எனது உள்ளூர் அச்சு ஊடகங்களுக்கு பின்வரும் பகுதியை ஜனவரி 7 ஆம் தேதி சமர்ப்பிக்கத் தொடங்கினேன். சிறிய சுயேச்சைகளுக்கு இது மிக நீண்டதாக இருந்தது, மேலும் பெரிய ஆவணங்கள் கூட பதிலளிக்கவில்லை. சில நாட்களுக்கு பின்னர், அதிருப்தி குரல் அதை எடுத்தார்.
அமெரிக்காவை விட உலகில் எங்கும் பிரதான சொற்பொழிவு இஸ்ரேலை குறைவாக விமர்சிக்கவில்லை, அதில் இஸ்ரேலும் அடங்கும்.
அமெரிக்காவில் மட்டுமே, ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசங்களுக்குள் நடக்கும் நிகழ்வுகளின் லேசான பிரதிநிதித்துவம் ஒரு முன்னாள் ஜனாதிபதியை வெளிப்படையாக யூத எதிர்ப்பு என்று முத்திரை குத்த முடியும். அமெரிக்காவில் மட்டுமே இஸ்ரேலிய-பாலஸ்தீனிய மோதலின் ஒரு யூத அறிஞரை, ஹோலோகாஸ்டில் குடும்பம் (சிலர் உயிர் பிழைத்தவர்கள், சிலர் அழிந்து போகிறார்கள்) ஹோலோகாஸ்ட் மறுப்பாளர் என்று அழைக்கப்பட முடியும். ஐக்கிய மாகாணங்களில் மட்டுமே ஒரு நிருபர் தனது வாழ்க்கையை சூதாட்டமாக எழுத முடியும், அது இஸ்ரேலின் சொந்த ஹாரெட்ஸ் செய்தித்தாளில் வெளியிடப்பட்ட அரச விமர்சனங்களின் தொனி அல்லது சித்தரிப்புக்கு அருகில் எங்கும் வரும்.
எனவே நான் எதைப் பற்றி எழுத வேண்டும்? காசாவில் இருந்து வெளிவரும் ஏதேனும் பிரேக்கிங் நியூஸ் அல்லது அதிர்ச்சியூட்டும் தகவல்கள் என்னிடம் இருந்தால், அது முக்கியமா?
அமெரிக்க (இதனால் அதன் கூட்டாளிகளின்) விதிவிலக்கான அனுமானங்களுடன் நாங்கள் மிகவும் சிக்கியுள்ளோம் என்று நான் கவலைப்படுகிறேன், உத்தியோகபூர்வ கதைக்கு ஒரு சவால் மட்டுமே பயனற்றது.
எனவே அதற்குப் பதிலாக, இந்த அதிகாரப்பூர்வ வரியை ஜீரணிக்க, சூழலில் ஒரு பயிற்சி மற்றும் சில கேள்விகளுக்கு உதவியாக இருக்கும்.
முதலில், "அதிகாரப்பூர்வ ஆதாரங்கள்" என்று அழைக்கப்படுபவற்றின் பொருத்தத்தை தள்ளுபடி செய்யுங்கள். அத்தகைய ஆதாரங்கள் ஒரு நோக்கத்திற்காக ஒரு குரல் அனுமதிக்கப்படுகின்றன, மேலும் அது ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய பொது உருவத்தைப் பாதுகாப்பதாகும். ஒரு உத்தியோகபூர்வ செய்தித் தொடர்பாளர் (எந்தப் பக்கத்திலும்) தனது அரசாங்கத்தின் நலன்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் எதையும் உணர்வுபூர்வமாகக் கூறுவதை உங்களால் கற்பனை செய்ய முடியுமா?
அத்தகைய ஆர்வங்களைப் புரிந்துகொள்வதைத் தவிர, இந்த "அதிகாரப்பூர்வ ஆதாரங்கள்" எண்ணுவதற்கு சிறந்த முறையில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இதன் மூலம், ஒரு பக்கத்தில் எத்தனை அதிகாரப்பூர்வ ஆதாரங்கள் (அரசியல் பண்டிதர்கள் உட்பட) பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகின்றன என்பதை எண்ணிப்பார்க்கிறேன் (நினைவில் கொள்ளுங்கள், கூட்டாளிகளும் கணக்கிடப்படுகிறார்கள்) மறுபுறம் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுவதற்கு மாறாக, இந்த ஆதாரங்கள் தோன்றும் வரிசையைக் குறிப்பிடவில்லை. அவர்கள் அனுமதிக்கப்படும் இடம். இந்த கண்டுபிடிப்புகளை ஒரு சீசாவில் எறியுங்கள், வரலாற்றை எழுதுவதில் யார் சிறந்தவர் என்பதைப் பற்றிய படம் நமக்குக் கிடைக்கும்.
இத்தகைய முடிவுகள் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை. இஸ்ரேல் நமது மிகப் பெரிய கூட்டாளிகளில் ஒன்றாக இருக்கும் வரை, அதன் நிகழ்வுகளின் பதிப்பு எப்பொழுதும் வழங்கப்படும், குறைந்தபட்சம், சந்தேகத்தின் பலன்.
இது "அதிகாரப்பூர்வ" கணக்குகளில் கொடுக்கப்பட்ட இடத்தில் மட்டுமல்ல, அந்தக் கணக்குகளை வகைப்படுத்தப் பயன்படுத்தப்படும் மொழியிலும் தெளிவாகத் தெரிகிறது.
உதாரணமாக, டிசம்பர் 29 அன்று அசோசியேட்டட் பிரஸ் காசா மீதான இஸ்ரேலிய தாக்குதலின் இலக்குகளை "ஹமாஸ் சக்தியின் சின்னங்கள்" என்று விவரித்து ஒரு கதையை முன்னெடுத்தது. முக்கிய ஊடகங்கள் முழுவதும் கதை எடுக்கப்பட்டதால், இந்த விளக்கமும் இருந்தது. சிலர் அதை தலைப்பிலும் பயன்படுத்தினர்.
எவருக்கும் காரணமில்லை, அத்தகைய விளக்கங்கள் அனுமானங்களாக வழங்கப்படுகின்றன. மற்றும் அனுமானங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு உண்மை அல்லது சட்டபூர்வமான தன்மையைக் குறிக்கின்றன. ஹமாஸுக்கு எதிரான "கசப்பான முடிவுக்கு போரில்" இருப்பதாக இஸ்ரேல் உலகுக்குச் சொல்லும்போது (அமெரிக்கா பகிரங்கமாக அதன் ஆசீர்வாதத்தை வழங்குகிறது), இந்த குண்டுவெடிப்பு இலக்குகளை "ஹமாஸ் சக்தியின் சின்னங்கள்" என்று வகைப்படுத்துவது, அத்தகைய இலக்குகள் அனைத்தும் நியாயமானவை என்பதைக் குறிக்கிறது.
இது நிச்சயமாக பாலஸ்தீனியர்கள் மற்றும் அத்தகைய அனுமானங்களை சவால் செய்யும் எவருக்கும் வேறுவிதமாக நிரூபிக்கும் சுமையை விட்டுவிடுகிறது.
எனவே இந்த பகுதியின் பொருட்டு, ஒரு நிமிடம் ஒதுக்கி, அத்தகைய அனுமானத்தை சவால் செய்வோம்.
இந்த "ஹமாஸ் சக்தியின் சின்னங்களில்" ஒன்று ஒரு பல்கலைக்கழகம். தாக்கப்பட்ட பகுதிகளில் ஒன்று பெண்கள் கட்டிடம். இதை ஒரு முறையான இலக்காக ஏற்றுக்கொள்கிறோமா?
ஹமாஸ் ஆயுதங்களின் ஆராய்ச்சி மற்றும் மேம்பாட்டிற்கு இந்தப் பல்கலைக் கழகம் பொறுப்பு என்று இஸ்ரேல் கூறுகிறது. ஒருவேளை அது இருக்கலாம், ஒருவேளை அது இல்லை. பெரிய கேள்வி என்னவென்றால், "இது முக்கியமா?"
இஸ்ரேலிய அரசாங்கம் எங்களிடம் உண்மையைச் சொல்கிறது என்றால், இது குண்டுவெடிப்பை நியாயப்படுத்துகிறதா? அவ்வாறு செய்தால், இது ஆயுதங்கள் தொடர்பான ஆராய்ச்சிகளை நடத்தும் இஸ்ரேலில் உள்ள பல்கலைக்கழகங்களை குண்டுவீச்சுக்கு முறையான இலக்குகளாக ஆக்குகிறதா என்று நாம் கேட்க வேண்டும். அந்த விஷயத்தில், எம்ஐடி மற்றும் அமெரிக்காவில் உள்ள மற்ற பெரிய பல்கலைக்கழகங்களைப் பற்றி என்ன? இவை அரசாங்க அதிகாரத்தின் சின்னங்கள் என்று வர்ணிக்கப்படுவதை நாம் ஏற்றுக்கொள்வோமா?
மேலும், அதிகாரத்தின் "சின்னங்கள்" எப்போது முதலில் முறையான இலக்குகளாக இருந்தன? ஹமாஸ் அதிகாரத்திற்கு வந்த ஒரு வழி சமூக நல சேவைகளை வழங்குவதாகும். அது அவர்களின் கிளினிக்குகளையும் உணவு விநியோக மையங்களையும் அதிகாரத்தின் "சின்னங்களாக" ஆக்குகிறதா? அவர்களும் நியாயமான விளையாட்டா?
காவல் நிலையங்களைப் பற்றி என்ன? ஆரம்ப காலத்தில், இவை அதிக வெற்றி பெற்றவை. பாதுகாப்புப் படைகள் என வகைப்படுத்தப்பட்ட, பல போலீஸ் அதிகாரிகள் (அவர்களில் சிலர் உண்மையில் பதவியேற்றனர்) சொல்லாட்சிக் குவியலில் தூக்கி எறியப்பட்டனர். முறையான மரணம்.
இராணுவம் மற்றும் சிவில் சேவையை நாம் வேறுபடுத்தவில்லையா? நமது சொந்த இராணுவம் அல்லாத "அதிகாரத்தின் சின்னங்களை" முறையான இலக்குகளாகப் பார்ப்போமா?
மசூதிகள் பற்றி என்ன? நமது வழிபாட்டுத் தலங்களான “அதிகாரத்தின் சின்னங்கள்” இராணுவ இலக்குகளாக நியாயப்படுத்தப்படுகிறதா? அவை வெடிமருந்துகளை சேமித்து வைக்க பயன்படுத்தப்பட்டதாக இஸ்ரேல் கூறுகிறது. ஒருவேளை அவர்கள் இருந்திருக்கலாம், ஒருவேளை அவர்கள் இல்லை. நாம் செய்ய வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன் கரடிகள் அவர்கள் எங்களிடம் உண்மையைச் சொன்னார்கள்.
அமெரிக்கா விசாரணையைக் கோருவது வெளிப்படையாகத் தீவிரமானது அல்ல. "அதிகாரப்பூர்வ ஆதாரம்" அதைச் சொன்னால் போதும்.
2006 லெபனான் போரில், இஸ்ரேல் 1,000 பேரை (பெரும்பாலும் குடிமக்கள்) கொன்றபோது அமெரிக்கா சுதந்திரமான விசாரணையைக் கோரவில்லை, அதில் முந்நூறுக்கும் மேற்பட்ட குழந்தைகள் இருந்தனர். இஸ்ரேல் தெரிந்தே ஐ.நா. வளாகத்தைத் தாக்கியபோது அமெரிக்கா சுதந்திரமான விசாரணையைக் கோரவில்லை. "அதிகாரப்பூர்வ" அச்சச்சோ இந்த பட்டியல் நீண்டு கொண்டே செல்கிறது. ஆனால் நாங்கள் ஒருபோதும் சுதந்திரமான விசாரணையை கோரவில்லை.
ஏன், அமெரிக்கா எதையும் கோர வேண்டும் என்று ஒருவர் கேட்கலாம்? தொடக்கத்தில், எங்கள் ஆயுத ஏற்றுமதி கட்டுப்பாடு சட்டம் அமெரிக்க ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான குறுகிய வரையறுக்கப்பட்ட சூழ்நிலைகளை அமைக்கிறது. இஸ்ரேலுக்கு இராணுவ உதவி மற்றும் அதன் தற்போதைய நடவடிக்கையில் பயன்படுத்தப்படும் உண்மையான ஆயுதங்கள் ஆகிய இரண்டையும் நாங்கள் வழங்குவதால், அத்தகைய பயன்பாட்டை கண்டிப்பாக கண்காணிப்பது சட்டத்தின் கீழ் எங்கள் பொறுப்பு.
அமெரிக்கா உண்மையில் ஆயுத ஏற்றுமதி கட்டுப்பாட்டுச் சட்டத்தை அமல்படுத்தக்கூடும் என்று இஸ்ரேல் நம்பினால், வெவ்வேறு நிகழ்வுகள் எப்படி இருக்கும் என்று ஒருவர் ஆச்சரியப்பட முடியும். நிச்சயமாக, நிகழ்வுகளின் உத்தியோகபூர்வ பதிப்பு வயிற்றுக்கு சற்று கடினமாக இருந்தால், அவர்கள் எப்போதும் தங்கள் நோக்கங்களில் பின்வாங்கலாம் என்பது இஸ்ரேலுக்குத் தெரியும்.
அமெரிக்க நட்பு நாடாக இருப்பதன் மற்றொரு சலுகையாக, இஸ்ரேல் (நாம் போலவே) எப்போதும் உன்னதமான நோக்கங்களைக் கொண்டிருப்பதாகக் கருதப்படுகிறது. மேலும், அதிர்ஷ்டவசமாக, நோக்கங்களை நிரூபிப்பது அவ்வளவு எளிதானது அல்ல.
அல்லது அவர்களா? நோம் சாம்ஸ்கி குறிப்பிடுவது போல், எதிர்பார்க்கப்பட்ட விளைவுகளால் நோக்கங்கள் அளவிடப்படலாம் மற்றும் அளவிடப்பட வேண்டும்.
பொதுமக்களின் உயிரிழப்பைக் குறைப்பதற்கு தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்கிறோம் என்று இஸ்ரேல் சொன்னால் போதுமா? அல்லது எதிர்பார்க்கப்படும் விளைவுகளின் சுமையை நாம் பயன்படுத்துகிறோமா?
வாதத்திற்காக, இஸ்ரேலின் அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பு இது முற்றிலும் துல்லியமானது என்று வைத்துக்கொள்வோம். காசா உலகின் மிக அடர்த்தியான மக்கள்தொகை கொண்ட பகுதிகளில் ஒன்றாகும், மேலும் குண்டுவெடிப்பு பொதுமக்களின் உயிரிழப்புகளை உறுதிப்படுத்துகிறது என்பது முக்கியமா? ஒரு ஆபத்தான சந்தேக நபரை வீழ்த்துவதற்காக நூற்றுக்கணக்கான தோட்டாக்களை ஒரு கூட்டத்தை நோக்கி சுடுவதற்கு நம் சொந்த நாட்டில் காவல்துறையை ஒருபோதும் அனுமதிக்க மாட்டோம் என்பது முக்கியமா? டிரைவ்-பை துப்பாக்கிச் சூடுகளை மிகவும் கொடூரமானதாக மாற்றும் விஷயங்களில் ஒன்று, அவற்றின் எதிர்பார்க்கப்பட்ட விளைவுகள்.
மேலும், ஹமாஸ் இராணுவ நிறுவல்களின் இருப்பிடம் தனித்துவம் வாய்ந்தது அல்ல. யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில் உள்ள சிவிலியன் பகுதிகளில் இராணுவம் தொடர்பான கட்டிடங்கள் மற்றும் உள்கட்டமைப்புகள் நிறைந்துள்ளன. நான் தனிப்பட்ட முறையில் பென்சில்வேனியாவில் உள்ள போர் கல்லூரியின் சில நூறு அடிகளுக்குள் வசித்து வந்தேன்.
இஸ்ரேல் டெல் அவிவை ராக்கெட் தாக்குதலுக்கு ஸ்டெரோட்டை விட சரியான இலக்காக அதன் இராணுவ நிறுவல்களால் வகைப்படுத்துமா?
இந்த கேள்விகள் சூழலை வழங்குவதற்கான மிக அடிப்படையான வழிகள், இது போன்ற அறிக்கைகள் மற்றும் பகுப்பாய்வில் பெரும்பாலும் குறைவாகவே உள்ளது.
நிச்சயமாக மனித வாழ்க்கை அத்தகைய சூழலுக்கு தகுதியானது. முழுமையான விசாரணைகள் இல்லாவிட்டால், நிச்சயமாக நமது சொந்தக் குழந்தைகளின் வாழ்க்கை இத்தகைய கேள்விகளுக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கும். "அதிகாரப்பூர்வ ஆதாரங்களால்" சாதாரணமாக நிராகரிக்கப்படுவதைக் காட்டிலும், நிச்சயமாக நமது அப்பாவிகளின் உயிர்கள் வெறும் அனுமானங்களை விட அதிக மதிப்புடையதாக இருக்கும்.
இஸ்ரேலும் அமெரிக்காவும் ஹமாஸ் தான் பிரச்சனை என்று கூறுகின்றன. ஹமாஸை நீதிமன்ற அதிகாரத்திற்கு அனுமதிப்பதில் இஸ்ரேலுக்கு ஆரம்பக் கை இருந்தது என்பது முக்கியமா? ஹமாஸை அரசாங்கத்தின் தலைமைப் பதவிக்கு கொண்டு வந்த அமெரிக்கா தேர்தலை கட்டாயப்படுத்தியது முக்கியமா? ஹமாஸ் ஜனநாயக முறையில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது என்பது கூட முக்கியமா?
போர் நிறுத்தத்தை முறித்தது ஹமாஸ்தான் என்று இஸ்ரேல் கூறுகிறது. நவம்பர் 4 ஆம் தேதி ஆறு பாலஸ்தீனியர்கள் கொல்லப்பட்ட பிறகு ராக்கெட் தாக்குதல் தொடங்கப்பட்டால் அது முக்கியமா? உத்தேச பத்து வருட போர்நிறுத்தம் உட்பட போர் நிறுத்தத்தை நீட்டிக்க ஹமாஸ் முன்வந்தது முக்கியமா? போர்நிறுத்தத்தின் போது, இஸ்ரேல் காசா மீதான தனது பதினெட்டு மாத கழுத்தை நெரித்து, அதை மனிதாபிமான நெருக்கடி என்று அழைக்க உதவி அமைப்புகளைக் கொண்டு வந்தது முக்கியமா?
2005ல் இருந்து காஸாவை ஆக்கிரமிக்கவில்லை என்று இஸ்ரேல் கூறுகிறது. அதன் நிலம், கடல் மற்றும் வான்வெளியை கடுமையாக கட்டுப்படுத்தி அதை ஒரு பெரிய திறந்தவெளி சிறைச்சாலையாக மாற்றியிருப்பது முக்கியமா? துறைமுகங்கள் மீதான இஸ்ரேலின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்து பாலஸ்தீனியர்களுக்கு வரவேண்டிய நூற்றுக்கணக்கான மில்லியன் டாலர் வரி மற்றும் சுங்க வருவாயை அது தடுத்து நிறுத்தியது முக்கியமா? இஸ்ரேல் தனது முற்றுகையின் போது கூட்டு காசா மக்களுக்கு எரிபொருள், உணவு மற்றும் மருந்துகளை மறுத்தது முக்கியமா?
என்ன நடக்கிறது என்பதைத் தெரிவிக்க வெளிநாட்டுப் பத்திரிகையாளர்களை இஸ்ரேல் அனுமதிக்காது என்பது முக்கியமா? லெபனானைப் போலவே, இஸ்ரேலும் ஆறு மாதங்களுக்கும் மேலாக இதுபோன்ற தாக்குதல்களைத் திட்டமிட்டிருக்கலாம் என்பது முக்கியமா? நான் இந்த பகுதியைச் சமர்ப்பித்த நேரத்தில் காசாவில் தாக்கப்பட்ட இலக்குகள் முக்கியமானதா? (சர்வதேச மத்திய கிழக்கு ஊடக மையத்தின் படி) காவல் நிலையங்கள், பசுமை இல்லம், தொண்டு அலுவலகம், நகராட்சி கட்டிடங்கள், ஒரு எரிபொருள் நிலையம், ஒரு மருத்துவ சேமிப்பு வசதி, ஒரு மருத்துவ மையம், ஒரு மருத்துவமனை, அகதிகள் முகாம்கள், ஒரு தொலைக்காட்சி நிலையம், மசூதிகள், ஒரு பல்கலைக்கழகம், ஒரு மீனவர் துறைமுகம், அடுக்குமாடி கட்டிடங்கள், தனிப்பட்ட வீடுகள், ஒரு விளையாட்டு கிளப், ஒரு பால் பண்ணை, ஒரு எரிபொருள் டிரக், ஒரு ஆம்புலன்ஸ், ஒரு சுற்றுலா பூங்கா மற்றும் பல்வேறு பள்ளிகள் (ஐ.நா பள்ளி உட்பட).
பலஸ்தீனியர்களை இஸ்ரேல் நடத்தும் விதத்தில் நான் கவனம் செலுத்தினேன், இஸ்ரேலுக்குள் ஹமாஸ் ஏவுகணைத் தாக்குதல் நடத்தவில்லை என்பதில் எனது சொந்த சார்புநிலையை பலர் பரிந்துரைப்பார்கள். இருப்பினும், அத்தகைய ராக்கெட் தீ, பாதுகாப்பு பற்றாக்குறையால் பாதிக்கப்படுவதில்லை. அதே போல் பிரதான நீரோட்டத்தில் உள்ள எவரும் இஸ்ரேலுக்குள் ராக்கெட் தாக்குதல்களை நியாயப்படுத்தவில்லை.
அதற்கு பதிலாக, மொழி மற்றும் புறக்கணிப்பு இரண்டும் திறமையாக நமது கூட்டாளியின் செயல்களை மன்னிக்க அல்லது பளபளக்க பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
எல்லா அணிகளையும் போலவே, நாங்கள் எங்கள் தோழர்களை நல்லவர்களாகவும், அவர்களின் தோழர்களை கெட்டவர்களாகவும் சித்தரிக்கிறோம். இருப்பினும், உலகம் அவ்வளவு எளிமையானது அல்ல நல்லது மற்றும் தீமை. மனிதாபிமானம் என்பது மட்டுமல்ல நாம் மற்றும் அவர்கள்.
பொற்கால விதி நம்மை மற்றவர்களின் காலணியில் வைக்க கற்றுக்கொடுக்கிறது. "இந்த நிலைமை தலைகீழாக மாறியிருந்தால், நாங்கள் அப்படி நிற்போமா?" என்று கேட்க இது நம்மைத் தூண்டுகிறது.
இஸ்ரேலின் பெயரை ஈரானுடனும், பாலஸ்தீனியர்களை நமது மூலோபாய நட்பு நாடுகளுடனும் மாற்றிக் கொண்டால், இந்த நிமிடமே நாம் நம் நெஞ்சில் அடித்துக்கொண்டு போருக்கு அழைப்பு விடுப்போம் (ஏற்கனவே உறுதியளிக்கவில்லை என்றால்) என்பதில் சந்தேகம் இருக்கிறதா?
மேலும், பொற்கால விதி பாலஸ்தீனியர்களின் காலணிகளில் நம்மை வைத்துக்கொள்வது மட்டுமல்லாமல், அவர்கள் நம்முடையதை அணிந்துகொள்வதை கற்பனை செய்யவும் கற்றுக்கொடுக்கிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பாலஸ்தீனியர்களுக்கு என்ன உதாரணம் உள்ளது? சட்டவிரோத ஆக்கிரமிப்பின் கொடூரமான வன்முறையின் கீழ் ஒரு தலைமுறை வளர்ந்து அகிம்சையைத் தழுவும் என்று நாம் எப்படி எதிர்பார்க்கிறோம்? சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தின் போது ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்கர்களை உடல் ரீதியாக மட்டுமல்ல, ஜிம் க்ரோவின் மன மற்றும் ஆன்மீக வன்முறைகளையும் எதிர்கொள்வதில் வன்முறையற்றவர்களாக இருக்க ஊக்குவிப்பது போன்ற பாசாங்குத்தனமானது.
நான், நானே, பாலஸ்தீனிய வன்முறையற்ற எதிர்ப்பை ஆதரிக்கிறேன். நிச்சயமாக யாரும் எனது அறைக்குள் ஏவுகணையை வீசவில்லை, என் குழந்தைகளைக் கொல்லவில்லை. நமக்கு சவால் விடுபவர்களிடம் இருந்து நாம் எந்தக் கொள்கைகளை எதிர்பார்க்கிறோமோ, அத்தகைய தராதரங்களை நாமும் கடைப்பிடிக்க வேண்டும்.
இப்போது இதன் பொருள் ஹமாஸ் இவை அனைத்திலும் கன்னிப்பெண் என்று நான் நம்புகிறேனா? முற்றிலும் இல்லை. சர்வதேச சட்டத்தின் கீழ் ஆக்கிரமிப்பை எதிர்க்கும் சட்டப்பூர்வ உரிமை பாலஸ்தீனியர்களுக்கு இருந்தாலும், அத்தகைய உரிமை தார்மீக அல்லது சட்ட வரம்புகள் இல்லாமல் இல்லை. ஒரு இஸ்ரேலிய குடிமகனின் உயிரைப் பறிப்பது ஒரு குற்றமாகும், அது போன்ற ஒரு உயிரைப் பறிக்கும் முயற்சி. இஸ்ரேலிய குழந்தைகள் பாலஸ்தீனிய குழந்தைகளை விட விலைமதிப்பற்றவர்கள் அல்ல.
ஆனால் அவை அதிக விலைமதிப்பற்றவை அல்ல.
நீங்கள் முரண்படும் அளவுக்கு ஒழுக்கக்கேடானவராக இருந்தாலும், இதுபோன்ற தாக்குதல்களை ஆதரிப்பதில் உள்ள முரண்பாட்டை நீங்கள் பார்க்க வேண்டும்.
குண்டுகள் அமைதிப் புழுதியை வெடிக்காது. பழிவாங்கும் விதமாக வெடிக்கிறார்கள். இஸ்ரேலின் "கசப்பான முடிவுக்கு போர்" இஸ்ரேலியர்களுக்கு பாதுகாப்பை கொண்டு வராது, பயங்கரவாதத்திற்கு எதிரான போர் என்று அழைக்கப்படுவது பயங்கரவாதத்தை குறைத்துள்ளது. இது சிறிதும் சர்ச்சைக்குரியதல்ல. அப்படியானால் அதை ஏன் செய்ய வேண்டும்?
இஸ்ரேலில் தேர்தல்கள் சரியான மூலையில் இருப்பது முக்கியமா? பராக் ஒபாமா அத்தகைய தாக்குதல்களுக்கு அரசாங்கத்தின் அங்கீகாரத்தைப் பெற்று பதவிக்கு வருவார் என்பது முக்கியமா? 2006 லெபனான் போரின் தோல்வியுற்ற இராணுவ தரைப்படைத் தாக்குதல்களில் இருந்து தன்னை மீட்க இஸ்ரேல் ஏங்கியது முக்கியமா?
இதில் ஏதாவது விஷயமா? தீவிரமாக. நான் கேட்கும் கேள்விகள் எதுவும் முக்கியமா? அவர்கள் பரிசீலனைக்கு கூட தகுதியானவர்கள் இல்லையா?
இல்லையென்றால், உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள், “இஸ்ரேல் வெகுதூரம் சென்று விட்டது என்று நாம் கூறுவதற்கு என்ன தேவை? இறந்தவர்களின் விகிதம் நூற்றுக்கு ஒன்று எப்போது? ஒருவருக்கு ஆயிரமா? ஒருவருக்கு பத்தாயிரமா? உலகில் உள்ள ஒவ்வொரு மனித உரிமை அமைப்புகளும் இது படுகொலை, மனித குலத்திற்கு எதிரான குற்றம், இனப்படுகொலை என்று கூறும்போது? ஒரு அணு எப்பொழுது வீசப்படும்?''
எனது கேள்விகளில் நான் வெகுதூரம் சென்றுவிட்டேன் என்று பலர் நினைக்கலாம். இது முற்றிலும் நேர்மாறானது என்று நான் நினைக்கிறேன். இக்கட்டுரையில் உள்ள கேள்விகள் மற்றும் எடுத்துக்காட்டுகள் மிகவும் லேசானவை.
இன்னும் நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், இந்த தற்போதைய ஊடக சூழலில் இந்த சிக்கலை எவ்வாறு அணுகுவது என்பதில் நான் சிரமப்பட்டேன். 2006ல் உள்ளூர் வானொலி நிகழ்ச்சியை இணைந்து நடத்தும் போது லெபனானில் இஸ்ரேலின் நடவடிக்கைகளுக்கு எதிராக நான் பேசியபோது, நான் யூத எதிர்ப்பு அல்லது அமெரிக்க எதிர்ப்பு அல்லது பயங்கரவாத ஆதரவு எனப் பார்க்கப்படுமோ என்று பயந்தேன். இக்கட்டுரையை எழுத அமர்ந்தபோது, அதே உணர்வுகளை நான் அனுபவித்தேன்.
இன்னும் நான் எதற்காக அழைக்கிறேன்? நான் கேள்விகளுக்காக மட்டுமே அழைக்கிறேன். நான் ஏன் அவர்களை அழைக்கிறேன்? ஏனென்றால் பாலஸ்தீனிய மற்றும் இஸ்ரேலிய குழந்தைகளின் எதிர்காலம் குறித்து நான் உண்மையாக அக்கறை கொண்டுள்ளேன். ஏனென்றால், வன்முறையால் சுடப்படாத, இரத்தத்தில் தோய்ந்த ஆக்கிரமிப்புக்கான ஒரு தீர்மானம் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் வரை அவர்கள் உண்மையிலேயே பாதுகாப்பாக இருக்க மாட்டார்கள் என்பதை நான் அறிவேன்.
இப்போது, என்னுடைய சில கேள்விகள் சில அனுமானங்களுடன் சுமத்தப்பட்டிருப்பது உண்மையாக இருக்கலாம். எனது சொந்த புரிதல் மற்றும் நிகழ்வுகளின் சித்தரிப்புக்கு முரணான உண்மைகளை நேரம் எனக்கு வழங்கக்கூடும். அது நடந்தால், இந்த பெரிய புரிதலை நான் வரவேற்கிறேன்.
இதற்கிடையில், நான் உங்களைப் போலவே அதே படகில் இருக்கிறேன், புதிய தகவலுக்காக காத்திருக்கிறேன். எனது நம்பிக்கை என்னவெனில், பிரதான உரையில் நாம் பயணிக்கும்போது, படகை உலுக்கிய தகவல்களிலிருந்து தானாகவே விலகிவிட மாட்டோம், திறமையான மற்றும் தைரியமான குரல்களுக்காக வழக்கமான சந்தேக நபர்களை வெளியே பார்க்க பயப்பட மாட்டோம், நாங்கள் வெட்கப்பட மாட்டோம். கேள்விகள் கேட்பதில் இருந்து.
அத்தகைய துணிச்சலான குரல்களின் உதவிகரமான உதாரணங்களுக்காகவும், நமது விதிவிலக்கான செய்தி விதிமுறைகளுக்கு மிகவும் சொற்பொழிவு மற்றும் அறிவாற்றல் சமநிலைக்காகவும், பாலஸ்தீனிய பிரதேசங்களுக்கான ஐ.நா. சிறப்பு அறிக்கையாளர் ரிச்சர்ட் பால்க் அல்லது கொள்கை ஆய்வுகளுக்கான இன்ஸ்டிடியூட் ஃபிலிஸ் பென்னிஸின் அறிக்கைகளைப் படிக்குமாறு எவரையும் ஊக்குவிக்கிறேன். முஸ்தபா பர்கௌதி, உமர் பர்கௌதி, ராம்ஸி பரூட் மற்றும் அலி அபுனிமா போன்ற பாலஸ்தீனிய மற்றும் பாலஸ்தீனிய-அமெரிக்க எழுத்தாளர்/செயல்பாட்டாளர்களின் முன்னோக்குகளைப் படிக்கவும். ஹாரெட்ஸ் பத்திரிகையாளர்கள் கிடியோன் லெவி மற்றும் அமிரா ஹாஸ் ஆகியோரின் அறிக்கையைப் படியுங்கள். இலன் பாப்பே மற்றும் நார்மன் ஃபிங்கெல்ஸ்டீன் (அத்துடன் மறைந்த எட்வர்ட் சைட்) போன்ற அறிஞர்களின் பகுப்பாய்வைப் படியுங்கள். ராபர்ட் ஃபிஸ்க் மற்றும் ஜான் பில்கர் போன்ற சர்வதேச பத்திரிகையாளர்களின் கணக்குகளைப் படிக்கவும். Salon.com இன் க்ளென் கிரீன்வால்ட் அல்லது பென்-குரியன் பல்கலைக்கழகத்தின் நெவ் கார்டனின் வர்ணனையைப் படியுங்கள். காசா மீதான இஸ்ரேலின் தாக்குதலுக்கு ஐ.நா விசாரணைக்கான டென்னிஸ் குசினிச்சின் முறையீட்டைக் கேளுங்கள். இலவச காசா இயக்கம் அல்லது குஷ் ஷாலோமைப் பாருங்கள். மனித உரிமைகளுக்கான பாலஸ்தீனிய மையம் அல்லது இஸ்ரேலின் B'tselem ஐப் பார்க்கவும். பொதுத் துல்லியத்திற்கான நிறுவனத்திடமிருந்து ஏதேனும் பரிந்துரையைப் பார்க்கவும்.
அல்லது வேண்டாம்.
நீங்கள் கேட்க வேண்டிய கேள்வி என்னவென்றால், "இது முக்கியமா?"
நான் இந்த வார்த்தைகளை எழுதுகையில், தரைப்படைகள் காஸாவில் உள்ளன, ராக்கெட்டுகள் இன்னும் இஸ்ரேல் மீது ஏவப்படுகின்றன, மேலும் இறந்தவர்களின் விகிதம் கிட்டத்தட்ட நூற்றுக்கு ஒன்று. நீங்கள் இதைப் படிக்கும் நேரத்தில் போர் நிறுத்தம் எட்டப்பட்டிருக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன்.
ZNetwork அதன் வாசகர்களின் பெருந்தன்மையால் மட்டுமே நிதியளிக்கப்படுகிறது.
நன்கொடை