Инкишофи нав ба амал меояд. Ва ҳамин тавр мешавад, ки ҳама самтҳои сиёсӣ фавран ҷавоби мукаммал пайдо карданд, ки чаро ин ҳодиса рӯй медиҳад ва дар паси он кӣ истодааст.
Ин ба зуҳури гурӯҳи "Давлати исломӣ" дахл дорад. Дар давоми ду соли охир, ҳама гуна одамон кӯшиш мекунанд, ки маро мутақоид созанд, ки ДОИШ офаридаи Арабистони Саудӣ ё Туркия ё Исроил, ё Ислом ё арабҳост.
Ҳадаф аз ин матлаби ман таҳияи гузориш дар бораи пайдоиш ё раҳбарии гурӯҳи "Давлати исломӣ" нест. Баръакс, ман ният дорам, ки баъзе нигарониҳои худро дар бораи он ки гурӯҳ дар байни одамони пешрафта чӣ гуна қабул мекунанд, баён кунам.
Ҳарчанд тафсир бо нишон додани ангушт ба душмани ашаддии ашаддӣ - ҳар чӣ ва ё кӣ бошад, - маънои онро надорад, ки тафсир ба таври эмпирикӣ дуруст аст. Воқеан, дурӣ ҷӯстан аз тавзеҳоти пурмаъно дар пажӯҳиш ва таҳлили сиёсӣ хеле кам идеяи бад аст.
Барои далел, биёед фарз кунем, ки гурӯҳи "Давлати исломӣ" мағзи дастаҷамъии ислом, арабҳо ва ҳатто як найранги Исроил ё Арабистони Саудӣ нест. Пас он чӣ аст? Баҳодиҳии чапгаро дар гурӯҳ чӣ гуна аст?
Вақте ки чапгароёни ғарбӣ ва гоҳе дар Ховари Миёна дар бораи гурӯҳи "Давлати исломӣ" баҳс мекунанд, тамоюли онро ҳамчун эҷоди мустақим ё ғайримустақими сиёсати хориҷии Ғарб дар маҷмӯъ ё бахусус сиёсати хориҷии ИМА тавсиф мекунанд. Барои ҷамъбаст кардан, ин ақида бармеояд, ки сиёсати хориҷии ИМА бо нобуд кардани давлат ва ҷомеаи Ироқ, ба дунё овардани ҳаюло Франкенштейн, яъне гурӯҳи Давлати Исломӣ аст. Агар шумо хоҳед, ки бисанҷед, ки оё ин дар ҳақиқат як нуқтаи назари чапгароён маъмул аст, озод бошед, ки пораҳои андешаҳои нашрияҳои чапро аз назар гузаронед ва худатон тасмим гиред. Бо вуҷуди ин, ба монанди дигар нусхаҳои дар боло номбаршуда, ин низ дурдаст аст.
Робитаи байни ду ходиса, фаъолони сиёсй ё падидаи сабаб боиси сабабгорй намегардад. Саҳми Вашингтон ба сиёсати Шарқи Наздик дар атрофи халалдор кардани раванди демократӣ иборат аст. Ин асосан тавассути ҷанги ғайриқонунӣ, ташкил ва пуштибонӣ кардани табаддулот, ҳамла ба ҳаракатҳои пешрафта ва дастгирии режимҳое, ки бо истисмор ва сӯиистифодаи аҳолии худ ба манфиатҳои ИМА мувофиқат мекунанд, ба даст оварда мешавад.
Ва ба ҳар ҳол, сарфи назар аз собиқаи сиёсати хориҷии Вашингтон дар Ховари Миёна, ИМА гунаҳкори асосии пайдоиш ё пешрафтҳои гурӯҳи Давлати исломӣ нест.
Яке аз мушкилоте, ки созмонҳои ҷиҳодии сунниро танҳо вокуниш ба сиёсатҳои ИМА унвон мекунанд, ин аст, ки ин дидгоҳ дидаву дониста ин ақидаро рад мекунад, ки ҷараёнҳои салафӣ, бахусус гурӯҳи Давлати исломӣ, қодир ба сиёсати мустақили воқеӣ ҳастанд.
Биёед, гурӯҳҳои хурдтар, вале бонуфузи такфирии сунниро ба мисли Аҳрор аш-Шом ва Ҷабҳат-ан-Нусраро барои лаҳза як сӯ гузорем ва гурӯҳи Давлати Исломиро баррасӣ кунем. Гурӯҳи "Давлати исломӣ" созишномаи Сайкс-Пикоро дубора таҳия мекунад. Он шумораи аҳолии бештар аз шумораи аҳолии Финландия ва Норвегияро назорат мекунад. Он бо ҷанги пуршиддати бисёрҷабҳа бо зиёда аз даҳҳо фаъолони давлатӣ ва ғайридавлатӣ дар як вақт иштирок мекунад. Манобеъи иқтисодии он миллиардҳо доллари амрикоиро ташкил медиҳад ва боли мусаллаҳаш эҳтимолан аз 100,000 XNUMX ҷангҷӯ иборат аст.
Чунин натиҷаҳо тавассути иродаи мутамаркази сиёсӣ, банақшагирии дақиқ, сохторҳои муассири ташкилӣ ва ӯҳдадориҳо барои расидан ба ҳадафҳои мушаххаси кӯтоҳмуддат, миёнамуҳлат ва дарозмуддат имкон медиҳанд. Ин як агентии сиёсӣ аст.
Ҳаракатҳои сиёсие, ки ба мо маъқуланд, маъмулан ҳамчун ифодаи иродаи сиёсӣ, қатъият, ӯҳдадорӣ ва ғайра ва ғайра тасвир карда мешаванд. Дарк кардани ҳаракатҳое, ки мо ба мо маъқул нестем ё нафрат дорем, камтар қулай аст. Баръакс, онҳо танҳо як вокуниш ба ин ё он, оқибати қариб ногузири ин ё он, аломати ин ё он аст.
Дар аввали соли 2015 Кумитаи Ҳуқуқи Кӯдак (CRC) "Мушоҳидаҳои ҷамъбастӣ оид ба гузоришҳои даврии дувум то чаҳоруми Ироқ"-ро нашр кард. Ҳуҷҷат барои ҳар касе, ки дар бораи гурӯҳи "Давлати исломӣ" таҳсил мекунад, ҳатмист. Ҳарчанд КҲФ ба ҳуқуқи кӯдакон таваҷҷуҳ зоҳир мекунад, ҳадафҳо ва тактикаи хатарноктарин гурӯҳи "Давлати исломӣ", яъне куштори мунтазами гурӯҳҳои ақаллиятро равшан мекунад. Эҳтимол, ҳатто эҳтимол дорад, ки таъқиби нерӯҳои гурӯҳи Давлати исломӣ метавонад ба андозаи наслкушӣ бирасад - то ҳадде, ки аллакай дорад.
«Кумита аз вазъи ногувори кӯдакон ва оилаҳое, ки ба гурӯҳҳои ақаллият тааллуқ доранд, бахусус туркманҳо, шабакҳо, насрониён, эзидиҳо, сабиён, мандаиён, какаъҳо, курдҳо, файлӣ, шиъаҳои араб, ассурӣ, баҳоӣ изҳори нигаронӣ мекунад. i, алавиҳое, ки мунтазам кушта мешаванд, шиканҷа мешаванд, таҷовуз мекунанд, маҷбур мешаванд, ки дини исломро қабул кунанд, аз кӯмаки ба истилоҳ ДОИШ маҳрум шаванд, дар гузориши кӯшиши аъзои ба ном ДОИШ барои саркӯб кардан, ба таври доимӣ пок кардан ё ихроҷ кардан ё дар баъзе Дар мисолҳо, ин ҷамоаҳои ақаллиятҳоро нест кунед."
Пас аз интишори ин санади CRC, гурӯҳи "Давлати исломӣ" боз чанд қатли омро анҷом додааст, ки баъзеи онҳо ин ақаллиятҳоро ҳадаф қарор додаанд.
Аз нуқтаи назари амалисозии равандҳои демократӣ, ҳуқуқи инсон ё дуртарин шабоҳати баробарӣ, Ховари Миёна як кати садбарг нест. Бисёре аз субъектҳои масъул барои ин вуҷуд доранд. Ва як қатор ҷунбишҳо ва шабакаҳои Ховари Миёна вуҷуд доранд, ки сохторҳои одилона ва устувори сиёсӣ ва иқтисодӣ бунёд мекунанд. Ин нерӯҳо бо таҳдидҳои гуногун рӯбарӯ ҳастанд. Агар чапгароёни ғарбӣ наќши созанда бозидан ва ба рафиќони худ дар Ховари Миёна кўмак кардан хоњанд, шояд ба онњо лозим меояд, ки баъзе аќидањои худро дар бораи гурўњи "Давлати исломї" дубора арзёбї кунанд, зеро дар Сурия ва Ироќ барои сиёсати пешќадам хатари бузургтар аз сиёсати исломї нест. Гурӯҳи давлатӣ. На гурӯҳи "Давлати исломӣ" вокуниши девона ба ҷиноятҳои ИМА, балки гурӯҳи "Давлати исломӣ" як ниҳоди мустақили сиёсӣ аст. Ва ин агентиро бояд қатъ кард.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан