Diantara Kwakiutl sareng sababaraha budaya pribumi sanés di Pasifik Kulon, potlatch mangrupikeun ritual silaturahmi. Tuan rumah bakal ngondang sémah ka pésta ageung teras ngabagi hadiah. Distribusi mangrupikeun cara pikeun nunjukkeun status host: langkung penting hadiah, langkung penting host. Pikirkeun: tas swag pikeun jaman pra-selebriti.
Sanajan ritual sosial canggih ieu reflected generosity host urang jeung connectedness ka masarakat, potlatch kadang bisa ngakibatkeun hiji destructive upmanship.
"Kadang-kadang kontes ieu bakal ningkat dugi ka distribusi harta janten teu cekap pikeun ekspresi anu teu malire kabeungharan sareng harta," nyerat antropolog Neal Keating. "Léngkah salajengna nyaéta ngancurkeun harta, sering ku ngaduruk éta. Bisa ngaduruk kanu, atawa imahna, atawa sakabéh désa."
Upacara potlatch henteu ngan ukur ngeunaan masihan kado. Tapi pamaréntah Kanada, dina instituting larangan dina kagiatan di 1885 nu lumangsung ampir 70 taun, éta utamana uncomfortable jeung pendekatan pribumi Amérika pikeun komoditi. Ku ayana di luar logika kapitalisme, potlatch dijadikeun panghalang pikeun asimilasi masarakat pribumi kana konsumerisme mainstream. Allah nyaram yén hiji komunitas kudu jadi tuntas malire meunang jeung belanja diperlukeun ku kapitalisme.
Komplek militér-industri global ogé nangtung di luar ékonomi pasar normal. Anjeun teu bisa meuli nuke atawa malah hiji F-35 dina Amazon. Nagara campur dina ékonomi pikeun ngajamin produksi barang-barang ieu sareng mastikeun yén éta henteu sayogi ngalangkungan mékanisme pasar normal. Nagara ngalakukeun kitu, komo deui, sanés seueur artos tina penjualanna - sanaos ieu ogé kajantenan - tapi pikeun negeskeun deui status nagara.
Status ieu kadang dikedalkeun cara béda: deterrence. Upami urang gaduh senjata anu cukup ageung sareng anjeun terang yén kami nuju ngarambat panas, anjeun bakal mikir dua kali pikeun nyerang kami.
Aturan ieu lumaku kalawan gaya malah leuwih gede pikeun luhureun piramida. Amérika Sarikat mangrupikeun adidaya tunggal di dunya sanés kusabab karakter moral kawijakanana atanapi ukuran ékonomina (Cina langkung ageung ayeuna). Pamanggih ngeunaan "kakuatan adidaya" langsung dikaitkeun kana ukuran sareng kuantitas pakarang Amérika. Kami nomer 1 dumasar kana kamampuan urang pikeun ngancurkeun.
Hayu urang jelas: Upacara belanja militer teu revolve sabudeureun méré hadiah, sanajan Amérika Serikat kadang bestows hiji atawa dua pesawat tempur ka sekutu pangdeukeutna. Sabalikna, kasaruaan sareng potlatch aya di tempat sanés. Logika belanja militer nyababkeun nagara-nagara pikeun sacara efektif ngancurkeun harta milikna sareng ngaduruk désa-désa sorangan, ngalangkungan prioritas anggaran nasional anu salah tempat, supados kalibet dina logika hiji-upmanship balapan senjata lokal, régional, sareng global.
Salaku conto, dina waktos Amérika Serikat runtuh sasak ku sasak sareng Flint ku Flint, éta tetep nyéépkeun ratusan milyar dolar pikeun nyampurnakeun mesin maot. The irrationality sarua bisa kapanggih dina tingkat salajengna up. Dina waktos krisis iklim, nalika urang ngaduruk sasak urang ka masa depan langsung tina handapeun suku urang, tiasa dunya leres-leres mampuh nyéépkeun langkung ti samilyar dolar sataun kanggo naon anu janten cara kadua pikeun egress eksistensial?
Éta luar biasa yén langkung seueur antropolog henteu nyéépkeun waktosna nyobian ngartos mitologi belanja militér sareng upacara anu aya.
Teu ilahar dina profési antropologi ngobrol ngeunaan diajar "budaya primitif". Tapi pastina, budaya Pentagon sareng mitra na di sakumna dunya cocog salaku primitif: teu logis, teu rasional, sareng dipandu ku naluri dasar. Ulah ngantep pakéan modern fool anjeun. Pamikiran anu aya di jero kompleks militér-industri dasarna prasejarah dina kabiadabanana (henteu ngalanggar kana Neanderthal).
Henteu aya ogé bukti, sayangna, yén pamikiran ieu robih. Bulan ieu, Institut Panaliti Perdamaian Internasional Stockholm (SIPRI) ngaluarkeun na assessment taunan belanja militér global. Saatos sababaraha taun turunna, jumlahna naék deui dina taun 2015. Ieu mangrupikeun tanda kadewasaan nalika murangkalih diajar tina kasalahanana. Kami écés masih dina infancy peradaban.
badag Spenders
Dunya nyéépkeun ampir $ 1.7 triliun pikeun senjata pemusnah massal, sedeng, sareng minor dina 2015, SIPRI ngitung.
Amérika Serikat masih mingpin pak ku faktor ampir tilu. Cina ngaronjat belanja maranéhanana taun ka tukang ku 7.4 persén ka $ 215 milyar. Upami éta teras-terasan nyéépkeun tingkat éta (anu teu mungkin pisan) sareng Amérika Serikat henteu ningkatkeun anggaran militérna sorangan pikeun ngaréspon (malah langkung teu mungkin), éta bakal nyandak dugi ka 2030 pikeun Cina nyusul. Dina titik éta, Cina bakal bisa ngarasakeun teu ngan status adikuasa tapi ogé infrastruktur crumbling nu mana babarengan jeung bédana dubious.
Kahéran gedé taun ieu dina laporan SIPRI nyaéta nagara anu ayeuna nempatan tempat katilu. Éta sanés Rusia, sanaos Kremlin naékkeun belanjana ku 7.5 persén dina taun 2015. Henteu ogé Jepang atanapi salah sahiji nagara Éropa, anu baheulana parantos naék lima luhur.
Pembelaan paling boros katilu di dunya dina 2015 nyaéta Arab Saudi dina $ 87. 2 milyar. Naékna seukeut dina pengeluaran militér ngagambarkeun campur tangan militér Saudi di Yaman, anu hargana diperkirakeun $ 5.3 milyar. Arab Saudi parantos ngancurkeun tatanggana, anu parantos nagara miskin sateuacan bom mimiti murag, pikeun nunjukkeun status régionalna, khususna ka Iran. Aya anu kedah nyarios ka sheik yén kado sababaraha fasilitas tanaga surya sareng pabrik desalinasi bakal nunjukkeun status ka Iran sareng ngajamin kasatiaan Yaman jauh langkung efektif sareng dina harga anu langkung mirah.
Carita anu luar biasa di balik kanaékan pengeluaran militer global nyaéta peran énergi. Harga minyak parantos turun dina sababaraha taun ka pengker. Ieu parantos ngirangan pengeluaran militér nagara sapertos Venezuela (turun 64 persén) sareng Angola (turun 52 persén), sareng pamustunganana bakal mangaruhan Rusia sareng Arab Saudi ogé. Malah ku cutbacks ieu - anu hartosna yén belanja militér sakabéh pikeun duanana Afrika sarta Amérika Latin murag dina 2015 - dunya masih junun niup jumlah loba pisan duit dina perang jeung persiapan perang.
Nyetir kana total global nyaéta Asia, dimana konflik di sabudeureun Laut Cina Kidul parantos ningkatkeun perlombaan senjata di daérah éta. Wétan Tengah ogé ningali paningkatan régional, sanaos SIPRI henteu ngaluarkeun total régional kusabab kurangna inpormasi statistik ti sababaraha nagara. Nanging, dicatet yén Irak ningkatkeun belanja militérna ti 2006 ka 2015 ku 536 persen. Panginten Amérika Serikat sareng sekutu-sekutuna gagal dina ngawangun bangsa di Irak kusabab aranjeunna langkung difokuskeun kana ngawangun tentara.
GDAMS
Masalah, pamustunganana, bisul ka status.
Anggaran militér anu kembung henteu aya hubunganana sareng pertahanan anu saleresna, sahenteuna henteu pikeun anu ngaluarkeun artos. Pentagon sareng anu sanés langkung prihatin kana persepsi. Lamun argumen ngeunaan prioritas anggaran fokus kana pertahanan, sisi béda bisa debat masalah kacukupan. Tapi nalika debat asup kana alam persépsi, teu pernah cukup belanja pikeun nyugemakeun status imperatif.
Sababaraha organisasi geus nyoba ngartikeun ulang status global dina istilah non-militer jeung Index Peace global, nu Indéks Pangwangunan Manusa, nu Indéks Ékonomi Héjo Global, jeung saterusna. Kabéh ieu keur alus. Dina sababaraha dinten, urang bakal nyatakeun nagara-nagara anu paling luhur dina indéks ieu salaku nagara adidaya global sareng karunya ka nagara-nagara bodo anu bangga kana jumlah artos anu aranjeunna tuang pikeun prajurit.
Tekanan publik ningkat. Pikeun taun kagenep berturut-turut, aktivis di sakumna dunya ngayakeun acara pikeun Poé Global Peta on belanja Militér. Di Praha, Athena, Nairobi, Buenos Aires, sakuliah Kanada jeung Amérika Serikat, di Selandia Anyar jeung Australia, sakuliah Inggris, dina Parahu Damai nalika balayar sabudeureun Asia Northeast, sarta di 50 désa désa di India, perdamaian jeung manusa. kabutuhan organisasi sumping babarengan sabudeureun pesen basajan: Cut Nyak Dien belanja militér, ngabiayaan kaperluan manusa.
Aya hal fundamentally dysfunctional ngeunaan budaya primitif jero kompléks militér-industri. Anu dimimitian salaku pertahanan tanah air parantos janten puteran tanggapan anu ngancurkeun diri, dirojong ku Kongrés, dipupuk ku paguron luhur, sareng diperkuat ku budaya populér. Severing loop eupan balik ieu sanes tugas mean.
Antropolog sareng aktivis: Urang ngagaduhan padamelan pikeun urang.
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan