Nuju tungtung tulisanna anjeunna nyarios, "Tungtungna, sarta paling compelling, aya peran éta
Minyak.
Dalapan taun ti saprak ngaleungitkeun Saddam Hussein parantos traumatis pikeun urang Irak sareng Amérika. Tapi dina waktos anu sami, pangalaman anu dibagikeun. . .
Iraq
Sareng sateuacan abdi hoyong nunjukkeun naon anu kedah atra.
Éta henteu
Éta henteu
Dina 1975 éta henteu
Éta henteu
Tur éta henteu
Antara tanggal serangan jeung 7 Oktober 2001 jeung 20 Maret 2003, urang teu diserang deui. Henteu saolah-olah urang ngalakukeun pertahanan diri. Sareng henteu saolah-olah serangan teroris teu gaduh sajarah. Geus puluhan taun urang imperialisme jeung agresi anu nyababkeun serangan. Tingali kana target: puncak kakuatan ékonomi sareng militér Amérika: Pentagon,
Intervensi langsung Amérika di Dunya Muslim sacara paradoks sacara paradoks ningkatkeun stature sareng dukungan pikeun Islamis radikal, bari ngirangan dukungan pikeunka hiji-angka di sababaraha masarakat Arab. Amérika Sarikat
• Muslim teu "hate kabebasan urang," tapi rada, aranjeunna hate kawijakan urang. Mayoritas overwhelming nyoarakeun bantahanana kana naon anu aranjeunna tingali salaku dukungan sapihak anu ngadukungIsraél jeung ngalawan hak-hak Paléstina, sarta lila-lila, malah ngaronjatkeun rojongan pikeun naon Muslim sacara koléktif dianggap tiranis, utamanaMesir ,Arab Saudi ,Jordan ,Pakistan , jeung. nagara Teluk
• Kituna nalika diplomasi publik Amérika ceramah ngeunaan bringing démokrasi ka masarakat Islam, ieu katempona teu leuwih ti hypocrisy timer porsi. Leuwih ti éta, nyebutkeun yen "kabebasan nyaeta masa depan Wétan Tengah" katempona patronizing, suggesting yén Arab téh kawas bangsa enslaved tina Dunya Komunis heubeul - tapi Muslim teu ngarasa cara kieu: aranjeunna ngarasa tertindas, tapi teu enslaved.
• Saterusna, dina panon Muslim, pendudukan Amérika tinaApganistan jeungteu ngakibatkeun démokrasi di dinya, tapi ngan leuwih rusuh jeung sangsara. Iraq lampah némbongan kontras jadi ngamotivasi ku motif ulterior, sarta ngahaja dikawasa dina raraga pangalusna ngawula kapentingan nasional Amérika kalawan expense of selfdetermination sabenerna Muslim. US
• Ku alatan éta, naratif dramatis saprak 9/11 geus dasarna ditanggung kaluar sakabéh tagihan Islamist radikal of particulars. Aksi Amérika sarta aliran kajadian geus elevated otoritas pemberontak Jihadi sarta condong ngasahkeun legitimasi maranéhanana diantara Muslim. Grup pajoang ngagambarkeun dirina salaku pembela sabenerna hiji Ummah (sakabeh komunitas Muslim) diserbu jeung diserang - pikeun rojongan umum.
• Anu tadina jaringan marginal ayeuna mangrupa gerakan kelompok-kelompok pajoang Ummah-lega. Henteu ngan ukur aya proliferasi kelompok "téroris": kontéks ngahijikeun sabab babarengan nyiptakeun rasa afiliasi dina seueur wates budaya sareng sektarian anu ngabagi Islam.
• Tungtungna, Muslim ningali Amerika salaku ahéngna narcissistic - nyaéta, yén perang téh sadayana ngeunaan urang. Salaku Muslim ningali eta, sagalana ngeunaan perang - pikeun Amerika - estu teu leuwih ti hiji extension pulitik domestik Amérika sarta kaulinan hébat na.
Persépsi ieu tangtu merta heightened ku atmosfir taun pamilihan, tapi tetep sustains kesan maranéhanana yén nalika Amerika ngobrol jeung Muslim aranjeunna bener ngan ngobrol sorangan.
Ku kituna, masalah kritis dina diplomasi publik Amérika diarahkeun ka Dunya Muslim teu salah sahiji "diseminasi informasi," atawa malah salah sahiji crafting sarta delivering pesen "katuhu". Sabalikna, éta mangrupikeun masalah dasar kredibilitas. Kantun, teu aya…
Sareng naon anu sumping ti éta?
In
Inget,
Émut yén dina kanyataan alternatip ieu kami anu lemah sareng aranjeunna anu kuat. Aranjeunna nyumbangkeun satengah tina belanja militér global sareng gaduh pangkalan asing anu ditaburkeun di sakumna dunya bari urang bahkan henteu ngitung saparapat persén sareng henteu gaduh pangkalan sapertos kitu. Kami henteu pernah nyerang aranjeunna. Pamingpin urang parantos nyerang nagara-nagara tatangga bari nyéépkeun aranjeunna, tapi pamimpin urang henteu kantos ngegel leungeun anu nyayogikeun aranjeunna. Kami henteu gaduh kakuatan militér sapertos aranjeunna. Kahirupan urang geus dibentuk ku kawijakan luar nagri maranéhanana, sarta teu sabalikna. Nalika salah sahijina diserang ku kirang ti dua belasan teroris, kami mayar éta sanaos teu aya hubunganana sareng serangan éta. Urang geus ngalaman ngaliwatan perang jeung sangsi jeung cleansing étnis. Tilu puluh genep juta urang geus katempo kahirupan urang smashed kaluar ku bom, panyakit atawa kalaparan, sarta genep puluh juta urang geus dipaksa kaluar ti imah urang ku geng jeung milisi jeung hubungan jeung pamaréntah Irakus anu nyerang tur nempatan urang.
Samentara éta maranéhna boga "Veterans Day" jeung "Memorial Day" dimana warga nagara maranéhanana reueus ngibarkeun bandéra maranéhanana sarta nempatkeun pita konéng dina tangkal maranéhanana sarta ceurik bari nyanyi lagu patriotik sarta hatur prajurit maranéhanana pikeun kurban maranéhna pikeun ngajaga kabebasan maranéhanana. nu teu kungsi kaancam ku urang. Sareng samentawis éta pamaréntahanna anu spionase aranjeunna, ngaganggu aktivisna sareng ngirangan kauntungan sosialna sareng ampir henteu ngalakukeun nanaon pikeun ngeureunkeun krisis ékonomi anu nyababkeun aranjeunna padamelan sareng mancén. Sareng tinimbang bangkit ngalawan pamaréntahanana anu nyababkeun maot sareng karusakan ka dunya sareng ngeksploitasi aranjeunna, aranjeunna ngibarkeun bandéra sareng ngucapkeun "Hatur nuhun" ka prajurit anu nurut kana paréntah.
Sareng ka luhurna, salah sahiji ahli kabijakan luar nagri na-anu janten panaséhat présidén Irak salami maotna sareng karusakan nagara urang-boga keberanian nyerat dina salah sahiji koran anu sanés ngan ukur aranjeunna dibagikeun. pangalaman urang (sanaos rasio jumlah maotna 90,000 ka 1), tapi aranjeunna kedah neraskeun nempatan urang sabab, "paling narik, aya peran anu tiasa dimainkeun ku Amérika pikeun nyegah krisis énergi global utama dina taun-taun anu bakal datang."
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan