Време је да се мизогинистички екстремизам назове његовим именом.
У петак увече, младић је кренуо у масакр у Санта Барбари у којем је погинуло још шест особа, а седам повређено. У сатима пре масакра, осумњичени, 22-годишњи Елиот Роџер, је поставио видео на ИоуТубе под називом „Ретрибутион“. У овом, иу манифесту од 140 страница објављеном на интернету, Роџер је тврдио да ће се показати као ултимативни „алфа мужјак“ и да ће се осветити свим „дрољама“ које су га сексуално одбациле:
„Сутра је дан одмазде, дан у коме ћу се осветити. . . вас девојке ме не привлачим, али ћу вас све казнити због тога. Биће ми велико задовољство да вас све поклам. Коначно ћете видети да сам ја у ствари супериорнији, прави алфа мужјак.”
Ово није први пут да су жене и несрећни посматрачи масакрирани од стране мушкараца тврдећи да су сексуалне фрустрације оправдање за своје насиље. Године 1989, 25-годишњак Марц Лепине убио 28 људи на Ецоле Политецхникуе у Квебеку, Канада, тврдећи да се „бори против феминизма“. Умрло је четрнаест жена. Године 2009, 48-годишњи мушкарац по имену Џорџ Содини ушао је у теретану у области Питсбурга и упуцао 13 жена, од којих су три умрле. Његов дигитални манифест био је дужа верзија Роџеровог, обећавајући освету женском полу јер је одбила да му пружи задовољство и удобност. Онлине мизогини су одобрени.
„Када мушкарци убијају жене, основни разлог је скоро увек неиспуњена психосексуална потреба. . . за мушкарце целибат је ходајућа смрт, и било шта је оправдано у избегавању те бедне судбине“, написао је „Роисси ин ДЦ“ о убиству у Питсбургу, како је известила Језабел 2009. „Бар се подразумева да је феминизам крив и да он заузима последњи став“, рекао је други. „Ово сам чекао (скоро да сам мислио да то морам сам) и импресиониран сам. Свака част.”
Идеологија која стоји иза ових напада – а постоји идеологија – је једноставна. Жене дугују мушкарцима. Жене, као класа, као пол, дугују мушкарцима секс, љубав, пажњу, „обожавање“, Роџеровим речима. Дугујемо им поштовање и послушност, а наше одбијање да им то дамо криво је за њихов бес, њихово насиље – глупе дроље добијају оно што заслужују. Највише од свега, постоји неодољив осећај беса и права: уверење да је људима ускраћено право по рођењу на лаку моћ.
Капитализам комодификује тај бес, монетизује га, шири га кроз приручнике и форуме и грубу мејнстрим порнографију. Овим мушкарцима не пада на памет да су и жене можда доживјеле ове веома људске ствари, јер им не пада на памет да су жене људи, не баш. Жене су награде које треба ухватити и искористити или вештице које треба малтретирати или, повремено, обоје.
Насилни екстремизам увек привлачи изгубљене, сломљене, младиће пуне беса на руку која им је дата. Насилни екстремизам мами оне који жуде да нападну систем за који верују да их је преварио, али им недостаје храбрости да мисле својом главом, мимо лаких одговора које нуде трговци мржњом. Мизогинистички екстремизам није ништа другачији. Већ неко време се оправдава мизогинистички екстремизам, као што се оправдавају сви терористички акти које су починили бели људи, као аберација, као дело насумичних луђака, а не правих људи уопште. Образац се више пута негира: то су речи и поступци поремећених.
„Све што сам икада желео је да волим жене, а заузврат да ми оне узвраћају љубав. Њихово понашање према мени само је заслужило моју мржњу и то с правом! Ја сам права жртва у свему овоме. Ја сам добар момак. . . Нисам ја започео овај рат.”
Овако функционише екстремизам. Узима ваљан и суштински гнев лишених и мучи га у нешто уврнуто. Обећава изгубљенима и очајним да ће имати поштовање и смисао за којим су одувек чезнули, ако само довољно мрзе. И често почиње као игра, као игра сенки.
Не извињавам се због чињенице да је овај комад пун беса. Када су се појавиле вести о убиствима, када је дигитални свет почео да апсорбује и расправља о његовом значењу, намеравао сам да пошаљем мејл свом уреднику да затражим неколико слободних дана, јер ме је утицај неких посебно ужасних претњи силовањем потресао, а ја сам требало ми је времена да саберем своје мисли. Уместо да одвојим то време, пишем овај блог, и то радим у бесу и тузи – не само због жртава масакра на Исла Висти, већ и због онога што се свуда губи као језик и идеологија нове мизогиније наставља да се извињава.
Зашто не можемо да говоримо о мизогинистичком екстремизму – зашто уопште не можемо да говоримо о мизогинији – чак и када је језик који користи Елиот Роџер свуда на мрежи?
Речено нам је, више пута, да то игноришемо. Није стварно. То су само „луди“, усамљени момци због којих би нам требало да буде жао. Али као активиста за ментално здравље, немам времена да се језиком емоционалног стреса користим за оправдање злочина, а као саосећајној особи ми је мука што ми се говори да саосећам са починиоцима насиља сваки пут када покушам да говорим о жртава и преживелих. То је оно што жене треба да раде. Требало би да будемо бескрајно саосећајни. Требало би да нам је жао ових јадних, збуњених, осветољубивих појединаца. Понекад нам је дозвољено да причамо о свом страху, све док се не љутимо. Пре свега, не смемо да се љутимо.
Дозвољавали смо себи да верујемо, дуго времена, да је мизогинистичке субкултуре које су цветале на мрежи и ван мреже у последњих пола деценије, осветнички сексизам који је засејао огорченост у време беса и строгости, најбоље игнорисати. Дозволили смо себи да верујемо да те смрдљиве струје нису стварно стварне, да нису битне, да немају никакве везе са насиљем у „стварном свету“. Али ако је масакр на Исла Висти први потврђени инцидент инцидента грубог и крвавог насиља који је директно повезан са културом активизма 'Мушка права' и идеологијом Пицкуп Артист-а (ПУА), идеологијом која напада изгубљене, љуте мушкарце, онда је не може се више занемарити или одбацити.
Волимо да мислимо да насилна мизогинија – не сексизам, већ мизогинија, мржња према женама као идеологија и пракса, наоружани презир једне половине људске расе – није нешто што се заиста дешава на такозваном Западу. Без обзира на то колико жена и девојака убију њихови мужеви, колико год силоватеља пуштено на слободу због „обећавајућих каријера“, насиље над женама је нешто што се дешава негде другде, негде у иностранству, или историјско, или обоје. Толико смо нестрпљиви да задржимо ову згодну заблуду да свака особа, посебно свака женска особа, која покуша да изнесе контрааргумент, може очекивати да ће бити узнемиравана и извикана.
Чим су жене почеле да говоре о масакру, десила се чудна ствар. Мушкарци широм света – не сви мушкарци, али довољно мушкараца – почели су да узвраћају, да захтевају да квалификујемо свој бес и ублажимо свој страх. Несве мушкарци су насилни мизогини.
Па, увек је било добрих људи. У ствари, чврсто верујем да данас постоје толерантнији, хуманији мушкарци који признају и славе равноправност полова него што је то било икада раније. Данас, оно што чујем од многих мушкараца и дечака који ми говоре о родној правди – пристојних, хуманих мушкараца и дечака какве двадесетогодишњаци такође, на срећу, производе у великом броју – јесте страх и збуњеност. Ко су ти људи? Где живе? И неизречени страх: познајем ли их? Да ли сам можда срео неке од њих, пијан с њима? Да се ветар променио док сам растао, да сам читао различите књиге и имао другачије пријатеље, можда бих то био ја? Ако је ико способан за ово, да ли је сваки човек способан за то?
Па, то су права питања. Међутим, оно што чешће чујем је „нису сви мушкарци“. Чујем онај прастари ужас женског беса који заглушује све остало. Нису сви мушкарци овакви. Не гледај нас. Не вичите на нас. Молим вас, не тражите од нас да устанемо и будемо пребројани.
Једна ствар коју сам открио, када сам разговарао са људима који су укључени у дивљи крај заједнице „Мушка права“, сцену Пицкуп Артист-а, или обоје, јесте да момку желе да разумем разлику између њихове групе и следећи - ти момци тамо мрзе жене, ти момци тамо имају сломљен поглед на свет, ми смо разумни. И пре него што почну оптужбе за спаљивање књига и цензуру: тумачење мења све. Сигурно постоје људи који се баве идејама „Пицкуп Артистри“-а, а да не упијају презриву мизогинију у њеној сржи, а још мање да је прате до краја. Једна од мојих најбољих веза је, у ствари, била са младићем који се заклео Игра као приручник за стидљиве дечаке који су желели да могу да разговарају са девојкама на забавама, исмевајући сексизам у његовој сржи.
Дакле, не, нису сви мушкарци. Али тада то никада није било.
Али ако размислите на секунду, на једну усамљену секунду, да захтевате толеранцију за мушкарце као групу, да одбацујете реалност насиља над женама јер не убијају сви мушкарци, не силују сви мушкарци, ако мислите да је то важније од захтевања правде за оне које су брутализирали и убили они који нису сви људи, онда сте ви део проблема. Можда нисте повукли обарач. Можда ниси дигао руку на жену у животу. Али ви сте део проблема.
Није време да се користим рефреном апологета нетрпељивости, да се изигравамо ђавољег адвоката. Ђаво данас има више него довољно адвоката. Већину дана могу да поднесем да се агресивна лажна објективност користи за узвикивање женских искустава и прећуткивање родних траума, али не данас.
„Жене не би требало да имају право да бирају са ким ће се парити и размножавати. Ту одлуку уместо њих треба да донесу рационални људи од интелигенције. . . Жене имају више моћи у људском друштву него што заслужују, а све због секса. Нема злог и покваренијег створења од људске жене.”
Поуздано знам да ћу се самим писањем овога изложити још више узнемиравања, више претњи, више вербалних напада. Коментари испод овог дела биће, као и увек, пуни сексизма ранга, заједно са неколико храбрих душа које покушавају да се супротставе својим аргументима или да се претварају у толерантну дебату одраслих. Јасно се сећам времена када сам се заиста радовао контакту са људима који су коментарисали мој блог, чак и када се нисмо слагали, када је онлајн политика била узбудљив, динамичан простор живог разговора. Сећам се тога, и налази се у кешу, тако да се морало догодити. Али многе младе жене на почетку писања и дигиталне каријере данас немају таква сећања.
Нисам искусила насилну мизогинију као дете – сексизам, да, али моје ране године су биле ослобођене директног искуства женствене мржње према мени или мојим вољенима, осим као апстрактни концепт, страх који се учи свим девојкама. деца чим могу да стоје без помоћи: не иди том улицом, не носи ту сукњу, не говори прегласно и не узнемиравај мушкарце. Повредићеш се. Могао би погинути. За данашњу девојчицу, то је проширено на:не иди на интернет. Ту су лоши људи, мушкарци који ће те повредити.
Многи од нас одлучују да игноришу та упозорења. Уместо тога бирамо да се понашамо као да смо права људска бића са правом да заузимају простор, као скоро све жене и девојке које су успеле да постигну било шта кроз историју, јер томе служе та упозорења, чему служи насиље иза њих – да нас уплаши у покорност. Сваки дан поново правимо тај избор, и некако не постаје лакше – јер што смо старији и снажнији, нови феминистички покрет постаје све већи и јачи у свој својој величанственој разноликости, то је негативна реакција све опанија и посвећенија. Реакција је стварна. Иза тога стоји идеологија. То боли. Понекад убија.
За безброј жена и девојака које су дошле да живе са узнемиравањем као дневним трошком да буду у јавности и продуктивни док су жене – а камоли док су феминистичке – трагедија на Исла Висти била је језив позив за буђење. Знам да никада нећу моћи да кажем себи на исти начин као што мушкарци који ме повезују са две стотине постова о томе како би требало да будем силована не могу заправо да повреде моје тело, ма колико дивљали моје смиреност ума.
Већ дуго нам је речено да је најбољи начин да се носимо са овом врстом узнемиравања и насиља да се исмејемо. Женама и девојкама и куеер особама речено је да мизогини на мрежи не представљају стварну претњу, чак и када деле интимне водиче о томе како да униште самопоштовање жене и натерају је да се покори. Па, сада смо видели како нова идеологија мизогиније изгледа у свом најекстремнијем облику. Видели смо непобитне доказе о томе да је у име те идеологије пуцао и убијао стварне људе, младић који је једва изашао из детињства и који је био заведен у узнемирујући култ женствене мржње. Елиот Роџер био жртва – али не из разлога у које је веровао.
Мизогинија није ништа ново, али постоји специфичан и застрашујући тренд, и ако то нећемо прихватити, морамо је назвати именом. Наслов библије ПУА побија истину: ово није игра. Мизогинистички екстремизам не постоји у мистичној дигиталној вилинској земљи у којој нема последица. То је прави. То чини штету. То убија. И ово више није тема у којој је апстракција нешто што се приближава одговарајућем.
Неизрециве ствари Лаури Пени: Секс, лажи и револуција је доступна за претпродају.
ЗНетворк се финансира искључиво захваљујући великодушности својих читалаца.
поклонити