Mnamo tarehe 5 Juni, vichwa vya habari kila mahali viliripoti tukio huko Hartford, Ct, ambapo mzee wa miaka 78 alipigwa na kukimbia, na kwa takriban dakika moja na nusu watu waliokuwa karibu hawakufanya chochote kusaidia. Ili kufanya mambo kuwa mabaya zaidi, haya yote yalinaswa kwenye video.
Kilichofuata ni misururu ya miguno na kulaani utepetevu huo. Kama AP iliripoti, tukio hilo lilizua gazeti kubwa zaidi la jiji hilo kubeba kichwa cha habari, "SO INHUMANE," na Mkuu wa Polisi Daryl Roberts kutamka: "Hatuna tena dira ya maadili," na "Hatujaliani." Mwanaharakati wa jumuiya hiyo, Mchungaji Henry Brown pia alikasirishwa na kusema, "Ilikuwa ni moja ya mambo ya kuchukiza sana ambayo nimewahi kuona kutoka kwa mwanadamu mmoja hadi kwa mwingine. Sielewi tena mtazamo wa mawazo. Inasumbua akili. . Tunapaswa kusaidiana. Unaona mtu anaanguka, unataka kutoa mkono wa kusaidia."
Ni wazi kwamba hili lilikuwa tukio la kusikitishaโmzee huyo alipigwa, na vilevile watazamaji hawakuitikia. Hata hivyo, ninahoji ikiwa matukio ya siku hiyo yaliashiria mapumziko safi ya maadili, kama mkuu wa polisi angetaka tuamini. Pia, je, kiwango cha kutotenda kilikuwa "cha kudharauliwa" na mawazo hayakueleweka, kama Mchungaji Brown asemavyo?
Ikizingatiwa kwa kutengwa, mtu anaweza kusema kwamba Mkuu wa Polisi Rogers na Mchungaji Brown wako sawa. Walakini, kufanya hivyo itakuwa kutowajibika na tupu ya muktadha wowote wa maisha halisi. Ingawa ni rahisi kukataa, watazamaji siku hiyo ya maafa walikuwa sawa kabisa na baadhi ya kanuni za kijamii zilizodumishwa.. Kanuni ambazo watu wengi katika kitongoji cha wafanyikazi wa Hartford wamekuwa wahasiriwa, wao wenyewe, na uhalifu wa kimfumo unaofanywa na wale walio madarakani.
Sina nia ya kufanya uchambuzi wa kina wa kijamii na kiuchumi wa Hartford, lakini hapa kuna takwimu chache za kutafuna kiakili. Kulingana na Sensa ya 2000, 31% ya Hartford wanaishi katika umaskini, huku watu Weusi na Walatino wakiathiriwa zaidi, na kuifanya kuwa jiji maskini zaidi huko Connecticut; kulingana na Utafiti wa Jumuiya ya Kimarekani wa Ofisi ya Sensa ya Marekani (ACS), Hartford inashika nafasi ya sita katika taifa hilo kwa watoto wanaoishi chini ya umaskini, 43.4%; mnamo 2003, kulingana na FBI, Hartford alikuwa na kiwango cha mauaji mara nne ya wastani wa kitaifa; na Hartford ina kiwango cha watu wasio na makazi mara tatu zaidi ya jiji lolote la Connecticut. Katika hatua ya mwisho, inafaa kunukuu kutoka kwa Ukosefu wa makazi huko Hartford 2000 ripoti, kuangazia zaidi ya suala la ukosefu wa makazi:
"Katika kukagua historia ya ukosefu wa makazi huko Hartford, Glasser na Zywiak (2000) wanapendekeza kwamba Hartford, pamoja na miji mingine mingi ya Amerika, ilifuata njia ya kuwa jiji la 'postindustrial', ambalo msingi wake wa kiuchumi ulihama kutoka kwa utengenezaji hadi viwanda vya huduma na kazi ambazo zinahitaji kiwango cha juu cha elimu.Mfumo wa barabara kuu ulioanzishwa miaka ya 1950 uliwezesha kuhama kwa vitongoji na harakati za ukarabati wa miji ya miaka ya 1960 na 1970 zilileta uharibifu wa nyumba nyingi za bei nafuu za Hartford, pamoja na hoteli za chumba kimoja (SRO's) ambazo Katika kipindi cha miaka ishirini iliyopita Hartford pia aliona uhamishaji wa wagonjwa kutoka hospitali za magonjwa ya akili hadi katika jamii.Ujenzi wa Constitution Plaza katikati ya miaka ya 1960 ulimaanisha kwamba jengo la ofisi lilichukua nafasi ya makazi yaliyokuwa yakistawi (lakini maskini) huko. katikati mwa jiji (Ferrucci 1999) Kufikia miaka ya 1990 Hartford ilikuwa ikiitwa "hadithi ya miji miwili" huku sekta tajiri za bima, fedha na ushirika zikitofautiana sana na vitongoji masikini vilivyojumuisha Waamerika-Wamarekani na Walatino (Simmons 1998) ."
Tunachokiona hapa ni jiji ambalo limeachwa nyuma na mfumo wa kiuchumi unaothamini faida binafsi kuliko mahitaji ya binadamu; mfumo wa kisiasa ambao umerudisha nyuma nyavu za usalama wa ustawi wa jamii; na mfumo wa ubaguzi wa rangi na mfumo dume ambao umehakikisha kwamba watu wa rangi na wanawake watapata mabaya zaidi. Mifumo hii yote iliunganishwa na kufanya kazi pamoja kwa madhara ya wengi na faida ya wachache. Ni hapa ambapo "dira ya maadili" ilipotea, ikiwa iliwahi kuwa na mahali pa kwanza.
Kwa kuchukua mfano mwingine wa Connectivut, swali la dira ya maadili ya Seneta wa Connecticut Joe Lieberman lilikuwa wapi alipounga mkono, na anaendelea kuunga mkono, uvamizi na kuikalia kwa mabavu Afghanistan na Iraq unaoongozwa na Marekani? Vita vilivyosababisha vifo vya zaidi ya Wairaqi milioni moja na zaidi ya wanajeshi elfu nne wa Marekani. Je, vita hivi haramu vinatoweka kama mifano bora ya ubinadamu, kujali, na mshikamano? Je, mizinga mingapi ya kugonga na kukimbia imefanywa na mizinga ya Amerika?
Katika mazingira haya na hali ya kijamii, inapaswa kuwa "kushangaza akili" zaidi kuona watu wanapinga kanuni hizi, kuliko kushindwa nazo. Na kila siku, Hartford haijatengwa, watu hufanya hivyo. Iwe ni wimbi la urafiki kwa mtumaji barua, kujitolea katika kituo cha vijana cha jumuiya, au kujitahidi kuandaa muungano, watu hupinga kanuni hizi zisizo za kijamii kila siku. Hakika inasikitisha kuwaona wanashinda kama walivyoshinda siku ile; hata hivyo, huo ulikuwa ni taswira tu ya watu ambao wanahangaika katika jiji ambalo limekuwa mhasiriwa wa mfumo ule ule ambao ulikuwa mwepesi wa kuwashutumu.
Na uhakika wa kwamba watu waliona matukio ya siku hiyo kuwa yenye kuhuzunisha ni ishara kwamba watu wanatamani mfumo wa kijamii unaopatana na dira yao ya kiadiliโambayo inajumuisha ufikirio na huruma kwa raia wenzaoโtofauti na mfumo ambao polisi wanafiki. mkuu anashikilia. Kwa hivyo tuachane na hili na tusiwe watazamaji tena, tuwe wakala hai wa kijamii wa mabadiliko. Na wakati tuko, anza kufikiria kile tunachotaka kubadilisha.
John J. Cronan Mdogo anaishi New York City, ambapo yeye ni mfanyakazi wa mgahawa na mratibu. Anapanga na Wanafunzi wa Jumuiya ya Kidemokrasia (SDS), na vile vile Jumuiya ya Wafanyakazi wa Viwanda Duniani (IWW) Chakula na Wafanyikazi Washirika IU 460/640. Anaweza kufikiwa kwa [barua pepe inalindwa]
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia