Као дете сам играо ратне игре (каубоји убијају Индијанце). Моји пријатељи и ја смо, наравно, рутински пуцали једни на друге из оружја. У мом јужном крају Бронкса, старији чланови банде имали су право оружје и понекад су пуцали једни на друге. Као у филмовима! Цртаћи које сам обожавао као клинац били су пуни насиља, као и ратни филмови које је Холивуд производио да би направио пропаганду за стварни рат против Немачке и Јапана.
Када је Џејмс Холмс покосио 12 и ранио скоро 60 људи у биоскопу у Колораду, осетио сам ново насиље како ми улази у тело као да ме је масерка намазала течним непријатељством пре него што је почела масажу. Агресија је продрла у моје поре, преплавила ми мозак и прекрила ћелије мог срца. Док су медији извештавали о броју испаљених метака, врсти оружја које је убица поседовао и анатомији Холмсовог стана заробљеног у мине, председник Обама и кандидат Ромни изговарали су благе изјаве о потреби молитве и утехе за жртве. породице. Ниједно није помињало контролу оружја или културу насиља која дефинише Америку. Чини се да је слобода једнака поседовању оружја за Националну стрељачку асоцијацију и многе њене чланове.
Насиље, више америчко од пита од јабука и бејзбола, постало је велики друштвени проблем и озбиљан проблем јавног здравља. Готово свакодневно неко убије још једног мртваца у безбројним градским областима. Породице трпе, полицајци кажу да истражују, а новине и ТВ станице добијају главне приче. Ја, као и десетине милиона, гледам телевизијске крвне приче и лако падам у фасцинантну јаму последица и последица насиља. Али медији не анализирају нити траже основне теме у Аурори или сличним застрашујућим чиновима. Уместо тога, користе их за продају емисија вести, новина и проналажење оглашивача.
Заиста, медији нас натапају културом насиља. У холивудским и ТВ филмовима, насилна смрт је постала једина формула за адекватну одмазду. Филмски зликовци трпе грозне крајеве - филмска правда. Насиље као културна метафора добро пристаје земљи која деценијама живи у сталном рату, иза које стоје власници ратне економије.
Покољ у Аурори се одиграо након масакра у средњој школи Цолумбине, Виргиниа Тецх, Форт Хоод, и супермаркету у Туцсону, Аризона; и новије пуцњаве у Чикагу и Тускалуси. Пошто је ово изборна година, нисмо чули распрострањене позиве да се закон ограниче продају јуришних пушака, нити смо чули оправдану критику погубне политике НРА. Уместо тога, америчка јавност је постала преплављена бројкама о насиљу из оружја у распону од чињенице да се више од 84 особе дневно убијају оружјем до шокантне статистике да у нашој земљи годишње има више од 30,000 смртних случајева везаних за оружје. Упоредите нашу употребу оружја за убијање људи са Енглеском. У 2010, САД су доживеле 8,775 убистава ватреним оружјем у поређењу са 58 у Британији. Оружје за масовно убијање постало је омиљено благо милиона Американаца који напуштају очигледну политику личног интереса суочени са било каквим наговештајем да би политичар кренуо да контролише власништво над оружјем. НРА сада држи Конгрес и председника у свом институционалном стиску док прикупља доларе од произвођача оружја и тргује својим садистичким паблумом као хришћанским јеванђељем (Исус би имао велики арсенал у свом дому) за америчко друштво. Али насиље у Америци превазилази контролу оружја.
Насиље дефинише америчку културу. Укључите дечије цртане филмове или било коју „драмску” емисију и видећемо и чути слике и звукове агресије према другима. Америчка спољна политика заговара насиље као решење проблема. Бомба Косово, Либија. Напасти Ирак или сада Сирију. Бомба Иран. Холивудски филмови, професионални фудбал и хокеј, видео игрице потискују приказ насиља како би привукли публику у свој примарни медиј занимања. Брутална мушка доминација постала је естетика у америчкој „забави“. Медији продају насиље баш као што језик насиља обликује политички дискурс. У Холивуду једва да се филм креће у биоскопе без борбе и звука песнице у лице, метка који пробије тело или аутомобила који гура други аутомобил са пута. Наш све већи затворски систем, са својим индустријским рођацима, паралелан је са милитаризацијом локалних полицијских снага. Председник је на челу „комитета за атентате у иностранству“ који одлучује о томе које људе данас „дроне“. Откако редовно вршимо инвазију и окупирамо друге земље, навикли смо на стални рат, а наши млади људи познају оружје и користили су га против других на Блиском истоку. Стафф Сгт. Роберт Бејлс је покосио 15-ак Авганистанаца, претпостављамо као последица ратних траума. Лакше је ратни стрес приписати као мотив за масовно убијање него схватити зашто сваких пар месеци неко почиње да пуца на друге на улици, у тржном центру или у биоскопу.
Насиље државе је прекривено легитимношћу. Убијамо људе ради наше безбедности путем видео игрица дроновима у Пакистану, Јемену и Сомалији док настављамо да спроводимо своју насилну вољу у иностранству. У ери вечитог рата, са циљаним убиствима, нападом на основне слободе и употребом дронова за заштиту наше безбедности, ми такође пролазимо кроз националну жалост сваки пут када „луђак“ убије „невине“ цивиле – за разлику од оних који умиру у иностранству као колатерална штета . Чини се да се велики број лешева у САД јавља као паралелна статистика са насилним актима покренутим у иностранству. Амерички војници убијају авганистанске цивиле. Амерички „тимови за убијање“ шетају селима и могли бисмо се запитати зашто би се нешто од ове културе убијања могло нестати код куће. Наш војни буџет буквално везује земљу за рат и ратну економију.
За насилни злочин окривљују мањине. Свакодневно читамо о затвореницима (углавном црнцима) који су осуђени на смртну казну. Али ништа се не дешава људима који дизајнирају аутоматско оружје, осим што су награђени за добар посао. Њихови шефови, врхунски културни могули, стварају насиље зарад профита. Они пружају инспирацију за модерну америчку културу.
Дозволите нам да се помолимо, али будите спремни у биоскопу где ће вам можда затребати следећи пут када неко упије превише наше насилне културе и одлучи да игра Џокера током пројекције Бетмена или изнесе насиље из цртаног филма на улице.
Саула Ландауа ВИЛЛ ТХЕ РЕАЛ ТОРИСТ ПЛЕАСЕ СТАНД УП приказује се 3. августа у Центру за мир и правду Сан Хозеа, 48 Соутх 7тх Ст., Сан Јосе ЦА и 24. августа у Авалон театру у Вашингтону, ДЦ, 5612, Цоннецтицут Аве. НВ
ЗНетворк се финансира искључиво захваљујући великодушности својих читалаца.
поклонити