонанд, ин бояд бо баданашон тела дода шавад, на бо кашидани силоҳ.
Ман дидам, ки чанд сарбози Лубнон ба таври намоишкорона аслиҳаи худро бо баррелҳои поён ва кунҳо боло китф мекунанд, ки ин рамзи анъанавии хизматчиёни ҳарбӣ аст, вақте ки онҳо мехоҳанд нишон диҳанд, ки нияти зӯроварӣ надоранд. Аммо бори дигар, ман инро дар Қоҳира ҳангоми инқилоби Миср дар соли 2011 дидам - ва бубинед, ки бо он чӣ шуд.
Дар байни ҳукумат - ё он чизе, ки пас аз истеъфо рафтани вазирони нерӯҳои насронии Лубнон боқӣ мондааст - дар бораи Гебран Бассил, вазири корҳои хориҷаи хеле номатлуб, ки воқеан домоди президенти қариб безабон аст, сӯҳбат шуд. истеъфо диҳад, агар сарвари друзҳо Валид Ҷумблат аъзоёни кабинети худро аз ҳукумат барорад.
Агар ин либос тиреза аст,, идеяи аст, ба таври равшан ба бигзор омма пешбинӣ шудааст эътирозҳо пазед. Аммо ман мутмаин нестам, ки ин дигар кор хоҳад кард. Намоишхои куча хар кадар далертар шаванд, талаботи онхо хамон кадар зиёд мешавад. Ва нидо дар бораи конституцияи тамоман наве, ки аз системаи сектантии хукумат дар Лубнон тамоман даст мекашад, торафт пурзуртар шуда истодааст. Дар ҷаҳони араб ва мусулмон бисёр ҳастанд, ки мехоҳанд ба онҳо ноком шаванд. Барои яке Башор Асад, барои дигаре Сиси Миср. Албатта Эрон. Ва валиаҳди Арабистони Саудӣ, ки "ислоҳот"-и кӯчаки ӯ ҳоло дар зери нидоҳои воқеии озодӣ дар Лубнон соя афкандааст.
Шумо мебинед, ки чаро тамоми диктаторҳо ва подшоҳони араб аз ин метарсанд. Агар мардуми Лубнон, бахусус ҷавонони он, дар ин иқдоми васеъи худ муваффақ шаванд, пас миллионҳо мардон ва занони зери таъқибшуда ва каммаълумот дар саросари ҷаҳони араб мепурсанд, ки чаро онҳо низ чунин озодиро надоранд. Фаронса тазоҳургарони Лубнонро дастгирӣ мекунад - ин каме аҷиб аст, зеро пас аз Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ ин сектантпарастии зиштро ба Лубнон таҳмил карданд. Амрикоиҳо иддао доранд, ки онҳо дар канори эътирозҳо ҳастанд. Аммо ман гумон мекунам, ки ин аз он сабаб аст, ки онҳо мехоҳанд, ки Ҳизбуллоҳро Лубнон рад кунанд, на як миллати нави озод дар Ховари Миёна.
Хуб, мо мебинем.
Дар ҳамин ҳол, мо низ хоҳем фаҳмид, ки Ҳизбуллоҳ чӣ дар ихтиёр дорад.
Дар кучахои Бейрут тарсу вахм ба амал меояд. Бештар аз як полиси вазорати корҳои дохилӣ, ман мушоҳида кардам, барои пинҳон кардани шахсияти худ ниқобҳои сиёҳ мепӯшиданд. Ҳизбуллоҳ аз артиши Лубнон тавонотар аст, бешак аз маъруфияти худ метарсад ва нигарон аст, ки дар оянда ба зулмоти берунии ҷаҳони мазҳабии Лубнон андохта мешавад, на ба қаҳрамонӣ. Намойиши онхо дар намоиш дар кучаи Риад Солх нихоят дахшатнок буд. Ва боварӣ ҳосил кунед, ки он боз такрор хоҳад шуд.
Кӣ фикр мекард, ки ғолибони ҷанги соли 2006 бо Исроил худро бо элитаи сиёсӣ ва фасодзадаи Лубнон муттаҳид мекунанд?
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан