För femtio år sedan, i slutet av 1972, var jag en av en mängd chilenare som kantade Santiagos gator för att stödja president Salvador Allende när han gav sig ut på en resa utomlands för att berätta för världen om hur hans hemland gick framåt mot socialism med hjälp av demokratiska medel – en revolutionär process utan motstycke som var under belägring från styrkor både inom och utanför landet. Uppställda mot vänsterregeringen fanns mäktiga motståndare: CIA, Nixon och hans eminence noir Henry Kissinger, multinationella företag, internationella finansinstitutioner, allierade med en rabiat konservativ opposition inom själva Chile som blev alltmer beväpnad och våldsam.
Ansträngningarna att störta den demokratiskt valda presidenten hade hittills misslyckats. En månadslång upprorisk strejk av lastbilschaufförer och entreprenörer i oktober 1972 hade precis motverkats av den extraordinära mobiliseringen av chilenska arbetare. Men skriften satt på väggen. Detta är inte bara en metafor: På många väggar i landet hade paramilitära fanatiker klottrat orden "Djakarta, ya viene”—”Jakarta kommer”, med hänvisning till massakern i den staden på hundratusentals indoneser efter kuppen mot vänsterregeringen i Sukarno 1967.
Det var denna profetia om död och undergång som Allende försökte förhindra. Hans resa 1972 var tänkt att förklara för det internationella samfundet vad som stod på spel i Chile och att väcka sympati från världens nationer. Hörnstenen i den strategin var ett spännande tal som han i söndags, den 50 december 4, levererade för 1972 år sedan till FN:s generalförsamling.
Allende börjar med att betona vad som skiljer den chilenska vägen till socialism från tidigare revolutioner: stora omvandlingar genomförs fredligt, stärker medborgerliga friheter, respekterar kulturell och ideologisk pluralism, centrerad i tron att ekonomisk demokrati kan uppnås genom full utövande av politisk frihet . Men hans ansträngningar att återvinna kontrollen över landets naturresurser och rikedomar har mötts av obönhörlig aggression från transnationella företag som ITT och Kennecott Copper, som aktivt saboterade ekonomin och försökte skapa inbördeskrig i hans land. Allende använder denna sårbarhetssituation för att illustrera tragedin med underutveckling i Afrika, Asien och Latinamerika: ”Vi är potentiellt rika länder; ändå lever vi i fattigdom. Vi går från plats till plats och söker kredit och hjälp; ändå – en sann paradox i linje med det kapitalistiska ekonomiska systemet – är vi stora exportörer av kapital.”
Allendes tal läser som en mästarklass om "de enorma orättvisor som begås ... under sken av samarbete", en lysande analys av härjningarna som skapats av exploateringen av utvecklingsvärlden. Han efterlyser solidaritet med Chile när landet försöker lösa de "dramatiska bristerna i bostäder, arbete, mat och hälsa", men går vidare genom att betona hur alla lösningar på en rad globala faror (krig, rasism, kärnvapen, "den verkligt stora och varierande behov hos mer än två tredjedelar av mänskligheten”), är beroende av att gemenskapen av nationer samarbetar.
Allendes ord resonerar hjärtskärande idag. Världen har naturligtvis förändrats, men många av utmaningarna förblir desamma (accelererade av den kommande klimatapokalypsen, som inte fanns på Allendes radar – eller någon annans – redan 1972). Ännu mer hjärtskärande är att vår president skulle dö 10 månader senare i Santiago, för att försvara demokratin och konstitutionen – det första av så många andra dödsfall under general Augusto Pinochets 17-åriga diktatur. Det är en tröst att hans budskap om hopp och värdighet fortfarande motiverar de generationer som följde honom.
Ja, två framstående medlemmar av dessa generationer nyligen träffades i New York, tillsammans med Allendes dotter, Isabel, för att fira Allendes tal. En av dem, den 36-årige presidenten Gabriel Boric från Chile, föddes mer än 14 år efter att talet hölls och den andra, 50-årige premiärministern Pedro Sánchez, i Spanien, hade ännu inte firat sin första födelsedag i december 1972. Båda dessa socialistiska ledare befinner sig för närvarande belägrade av den våldsamma uppkomsten av högerrörelser som återspeglar just de krafter som förstörde demokratin i Chile och förvandlade landet till ett laboratorium för den frimarknadsnyliberalism som nu är i kris över hela världen. Boric och Sánchez såg Allendes tal som en uppmaning att framhärda i att söka rättvisa, suveränitet och jämlikhet för sitt eget folk, och en återbekräftelse av deras gemensamma visshet om att det inte kan finnas någon lösning på mänsklighetens nuvarande problem utan en annan, jämlik global ordning.
Jag hade förmånen att ha blivit inbjuden till det mötet på Manhattan för att presentera talarna och kommentera deras ord. Som någon som redan 1972 hade sagt adjö till Allende med så många av mina medborgare, var det djupt rörande, 50 år senare, att höra dessa två unga statschefer berätta hur inspirerade de var av Allendes mod, hans svepande syn. historien, hans etik om befrielse och medkänsla, hans varumärke av demokratisk socialism.
Även om de aldrig hade träffat Allende, och jag hade andats samma luft som han hade och arbetat med honom under hans sista månader i tjänst, förenades alla tre generationerna, som så många män och kvinnor runt om i världen kan vara, genom orden med som han avslutade sitt tal i FN till en 10-minuters stående ovationer: ”Det är vår tro på oss själva som ökar vårt förtroende för mänsklighetens stora värden och vår tilltro till att dessa stora värden kommer att segra. De kan inte förstöras."
ZNetwork finansieras enbart genom sina läsares generositet.
Donera