Јасно ми је да политика иза проповеди велечасног Џеремије Рајта од 16. септембра 2001. пре Тројице уједињена црква Христова у Чикагу био да остати рука освете од стране режима и народа који се тада потресао од догађаја од 9. септембра. Али исто тако је јасно да, сада седам година касније, узнемирујуће висок проценат ових Американаца не може да разуме ову поруку. Нити из онога што се чини да су доктринарни разлози нису у стању – чак и када се проповед пречасног Рајта положи директно испред њих, на начин на који онлајн видео услуге као што су ИоуТубе Блип.ТВ омогући нам да учинимо — да у овој проповеди препознамо било шта изван онога што њихове најгоре ноћне море жељно пројектују на то.
Многи од нас су видели рекламу (1987-) Партнерства за Америку без дрога која приказује јаја која се прже у тигању. Глас у позадини упозорава: "Ово је твој мозак од дроге."
Добро. Ево још бољег за архиве Смитсонијан института, који има заслуге да произилазе из стварног света. Од тренутка 13. марта то АБЦ - ТВ Гоод Морнинг Америца први пут емитовао серију одломака из проповеди велечасног Рајта, скоро универзално одбацивање проповеди је доказ америчког ума спрженог расним жртвеним јарцем и демонизацијом.
Рајт каже својој скупштини да жели да испита Псалм КСНУМКС у целини — тхе „моћне и бесмртне речи народа који је у изгнанству“.
„За све своје године проповедања“, објашњава он, „никада нисам одржао проповед која би се бавила овим тешким стиховима, ова последња три стиха у Псалму 137, овим брутално искреним стиховима и овим стиховима који изражавају оно што људи вере се заиста осећају након дана пустошења и бесмислене смрти. И управо то изражавају ова три стиха“.
Последња три стиха од Псалм КСНУМКС изрази жељу за осветом људи који су претрпели разарање Јерусалима, а сада живе као робови под страном силом која га је уништила:
7 Сети се, Господе, шта су Едомци учинили
на дан
"Срушите", викали су,
„срушити га до темеља!“
8 О кћери
срећан је онај који ти узврати
за оно што си нам учинио -
9 онај који хвата ваше младенце
и разбија их о стене.
Иако Рајт каже да никада није одржао проповед која би се бавила жељом верника за осветом, 9. септембар је ово променио. „Данас… Божји дух ме је подстакао да додирнем [ове стихове] и да се према њима опходим уз молитву, јер многи од нас покушавају да реше шта осећамо и зашто осећамо оно што осећамо након трауме и трагедија напада на Светски трговински центар и Пентагон, симболе онога ко је Америка — новца и војске“.
Рајт је наставио:
Нека осећања која имамо као људи вере у 21. веку су слична осећањима која су људи вере имали у 6. веку пре нове ере. А када прочитате и проучите овај псалам у целини, паралела између тих осећања постаје готово сабласно кристално јасна. Зато нисам желео да се зауставите на чувеном и познатом стиху 6. Желео сам да прочитате, да чујете и да доживите свих девет стихова псалма 137 да бисте стекли пуни обим онога што ова песма говори.... Дан
У ономе што следи, преписаћу мало стидљиво од десет минута Рајтове проповеди од 16. септембра 2001. Моји разлози за ово су двоструки. Први је ради записника: не верујем да постоји транскрипт ове проповеди - свакако Рајтова црква није учинила ни једног доступним. Пошто је ова проповед — посебно њен фрагмент „кокошке које се враћају кући да се укочи“ — злонамерно лажно представљена и нападнута од 13. марта, не може да нашкоди историјском запису да се бар један њен део стави у оптицај. (Што пре да се ове „контроверзне“ проповеди преписују, то боље. Оне могу послужити као основа за тужбе за клевету и клевету.)
Али мој други разлог ми је дражи. — Немам речи да опишем како много страха и мржње лежи иза жртвеног јарца и демонизације пречасног Рајта и његових проповеди – у ствари, толико да је могуће, као у предметном случају, извући доказе из стварне проповеди да покаже да Гротескно је погрешно представљено, расни страх и мржња су толико уграђени у доминантну (белу) америчку културу да људи стално инсистирају да је Рајт тај који је пун страха и мржње. Као и код свих пројекција, страх и мржња унутар људи који се баве овим психолошким феноменом погрешно се приписују објекту; а с обзиром на медије који су нам свима доступни — мада некима много више него другима — пројекција поприма социо-психолошки живот за себе.
Пречасни Јеремиах Вригхт је оптужен да проповеда мржњу у овој проповеди. Иако лажна, ова оптужба се задржала. То се држи јер људи који га праве и који га понављају желе да верују да је то истина. Али шта год да је било што му је велечасни Бог рекао, а можда и није, док је чекао да се врати
"Дан пада Јерусалима"(Видео-фајл), 16. септембра 2001. године
"Дан пада Јерусалима"(Аудио-фајл), 16. септембар 2001
(Овај транскрипт обухвата проповед велечасног Рајта на 14 секунди ИоуТубе видео клипа, и на 17:04 – минуту на СоницМоунтаин аудио-клип. Стандардне елипсе ( .... ) назначите где се нисам потрудио да нешто препишем у беседи. Али пошто пружам и видео и аудио-клипове, ово не би требало да ствара проблеме.)
[00:14 / 17:04] Свака јавна служба богослужења за коју сам до сада чуо након америчке трагедије имала је у својим молитвама и проповедима саосећање и саосећање према убијенима и њиховим породицама, и Божије вођство изабраним председницима у нашој ратној машини док раде оно што раде и шта морају да ураде: враћање.
У Псалму 137 постоји помак од мисли о плаћању десетине на мисли о враћању.
Прелазак ако хоћете са богослужења на рат.
Другим речима, покрет од обожавања Бога Стварања ка рату против оних које је Бог створио.
И желим да веома пажљиво приметите следећи потез, један од разлога што се овај псалам ретко чита у целини, јер је то потез који осветљава безумље циклуса насиља и циклуса мржње.
[1:16 / 18:05] Погледај стих. Погледајте стих 9. Погледајте стих 9.
„Срећни ће бити они који узму ваше малишане и разбију их о стене.
Народ вере — крај река вавилонских, како да певамо песму Господњу, ако те заборавим, Јерусалиме, народ вере се померио од мржње наоружаних непријатеља — ових војника који су ухватили Цара, оних војника који заклали сина и ископали му очи, војници који су опљачкали град, спалили градове, спалили храм, спалили куле — од мржње према наоружаним непријатељима прешли су на мржњу ненаоружаних невиних.
Бебе. Бебе. Благо онима који разбијају мозак ваших беба о камен.
А то је, драги моји, опасно место.
[2:12 / 19:02] Ипак, то је место где су људи вере 551. пре нове ере, а тамо је превише људи вере 2001. године нове ере.
Од мржње наоружаних непријатеља прешли смо на мржњу ненаоружаних невиних. Желимо освету, желимо исплате и није нас брига ко ће бити повређен у том процесу.
Сада сам питао Господа: Какав би требало да буде наш одговор у светлу тако незамисливог чина? —
Али пре него што поделим са вама оно што ми је Господ показао, желим да вам дам једну од мојих малих „фуснота о вери“, посетиоцима којима често дајем „фусноте о вери“ како наши чланови не би изгубили из вида велику слику…
[3:15 / 20:04] Чуо сам амбасадора Пека јуче у интервјуу — Да ли га је још неко видео или чуо? Био је на ФОКС Невс-у — ово је белац, и без краја је узнемиравао коментаторе ФОКС Невса. Истакао је — Јесте ли га видели Џоне? — белац, истакао је — амбасадор — да је оно што је Малколм Кс рекао када га је Елијах Мухамед ућуткао у ствари истина:
[3:50 / 20:40] Одузели смо ову земљу терором од Сијукса, Апача, Аравака, Команча, Рапаха, Наваха. Тероризам.
Одвели смо Африканце из њихове земље да бисмо изградили наш начин лагодности и држали их у ропству и животу у страху. Тероризам.
Бомбардовали смо
Бомбардовали смо црначку цивилну заједницу
Бомбардовали смо Гадафијев дом и убили његово дете. „Благо онима који разбијају главе своје деце о стену.
Бомбардовали смо
Бомбардовали смо фабрику
Бомбардовали смо
Деца се играју на игралишту. Мајке долазе по децу после школе. Цивили - не војници - људи само покушавају да то из дана у дан.
Подржали смо државни тероризам против Палестинаца и црних Јужноафриканаца, а сада смо огорчени, јер се ствари које смо радили у иностранству сада враћају право у наша предња дворишта.
[5:32 / 22:22] Насиље рађа насиље. Мржња рађа мржњу. А тероризам рађа тероризам. Бели амбасадор је то рекао, хоћеш. Није црни милитант. Не велечасни који проповеда о расизму. Амбасадор чије су очи широм отворене и који покушава да нас натера да се пробудимо и удаљимо од ове опасне провалије на којој смо сада стали. Амбасадор је рекао да људи за које смо рањени немају војне способности које ми имамо. Али они имају појединце који су спремни да умру и да понесу хиљаде са собом. И морамо да се ухватимо у коштац са овим.
Дозволите ми да зауставим своју „фусноту о вери“ управо ту….
[6:20 / 23:10] Сада. Сада. Вратите се на моје питање Господу. Шта би требало да буде наш одговор, управо сада, у светлу тако незамисливог чина?
То питање постављам Господу у уторак, среду, четвртак и петак. Био сам заглављен
[7:05 / 23:55] И питао сам Бога: Какав би требао бити наш одговор?
Видео сам слике невероватног. Људи скачу са 110. спрата. Људи скачу са крова, јер су степеништа и лифтови изнад 89. спрата нестали, не више. Црнци скачу у сигурну смрт. Људи се држе за руке — скачу. Људи у пламену — скачу.
И питао сам Господа: Какав би требало да буде наш одговор?
Читао сам шта су људи вере осећали 551. пре Христа. Али ово је друго време. Ово је другачији непријатељ. Ово је другачији терор. Ово је другачија стварност. — Какав би требало да буде наш одговор?
[7:52 / 24:44] И Господ ми је показао три ствари. — Дозволите ми да их брзо поделим са вама, а ја ћу вас оставити на миру да размислите о „фусноти о вери“.
Број један: Господ ми је показао да је ово време за самоиспитивање.
Док сам седео 900 миља од своје породице и своје заједнице вере, два месеца након смрти сопственог оца, Бог ми је показао да је ово време да испитам свој однос са Богом. Мој сопствени однос са Богом. Мој лични однос са Богом. Ја вам тврдим да је ово исто и за вас.
Народ је хрлио у цркву у
Али Господ је рекао: Ово није време да испитујете односе других људи. Ово је време самоиспитивања. Господ ми је рекао: Како иде наш однос, Јеремија? Колико често разговарате са мном лично? Колико често ми дозвољавате да разговарам насамо? Колико времена проводиш покушавајући да будеш у праву са мном, или све своје време проводиш покушавајући да исправиш друге људе?
Ово је време да испитам свој однос са Богом. Да ли је то стварно или је лажно? Да ли је то заувек или је за показивање? Да ли је то нешто што радите због јавности или је то нешто што радите зарад вечности? Ово је време да испитам свој и време за тебе да испиташ свој однос са Богом.
Самопреглед. [#####] [9:55 / 26:45]
"Обамин пастор: Проклета Америка, САД криве за 9. септембар“, Брајан Рос и Рехаб Ел-Бури, Добро јутро
Псалм КСНУМКС (Ново међународно издање)
Тројице уједињена црква Христова,
Тринити Унитед Цхурцх оф Цхицаго'с ИоуТубе веб страница
"Бивши амерички амбасадор у Ираку назива амерички ратни план глупим," Унакрсна ватра, ЦНН, 8. октобар 2001. (као што је објављено на ЦоунтерПунцх веб сајт)
"О националним лажима и расној Америци„Тим Вајз, ЦоунтерПунцх, Март КСНУМКС, КСНУМКС
"Дрскост и безнађе,“ ЗЦом, 16. март 2008
"Рев. Јеремиах Вригхт за председника,“ ЗЦом, 17. март 2008
"Дрскост и безнађе ИИ,“ ЗЦом, 30. март 2008
"„Дан
ЗНетворк се финансира искључиво захваљујући великодушности својих читалаца.
поклонити