Mnamo Januari 11, 2007 katika Kituo cha Jumuiya ya Kitamaduni cha Kijapani cha Amerika
katika Little Tokyo katika jiji la Los Angeles, Gihan Perera, mkurugenzi mtendaji
wa Kituo cha Wafanyakazi cha Miami, alihutubia umati wa watu zaidi ya 100 wenye nguvu
waandaaji, wanaowakilisha zaidi ya mashirika 30 na miji mikuu 8. Wao
ilikuja kujenga vuguvugu la kitaifa la haki mijini kuhusu dhana ya a
Haki ya Jiji. Nia ilikuwa kuanza kujenga uwezo wa pamoja
kwa mapambano ya ndani kuwa vuguvugu la kitaifa. Perera alitangaza, "Sisi
wanaondoka hapa na mpango wa mchezo. Huu ni mkutano unaofanya kazi."
Mkutano huo ulikuwa matokeo ya kazi ya zaidi ya mwaka mmoja na Perera, Gilda Haas
ya Vitendo vya Kimkakati kwa Uchumi wa Haki iliyoko Los Angeles, na Jon Liss,
ya Umoja wa Wapangaji na Wafanyakazi / Inquilinos y Tra-bajadores Unidos huko Alexandria,
Virginia. Kwa kutambua kwamba jumuiya za mijini kote nchini zinakabiliwa na a
changamoto zinazofanana sana na kwamba hali ya maendeleo duni
kwa jamii za mijini za rangi ina vipimo vya kitaifa na hata kimataifa,
waandaaji waliona hitaji kubwa la vuguvugu la umoja la haki ya kijamii
ambayo inaweza kuchukua mapambano yao zaidi ya ngazi ya ndani.
Kanuni ya msingi kwa waandaaji wa ngazi ya chini ilikuwa kwamba katika mapambano haya
kwa haki ya kijamii na haki za binadamu, jiji lazima liwe sura kuu.
Na kama vile hali ya nyuma ya sera za maendeleo ya mijini ni matokeo
ya mtaji wa kitaifa na kimataifa, vivyo hivyo lazima Haki ya Jiji
harakati ziwe za kimataifa na ziunganishwe na mapambano yanayoendelea kufanyika
katika miji yote ya Kusini mwa dunia.
Haki ya Jiji
Dhana ya Haki ya Jiji (RTC) inahusishwa kwa karibu zaidi na
marehemu radical Kifaransa nadharia ya kijamii Henri Lefebvre. Kanuni
ya Haki ya Jiji ilielezwa mwaka 2004 katika Jukwaa la Kijamii la
Amerika huko Quito, Ecuador na kwenye Kongamano la Ulimwengu la Mijini huko Barcelona
Uhispania, kupitia Mkataba wa Dunia wa Haki ya Jiji, na kuweka
hatua za vikundi kama vile Muungano wa Kimataifa wa Wenyeji. Haki
kuelekea Jiji ni mwanzo wa juhudi za vuguvugu la kijamii lenye makao yake Marekani
kuwa sehemu ya mipango hii na kujibu kwa pamoja wasomi
mradi wa kuunda "Miji ya Dunia."
Katika mkutano wa RTC huko LA, watu walikubali kwamba hapakuwa na makubaliano
juu ya ufafanuzi wa RTC, ama katika harakati za kijamii au duru za kitaaluma,
na kwamba kuanza kuunda moja ilikuwa moja ya kazi za msingi za
mkutano. Lakini baadhi ya mambo yalikuwa wazi tayari. Jiji ni uwanja wa vita kuu
katika mpangilio wa ulimwengu mpya. Kama wasomi wa mijini wameandika, miji mikubwa
zimekuwa vituo vya udhibiti na udhibiti wa kikanda na kimataifa
mtaji wa fedha. Kupungua kuambatana na uchumi wa viwanda mijini
Kaskazini mwa ulimwengu wameacha miji mingi na "idadi ya watu" ambayo,
kama wakulima wa Ulaya wa zama za mapema za ubepari wa viwanda, wanamiliki
ardhi yenye thamani. Sambamba na kupunguzwa kwa kasi kwa usaidizi wa serikali kwa mijini
maeneo, mabadiliko ya kiuchumi katika miji yameacha jamii nyingi wazi
kwa mantiki ya kikatili ya soko.
Athari kwa watu maskini wa rangi waliojilimbikizia mijini ni wazi:
ambapo mara moja walitengwa katika miji iliyotelekezwa huku wazungu wakikimbia
hadi vitongojini, sasa wanatarajiwa kutawanyika hadi pembezoni kama
miji imeundwa upya na mji mkuu wa kimataifa, masoko ya kitaifa ya mali isiyohamishika,
wasomi wa kisiasa wa ndani, na tabaka za watumiaji. Uwepo wao katika
mji mkuu kwa nafasi yoyote isipokuwa kazi ya bei nafuu haikubaliki, doa
kwenye mandhari ya mazingira mapya ya burudani.
Matumaini ni kwamba mfumo wa RTC utafanya kazi kama msingi ambao
kujenga umoja wa shirika ambao utazindua kikanda na kitaifa
kampeni. Zote mbili hizi zitakuwa vipaumbele muhimu katika Jamii ijayo
Jukwaa huko Atlanta Julai hii. Waandaaji pia wanaona RTC inatumika kama itikadi
mfumo wa kuwasaidia wakazi wa mijini kuelewa changamoto nyingi za mijini
uliberali mamboleo hutupa njia yao kila siku-ambayo baadhi yao yanaweza kuonekana
isiyounganishwa, lakini ambayo kwa hakika inaunganisha mapambano ya jumuiya hizi
pamoja.
Mashirika ambayo yalikuja Los Angeles Januari iliyopita yaliwakilisha
anuwai ya jamii zinazoshambuliwa: Weusi, Walatino, Waasia, LGBT, vijana,
wanawake, wahamiaji, maskini wanaofanya kazi, wasio na ajira, wasio na kazi, na wasio na makazi.
Kei Nagao, kutoka Kituo cha Huduma cha Little Tokyo huko Los Angeles ambacho kinafanya kazi
pamoja na wazee, wapangaji wa kipato cha chini Wajapani na Wakorea, wanaona RTC kuwa muhimu
katika kueleza mabadiliko yanayotokea katika Tokyo Ndogo: โHapo kwenye viwanja vya Jiji
kazi inayofanyika. Inasaidia dhidi ya tabia ya kuzidiwa
masuala mbalimbali yanayoikabili jamii.โ
Kwa Sara Mersha, mkurugenzi mtendaji wa DARE (Hatua ya Moja kwa moja ya Haki na
Usawa), RTC inafichua kwa tija vikwazo vya mapambano madogo madogo.
"Tumechanganyikiwa na kushinikiza tu ajira na asilimia ndogo ya
nyumba ndani ya miradi ambayo hatimaye inaleta madhara mengi zaidi kwetu
jirani kuliko wema." Haki ya uchanganuzi wa Jiji, anaona, anaweka
kuzingatia ukoloni wa jamii nzima na kuangazia
nyanja za kitaifa na kimataifa za changamoto za jamii
uso. Kwa Mersha na DARE, iliyoko Providence, Rhode Island, hii inamaanisha
kuunganisha ongezeko la gharama za kukodisha na umiliki, maendeleo ya
kondomu za kifahari, na kutishia kuhama kwa jamii zinazodhulumiwa
ya rangi ya ulanguzi wa ardhi na mali isiyohamishika uvumi kwamba
inaharibu mikoa ya metro kote ulimwenguni.
Gentrification Kama Hatari
Na Vita vya Mbio
Steve Meacham, mpangaji mpangaji huko Boston na City Life/Vida Urbana,
inasema kwamba shinikizo za uboreshaji zinasikika kote katika mji mkuu
eneo, โHakuna kitongoji ambacho hakijaguswa na uhamishaji na uenezaji.
Hakuna eneo la jiji ambalo mtu hajaribu kujua jinsi gani
ili kufifisha.โ Mojawapo ya jumuiya hizi ni Roxbury, inayofanya kazi kihistoria
Jamii ya watu Weusi karibu na jiji la Boston. Kwa miaka 30 Roxbury alikuwa
kupuuzwa na mji, lakini miaka 10 iliyopita tumeona mabadiliko na
kitongoji kimelengwa kwa "kuhuisha." Kwa wakazi wa muda mrefu,
hii ina maana kuongezeka kwa gharama za kodi na nyumba, na kufurika kwa matajiri zaidi,
majirani weupe. Khalida Smalls, ambaye anaishi Roxbury na ni programu
mkurugenzi wa ACE (Mbadala kwa Jamii na Mazingira), anasema
ujumbe kwa watu wa kipato cha chini uko wazi: "Wanafahamu wazungu wanataka
mji nyuma. Hawatakiwi hapa tena.โ
Wakati kuna ufahamu unaoongezeka wa wimbi la uboreshaji kote
nchi, wakaazi wengi, pamoja na wale wa Roxbury, mara nyingi huona mchakato huo,
na kuhama kwao wenyewe, kama jambo lisiloepukika. Hakika, moja ya matumaini ni
kwamba Mfumo wa Haki kwa Jiji unaweza kusaidia waandaaji kuvunja kutengwa huku.
Sehemu ya changamoto ni kuongeza fahamu juu ya mchakato wa uboreshaji,
onyesha kuwa ni kazi ya michakato na watendaji wanaotambulika, kwamba
haiwezi kuepukika, na kwamba inaweza kupingwa. Hii inahusisha magumu
lakini jukumu muhimu la elimu maarufu au shirikishi.
Majadiliano ya juhudi za elimu zinazoendelea katika mkutano huo ni pamoja na kusisitiza
vipimo vya kihistoria vya gentrification na uhamisho, kutoka
kuhamishwa kwa wakulima wa Ulaya kwa jaribio la kuwaondoa Wenyeji
Amerika, pamoja na juhudi za sasa katika maeneo tofauti kama Beijing, Nairobi,
London, Rio de Janeiro, na New Orleans.
Akizungumzia jukumu ambalo uvumi wa mali unacheza katika Shaw ya kihistoria
wilaya ya Washington DC, David Haiman wa OneDC aliashiria uhusiano huo
kati ya waandaaji na wakazi. โ[Uvumi ni] kitu mapema
katika maandalizi yetu hapa ambayo wakazi wetu yalitokea. Haikuletwa
kama nadharia, lakini kutokana na utafiti wetu tulikuwa tukifanya katika jamii. Wakazi
walitengeneza nadharia yao wenyewe, ya kwamba, 'Vema, kama watu wasingeweza kukisia
ardhi tusingekuwa na matatizo mengi haya tuliyo nayo katika jamii.'
Na hiyo ni mbinu kali sana ya maendeleo, [na]
hapo ndipo nadhani uwepo wetu ni muhimu, kusaidia wakaazi kufichua
na kueleza uchanganuzi wao wenyewe kama huo."
Mfano wa Haiman unagusa suala kuu lililotolewa na waandaaji wengi
katika mkutano wa RTC wakati wa kujadili uzoefu wao maarufu wa elimu.
Ikiwa jamii hizi, ambazo zimeambiwa kwa miaka kwamba vitongoji vyao
ni mbaya, kwa namna fulani ni shida, basi kwa nini watengenezaji na jiji
una hamu sana ya kuingia huko? Ni nini kinachofanya vitongoji vyetu kuvutia sana
hawa watu? Kwa nini jamii zetu zinatapeliwa?
Wakati ujao
Moja ya changamoto zinazokabili harakati zote za haki za kijamii ni mvutano
kati ya kushindana na masuala ya haraka (haja ya kupinga fulani
kufukuzwa au ubadilishaji wa makazi ya umma) na michakato ya kimuundo ambayo
uongo nyuma yao (soko la kimataifa katika uvumi wa mali isiyohamishika). Imefanikiwa
harakati ni zile zinazozalisha kampeni zinazohudumia watu kwa wakati mmoja
mahitaji makubwa na kugonga mizizi ya ukandamizaji wao. Bila kubadilika
katika kampeni hizi watu wamejipanga kwa ajili ya kujikomboa
kupitia maendeleo ya uelewa wa hali zao za pamoja.
Kama washiriki katika mkutano wa RTC wamejifunza kupitia wao wenyewe
uzoefu katika mapambano, haki za binadamu na usalama wa jamii zinazodhulumiwa
ni multidimensional. Kupata nyumba halisi ya bei nafuu inaweza kuwa muhimu,
kwa mfano, lakini ni ushindi wa muda mfupi kama mishahara midogo ni ajira au umma
msaada unaowezesha maskini kulipa kodi nafuu hutoweka. Wakati
eneo linaweza kuwa na uwezo wa kuhakikisha kodi ya bei nafuu, mara nyingi haifanyi hivyo
kudhibiti ruzuku ya nyumba, au kuwa na mamlaka ya kuamua juu ya kimataifa
mashirika ambayo yanabashiri katika mali isiyohamishika ya mijini.
Harakati kali za kijamii za mijini zimekuwa zikipinga uuzwaji huo
ya maisha yao na uharibifu wa nyumba zao kwa karne nyingi. Waandaaji
katika mkutano wa LA walionyesha matumaini ambayo mfumo wa RTC unaweza kuleta
pamoja jumuiya za mijini ambazo kwa mara nyingine tena zinakabiliana na ubepari wa kimataifa
katika mitaa ya miji yao.
Z
Tony Roshan Samara ni profesa msaidizi wa sosholojia na anthropolojia
katika Chuo Kikuu cha George Mason. Amekuwa akifanya kazi na Haki ya Jiji
Muungano tangu Januari 2007.