They thrasher, punk, sareng politik. Kalayan ampir 20 taun dina pamandangan musik, band punk rock Kanada Propagandhi parantos ngadamel langkung ti ngan ukur nami musik pikeun dirina. Propagandhi geus datangna cara lila politis jeung artistik saprak ngabentuk band dina pertengahan 1980s, nalika Chris Hanahh dipasang iklan: "progressive thrasher band pilari bassis" di toko rékaman lokal. Anggota band— panyanyi/gitaris Hanahh, bassis Todd Kowalski, jeung drummer Jord Samolesky mutuskeun pikeun nempatkeun band dina layanan parobahan sosial, nu geus mere ilham lirik maranéhanana, nempokeun benefit, jeung karya sukarela di kampung halaman maranéhanana Winnipeg, Ontario. .
Band ieu ngamimitian tur munggaran di Amérika Latin dina Oktober. Nalika di Buenos Aires, Propagandhi nginep di Hotel BAUEN, anu parantos dikadalikeun karyawan salami opat taun ka pengker di jantung kota. Antusias nginep di hotél 19 carita tanpa bos atanapi juragan, aranjeunna naroskeun sagala jinis patarosan ngeunaan kumaha koperasi diatur. Loba patarosan anu rooted dina pangalaman sorangan ngatur hiji band jeung catetan labél, G7 Welcoming Committee. Parecon lila-lila [Ékonomi Partisipatif] ngabela jeung Z pamiarsa, Hanahh na Kowalski diuk handap di basement of BAUEN Hotel, di kantor video koléktif Grupo Alavío urang, ngobrol ngeunaan tumuwuhna pulitik Propaghandi sarta masa depan artistik.
TRIGONA: Naon Propagandhi?
HANAHH: Ngaran éta ngan hiji hal anu urang datang ka nalika kami 16. Meureun eta masih boga harti, tapi dasarna ngaran keur urang ayeuna. Band ieu dumasar kana nilai.
KOWALSKI: Jigana tina segi naon éta band-lagu, lirik, hal anu urang ngarojong, mangpaat urang maén.
Kumaha anjeun ngahasilkeun musik?
HANAHH: Henteu aya set khusus komplek padamelan pikeun band. Évolusi anu lumayan alami kumaha kajadian. Urang nyobian pangalusna kami sangkan sagalana kolaboratif. Kami nyobian kéngingkeun input sadayana, nalika anjeun ngalakukeun sapertos kitu, produk ahir langkung saé nalika sadayana nyumbang. Kabeneran, éta sacara alami kumaha éta, kami henteu kedah maksa prosés éta. Jigana nu speaks ka kacenderungan alam pikeun kumaha hal bisa jadi. Hal-hal tiasa langkung saé nalika sadayana nyumbang tinimbang hiji jalma nyarioskeun ka sadayana naon anu kedah dilakukeun sareng anjeun ngeureunkeun produkna tinimbang produk sadayana.
Naon filosofi dasar tina rékaman Komite Sambutan G7?
HANAHH: Kahiji jeung foremost, nungkulan seniman atawa musisi nu sabenerna urang resep jeung nu urang pikir teu dipalire ku industri musik anu leuwih untung-disetir ti nilai-disetir. Éta aspék tangtu. Aspék anu sanésna nyaéta struktur gaw, pikeun mastikeun yén éta henteu niron naon anu kuring pikir mangrupikeun cara anu teu dewasa pikeun ngatur tempat kerja anjeun, nyaéta gaduh presiden atanapi bos. Lajeng dulur sejenna nuturkeun ranté paréntah dimana arah datangna ti luhur ka handap. Kami parantos ningali éta nganggo labél AS baheula, Fat Records, sareng labél sanésna. Aya hiji raja, tuluy sarerea ngalakonan naon anu dititahkeunana.
Dina estimasi kuring, éta ruined proyék nu labél geus jawab. Padahal G7-sanaos naon anu kajantenan sareng musik dimana rékamanna henteu dijual sareng diunduh langkung populer-bakal salamet kusabab struktur tempat kerja urang. Éta langkung tahan banting dina seueur cara. Saha waé — ogé ngan ukur aya dua lalaki ayeuna — tapi sanaos urang ngagaduhan lima urang damel di dinya, jalma-jalma aya di dinya sabab kabetot kana nilai-nilai tinimbang kéngingkeun artos gancang. Éta penting pikeun urang.
Kumaha janten band anu gaduh labél sorangan mangaruhan distribusi?
HANAHH: Per kapita kami parantos ngalaksanakeun padamelan anu langkung saé tibatan perusahaan anu beunghar. Struktur gaw mangrupa internal, aplikasi praktis tina gagasan. Luar ti éta kami nyadiakeun distributor jeung catetan dina waktu. Di luar struktur gaw urang urang masih budak ka pasar.
Gerakan sosial sareng politik naon anu ngainspirasi karya Propagandhi?
KOWALSKI: Nu panganyarna, Sisters in Spirit dumasar di Winnipeg. Kami parantos maénkeun kauntungan pikeun aranjeunna. Sisters in Spirit damel sareng awéwé Kanada aborigin. Aranjeunna nyobian milarian awéwé aborigin anu leungit di Kanada anu dibunuh sareng pulisi henteu cekap mendakanana. Ogé, pikeun nyangking kasadaran ngeunaan nyiksa awéwé aborigin di masarakat Kanada. Ogé pikeun kuring aya tempat anu disebut Wilujeng sumping Tempat, pusat pikeun pangungsi anyar ka Kanada dimana kuring parantos nyéépkeun waktos janten sukarelawan. Némbongkeun jalma-jalma di sabudeureun, kéngingkeun kartu perpustakaan, nunjukkeun cara ngagunakeun Y.
HANAHH: Nyaan, salami 15 atanapi 20 taun ka pengker sareng organisasi, hal-hal anu ngajantenkeun kuping urang nyaéta kelompok anu ngalakukeun hal anu béda ti lembaga anu aya anu jelas-jelas gagal sadayana dina ampir unggal tingkat. Nalika kami murangkalih, ceuli urang bakal terang ngeunaan anarkisme atanapi sosialisme, naon waé anu langkung seueur ngeunaan nilai tibatan kauntungan murni. Éta nyababkeun urang ka tempat ayeuna, masih nyobian milarian naon anu épéktip atanapi épisién pikeun jalma anu ngajantenkeun éta nyata.
Ayeuna anjeun di Amérika Latin naon anu anjeun mendakan inspirasi?
KOWALSKI: Sababaraha seni anu urang tingali di jalan.
HANAHH: Sajauh lembaga sosial manusa, ieu [BAUEN Hotel] sigana unik pisan pikeun anu ku urang tingali ayeuna. Hal séjén anu kagum kuring, henteu sacara positip, khususna di Amérika Tengah, nyaéta sabaraha jalma terang ngeunaan, ampir lepat, budaya Amérika Kalér. Kuring ngarepkeun bakal turun ka Amérika Tengah sareng kaserang ku sora anu béda-béda sareng jalma-jalma anu henteu terang naon anu aya di Amérika Kalér sareng nunjukkeun ka urang naon anu aya dina band di dieu. Éta pisan Amérika. Nu bener reuwas kuring. Éta jalan saarah—budaya Amérika Kalér ka Amérika Latin. Teu damang mun boga jalan saarah jeung bursa budaya.
KOWALSKI: Anjeun turun ka dieu sareng anjeun henteu hoyong nyorong jalma. Anjeun ogé sieun yén upami tur jalanna lumayan, anjeun muka panto pikeun band dickweed anu badé sumping sareng nyobian ngadamel artos murangkalih. Jadi bisa jadi pedang dua sisi.
Naon peran artis dina parobahan sosial?
HANAHH: Abdi henteu éra nyarioskeun hal di panggung anu dianggap politik atanapi nganggo panggung salaku platform politik. Urang biasana nyebutkeun hiji hal di acara.
Pribadi, sareng urang sigana ngabagi sudut pandang ieu, kuring ngagaduhan tanggung jawab salaku jalma anu lahir ka dunya ieu sareng anu ningali dunya ku cara anu tangtu. Sareng saha anu ningali dunya ku cara anu salah pisan [abdi] kedah mairan. Ngaliwatan band éta sahenteuna anu urang tiasa laksanakeun pikeun tanggung jawab…kumaha anjeun tiasa ngalangkungan dunya sareng ningali naon anu anjeun tingali, naha éta dina warta atanapi di jalan, sareng ngumpul sareng sakumpulan jalma sareng masihan koméntar kana éta. tina pura-pura teu aya.
KOWALSKI: Kuring nyangka yén jalma-jalma ngaréaksikeun nalika jalma-jalma ngadangukeun, aranjeunna ngaréspon kana naon anu tiasa dikaitkeun. Balaréa anu béda-béda ngaréspon kana bagéan anu béda tina lirik. Upami anjeun nampi bagian ieu, upami henteu, anjeun henteu.
HANAHH: Kami henteu nyarioskeun hal-hal pikeun nyobian béda ti sadayana. Gagasan kami nyaéta yén aya prinsip mediocrity dina pangaruh. Kalolobaan jalma bisa nyaritakeun, contona, lamun kuring ngarasa yén éta salah mun aya hubungan boss-pagawe. Upami kuring ngarasa yén aya anu salah dina dasarna, yén kuring henteu pernah resep sacara pribadi ngeunaan hubungan éta dina kahirupan kerja kuring, maka anggapan kuring nyaéta seuseueurna jalma ogé ngabagi pangalaman éta gaduh hubungan bos-pagawe négatip. Abdi sanés jalma anu unik. Janten nalika anjeun nempatkeun ideu éta sareng anjeun mimiti ningali éta, nuhun, sadayana parantos ngalaman pangalaman anu sami. Upami anjeun naroskeun panangan ngeunaan hal sapertos kitu, sadaya panangan naék. Ngan sabagéan ageung jalma henteu ngatur atanapi aranjeunna ngarasa teu tiasa ngatur. Sadayana ngaraos terasing sareng éta sababna henteu aya anu robih teuing.
Naha anjeun pikir musik tiasa ngirim pesen anu langkung saé tibatan média anu sanés?
HANAHH: Bisa, tapi teu sabab loba band-utamana dina pamandangan musik punk-milih henteu. Aranjeunna mikaresep hubungan sosial anu aya, aranjeunna mikaresep jurang antara anu beunghar sareng anu miskin anu tiasa dianggo pikeun kapentinganna. Sanajan naon anu maranehna nyebutkeun, Kuring yakin yén lolobana band punk ngadegkeun di Amérika Kalér teu boga minat dina nyieun parobahan. Musik tiasa janten alat anu kuat.
KOWALSKI: Hal ngeunaan musik nyaéta ngajadikeun anjeun ngarasa hiji hal, atawa anjeun bisa ngarti kumaha perasaan batur ngeunaan hiji hal. Anjeun ngadéngé éta lajeng anjeun ngomong, "Hehehehe.
HANAHH: Kabudayaan DIY geus pasti geus nyaho ti mimiti. Nalika Todd aya di Eye Spy, band na sateuacana, sareng Propagandhi sareng Eye Spy tumbuh babarengan, DIY mangrupikeun etika anu kami tuju. Nepi ka poé ieu, unggal praktis, unggal aspék praktis, urang coba nyieun di alam urang sorangan.
KOWALSKI: Hiji waktu urang boga 5,000 CD jeung urang diuk jeung motong potongan kardus pikeun unggal CD nyoba nyieun kasus.
HANAHH: DIY ka titik absurdity dina sababaraha kasus.
KOWALSKI: Lajeng tinta rubs kaluar karton kana CD jeung wrecks eta.
HANAHH: Tapi penyuluhan logis DIY nyaéta jalma-jalma gawé bareng tibatan batur maksakeun ideu ka batur.
Naon tujuan pulitik sakabéh?
KOWALSKI: Salah sahiji tujuan utama urang salaku musisi nyaéta ngadamel lagu-lagu anu tiasa didamel nalika urang dugi ka bumi. Jieun lirik alus jeung lagu alus. Abdi hoyong langkung seueur naon anu urang laksanakeun gaduh pangaruh anu langkung ageung dina halaman wéb urang. Kadang urang nuju inching sapanjang na ngiles dina kalangkang. Éta langkung saé pikeun tetep payun sareng ideu énggal unggal waktos sareng seueur deui hal anu lumangsung.
HANAHH: Jaman robih pikeun musik sareng band. Nyiptakeun lagu-lagu anu ngajantenkeun urang bagja luar biasa — anjeun moal kaleungitan sabab jalma-jalma bakal ngadangu sareng nyarios "Leres, kuring tiasa ngagali éta." Teras éta ogé penting pikeun ideu sareng musik. Anjeun tiasa gaduh ide anu saé tapi upami anjeun gaduh musik anu leres-leres, jalma-jalma henteu bakal ngagaleuh éta.
Kumaha anjeun tumuwuh sacara artistik sareng politik?
KOWALSKI: Artistik, urang geus tumuwuh ridiculously. Nalika kuring mikir ngeunaan maén kuring sorangan dina sababaraha taun, kuring henteu percanten yén urang nyanghareupan balaréa dina bentuk naon waé. Abdi gaduh pidéo band lami sareng jelas urang parantos langkung saé.
Salaku rockers punk Samaun naon anu anjeun paling bangga dina karir anjeun?
KOWALSKI: Hese ngomongna. Lagu atawa bagian tina lagu tangtu.
HANAHH: Panginten malah ngan tetep nyata salami urang gaduh. Lalajo loba batur urang boh ngajual kaluar atawa ngan meunang shittier na shittier. Simkuring pernah indit pikeun ring kuningan perverbial. Kami tetep nyata. Ieu opat babaturan anu sacara harfiah di basement nyieun musik unggal guy likes.
KOWALSKI: Kadang anjeun kedah reueus yén anjeun terang yén band anu anjeun pikahoyong mangrupikeun anu anjeun pikahoyong nalika murangkalih, tapi salaku murangkalih anjeun moal tiasa ngabayangkeun musik anu anjeun damel sabab pasti sora jeung gaya teu aya nalika anjeun murangkalih. Anjeun nyandak musik sareng anjeun ngajantenkeun énggal.
HANAHH: Dina tingkat anu langkung abstrak sareng tingkat anu langkung klise, kéngingkeun tanggapan ti jalma-jalma, bahkan sanés ngan ukur nonoman, umumna. Aranjeunna ngaku yén band éta ngagaduhan dampak dina kahirupan ku cara anu ngagambarkeun nilai-nilai urang, éta ageung. Nepi ka sakabéh sistem anu ngajarkeun nilai-nilai nu tangtu, hiji band junun ngarobah hiji jalma kana nilai nu Anjeun pikir make cara leuwih akalna. Anjeun tiasa nyarios yén éta leresan hirup anjeun, sanaos éta ngan ukur anekdot.
Naon lagu nu pangdeukeutna jeung anjeun?
KOWALSKI: Upami kuring badé angkat sareng anu kuring damel, "Bringer of Greater Things," anu kuring nyerat lirikna. Kuring digedékeun di Regina. Éta jadi rasis. kulawarga abdi éta rasis. Pikeun ngatur pikeun ngarobahna dina kahirupan kuring sareng sadar, nalika kuring umur 17-18, urang sadayana bangsat. Pikeun ningali indung kuring nyentak sareng nyarios "Leres, kami bangsat" sareng lanceuk kuring nyentak sareng nyarios "Leres, kami bangsat." Pikeun nulis lagu ngeunaan eta nu teu lame sarta ngabogaan sababaraha harti keur kuring jeung mawa beurat nu abdi tiasa nempo dina sirah kuring salaku gambar pinuh. Lagu ieu ngeunaan, di Saskatoon, pulisi nyandak jalma aborigin kaluar kota sareng ngajantenkeun aranjeunna leumpang ka bumi dina 40 derajat di handap cuaca. Sababaraha guys geus maot ti éta. Anjeun terang eta kajadian. Kuring ngarasa reueus geus meunang hal kaluar dada ku cara nu artistik nikmat keur kuring.
Naon anu dipikabutuh pikeun masa depan?
KOWALSKI: Balik ka imah ngagorowok sabisa-bisa.
HANAHH: catetan sejen dina format naon anu kakuatan pasar ngidinan. Langkung seueur maén, langkung goyang di ruangan bawah tanah, ngajaga éta nyata, ngahubungkeun lirik sareng pita kana naon anu urang laksanakeun dina kahirupan nyata urang. Nyobian ngadukung jalma-jalma ogé ngalakukeun hal-hal anu aya hubunganana sareng nilai-nilai anu diaku band. Sabagéan ageung band ieu ngadukung jalma anu leres-leres ngalakukeun padamelan anu kotor.
KOWALSKI: Kami nyobian ngalakukeun padamelan anu sami. Aya band sareng nyobian ngalakukeun padamelan sapertos kitu. Kabéh éta nikmat. Henteu aya anu sigana sapertos padamelan. Henteu aya anu dibayar ogé.
Marie Trigona nyaéta panulis, produser radio, sareng filmmaker.