Барои як кинофилми ҳаводор, ба мисли ман, хеле кам корҳо ба монанди тамошои филмҳои босифат ё сериалҳои телевизионӣ фоидаовар ва пурмазмунанд. Бо вуҷуди ин, ман мебинам, ки ҳангоми тамошои истеҳсолоти амрикоӣ дар бораи ҳамон саволҳо борҳо фикр мекунам.
Ман мутмаин нестам, ки ҷомеаи васеи ИМА комилан огоҳ аст, ки тасвири арабҳо ва мусулмонон дар муҳити фарҳангии онҳо баъзе аз нафратовартарин маъракаҳои таблиғоти нажодпарастиро дар таърих ба ёд меорад. Чунин ба назар мерасад, ки Ҳолливуд дар мавриди беинсонии мардумони Ховари Миёна ва пайравони ислом маҳдудият намедонад.
Аксарияти ин гуна маводҳо ба таври сарҳадӣ нодида гирифта мешаванд. Агар шумо фикр кунед, ки Ҷек Бауэр ва "24" як навъ қуллаи ин падида буд, бори дигар фикр кунед. Масалан, силсилаи машҳури "Ватан" онро ба сатҳи нав мебарад. Ҳарду тамоюли умумиро ифода мекунанд.
Ин як ҳикояи ҷолиб аст. Вақте ки Фаронса ва Британияи Кабир дар пас аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ захмҳои худро лесида буданд, амбисҳои реалии сиёсии Амрико ба Шарқи Наздик афтоданд. Биёед муносибатҳои дуҷонибаи Амрикоро бо дигар муттаҳидони наздикаш дар Ховари Миёна як сӯ гузорем ва танҳо ба як шарикии мушаххас тамаркуз кунем. Як ҷузъи муҳими таҳкими қудрати ИМА дар минтақа ба роҳ мондани муносибатҳои вайроннашаванда бо Арабистони Саудӣ буд. Зиёда аз ним аср аст, ки иттиҳоди Арабистони Саудӣ ва ИМА ба кӯшишҳои демократӣ кардани равандҳои сиёсӣ дар Ховари Миёна зарбаҳо мезанад. Тавре Кристофер М. Бланчард дар гузориши Хадамоти таҳқиқотии Конгресси худ мегӯяд, Арабистони Саудӣ: Замина ва равобити ИМА:
«Силсилаи созишномаҳо, изҳороти маъмуриятҳои пайдарпайи ИМА, фурӯши аслиҳа, ташкили омӯзиши ҳарбӣ ва ҷойгиркунии ҳарбӣ аз солҳои 1940 инҷониб ӯҳдадории қавии амниятии ИМА ба монархияи Саудиро нишон доданд. Ин ӯҳдадориҳои амниятӣ бар манфиатҳои муштараки иқтисодӣ ва антипатия ба коммунизм сохта шуда буд ва дар ҷанги минтақавӣ дар давраи ҷанги сард озмуда шуд.”
Дар бораи баробарҳуқуқии гендерӣ фикр кунед. Ин як дастоварди як навъ аст, ки фарҳанги маъмули ИМА симои як араби ҷинсӣ, патриархал, муҳофизакор ва исломгаро масхара мекунад ва дар баробари бисёр масъалаҳои дигар, хушҳолона нодида гирифтани ҳукумате, ки онҳо интихоб кардаанд ва андоз месупоранд, онро ба ҷои аввал табдил додааст. авлавият нигоҳ доштани монархҳои Саудӣ дар қудрат дар ҳолест, ки ба ҳаракатҳое, ки баробарии гендериро ҷонибдорӣ мекунанд, монеъ ва террор мекунанд.
Хулосахоеро, ки танхо аз фактхои зерин баровардан мумкин аст, мулохиза кунед: Арабистони Саудй шарики калонтарини тичоратии ШМА дар Шарки Наздик мебошад; Аз охири соли 2012 маъмурият Конгрессро дар бораи беш аз 24 миллиард доллар фурӯши силоҳ ба Арабистони Саудӣ огоҳ кардааст; Кадрҳои аршади сиёсатмадорони ИМА то президент Обама аз шоҳи марҳум Абдуллоҳ пас аз даргузашти ӯ ситоиш карданд.
Хулоса? ИМА як нерӯи пешрафт, субот ва демократия аст ва арабҳо ақибмонда, регрессивӣ ва зидди демократӣ ҳастанд. Парвандаи баста.
Дар робита ба нажодпарастии зидди арабӣ ва зидди мусулмонӣ, ки ба муҳити фарҳангии Амрико хос аст, яке аз саволҳое, ки ман худамро дар ин бора мебинам, ин аст: Чӣ тавр сатҳи дурустии сиёсӣ дар ИМА аксар вақт ин қадар баланд аст, беҳтар ё бад? аммо инҳо бар стереотипҳои нажодӣ ва таҳқири нажодпарастона нисбат ба арабҳо ва мусулмонон маъмулан тиҷоратанд?
Пас аз он ки ман инро пайхас кардам, ман ба ин падида диққати бештар додам. Аз он вақт инҷониб, ман мушоҳида кардам, ки баъзан пайдо кардани сериалҳо ё филмҳое, ки чунин нажодпарастӣ надоранд, душвор буд. Бо дарназардошти ин, пайгирӣ кардани сунамии хашм ҳангоми нашри Мел Гибсон Passion of the Christ як навъ шавқовар буд. Рӯзнома пас аз рӯзномаҳо дар бораи ин филм танқидҳои шадиде пахш мекард, ки гӯё ба касе таваҷҷӯҳ кунад, ки Гибсон нозукиҳои сабтҳои Китоби Муқаддасро чӣ гуна шарҳ медиҳад. Масалан, Лигаи зидди тӯҳмат изҳор дошт:
«Мо андӯҳгин ва дарднок будем, ки фаҳмид, ки «Иҳтироси Масеҳ» тасвири якхелаи яҳудиёнро ҳамчун масъули марги Исо идома медиҳад. Дар ин фильм саволе нест, ки кй чавобгар аст. Дар ҳар фурсат филми ҷаноби Гибсон ин ақидаро тақвият медиҳад, ки мақомоти яҳудӣ ва издиҳоми яҳудӣ дар ниҳоят масъулони салиб ҳастанд.”
Новобаста аз он ки касе дар ин бора чӣ фикр мекунад, як чиз равшан аст: агар ҳамон дараҷаи ҳассосият ба тасвири арабҳо ва мусулмонон дар фарҳанги умдаи Амрико татбиқ мешуд, рӯзномаҳо ва расонаҳои дигари кишвар пур аз хашми сазовор ва комилан шадид хоҳанд буд. Аммо чунин танқид як ҳодисаи камёб аст.
Тавре Эдвард Саид навишта буд: «[Т] робитаи байни сиёсати империалистӣ ва фарҳанг ба таври ҳайратангез мустақим аст». Воқеан ҳам бояд маълум шавад, ки фарҳанги Амрико то чӣ андоза як ҷаҳиш ба пеш кунад ва дарк кунад, ки ҳарчанд ҳайратовар садо диҳад, нажодпарастӣ алайҳи арабҳо ва мусулмонон ҳамчун нажодпарастӣ бар зидди этникӣ ва динҳои дигар маҳкумшаванда аст.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан
3 Назарҳо
Китоби Ҷек Шоҳин "Реел арабҳои бад: Чӣ тавр Ҳолливуд мардумро таҳқир мекунад" як манбаи олӣ дар ин самт аст, ки 900 барраси ва қайдҳои филмҳоро дар бар мегирад.
Барои илова кардани каме ба ин баҳси олиҷаноб дар бораи пояҳои иқтисодии нажодпарастии зидди арабӣ ва зиддиисломӣ дар фарҳанги ИМА, ман мехоҳам як ёддошти мухтасари таърихиро нависам:
Фарҳанги муосири ИМА натиҷаи таърихи бартарияти идеологияи бартарияти моликияти мардони сафедпӯст аст.
Иқтисодиёти ин миллат бар иқтисоде сохта шудааст, ки аз ғуломӣ, савдои ғуломӣ ва дуздии захираҳои азим аз мардуми бумӣ, ки таърихи 15,000 XNUMX-соларо дар қитъаи Амрикои Шимолӣ меномем, доштанд.
Он халқҳои аввалин, ки ҳангоми омадани аввалин муҳоҷирони аврупоӣ шумораи миллионҳо (эҳтимолан даҳҳо миллионҳо) буданд, дар яке аз бузургтарин барномаҳои наслкушӣ дар таърихи инсоният то соли 900,000 тақрибан ба 1900 кам карда шуданд.
Ҳадафҳо метавонанд тағир ёбанд. Боқимонда ҳамон боқӣ мемонад.
Бруно: Чӣ гуна ман кӯшиш мекунам, ки инро дар сатҳи хурди байнишахсӣ барои писарам ислоҳ кунам, ин аст, ки ба ӯ имкони муошират бо ҷамоаҳои мухталифе, ки Иёлоти Муттаҳидаро ташкил медиҳанд: Вақте ки мо дар Корпус Кристи будем, мо аз Осорхонаи Селена дидан кардем ва кай мо дар Дирборн будем, мо ба Осорхонаи Амрикои Араб дидан кардем ва дар кӯча дар хонаи Ҳабиб хӯроки шом хӯрдем. Танҳо як намунаи хурд, аммо чӣ қадаре, ки мо ин гуна кӯшишҳоро бештар кунем, ҳамон қадар эффекти мултипликатори имкони нигоҳ доштанро дорад.